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《黃金時代》觀后感
看完某一作品后，從中我們收獲新的思想，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么你真的會寫觀后感嗎？以下是小編精心整理的《黃金時代》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《黃金時代》觀后感1
把所有明亮的燈都關(guān)了，只留背后一束光亮，與早就期待的蕭紅的《黃金時代》相約。
電影很長，只看了上篇，很想繼續(xù)看，但身體吃不消這么熬著。
好的電影就是這樣的，根本不需要特效來提升所謂的技術(shù)含量，也無用激動人心的音效開捕獲觀眾的心靈。那些所有樸素的畫面會在不經(jīng)意間，化成絲絲縷縷的青煙滲透你的靈魂。
無疑，《黃金時代》對于我來說，便是這樣的好電影。
我愛它，愛它的表達(dá)方式。從一開始的獨白開始，我就被導(dǎo)演獨特的設(shè)計所吸引，當(dāng)然也就十分舒服地享受著貫穿整部影片的講述方式。
我愛它，愛它所有精心還原的畫面，人物的情緒很多時候會因為環(huán)境改變。作為觀影者，我就是一個十分具有代表性的例子。之所以被打動，那是因為內(nèi)心住著一個這樣的追求，住著一個這樣的人生。
被蕭紅吸引，不是她外在的美麗，不在她四溢的才華，是她默默不語時的孤獨，是她獨自抽煙時的落寞。這份難以言表的孤獨與落寞被蕭紅傳神地表達(dá)出來，魯迅懂了，許廣平懂了。我蹲處在只有一束光亮的書房里，我的心因為蕭紅的緣故變得更加孤寂了。
可是，這樣的孤寂卻無法助我入眠，反而思緒涌現(xiàn)更多。那樣多好，沒有便捷的通訊設(shè)備，大家總是面對面交談，沒有便利的閱讀通道，大家都讀書看報。只可惜，我是再怎么希望也回不到那里了。黃金時代觀后感400字
經(jīng)過兩個夜晚，我看完了黃金時代，起初對這種文藝范兒電影沒有過多興趣，也許是現(xiàn)階段正處于沉淀期，也許是由于自己本身內(nèi)在還是帶有文藝范兒，更或許是蕭紅的名字激發(fā)我的興趣去了解她的一生，我竟能在昏昏欲睡的節(jié)奏中慢慢去欣賞體味。一部好的電影作品就應(yīng)該是這個味兒！湯唯那撲朔迷離，心不在焉地一舉一動勾勒出了一個率真單純、自主獨立、倔強(qiáng)清醒，還有對生活苦痛默然無視的才女風(fēng)范兒。從她被困旅店卻無所謂的態(tài)度，露出窗臺，悠然抽煙，從她在自己愛人出軌，纏在魯迅家中卻不抱怨天天發(fā)呆深思，還有自己孤獨一人飄在日本，不愛美景愛憂傷，更是從她挺著大肚子躺在鐵板上一夜，面對路人相助的欣喜感激，我看到了一個無所謂卻用力生活的女人。過后我專門百度了一下蕭紅這個人的簡介，看看照片眼神總覺得總有那么一點的不相稱，但還是喜歡湯唯的塑造。或許這才是我心目中的才華橫溢的有風(fēng)味的女人。
蕭紅的文章很樸實，或許是那個黃金時代所決定的樸實風(fēng)格，很有些魯迅的味道。原來夠深的文學(xué)造詣不在于用多么華麗的詞藻，而是用心從細(xì)節(jié)體會生活體會人生繼而延展到哲學(xué)思想。仿佛大家都是這樣的手筆。蕭紅的一生短暫并不美麗，坎坷卻是自己選擇，私奔、同居、棄兒、窮困潦倒、奔波漂流、交友又拜師、被出軌又出軌、懷著前夫兒子再婚、煙鬼、這一切的亂碼構(gòu)成了她獨特的人生與人格，戰(zhàn)亂中一朵逆向生長的倔強(qiáng)的花兒。
