《戀戀不忘》觀后感范文

　　在生活與信息同步的這個年代，電視劇在很大程度上反應(yīng)了我們生活理念的變遷，透過《戀戀不忘》我們可以看到當(dāng)下年輕人對于情感與倫理的復(fù)雜態(tài)度。

　　對于當(dāng)下中國人來說，無論是情感還是生活都仍舊處在不斷轉(zhuǎn)型變化的過程中，近三四十年的碰撞里我們?nèi)匀粵]有形成新的生活理念。在情感領(lǐng)域尤其如此，盡管已經(jīng)有足夠的自由空間，但是我們的情感反而顯得更加不堪重負(fù)，情感的飽和同樣是一種壓力。而在個人倫理方面，隨著傳統(tǒng)觀念的迅速消解，社會輿論環(huán)境也開始能接受異己或另類的生活方式。在這樣的生活境遇中，作為當(dāng)下青年主體的80、90后的生活就呈現(xiàn)出迥異于前代的特質(zhì)。

　　由浙江衛(wèi)視獨家播出，言承旭、佟麗婭主演的《戀戀不忘》即是當(dāng)下都市青年人的基本生活寫照，雖然就故事內(nèi)容而言，豪門大家與平凡女孩是兩個異質(zhì)的世界，而穿插于其中的情節(jié)多少有些非同尋常，但它反映的現(xiàn)實婚姻狀態(tài)卻無異于普通青年男女。當(dāng)然，如果更進一步延伸來看，現(xiàn)代都市正是豪門與普通平民的匯集區(qū)，在瞬息萬變的都市，貧窮與富貴其實也只是一個硬幣的兩面，而且說不定什么時候就會翻轉(zhuǎn)。

　　當(dāng)然，《戀戀不忘》最顯著的地方是對情感與倫理的探索，這不是新版的《媽媽再愛我一次》，類似的題材卻告別了瓊瑤阿姨式的煽情，現(xiàn)代人的獨立意識早已經(jīng)注入到電視劇的靈魂中，所以吳桐（佟麗婭飾）即使心中再不舍也不會放棄個體自尊。對于兒子的愛是與保持自我的獨立一致的，而也正是后者使得她能選擇做單親母親。對于這一問題的分析我們進而可以深入到當(dāng)下人的情感領(lǐng)域，現(xiàn)代人情感與婚姻分離已經(jīng)不再是個別現(xiàn)象，它反應(yīng)了現(xiàn)代生活的基本特征。正是高速運轉(zhuǎn)的現(xiàn)代生活及不斷拓展的空間使得現(xiàn)代人昨天或許還熱烈相擁，今天可能就各奔東西。

　　既然情感未必指向婚姻，那么吳桐的選擇就無須承擔(dān)道德的壓力。同樣，厲仲謀（言承旭飾）選擇不婚也是新富階層享受生活的標(biāo)志。盡管厲仲謀有其個體情感的創(chuàng)傷，但說到底是這個社會不斷分離情感與婚姻的結(jié)果。然而，這種分離是一把雙刃劍，它既給了個體以選擇的自由，也讓個體開始走向自我與孤獨。厲仲謀盡管擁有驚人財富，但卻無法讓自己真正快樂。當(dāng)他將自己的情感領(lǐng)域封存起來時，他也在某種意義上讓自己拒絕以一個正常人的方式生活。同樣，吳桐自己承擔(dān)當(dāng)年沖動的結(jié)果時，也將自己陷入一場生活的自閉中。她自己所說的五年來除了美玲（劉鑫飾）沒有別的朋友即是這一生活的真實寫照。

　　當(dāng)然，這些只是故事的前提，而真正的轉(zhuǎn)折卻是兒子童童（王印桐飾），整部劇作他都是中心角色，或者我們可以看作是推動故事發(fā)展的行動元，當(dāng)然也是故事向傳統(tǒng)回歸的關(guān)鍵。吳桐的出現(xiàn)既是對傳統(tǒng)的叛離，畢竟單親媽媽是傳統(tǒng)所不容許的；然而他同樣也預(yù)示著對傳統(tǒng)的回歸。處于迷茫中的兩個都市人厲仲謀、吳桐其實都在經(jīng)歷著自己的孤獨，盡管這孤獨的性質(zhì)不一樣。

　　童童使得兩個年輕人有了新的交集，而孩子又是他們接近及情感成熟的媒介。很多時候，我們沒有走進對方的內(nèi)心是因為還沒等我們接近就已經(jīng)匆匆分離，而由于有了孩子的維系，使得兩人有了充分的了解空間，這恰恰又使得兩方能看到對方的優(yōu)點，以及各自的真實內(nèi)心世界。

　　特殊的經(jīng)歷使厲仲謀對家庭充滿了懷疑，但童童卻化開了他情感中的冰塊�；蛟S在追要兒子的過程，他學(xué)到的并不只是責(zé)任，而是如何去愛，如何使自己的情感不再冷漠。同樣，對于大多數(shù)現(xiàn)代人來說，婚姻仍然意味著一種成熟，能讓自己擺脫個體的孤獨狀態(tài)并且認(rèn)識到自己的責(zé)任。

　　據(jù)此，我們可以看到傳統(tǒng)婚姻家庭的意義，它不僅是一種束縛，同時也是一種責(zé)任，一種交流，能讓雙方共同面對生活中的波折。無論厲仲謀與吳桐之間要經(jīng)歷多少挫折，但他們最終仍然會在一起。透過《戀戀不忘》，我們看到了當(dāng)下人的情感迷茫，同樣也看到了傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代意義。

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