德育滲透工作總結(jié)(15篇)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。你想知道總結(jié)怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的德育滲透工作總結(jié)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
德育滲透工作總結(jié)1
本學(xué)期，我擔(dān)任二年級(jí)一班班主任工作，傾注了自己的全部的精力和愛(ài)心，一學(xué)期下來(lái)，班級(jí)在各方面工作都還可以，班級(jí)管理得井井有條，特別是在班風(fēng)和學(xué)生品德方面更是有了很大的收獲，具體做法如下：
一、創(chuàng)建和諧、積極向上的班風(fēng)
一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)如何，直接影響著這個(gè)班級(jí)的各方面工作，影響著學(xué)生的品格形成。我深知班風(fēng)的重要性，所以這學(xué)期以來(lái)，我就教育學(xué)生要愛(ài)學(xué)校，愛(ài)班級(jí)。我經(jīng)常號(hào)召班級(jí)同學(xué)撿拾地面上的垃圾。在平常的工作生活中，我時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，每當(dāng)班級(jí)在學(xué)習(xí)上取得了好成績(jī)，我就鼓勵(lì)他們，表?yè)P(yáng)他們，和他們一起慶賀。當(dāng)班級(jí)出現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我就和他們一起分析原因，找不足，一起加油，爭(zhēng)取下次趕上來(lái)。在長(zhǎng)期這樣的氛圍中，學(xué)生們有了非常強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，班級(jí)整體風(fēng)氣積極向上，充滿了活力。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
我一直認(rèn)為，小學(xué)時(shí)期，是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的最為重要的階段，收獲一個(gè)良好的行為習(xí)慣真的可以受用終生。在平常的工作生活中，我非常注重學(xué)生品德方面的教育。我允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，但我要求學(xué)生有了錯(cuò)誤一定要主動(dòng)承認(rèn)并加以改正。我對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、文明禮貌、思想品格等方面逐步滲透，用自己的行為給他們樹(shù)立榜樣，對(duì)于我們班學(xué)生來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得他們?cè)谒枷肫返�、行為�?xí)慣方這方面是非常優(yōu)秀的。
三、用愛(ài)搭建我與學(xué)生間的橋梁
1、愛(ài)就是了解。
初建新班，了解學(xué)生從了解學(xué)生家庭開(kāi)始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況，做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛(ài)好、特點(diǎn)，他們有什么毛病，需不需要照顧；了解孩子的學(xué)前教育情況，以便因材施教。
2、愛(ài)就是關(guān)懷。
春季是疾病的高發(fā)期，孩子感冒的比較多，我總是親自喂藥給生病的孩子們吃。晚上，還要給生病的孩子家長(zhǎng)打電話詢問(wèn)孩子的情況。班里有一個(gè)學(xué)生得了病，在家休息近一個(gè)月才上學(xué)，來(lái)了之后跟不上課程，我利用午休和下午大課間時(shí)間為他補(bǔ)課，讓他及時(shí)補(bǔ)上課程。
3、愛(ài)就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格，只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴感。在平常的工作中，我與學(xué)生像朋友般相處，遇到事情都與他們商量，與他們講道理，請(qǐng)他們幫我做事情我會(huì)說(shuō)謝謝，當(dāng)我做錯(cuò)了事情會(huì)向他們道歉。在長(zhǎng)久的`這種交往中，孩子們喜歡我，愿意和我說(shuō)心里話，有了事情會(huì)大膽發(fā)表自己的看法，做事有主見(jiàn)，我覺(jué)得這是溝通的基礎(chǔ)，也是我成功教育的最大原因。
4、愛(ài)就是責(zé)任。
教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識(shí)，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準(zhǔn)則。剛上二年級(jí)，不知天高地厚，只會(huì)隨心所欲地玩鬧。我先用《小學(xué)生日常規(guī)范》進(jìn)行常規(guī)的教育，不僅使他們了解了一日常規(guī)，而且，對(duì)他們也有提醒的作用。并且不失時(shí)機(jī)地抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)進(jìn)行常規(guī)教育，如：班會(huì)上、晨會(huì)上，我讓他們時(shí)刻有常規(guī)意識(shí)。但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們的自覺(jué)性不強(qiáng)，還需要時(shí)刻不放松地"監(jiān)督"。做操時(shí)，我先站到隊(duì)伍后面，還要不時(shí)地提醒，某某站整齊點(diǎn)，某某手伸直點(diǎn)。就這樣，漸漸地做操時(shí)，我不再用時(shí)時(shí)地去看著了，隊(duì)伍也站得整整齊齊了�，F(xiàn)在，我不在的時(shí)候，班級(jí)衛(wèi)生和分擔(dān)區(qū)也打掃得象模象樣，早自習(xí)我不去也有朗朗的讀書(shū)聲，別的老師都很羨慕。
教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。
德育滲透工作總結(jié)2
小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門(mén)重要學(xué)科。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出：“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育。”這說(shuō)明：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，不只是傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)社會(huì)主義教育的性質(zhì)，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。
1．發(fā)揮教材內(nèi)容，自然滲透
在課堂教學(xué)中，進(jìn)行思想品德教育，我的重點(diǎn)放在把握教材的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育教育。結(jié)合知識(shí)的傳授，在教學(xué)中滲透初步的辯證唯物主義思想教育。
2。在教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)滲透
數(shù)學(xué)課不同于思想品德課，教師只能結(jié)合教學(xué)過(guò)程，通過(guò)“滲透點(diǎn)”適時(shí)進(jìn)行思想品德教育。在課堂教學(xué)過(guò)程中，不僅抓住了每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，每一個(gè)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，在教學(xué)的全過(guò)程中，抓住有德育因素的一詞一句，一題一例，一圖一表，進(jìn)行滲透。如教學(xué)負(fù)數(shù)時(shí)的吐魯番盆地低于海平面150米，珠穆朗瑪峰高于海平面8848、48米時(shí)，對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的教育。
3。在練習(xí)訓(xùn)練中培養(yǎng)習(xí)慣