先寫到這兒，我決定再溫習(xí)一遍，一部對我胃口的作品�！饵S金時代》觀后感400字 開始以為電影1個半小時，也不算長，看到頭才知道原來只是一半，影片長達(dá)三個小時，但是一點也不枯燥，非常震撼，雖然影片無法完全還原蕭紅的生平事跡，但是通過跳躍的鏡頭還是將她的才氣，魄力，魅力完美的展現(xiàn)給觀眾。看影片的時候常常被她的寫作狀態(tài)打動，燭臺下，臥病中，以執(zhí)著的精神用文字傳遞思想。多數(shù)的評論認(rèn)為她的一生總體說是漂泊的，悲慘的，我卻不這么認(rèn)為，雖然年僅32歲便離開人世，雖然感情幾經(jīng)坎坷，但是她是那個時代的幸運(yùn)兒，她的思想是先進(jìn)的，她的漂泊在我看來成就了她，沒有這些經(jīng)歷何來經(jīng)典的《生死場》，當(dāng)大家都感嘆她視角獨特，刻畫逼真時忽略了那是她生活的真實寫照。幸與不幸是她自己去感悟的，拋開這些，她帶給別人的是太多的激勵與鼓舞。
《黃金時代》觀后感2
懷著對蕭紅的欣賞（這個詞或許用的狂妄，但我真的是欣賞她的那種氣質(zhì)和人格，夫庸知其年之先后生于吾乎?） ，我去看了《黃金時代》，帶著滿心的期待，提著綠茶和兩包紫菜
關(guān)于影片的質(zhì)量我這種完全外行的人是無權(quán)評論的，但至少導(dǎo)演對于情節(jié)進(jìn)行的鋪敘讓我有點無力吐槽，每次當(dāng)我看到一個個影片人物對著鏡頭背一大段冰冷無味的普通陳述句來生硬的鋪展開劇情時都會有一種直欲掩面而逃的感覺。這種感覺就像在寫一篇題為“快樂的一天”的記敘文，然后開頭寫“今天我真開心啊”七個字緊接著寫793個嘆號，然后一篇800字作文便功成名就了。。。一言以蔽之，我認(rèn)為這種支離破碎的敘事手法是對電影藝術(shù)和觀眾的一種不尊重！我們是來看你講故事的，不是讓你朗誦百度百科！我們是通過演員的表演來代入感知事情的脈絡(luò)的，而不是聽演員的專場朗誦會！或許導(dǎo)演想通過這樣來打破第四道墻（舞臺藝術(shù)理論里的一種說法，演員與觀眾之間的隔離），但我覺得這樣反而得不償失..
好吧扯太遠(yuǎn)了，回到主題。蕭紅與她所處的那個時代或許是中國史上最為動蕩的年代，內(nèi)憂外患、軍事政治文化個方面的動蕩不安讓那個時代的每個人都在骨子里深深銘刻著一種不安全感和彷徨感，即使極為堅定的魯迅也曾有過荷戟獨彷徨的時候，更何況蕭紅這樣一個外表叛逆倔強(qiáng)，實則內(nèi)心渴望平寧和溫柔的女子。在那樣一個年代里，她的一生充斥著動亂、漂泊、貧窮、疾病、困窘。但正如狄更斯在《雙城記》里說的：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。那個時代也是思想最為激蕩的，尤其是當(dāng)年的左翼文人（左聯(lián)那批人）更是一批真正有著追求的思想者。這也常使年少的我有“恨不得早生八十年，與君仗劍蕩軒轅”的概嘆。這么一批思想上的知音給予蕭紅的是精神上的巨大慰藉。我想或許這就是她能一直堅強(qiáng)下去的一個重要因素，那就是精神上的相對富足。從蕭軍到魯迅，到后來的端木蕻良都曾在思想和精神上給予蕭紅幫助。佇立在十里洋場的上海灘，蕭紅沒有張愛玲睥睨紅塵的傲氣，也無丁玲巾幗英杰的豪爽，她用她的筆，把自己孤獨的靈魂揉碎開來，當(dāng)做墨汁，在紙上細(xì)細(xì)涂抹刻鑿著對苦難與貧窮的理解，謳歌著青春與歲月，生命與自由。
