房地產(chǎn)樓盤(pán)經(jīng)典廣告語(yǔ)集錦
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旭景家園：70年代家園
廣告人點(diǎn)評(píng)：旭景家園廣告詞的經(jīng)典之處，取決于發(fā)展商對(duì)該樓盤(pán)銷(xiāo)售目標(biāo)的精確定位―――生于上世紀(jì)70年代的年輕白領(lǐng)。如此明確地指明了銷(xiāo)售對(duì)象，可謂兵行險(xiǎn)著，險(xiǎn)中求勝。雖然從一開(kāi)始就似乎放棄了其他年齡層的潛在客戶，然而卻換來(lái)年輕白領(lǐng)們對(duì)其強(qiáng)烈的歸屬感，顯然是建立在前期對(duì)細(xì)分市場(chǎng)認(rèn)真細(xì)致的區(qū)別分析的基礎(chǔ)上的。經(jīng)歷幾年奮斗之后，事業(yè)取得了一定成就，經(jīng)濟(jì)較為寬裕，開(kāi)始考慮成家立業(yè)，而買(mǎi)房置業(yè)也就成了這一年齡階段考慮最多的問(wèn)題之一。堅(jiān)實(shí)的購(gòu)買(mǎi)能力，強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)意愿，無(wú)論從哪個(gè)角度看，看似孤注一擲的沖動(dòng)，卻是深思熟慮的成果。
波爾多：生活就在不遠(yuǎn)處
廣告人點(diǎn)評(píng)：城啟集團(tuán)為波爾多莊園設(shè)計(jì)的這句廣告語(yǔ)，體現(xiàn)出了其對(duì)市場(chǎng)需求和消費(fèi)者心理的敏銳觸覺(jué)。什么是生活的本原?自人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代以來(lái)，這個(gè)問(wèn)題就被反復(fù)探討過(guò)，當(dāng)你埋頭拼搏而疲憊憔悴，當(dāng)你漸漸迷失在追逐名利的游戲中時(shí)，真實(shí)的生活也正悄悄離你遠(yuǎn)去。于是，提倡生活的回歸，倡導(dǎo)質(zhì)樸、自然的生活模式成為近年來(lái)都市中最引人關(guān)注的熱門(mén)話題之一。“生活就在不遠(yuǎn)處”這句廣告詞強(qiáng)烈地暗示著訴求對(duì)象，波爾多可以帶給他們的，是心靈重歸恬靜、生命重回自然，令置業(yè)者對(duì)格調(diào)自然、優(yōu)雅靈韻的生活浮想聯(lián)翩。
東方新世界：凝聚夢(mèng)想的傳奇
廣告人點(diǎn)評(píng)：對(duì)于現(xiàn)代都市人來(lái)說(shuō)，置業(yè)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出滿足基本居住需求的范疇，成為自我肯定、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。因此，如何走出“鋼筋+水泥”的冷訴求，轉(zhuǎn)而更加注重房子所寄托的情感與理想，成為房地產(chǎn)廣告的一個(gè)重要思路。東方新世界這則樓盤(pán)廣告，正是以此為著眼點(diǎn)，將廣告戰(zhàn)略的重點(diǎn)直接指向了事業(yè)成功人士。該廣告準(zhǔn)確地把握了置業(yè)者的心理狀態(tài)，力圖以傳奇式的事業(yè)與人生夢(mèng)想來(lái)喚起他們情感的共鳴，從而達(dá)到順利促銷(xiāo)的目的，的確有其過(guò)人之處。
伊頓十八：居優(yōu)越之上
廣告人點(diǎn)評(píng)：天譽(yù)華庭?伊頓十八所處的天河北黃金商圈絕對(duì)是時(shí)下廣州極品高尚住宅小區(qū)的集中地，其居住者多以高素質(zhì)的白領(lǐng)階層為主。為迎合該群體追求高尚生活，崇尚典雅風(fēng)格的特點(diǎn)，發(fā)展商從開(kāi)發(fā)初期開(kāi)始，就堅(jiān)持以“優(yōu)越”作為樓盤(pán)的核心概念反復(fù)加強(qiáng)，再配合配套設(shè)施在風(fēng)格上的獨(dú)特設(shè)計(jì)，這一有針對(duì)性的精確定位對(duì)于向往西式優(yōu)越生活的小資們來(lái)說(shuō)，的確產(chǎn)生了巨大的殺傷力。
在“多元化”價(jià)值選擇橫行的今日，發(fā)展商對(duì)“什么是優(yōu)越生活”作出拓展：典型英倫風(fēng)格的會(huì)所、小型高爾夫球場(chǎng)、冷艷的園林設(shè)計(jì),讓準(zhǔn)業(yè)主們不禁對(duì)置身其中的.感覺(jué)飄飄然，慷慨解囊也就成為再自然不過(guò)的舉動(dòng)了。
歷德雅舍：國(guó)際典范，超然生活
廣告人點(diǎn)評(píng)：地處廣州高級(jí)商務(wù)中心的天河區(qū)，臨近生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的天河公園，歷德雅舍結(jié)合自身獨(dú)特的周邊地理環(huán)境，提出了“國(guó)際典范，超然生活”這一誘人口號(hào)。精明的地產(chǎn)商緊緊圍繞這一主題，將都市淘金族們對(duì)生活天馬行空的夢(mèng)想發(fā)揮到了極致。想一想八小時(shí)內(nèi)還在最高檔的寫(xiě)字樓里體驗(yàn)國(guó)際化帶來(lái)的財(cái)富累積速度，下班后就悠然徜徉在綠樹(shù)成陰、山明水秀的公園里，或垂釣，或燒烤―――現(xiàn)實(shí)與浪漫，激情與寫(xiě)意兩對(duì)平行線在這句廣告詞里找到了最佳的結(jié)合點(diǎn)。