數(shù)學(xué)的科學(xué)性和嚴(yán)密性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍，在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好習(xí)慣主要是通過(guò)不間斷地反復(fù)訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練，使學(xué)生形成對(duì)待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，獨(dú)立思考，勇于克服困難的精神，敢于正視錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤的'優(yōu)良品德。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求，正確、積極地引導(dǎo)，從一點(diǎn)一滴抓起，既注意循序漸進(jìn)，又貫穿始終。如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí)，我先要求學(xué)生認(rèn)真審題，邊審邊思考：“題目有沒(méi)有抄錯(cuò)？先計(jì)算什么？再計(jì)算什么？能否簡(jiǎn)便計(jì)算？”在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭，自覺(jué)進(jìn)行檢查，做錯(cuò)及時(shí)糾正，自覺(jué)分析錯(cuò)誤原因，防止再錯(cuò)，養(yǎng)成認(rèn)真計(jì)算的良好習(xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對(duì)題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號(hào)等必須寫(xiě)清楚工整、規(guī)范，做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺(jué)檢查的習(xí)慣，端正認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)獨(dú)立思考和克服困難的精神。
德育滲透工作總結(jié)3
根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定：“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)�！币蚨鳛閷W(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中，通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式，這是由教學(xué)的教育性決定的，也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)“智德”這一概念，即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué)，任何學(xué)科的內(nèi)容，無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通，并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中，取得教學(xué)和教育的效果。至于此，語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng)，使他
們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我做了如下德育滲透工作：
一、主要工作和成績(jī)：
本學(xué)期，我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育工作。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教材，構(gòu)建教育框架，把握住結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類的優(yōu)秀文化成果外，還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華，如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。
1、結(jié)合教材，有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，并從中理解課文所反映的時(shí)代精神，盡量開(kāi)拓學(xué)生的視野，開(kāi)啟他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的閘門(mén)。
2、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使德育滲透的形式更加生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富，效果更明顯�，F(xiàn)行教材，特別是九年義務(wù)教育教材，十分重視教育性、直觀性，教材圖文并茂。利用計(jì)算機(jī)多媒體組織教學(xué)，形象更為生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富。一堂好的課，其教育教學(xué)的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材的期望值。
3、教育學(xué)生要珍惜時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)讀后感等形式，讓他們充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的可貴與不可挽回。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)信息，收集信息，并為我所用。
4、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教會(huì)學(xué)生做人，并樹(shù)立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學(xué)中注意展現(xiàn)美的情感，以情感人，以情動(dòng)人。通過(guò)錄音、感情范讀、學(xué)生誦讀，師生共同接受作品薰陶感染，利用作品中美感的因素來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，把作品中蘊(yùn)含的美的情操、美的'思想潛化在學(xué)生的心里。此外，我還處處讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的工具性作用，進(jìn)而使他們能認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文能力。加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。落實(shí)學(xué)校的德育工作計(jì)劃，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育培養(yǎng)目標(biāo)。
二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)：
教學(xué)要善于處理課文，充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導(dǎo)學(xué)生讀透教材，并從中受到教育。教學(xué)始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展，以育人為重，修身為本，是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設(shè)，修身立人是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，綜觀古今中外，凡成大事者無(wú)一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。把教學(xué)過(guò)程變?yōu)榧冉虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，又教會(huì)學(xué)生做人；貫徹以學(xué)生為主，教師為輔的主體教學(xué)方法，使其變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，讓其有自主思維和意識(shí)的參與。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生從“學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，學(xué)多學(xué)少無(wú)所謂。”的思想中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí)，是不斷學(xué)習(xí)”的，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)生通過(guò)獲取知識(shí)的過(guò)程，確立信念，全面發(fā)展，這是德育發(fā)展的途徑。德育滲透與教學(xué)改革，德育滲透的過(guò)程，也應(yīng)該是教學(xué)改革的過(guò)程，它應(yīng)和由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的改革相統(tǒng)一。