沒有鴛鴦蝴蝶派的小資情調(diào)和左翼文人的拆遷辦風(fēng)格，當(dāng)時最為吃香的兩種文風(fēng)，實際上代表的是兩大不同的政治派系。蕭紅不懂政治，更不想懂政治，她心中小小的愿望只是有一塊安安靜靜的方寸天堂，安靜地思考，安靜地寫作�？上环陼r，在文學(xué)為政治服務(wù)的年代里，蕭紅的作品注定不能得到應(yīng)有的評價，以至于連她的伴侶蕭軍也說她的文字“格局”太小。那個年代賦予了她對于自由的向往與渴求，但同時也禁錮了她對自由的追求。當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)一樣她所畢生追求的東西到頭來卻反而成了生命的禁錮，這是一種何等慘烈的痛苦？蕭紅的文字在我看來，是一種透過苦難和窮困看望美麗和平寧的追索，是對于生命與平凡的一種最終回歸�？上М�(dāng)時的人們太高尚了，太高瞻遠(yuǎn)矚了，又怎會看得見身邊的平凡與平靜？
其實，世人看得太遠(yuǎn)，太虛幻，又何嘗不是一種目光短淺？
對于在谷底的人，與其讓他仰望星空睜大雙眼，不如先幫他爬上來
蕭紅的文字，是一種平凡而美麗的慈悲
當(dāng)自由成為一種渴望，當(dāng)掙扎變得徒勞而奄奄一息，那一雙，在黑夜里卻依舊向往光明的眼睛
沒有人真正懂得這樣一種情懷，或許連蕭紅自己也不行，她的生命詮釋的這樣一種平凡而崇高的救贖，對于自由與人性
飛吧，自由的，大聲歌唱著，在風(fēng)里，不老的少年。
《黃金時代》觀后感3
兩個男主角呂成和劉好，典型的老實，害羞，不散言辭的奔三男人，事業(yè)和愛情對于他們兩手空空，一日的偶然，遇到兩個同齡的白領(lǐng)女青年，同樣面對強(qiáng)大的競爭對手，他們的執(zhí)著和真誠最終讓他們抱的美人歸。
對于付一平，他真的很悲�。河心芰�，人很聰明，會處理事情。但是在愛情面前沒有把握好尺度。面對相愛的人，最終默默離開，對待感情一定要謹(jǐn)慎，不要腳踏兩支船，可能是太聰明，讓人沒有安全感。事業(yè)和愛情都不想少得，最終聰明反被聰明誤。曲終人散后，感悟到魚和熊掌不可皆得。一個好的女人，一旦錯過了，一身就再也不會挽回。在事業(yè)和愛情迷茫時：他感慨要先成家后立業(yè)。
對于艾小方，在追求名利和愛情面前，忽視了自己的人格和周圍的人際關(guān)系，等待她的結(jié)果是不得人心，讓人憎恨。同時愛情也不是一個人的事情，一廂情愿只會讓自己得不償失，不斷的失敗，不斷的付出，最終會心理變態(tài)。
對于林國亮，在自己喜歡的人面前表現(xiàn)的很虛偽，夢想用貧瘠博的心愛的人的同情，幻想得到自己的真愛，其實當(dāng)謊言被人揭穿時，一直的欺騙只會讓人討厭。在愛情面前，欺騙總會被揭穿的，你欺騙了一時，欺騙不了一世。
喜歡一個人，首先做他（她）最好的朋友，了解他（她）的習(xí)慣和愛好。用體貼和感動來融化他（她）。在現(xiàn)實面前，人活著不是一個人的事情，愛，放棄也是承擔(dān)責(zé)任的過程。愛情不僅是感情，更是責(zé)任。
真正的相愛，愛是刻骨銘心的，痛也是刻骨銘心的。
尤其是大結(jié)局部分，感受頗多。特別是梁爽的幾句話讓我感動。
