阿凡達(dá)Avatar觀后感范文
如果只是看特效，畫面，看與不看沒有多大差別，無非就是兩三個小時的所謂震撼。而從介紹上（不看盜版沒機(jī)會看正版所以現(xiàn)在還沒看）我很奇怪的想到《安 德的游戲》系列，以及《銀河系漫游指南》開頭莫名其妙的拆遷工作。如果說導(dǎo)演想要表達(dá)人性的覺醒那么整個世界設(shè)定無疑是在打太極。
主角童鞋為了圓自己走路的夢和軍方（這一類作品中主體一向都有軍方背景）簽訂協(xié)議將自己投影到該星球，本來應(yīng)該執(zhí)行破壞任務(wù)的他最后卻與外星人相戀并與之?dāng)y手反抗地球。這是和安德不同的。安德從一開始接受訓(xùn)練到完成戰(zhàn)斗任務(wù)都是處于被欺瞞的狀態(tài)。而本作主角明確的了解自己的任務(wù)，作為，很不好意思，他是個叛徒。
為了愛情或者更高尚的理由背叛集體，在美國人眼中似乎很英雄，但于我，可同情，不可原諒。
翻過投來說主題，宏觀設(shè)定。我在想一個問題：如果我們遇到的不是類似人類的而是類似蟲族設(shè)定或者三體人設(shè)定的文明劇情該如何發(fā)展？大約只能看到星船傘兵和安德的游戲吧？跨種族的愛情什么的根本不會有，那是太空堡壘的劇情。我想若是有，也只能是安德式的大義——每一個文明都有存在的理由。
劉慈欣在《三體：黑暗森林》里，給了一個黑暗森林的假定。茫茫宇宙之中，當(dāng)兩個文明開始接觸，由于，語言，社會構(gòu)成，種族等等的不同，最有可能爆發(fā)的是戰(zhàn)爭。因?yàn)榛ハ鄾]有交流，沒有信任的基礎(chǔ)。中主角便以此解決了三體人入侵的危機(jī)：你要滅亡我，我便把你的坐標(biāo)公布于全宇宙，自然有人會找你麻煩。與其說這是一部小說，倒不如說是探討宇宙時代的生存規(guī)則。而幾乎在我讀過的異文明碰撞的小說中，都是以戰(zhàn)爭開場的。至于之后的劇情，或者一方全滅，或者 兩方不斷碰撞后合作，除非出現(xiàn)強(qiáng)勢高等文明（或者文明），一開始就壓制雙方，調(diào)節(jié)矛盾。
至于這些虛構(gòu)的戰(zhàn)爭的理由則只有一個，保全自己。發(fā)起方是為了保全自己，抵抗方亦然。不要說侵略者之類的言辭，你面對一個完全無法了解的（甚至無法認(rèn)同其物質(zhì)形態(tài)的）卻又不知道其實(shí)力的文明、種族，你能不恐慌，能不出現(xiàn)“我要保護(hù)自己”一類的想法？這是我的想法，也是我不爽這一部電影的.根本原因，因?yàn)樵诒咀髦校厍蚍讲皇窃谠噲D了解一個文明，而是在殖民，是在屠殺一個低階文明。若是前一種態(tài)度，我也許能理解戰(zhàn)爭行為。但掠奪資源，打擊土著文明，這完全就是十八世紀(jì)西方殖民血時代的翻版，而所謂納美人，和非洲人南美人有何區(qū)別？
竊以為人類的宇宙征程不應(yīng)該再以這種殖民開始，竊以為應(yīng)該是有碰撞，有交流，有融合的漸進(jìn)路程。就算導(dǎo)演想表達(dá)如何與異族更甚至于異種的交 流（即使是鄰村的居民,我們都不能完全做到將他們視為和自己一樣的人.在這種情況下,怎么可能假定我們會將另外一種進(jìn)化路線完全不同于人類的,有能力制造工具的社會化生物視為自己的兄弟.而不是野獸視為向智慧圣壇前進(jìn)道路上的同行者,而不是競爭對手但這種不可能出現(xiàn)的局面正是我希望看到和渴望看到的.將對方視為異族還是異種,決定權(quán)不在被判斷的一方,而是取決于判斷的一方.當(dāng)我們宣布不同于人類的另一種智慧生命形式是異族時,其含意并不是說對方選到并跨越了某個道德上的門檻——跨過這道門檻的是我們自己.——德摩斯梯尼《論異族》。此段文字出自《死者代言人》），但這樣掠奪屠殺的帝國式設(shè)定讓我很難接受。
罷了罷了，這不過是一部典型的好萊塢式披著科幻題材的西方殖民史，我何必這么鬧心來探討幾千年后子孫該以何種態(tài)度去面對異文明，異種族？童鞋們該看看，該震撼震撼。我則繼續(xù)找我的喜劇片。
只是不知道冰與火之歌的電影什么時候出，不知道宇宙盡頭的餐館什么時候出，不知道最后的守護(hù)人什么時候出。
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