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《終極勝利》觀后感

時間:2021-09-04 09:02:47 觀后感 我要投稿

《終極勝利》觀后感

  當品味完一部影視作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。在寫觀后感之前,可以先參考范文,下面是小編為大家整理的《終極勝利》觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《終極勝利》觀后感

《終極勝利》觀后感1

  其實,起初竇驍選擇這么一部電影是不討好的,在現(xiàn)在的電影觀眾里,喜歡嬉笑怒罵的多,喜歡刺激視覺感官的多,但是如果說是正視歷史,并且電影《終極勝利》完全用一種白描的手法去講述二戰(zhàn)集中營里的故事,節(jié)奏慢,甚至電影的色調(diào)都基本還愿了老片昏黃懷舊的色感,在開始觀看電影的時候,我們都有些不解為什么竇驍會選擇這么一部電影。

  提到竇驍,可能觀眾《終極勝利》觀后感

  這部《終極勝利》是曾執(zhí)導過《西楚霸王》的香港導演冼杞然執(zhí)導的,根據(jù)真人真事改變,講述第二次世界大戰(zhàn)的時候,戰(zhàn)火紛飛,槍林彈雨沖淡了很多情感。但蘇格蘭人、奧運冠軍李愛銳在回國的船票和此生摯愛的妻兒面前,選擇了大義,堅守在被苦難浸濕的土地上。在這苦難的日子里,結(jié)識了徐牛(竇驍飾),二人齊心協(xié)力共同對抗琴蘿這,救護了被關(guān)押的戰(zhàn)俘。

  炮火照亮了城市的夜空,也點燃了人們心中的火焰!督K極勝利》中的愛情和兄弟情,是人類心底最真摯的情感。尤其是李愛銳和竇驍之間的兄弟情,他們可以為了兄弟的性命而暫時不回到自己溫暖的家中,這展現(xiàn)了人性中最溫暖的光輝,這也是全片最為催淚的一幕。

  蘇格蘭奧運冠軍李愛銳的事跡是永遠值得歌頌的,同樣這個中國兄弟徐牛也是值得被世人世代贊頌的。竇驍飾演的這個耿直而重情重義的黃包車夫,因為一直是李愛銳的專職司機,后來在種種事件中李愛銳教會了他做人要勇敢,要堅強,突然仿佛是找到了人生真諦的徐牛對于李愛銳的指點非常感恩。他迫切希望自己成為跟李愛銳一樣的有情有義之人,為拯救國人他甚至忽略了自己的妻兒,就是這樣的民族精神支撐著他一次又一次陷入險境之中。

  可以說竇驍在這部《終極勝利》中絕對是一個非常大的看點,飾演中國硬漢游刃有余。自《山楂樹之戀》后一舉成名后,竇驍就在不斷嘗試新的角色類型,從去年的《狼圖騰》和《破風》開始,可以看到竇驍在嘗試慢慢轉(zhuǎn)型,從一個文藝男轉(zhuǎn)型成一個硬漢,這是一個很大的跨度。

  上一次看竇驍?shù)淖髌肥恰镀骑L》,竇驍作為一個破風手為隊友保駕護航,那個時候就能夠看到竇驍這個演員的實力,如果非要用兩個字形容這個演員的話,我覺得是“韌勁”,他身上總是有一種力量。從出演《破風》的時候就可以看到,他為了演好這個角色花費了不少精力,因為破風手是一個他從未涉及的領(lǐng)域,是從零開始,一方面他要學習好專業(yè)的騎車技能;另一方面,他還要駕馭好自己的破風手角色。

  再次看到竇驍就是這部《終極勝利》了,與《破風》類似的依然是與兄弟隊友間的相處,但很大的不同在于能看到竇驍明顯的成長,片中他駕車、槍戰(zhàn)的激烈鏡頭無一不顯示了這個看似“文藝”的大男孩這一次真是拼了。早在去年看到采訪竇驍,他說自己是文藝男,但偶爾也想挑戰(zhàn)一下“霸道總裁”。這一次他還沒演成“霸道總裁”直接跨越到了更高維度的“鐵血硬漢”,可以說是轉(zhuǎn)型成功之作。