她說：“女朋友可以再找，但是父母只有一個。”說這句話的時候，她很痛。我想她的父母雖然看的很不忍心，但是當(dāng)他們看到自己的女兒不想讓李好為難不得已說出這樣的話的時候。是不是覺得很大氣呢，父母也應(yīng)該很欣慰也很自豪的吧！
是的，她不是不愛他，而是不想讓他為難，觀后感《剩女的黃金時代觀后感》。她不想這樣。她還說，“人活著不是一個人的事情，不能太自私了！其實有時候放棄也是一種承擔(dān)責(zé)任的做法�！�
一段婚姻牽系著兩個家庭，兩邊都同意自然很圓滿；若有一方不同意，那么這段婚姻即使再美好也會有遺憾。不過最后看到大家和和美美的，就踏實了。
真誠是可以打動人的，只要發(fā)自內(nèi)心就好了。
不知道為什么，每當(dāng)電視劇里面有壞人出沒的時候，我都會恨之入骨�？墒�，最后，看到他們醒悟之后，我又會覺得他們是如此可憐。“我”本善良，一點都沒錯！我本以為這個結(jié)局也是這樣的，可是瘋子就是瘋子，無法改變的事實。
真想有一個這樣的朋友、好朋友。
不管什么時候，只要我有需求或是好消息愿意與他（她）分享的。希望會有一個人，無論何時都會出現(xiàn)愿意聽我與他（她）分享的人。相反的，我也想做一個這樣的朋友。只要是朋友有所需要，不管任何時候，我都會出現(xiàn)在他（她）的眼前聽他（她）訴說他（她）的故事。再好的故事也是要有人分享才快樂！有時，快樂是一個人的事情；而有時快樂不只是一個人的事情。
看著電視劇中的梁爽和我真的有幾分相似。脾氣、處理事情的風(fēng)格、做人的風(fēng)格……甚至寫日記的習(xí)慣，好多好多相似的.地方。或許唯一不同的大概就是年齡的不同吧，不知道我到了她這個年紀(jì)時，能否混出個這么好的職位來。不過我相信那時的我應(yīng)該不會差到哪里去吧！呵呵……我承認(rèn)，我不是一個溫柔賢淑的女孩子，我也有很多毛病，而且以前從來沒有想過要改，不過，當(dāng)我愛的人出現(xiàn)后，我會認(rèn)真考慮這個問題的，我會愿意為了那份感情去付出，作出努力�？上В倚哪恐械睦詈眠�沒有出現(xiàn)，多么希望在不久的將來可以讓我遇見，這一次我一定不會放手。
李好就是我想要找的依靠，尋找一個李好這樣成熟而穩(wěn)重的男人過一輩子，是值得的。
真的可以找到嗎？
《黃金時代》觀后感4
對于《黃金時代》的第一印象就是那一張張彩墨風(fēng)景的系列大海報吊足了各路文藝青年甚至各行業(yè)人士的胃口，不得不說宣發(fā)做得確實很成功，幾次被動地宣傳，也期待上映，首映前的幾個月就看到各種媒介上觀影人群的重重期待，更有各種宣傳片看到幾處關(guān)鍵情節(jié)鏡頭，把首映活動放在電影資料館，卻也說明了導(dǎo)演組和制片組對影片市場的定位和期待走向，文藝試驗片的市場獲取在于相當(dāng)一部分的偽文藝青年和一些文學(xué)情懷的中青年，電影院里觀影人群也大多都在7080年代左右。從電影資料館提前一星期就把所有海報公開，置身其中當(dāng)真有一種如同游走在那個激情時代，與左翼文學(xué)為伍的真實感，一股振奮人心激情澎湃暗涌心頭一定要看首映，畢竟在電影資料館里能夠參加許鞍華拍攝的《黃金時代》首映也是一種情懷。當(dāng)最后買了影票看完三個小時的半演半敘確實像一臺話劇，也是一直在聽著他們那一代文藝青年的嘮叨日常，過高的期望總是無法滿足，更何況劇情真的繁復(fù)無章，說不清是編劇為尊重蕭紅的靈動故意而為之，還是真的就沒有能耐真正的架權(quán)。
