校園勵(lì)志廣播稿精選
篇一：
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想?
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個(gè)人主宰著自己的明天。
有一位哲人說過： 夢里走了許多路，醒來還是在床上。 它形象地告訴我們一個(gè)道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?
前人說得好， 有志之人立長志，無志之人常立志 ，那些無志之人的 志 ，就是美夢，就是所謂的 理想 ，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢?
最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講： 少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。 讓我們?yōu)⒁宦泛顾�，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)!
今天的節(jié)目就要結(jié)束了，感謝您的收聽，下期，我們不見不散!
篇二：
男：古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo)，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目標(biāo)，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才能夠掌握、控制自己的人生。
有了目標(biāo)，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
女：追憶歷史，任何年代，任何國家，社會(huì)結(jié)構(gòu)都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財(cái)富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜�，曾�?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細(xì)心觀察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。
有什么樣的目標(biāo)，就有什么樣的人生�；蛟S你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目標(biāo)，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以償，獲得成功。
德國著名音樂家貝多芬，在晚年時(shí)已完全喪失了聽覺，若按一個(gè)常人的想法，一個(gè)生活在無聲世界中的人是根本不可能去從事音樂創(chuàng)作的，但貝多芬在雙耳失聰?shù)哪婢诚聸]有向命運(yùn)低頭。他幾經(jīng)努力，終于譜寫出不朽的名作——《命運(yùn)交響曲》。試想，如果貝多芬面對生活的逆境沉淪了，從此不再從事音樂創(chuàng)作，那么，也就不會(huì)有《命運(yùn)交響曲》這樣有口皆碑的傳世佳作。他的成功是與他不畏命運(yùn)，努力奮斗分不開的。臺灣“杰出青年”鄭豐喜，出生在一個(gè)貧寒家庭，再加上先天性雙腿畸形，只能靠爬行“走路”，所以直到12歲才進(jìn)入國小讀書。他跪行往返，憑著常人難以想象的毅力，克服種種困難，終于以全校第一名的成績畢業(yè)。中學(xué)畢業(yè)后，他又發(fā)奮圖強(qiáng)考上了臺北中興大學(xué)。試想一個(gè)連正常人想進(jìn)入中興這樣的名牌大學(xué)都認(rèn)為是極為困難的，何況一個(gè)殘疾人呢。鄭豐喜成功的可貴之處就在于他沒有一遇到逆境，就紅著臉靦腆地說:“我不行!”他努力著，奮斗著，拼搏著，終于取得了成功——他的自傳《汪洋中的一條船》出版后，引起了強(qiáng)烈的反響，十次再版，同年，又被選入“十大杰出青年”之一。
男：人生目標(biāo)可分為長遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)。如果—個(gè)人沒有長遠(yuǎn)目標(biāo)，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個(gè)人沒有短期的目標(biāo)，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠(yuǎn)目標(biāo)劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目標(biāo)，仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同—個(gè)方向，為長遠(yuǎn)目標(biāo)做基礎(chǔ)，這就是所有成功的人所遵循的公式。
當(dāng)我們面對一個(gè)五彩繽紛充滿迷茫和誘惑的世界的時(shí)候，我們可能迷途忘返，也可能舉足不前。我們將怎樣走下去?理想在于選擇，這是我們得到的唯一告誡。認(rèn)識自我與個(gè)人理想必須緊密結(jié)合起來。山雖不高，并不是所有的人都可以攀登;水雖不深，并不是所有的人都可以涉足。只有認(rèn)識自我，才能選擇可以達(dá)到的理想目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。如果選擇了一種可望而不可及的理想，雖然崇高，令人敬仰，但它永遠(yuǎn)只能在高處向你招手，你永遠(yuǎn)只能在彼岸相觀望，雖然作了苦苦的奮斗，耗費(fèi)了畢生精力，最終只能空悲切。這樣的理想不能給人生帶來任何樂趣，只能給我們背上沉重的精神包袱，帶來失望和沮喪。