  一個可塑性很強的演員,并不需要屢次的歷練,可能只需要給他一個角色機會,給他一個他想要踏上去的舞臺,就已足夠。

《終極勝利》觀后感2

  遇到災(zāi)難,我們可以質(zhì)問上帝在哪里嗎?可那些曾經(jīng)祈禱的人只會說,“只要奧斯維辛存在,就不會有上帝”,奧斯維辛集中營幸存者皮喬夫斯基這樣回憶說。集中營是戰(zhàn)爭與政治結(jié)合的產(chǎn)物,像是魔鬼的.孩子,將那些持不同政見的人或某一特定種族置于股掌之間,試圖用不可見光的黑暗隱藏一切邪惡與病態(tài)。侵略者就這樣掌控著受難者的自由,消磨著他們的意志,并毫不留情地奪走他們的生命與信仰,但集中營試圖掩蓋的那些罪惡扭曲人性,在善良與正義的人性光輝照耀下,仍無可逃遁。

  軍國主義與人心善惡人性的光輝在集中營閃亮

  托爾斯泰說,“人都有兩面性,一個野獸的本性的我和一個人性的我”。人性本善,沒有誰生來就是魔鬼,或許是瘟疫般的戰(zhàn)爭與直面死亡的恐懼喚起了人內(nèi)心邪惡的野獸的本性,正如日本軍殘暴的侵略。《終極勝利》并沒有像《辛德勒的名單》那樣,將侵略者的暴行與受難者的痛苦赤裸裸地剖開示人,而是像《美麗人生》與《幣制造者》一樣,集中了人性的反思與美好的希冀。

  軍國主義的灌輸,使日本軍人在踏進中華大地之前就已經(jīng)忘卻了自我。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日本軍趾高氣昂地沖進教堂,打斷了藥商與護士的婚禮,無視禱告,將所有僑民押進濰縣集中營。分配居所時,日軍指揮官再次將相愛的藥商與護士拆開,并用高于一切的天H思想痛擊每一位質(zhì)疑的僑民。此時此刻,人性中善的一面已經(jīng)麻木。得知奧運冠軍李愛銳身在營中,日軍司令想用一場不公平的比賽,來證明自己的民族優(yōu)越感。有僑民禁不住日軍的折磨求徐牛幫忙逃跑,然而受牽連的營中其他僑民,則被關(guān)押在地籠,任風吹雨淋太陽曬,直至奄奄一息。就在最后日本投降時刻,濰縣集中營的日軍還在逃避現(xiàn)實,將撞鐘的孩子擊斃,殘存的一點人性,也在這一刻消散了。

  《終極勝利》集中展現(xiàn)了濰縣集中營內(nèi)日軍與僑民間的對峙,這些留在中華大地上的僑民已經(jīng)做過人生的選擇,像李愛銳一樣在民族正義面前,舍棄了家庭與財產(chǎn)。李愛銳的崇高信仰體現(xiàn)在天津這20年的教書育人,無論貧窮與富貴家庭中的孩子,都是渴望知識與教育的孩子。遇到受傷的中國人時,李愛銳不惜犧牲自己的性命,闖過戰(zhàn)場去拿救命的藥品。在租界工作的護士,會為與自己毫不相干的病人舍棄珍貴的愛情,因為在她看來拯救生命是比享受愛情更重要的事情。這些生活在中國租界的華僑們,他們尊重珍惜這里的每一個生命,或許這就是托爾斯泰說的“人性的我”吧。

  《終極勝利》塑造全新國民“人性符號”

  影片《終極勝利》里面的中國人也一改[拉貝日記]與[南京南京]中的麻木形象,轉(zhuǎn)變了在戰(zhàn)爭中的角色與態(tài)度,不再是一味的等待救援,而是主動尋求機會去拯救華人華僑。不只是徐牛一人,像徐牛一樣心中有義的游擊隊員和村民,也參與到了這場跨越民族的救援之中,為集中營內(nèi)的被困華僑偷送食物的藥品,幫助僑民脫離日本人的暴虐。風箏在濰縣集中營的上空盤旋,像一只雄鷹注視著這里的一切,而集中營則成為一個符號,人性的符號。拯救他人生命,其實是在拯救自己的人性,不要讓自己人性中獸的一面將自己吞噬掉,而變成一具行尸走肉,這便是《終極勝利》對人性的終極拷問。

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