院線電影只看一遍，三個小時認(rèn)識蕭紅的一生，理解許鞍華的想法，巨大的信息量令人有些負(fù)重和不耐煩。許鞍華終究也是位大家，身為女性導(dǎo)演，她創(chuàng)作的女性題材總是細(xì)膩處有張揚(yáng)，從“天水圍系列”一路到《得閑炒飯》和《桃姐》，她的鏡頭故事敘述能力為各類人肯定，片中的幾處長鏡頭以及場景構(gòu)圖和設(shè)計都能帶來震撼和感觸，感受到呼蘭河的隱忍生機(jī)，蕭紅的蒼白和堅韌，像一篇敘事詩娓娓道來。但是蕭紅的一身經(jīng)歷復(fù)雜，看得出導(dǎo)演想盡可能的把她的一生交代的全面，想要表達(dá)的內(nèi)容多信息量太大，三個小時也讓人看得擁堵。導(dǎo)演有豐富的主客觀表達(dá)意愿，但是克制之下大多體現(xiàn)出的都是客觀視角，可是蕭紅的不平凡沒有讓導(dǎo)演掌控《桃姐》那樣把一個女性表現(xiàn)的游刃有余，對于許鞍華來說三個小時太短了，忍痛割愛又要保全想法最后形成了這樣一個有些復(fù)雜、混亂和乏味的蕭紅簡記，這也是蕭紅的不平凡。導(dǎo)演想拍蕭紅，有自己足夠的看法和見解，為了迎合電影這種媒介形式雖然已經(jīng)擴(kuò)展到180分鐘，但是不足表達(dá)，個人的理解或許《黃金時代》不以電影的理解來拍攝，效果會更好。似乎紀(jì)錄片《她認(rèn)出了風(fēng)暴》更值得一看，宋佳飾演的蕭紅更具有電影風(fēng)格。
影片中確實感受到蕭紅的每一段人生似乎都是身邊的不同的男人為她解決生活食住的問題有關(guān)，汪恩甲蕭軍端木魯迅等等，以生活的敘事來講述人生，文學(xué)的造詣，生活的矛盾甚至感情的經(jīng)歷在其中深入淺出，像在延安生活，魯迅一家的友誼還有與蕭軍的相識這些地方都很好，開篇的私奔以及后面與端木的生活信息量足夠但是戲份的不足讓人覺得有些緩沖過度的牽強(qiáng)，以至于剛開始逃婚與汪的生活給人一種蕭紅逃難四處覓飯的感覺，再加上湯唯本身的演員形象，雖然成熟有內(nèi)涵卻也還只是一個演員，那種蕭紅與生俱來的靈動被她演出了幾分輕佻，總有幾處讓人出戲，但是蕭紅的焦慮和情懷依舊是湯唯的亮點。相比而言郝蕾和袁泉這種的話劇出身背景，反而在影片中恰到好處游刃有余�；蛟S跟李檣編劇擅長的小人物生活掙扎戲相對而言，黃金時代里的人物對現(xiàn)在的影響都太大了些，不得不說編劇的格局小氣了，點到為止的人物還可以，放到歷史大背景注入時代里的人文氣息就力不從心了，以至于讓整個影片給人一種用訪談和文學(xué)記錄來緬懷一個顛沛流離處處需要朋友接濟(jì)的女子，這個女子有生機(jī)卻不鮮活，有文采卻不出格局，有家庭但沒有看到多少感情。本來一個具有強(qiáng)大戲劇潛力的女作家形象，反而不如郝蕾飾演的丁玲有個性，不如袁泉更活靈活現(xiàn)。
《黃金時代》觀后感5
三個小時，不覺得長，身為寫作者，在《黃金時代》里看到的，是讓我喉頭為之一熱的命運(yùn)關(guān)鍵詞：相遇。
河與河相遇，野火和野火相遇，人和一群人相遇。相遇改變?nèi)耍嘤龈淖儠r代，讓螻蟻變成神明，讓綠皮火車變成銀河列車999。讓一個東北鄉(xiāng)下的小姑娘，憑借一支筆，憑借那些不起眼的字與詞，火燒云、倭瓜花、河燈、小團(tuán)圓媳婦，匯入洪流，在刀槍不入的歷史上，留下一聲咳嗽。