匯景新城：新亞洲之魅
廣告人點(diǎn)評(píng)：全球化風(fēng)潮泛濫到了今日，關(guān)注地域文明和民族文化的思維被重新喚起。匯景新城的廣告定位在這方面堪稱(chēng)典范。在關(guān)注建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)代化和實(shí)用性的同時(shí)，匯景新城嘗試融入古老的東方哲學(xué)，針對(duì)東方人崇尚自然超脫、追求清新和諧的特點(diǎn)，對(duì)樓盤(pán)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了全新的詮釋。在“明月清泉”的廣告語(yǔ)―――“小隱于野，大隱于市”中，中國(guó)哲學(xué)思想指導(dǎo)下的人生追求被發(fā)揮得淋漓盡致，像西方人一樣工作著，像東方人一樣生活著，追求物質(zhì)進(jìn)步的同時(shí)，避免在精神生活上迷失。審視世界，發(fā)現(xiàn)亞洲獨(dú)特的東方魅力,這句廣告詞帶來(lái)的不僅是一個(gè)成功的樓盤(pán)，還有更深層的思考。
珠江帝景：每天的水岸心情
廣告人點(diǎn)評(píng)：這則廣告的成功，是在創(chuàng)意與叫賣(mài)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，簡(jiǎn)單勾勒出水邊生活淡淡的輪廓，恰如其分地道出樓盤(pán)最主要的賣(mài)點(diǎn)，又不失語(yǔ)言格調(diào)之美，同時(shí)更兼顧了一種情景交融的藝術(shù)境界，似乎是一首小抒情詩(shī)的首句，讀者聯(lián)想由此翩翩展開(kāi)，仿佛置身其中。水居與心情，內(nèi)情與外景，讀它時(shí)向往的感覺(jué)也恰似輕煙渺渺水面上泛起的層層漣漪，無(wú)聲無(wú)息地蕩漾開(kāi)去。唯美而不流于空洞，平淡而不失高雅，白描手法的合理運(yùn)用，應(yīng)該是這句廣告詞最成功之處了。
保利百合：愛(ài)家的男人住百合
廣告人點(diǎn)評(píng)：瞬息萬(wàn)變的年代，男人對(duì)女人的審美標(biāo)準(zhǔn)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著，時(shí)下女人眼中好男人的定義較之幾年前也發(fā)生了強(qiáng)烈的變化。只懂得一味在職場(chǎng)上日夜拼搏，縱使腰纏萬(wàn)貫，卻身心俱疲的事業(yè)型男士早早從女性辭典中對(duì)“成功”一詞的詮釋里被剔除出去，相比之下，那些頗講究生活情調(diào)，懂得忙里偷閑享受生活的戀家男人反而大受靚女們的青睞。于是，女士們最新審美觀點(diǎn)便造就了保利百合這句經(jīng)典的廣告語(yǔ)。百合一詞本身，在花語(yǔ)中象征著一種穩(wěn)固綿長(zhǎng)、純潔無(wú)瑕的感情。從整體上品味，這句廣告語(yǔ)隱含了如此強(qiáng)烈的暗示：選一個(gè)愛(ài)家的男人，買(mǎi)一套保利百合的房子，就可與心愛(ài)的他共同擁有一世甜美，百年好合。
白云高爾夫?荷塘月色：自然生活哲學(xué)
廣告人點(diǎn)評(píng)：每一個(gè)捧過(guò)初中語(yǔ)文課本的人，無(wú)論如何也不會(huì)不把這個(gè)樓盤(pán)名字與那篇同名的傳世佳作聯(lián)想到一起。都說(shuō)每個(gè)有文化的中國(guó)人骨子里都有朱自清式的文質(zhì)彬彬，于是月色中恬靜的荷塘、夜風(fēng)里輕輕搖曳的荷花自然成為疲憊心靈稍事休憩的理想港灣必備的一個(gè)場(chǎng)景。“自然生活哲學(xué)”是對(duì)這一概念的延伸，也是這一理想的總結(jié)。從樓盤(pán)名稱(chēng)的敲定到廣告詞的設(shè)計(jì)，廣告策劃者沒(méi)有糾纏于多余的文字，而是利用中國(guó)人已有的文化背景，給讀者留出了廣闊的聯(lián)想空間。
時(shí)代玫瑰園：新解構(gòu)生活
廣告人點(diǎn)評(píng)：時(shí)代玫瑰園這句廣告詞，是年輕一代重新定位生活的宣言。人一生有二分之一是在自己的居所中度過(guò)，居住者總會(huì)力圖選擇能夠代表自身風(fēng)格、符合個(gè)人文化的居住環(huán)境。于是從鋼筋水泥的簡(jiǎn)單組合，到風(fēng)格各異、個(gè)性獨(dú)特的大小社區(qū)，現(xiàn)代樓盤(pán)的設(shè)計(jì)融入了越來(lái)越多的人文色彩。從新年伊始那場(chǎng)云集眾多國(guó)內(nèi)知名搖滾樂(lè)隊(duì)的元旦狂歡秀，到前一段時(shí)間廣東美術(shù)館時(shí)代分館的成立、中國(guó)第一個(gè)人文社區(qū)的評(píng)定、《向左走、向右走》首映式等等，時(shí)代玫瑰園通過(guò)一系列的活動(dòng)重新詮釋“年輕人”的陽(yáng)光開(kāi)放的生活方式，演繹一種掙脫束縛，改變常規(guī)，創(chuàng)造新的生活與人生的新人文精神。
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