《我們正年輕》觀后感
“敦煌定若遠(yuǎn)，一信動經(jīng)年”。在《數(shù)字敦煌畫師》一集中，我看到俞天秀對敦煌的鐘愛與執(zhí)著，同時他又愛得理智，明白敦煌的衰老是不可阻止的，但是一定有辦法可以減緩。終于，他找到了“數(shù)字化”這一條路，于是，他義無反顧地將余生奉獻(xiàn)，帶著年輕人一般不滅的熱情與信念，給觀者留下一個無聲卻堅定的背影，像是在他所愛的領(lǐng)域中時間已然靜止，他永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)初心熱烈，在心底埋藏著最初那一抹虔誠。
而《“巾生”有戲》一集，讓我想起曾經(jīng)看到的另一部紀(jì)錄片。在那部介紹昆曲消逝的紀(jì)錄片中，伴隨著樂聲響起，昏沉燈光下，上臺的是幾位老得已無法用粉餅掩蓋皺紋的演員，而臺下更是幾位行將就木的觀眾，那樣脆弱的演員與觀眾，仿佛時光輕輕吹一口氣他們便不再存在，而這背后，是同樣脆弱的昆曲的未來。但是在施夏明的身上我看到了昆曲的希望，即使細(xì)若游絲，但昆曲的未來有他和其他第四代的演員們緊緊握在手中，便堅韌如鋼。的確，他也有過懷疑與退卻，他的骨裂使他不能從事武戲，似乎給他的昆曲人生畫上了句號，但種種感動下，他最終還是決定在這條路上投入所有精力。這是年輕人的少年感，認(rèn)定便不再改變，即使無人喝彩也一往無前。
以及《擎起“國家臂膀”》一集中，我看到了許許多多人的身影。楊裕豐參與了許多重型工程機(jī)械的制造，為祖國甚至世界的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，但他的妻子卻描述他“每天很晚才睡，但不對旁人吐露心跡，或許工作的壓力都藏在心里吧”。我想許許多多的機(jī)械工程師，建筑師，都慢慢形成這樣的`性格，因為太多的人依賴于他們。當(dāng)人們使用大型工程機(jī)械，他們的設(shè)計需要對每一個操作者負(fù)責(zé)，當(dāng)人們使用住宅或公共建筑時，建筑師需要擔(dān)心的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一個人。我想起一個例子，戰(zhàn)場上即將潰敗，而指揮官滿懷激情地告訴士兵們支援就要到了。然而只有指揮官自己知道支援會不會到都是個未知數(shù)，但是他能夠頂住巨大的心理壓力去讓士兵們專心作戰(zhàn)。現(xiàn)實中何嘗不是如此，楊裕豐這樣的人以自己的嚴(yán)謹(jǐn)與經(jīng)驗為我們頂住了壓力，讓人們能夠放心，而他自己的心理壓力誰也無法體會到。這樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，又因為外國員工一句“你們拍回去也造不了”便賭氣一賭就是二十年，硬是將高精尖的重型機(jī)械研究了出來，不由讓人感慨于他少年般的“幼稚”，又被感動得熱淚盈眶。
不忘初心，砥礪前行，有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任，不正是這個時代對我們這一代少年人的期待嗎?年輕人不該一心要去做所謂的英雄，更不能“佛系”，而是要能找到一條路，簡單而熱誠地走下去，每一步都有最初的那一腔熱血，那最初的少年感。
我想起蘇聯(lián)解體時候外媒曾經(jīng)評論：當(dāng)蘇共只有二十萬黨員時，它是一株能頂開一切阻撓茁壯生長的幼苗;而當(dāng)它成為一個兩千萬黨員的大黨時，它已經(jīng)是一棵腐朽到中空的參天大樹了。危機(jī)往往能促進(jìn)團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，而和平時代的漸漸腐朽才是真正應(yīng)該提防的。
而在這些青年前輩的身上，我看到了我們和平時期應(yīng)該的模樣：去到這個國家這個民族需要的地方，去找到值得自己奮斗終生的領(lǐng)域。時間總在流逝，青春似乎終將從我們的指尖劃走�？稍谒麄兩砩希曳置鞲惺艿角啻旱挠礼v，時間的靜止。當(dāng)他們從鉆研、從工作中抬起頭來，眸子依然如當(dāng)初般清澈。
這是我所說的少年感，是不忘初心，是砥礪前行，是扛起這個時代的擔(dān)子踽踽前行。蘇心說，眾生皆苦，沒有人會被命運(yùn)額外眷顧，如果你活得格外輕松順?biāo)�，那么一定是有人替你承�?dān)了你應(yīng)該承擔(dān)的分量。恰逢少年的我們，在改革開放40周年，改革進(jìn)一步深化的節(jié)點上，更應(yīng)放遠(yuǎn)眼光，多多嘗試，體會這個時代帶來的新的不同，去找到投入一生的領(lǐng)域，懷著一腔少年熱血，扛起應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任。
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