相遇之前，蕭紅的生活支離破碎，電影對此毫無粉飾遮掩。未婚夫汪恩甲、表哥陸振舜，陸續(xù)出現(xiàn)在她生活里，或多或少，改變著她的生命軌跡。但這些相遇，是生命準(zhǔn)備期的相遇，是次一等的，狗糧般的，不足以喂養(yǎng)她。她和他們相處時的順應(yīng)、懦弱、反悔、掙扎，所有這些顯得猙獰，被人視為狗血的舉動，是她對他們的不適應(yīng)，是一個人被狗糧般的滿足拘禁時的必然反應(yīng)。
能夠算作相遇的機(jī)遇終于出現(xiàn)，遇到蕭軍，遇到東北作家群，遇到該遇到的人，所憑借的，無非一支筆。他們討論讀書寫作、愛的哲學(xué)，排演戲劇，在新年夜歡歌笑語，在街頭和另一群年輕人擁抱。作家廖偉棠說，《黃金時代》里有一個青春中國，那青春中國，絕不是虛無的概念，就是這樣一群人的擁抱，是他們交往中的靈光乍現(xiàn)，是瑣碎談話累積出的詩歌，他們因為寫作相遇，相遇也成為他們寫作的內(nèi)容，他們的相遇像蝴蝶振翅，掀起風(fēng)暴，至今不歇。
即便相遇，也不意味著萬事大吉，夭折、動亂、倦意都在發(fā)生，有人死去，有人被捕，有人悄悄退出那個時代，也有人謀求更大的相遇，例如蕭紅，她去了上海、青島、武漢、香港，遇見魯迅、許廣平、胡風(fēng)、梅志、丁玲、聶紺弩、舒群、羅烽、蔣錫金、駱賓基、端木蕻良。所憑借的，還是那支筆，筆是咒語，是讓人們一瞬間心神相通的魔杖。所以，她的故事天然適合電影，她的經(jīng)歷，正是約瑟夫·坎貝爾所說的那種“英雄的旅程”。
有評論者認(rèn)為，這部電影，羅列許多名人，更像一部社交史，但正是許許多多個蕭紅的相遇，成就了許許多多個“黃金時代”。海明威從美國跑到巴黎去，和那一場流動的盛宴相遇;柯萊特從外省跑到巴黎去，和普魯斯特、德彪西相遇;亨利·盧梭從海關(guān)收稅員的職務(wù)上退休，和畢加索、阿波利奈爾相遇;還有羅克韋爾·肯特丟下鋤頭，從緬因州跑到紐約，萊昂納多·科恩扛上吉他，搬進(jìn)切爾西旅館，緊跟著發(fā)生的，也都是生命爆炸般的相遇。
讀他們的傳記，看到他們艱苦磨練自己、遭遇劫難、貧困潦倒，餓到出現(xiàn)幻覺，我都毫無同情，我知道他們必然遇到相遇，天將降相遇于斯人。為了出走，為了不斷拓展生命的維度，他們拋妻棄夫、丟下兒女、欠債跑路、聲名狼藉，他們無恥透頂，他們一點都不要臉，但和相遇之后的萬卷詩書比起來，那都是細(xì)枝末節(jié)。
《黃金時代》最驚心動魄之處，就在于此，它沒有回避蕭紅的戲劇性情感，給了她的情史以充足的戲份，但最終卻用貌似平實，實則風(fēng)雷激蕩的筆觸，寫出了人們是怎么從五湖四海奔赴而來，最終匯聚成一塊新的大陸的。電影中，蕭紅死去后，丁玲、蔣錫金、駱賓基或者黯然神傷，或者悲痛難抑，那不只是本能的物傷其類，更是因為，他們所寄寓的大陸流失了一塊，那是所有人的喪鐘。
這樣的電影，必然不討好，但是，許鞍華在接受采訪時，曾把《呼蘭河傳》和艾米莉·勃朗特以及赫爾曼·麥爾維爾的作品放在一起比較，認(rèn)為它們都是“探討生命里特別原始及不討好的東西”。這見解驚心動魄，也足以說明，即便在去世七十年后，蕭紅仍然能獲得理解，相遇還在發(fā)生，和這樣的相遇迎頭相遇，是我們這鍍金時代里，一道金子般的光。
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