一個(gè)不了解自我的人，雖然高談闊論，滿眼春光，壯志不已，但只能以失敗告終。人無文墨而筆耕，只能留下俗文庸詩，人無謀略而從政，只能留下笑柄敗績，人無經(jīng)濟(jì)頭腦而經(jīng)商，只能困頓賠本。我們認(rèn)為理想不在高大悲壯，而在現(xiàn)實(shí)可行，不在可望不可及，而在奮斗可達(dá)之。理想不是曇花一現(xiàn)的海市蜃樓，而是破曉而出的旭日霞光，不是人生的夢境，而是人生的現(xiàn)實(shí)。我們?yōu)槟切├硐氲膶?shí)現(xiàn)者而高歌，也為那些理想的失敗者而悲泣。我們告誡每一個(gè)人;只有依據(jù)自我條件和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求，才能構(gòu)造理想的框架。
女：理想源于人生的需要，它對人生有重大的作用和意義。人生理想是人生奮斗的目標(biāo)，一旦選擇奮斗目標(biāo)，必將為之奮斗。理想是人生力量的源泉，是人生的精神支柱，在理想的支配下，人可以與各種艱難困苦作斗爭。舉世聞名的二萬五千里長征是老一輩革命者的理想頌歌，我們從金沙水拍，大渡橋橫，茫茫草原，皚皚雪山中深深領(lǐng)悟了革命理想的力量，它是人類精神的完整體現(xiàn)。
盡管理想可以催人奮進(jìn)，可以帶來美好的人生，但理想和現(xiàn)實(shí)是不可等同的。理想只能是未來的現(xiàn)實(shí)，它最終能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，則受到眾多因素的影響。一個(gè)人的理想脫離了自我，脫離了現(xiàn)實(shí)，最多只能是人生的“白日夢”。“白日夢”是理想選擇的歧途，是一種無望的幻想�；孟胗袃煞N：一種是在正確世界觀指導(dǎo)下，符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律，并可能實(shí)現(xiàn)的幻想，這可以說是理想。另一種則是完全脫離了現(xiàn)實(shí)，也就是“白日夢”。人是可以產(chǎn)生幻想的，但對于大多數(shù)人來說，“白日夢”只是一種想象，轉(zhuǎn)眼即逝，只有少數(shù)偏執(zhí)者，把“白日夢”當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，并苦苦追求，這樣的人將成為“精神不正常者”。如果我們把無望的幻想當(dāng)作理想追求，那么我們所會(huì)出的任何奮斗將毫無價(jià)值。
每一個(gè)成功者，他們所走過的道路各不相同，他們的個(gè)性特征也各不相同，但他們所具備的各種成功因素是大致相同的，可以終結(jié)為崇高的理想追求，知識構(gòu)成和修養(yǎng)水平，社會(huì)條件，意志力和奮斗精神。成功者首先必須要有的就是理想，有了理想，才能明確的樹立奮斗目標(biāo)。然而，堅(jiān)強(qiáng)的意志是走向成功的前提條件，只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能為崇高的理想追求而孜孜不倦，才能在艱難和困苦面前百折不撓，才能走向理想的目標(biāo)。
“路在你腳下”，這是當(dāng)代哲學(xué)對于理想與成功的人生選擇的永恒主題。在這個(gè)充滿選擇的時(shí)代，我們?nèi)ミx擇理想人生，正是時(shí)代的要求，也是我們創(chuàng)造幸福生活的前提條件。我們將用智慧和力量去選擇一條美好的人生道路，去實(shí)現(xiàn)人生的崇高理想。
接下來在一首動(dòng)聽的旋律中結(jié)束我們今天的廣播。親愛的同學(xué)們，我們下期再見!
篇三：
作為年輕的一代，我們總試圖掙脫長輩們的管制，渴望自由，卻往往忽略了把握命運(yùn)的前提 擁有人生的理想。
人類由于能夠使用日歷，于是在宇宙中感知存在，從而開始追尋生命的價(jià)值。意義便決定了一個(gè)人的價(jià)值，而理想，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方向。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說，未經(jīng)理性審慎的生活是沒有價(jià)值的生活，是不值得過的生活。車爾尼雪夫斯基也曾說過，人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。理想，就是在客觀認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，與偉大的自己進(jìn)行的對話，給未來樹立的目標(biāo)。
在日復(fù)一日的生活中，我們可能會(huì)反感，會(huì)厭倦這樣千篇一律單調(diào)乏味的日子。就像許多人所說： 堅(jiān)持太難。 也許，我們就會(huì)放棄，會(huì)因?yàn)楸榈厍G棘而在到達(dá)終點(diǎn)前選擇推倒自己之前所做的一切努力，回頭想找一片平原從頭開始 但那樣做的結(jié)果，極有可能僅僅是換來再一次的重新再來罷了。又或許，我們會(huì)在途中轉(zhuǎn)而盲目地跟風(fēng)、隨大流，追求狹隘又功利的目標(biāo)，目光短淺地貪圖一時(shí)享樂，迷失了最初的方向。有的人吃喝是為了活著，有的人活著是為了吃喝。難道就甘愿銷聲匿跡于茫茫人海?擁有理想，就像明確了航線的船，到達(dá)彼岸只是時(shí)間問題。
有人說過，如果你完全不冒險(xiǎn)去做，其實(shí)是冒了更多的險(xiǎn)。是否曾經(jīng)因?yàn)闆]有勇敢的跨出第一步，而錯(cuò)失良機(jī)?是否因?yàn)楫?dāng)初不敢承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，最終后悔不迭?勇氣，就是理想的衍生物。仰望理想，人生便會(huì)充滿了動(dòng)力。便會(huì)因此豐富、因此充實(shí)。它是漫漫長夜里最最耀眼的星星，是明亮的燈塔，指引人生的方向。
意義是畫卷上的色彩，理想是旅途中的指南針。理想，因?yàn)樵谛闹校松词蛊椒�，卻絕不平庸。
我們是一個(gè)個(gè)驕傲的個(gè)體，是祖國的熱血青年，是充滿希望的一代，是把握自己未來的有志者。青春無畏，理想最貴。人生無悔，路在腳下。讓我們?yōu)榱死硐�，去努力拼搏�?
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