德育滲透工作總結(jié)4
國(guó)家教委副主任柳斌同志指出，把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講的；其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者；最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
本文擬從教育學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)科教學(xué)為什么要滲透德育，怎樣滲透德育及學(xué)科教學(xué)滲透德育應(yīng)注意的問(wèn)題略抒己見(jiàn)。
一、學(xué)科教學(xué)為什么要滲透德育？
學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過(guò)程具有教育性
教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的過(guò)程；在這一過(guò)程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要；以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性
在教學(xué)過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語(yǔ)言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性
根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫(xiě)的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書(shū)里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
二、學(xué)科教學(xué)怎樣滲透德育？
1、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系
學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)的品德和愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
2、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)
學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書(shū)育人的任務(wù)。
3、深入挖掘教材中思想教育因素
學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在此，僅以小學(xué)教學(xué)為例，簡(jiǎn)述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如何滲透德育。
�。�1）挖掘教材中的已有內(nèi)容因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如在“圓的周長(zhǎng)”一節(jié)，講圓周率時(shí)，就應(yīng)當(dāng)介紹祖沖之及其偉大貢獻(xiàn)，講他發(fā)現(xiàn)的圓周率（355/133=3.1415926）比歐洲人安托尼茲要早一千多年，從而進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
�。�2）以教材內(nèi)容為載體，寄寓思想教育因素
如：A、在教學(xué)“數(shù)”的認(rèn)識(shí)及統(tǒng)計(jì)圖表時(shí)，可以通過(guò)具體的數(shù)據(jù)，反映建國(guó)以來(lái)各行業(yè)所取得的巨大成就，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
B、在講授“整數(shù)加、減法”時(shí)，可以告訴學(xué)生我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在第十一屆亞運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏而獲得的金、銀、銅牌數(shù)，讓學(xué)生算出總數(shù)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
C、在講授整、小、分、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí)，可以通過(guò)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的數(shù)據(jù)計(jì)算，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義優(yōu)越性的啟發(fā)教育。
如：據(jù)1983年統(tǒng)計(jì)，國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)小學(xué)生每年花費(fèi)84元，培養(yǎng)一個(gè)中學(xué)生每年花費(fèi)173元，培養(yǎng)一大學(xué)生每年花費(fèi)家20xx元。試問(wèn)：一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)，國(guó)家要花費(fèi)多少錢(qián)？
國(guó)家采購(gòu)的一千克大米，成本為1.92元，賣(mài)給居民為一千克0.35元，其余部分由國(guó)家補(bǔ)貼。試問(wèn)你家一年僅大米一項(xiàng)享受了國(guó)家多少補(bǔ)貼？全國(guó)以2億城鎮(zhèn)居民計(jì)算，一年國(guó)家共要補(bǔ)貼多少元？
通過(guò)計(jì)算，學(xué)生自會(huì)通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
D、在講分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)的意義時(shí)，或以通過(guò)學(xué)生計(jì)算其父母現(xiàn)在工資與10年前的工資之比，家中有彩電、冰箱數(shù)與全班總?cè)藬?shù)之比，讓學(xué)生感受到改革開(kāi)放給人民帶來(lái)的物質(zhì)文化生活的提高。
�。�3）通過(guò)數(shù)學(xué)內(nèi)容中的辯證唯物主義因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行變化與發(fā)展，對(duì)立與統(tǒng)一，現(xiàn)象與本質(zhì)等辯證觀點(diǎn)的啟蒙教育。
如：整數(shù)→小數(shù)→分?jǐn)?shù)→百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的發(fā)展變化是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系；乘法與除法，加法與減法則體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
�。�4）通過(guò)數(shù)學(xué)內(nèi)容與形式的特點(diǎn)，如數(shù)學(xué)概念、判斷之準(zhǔn)確，推理之嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系之緊密與精妙，數(shù)學(xué)思路之豐富與簡(jiǎn)潔，數(shù)學(xué)語(yǔ)言之精當(dāng)與凝煉及數(shù)學(xué)學(xué)科的整體性、系統(tǒng)性、有序性、結(jié)構(gòu)性等對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)美、科學(xué)美教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
如：“三角形”的概念“三條直線圍成的圖形”，為什么不能將“圍成”改為“組成”？“平行線”概念為什么不能將“在同一平面”五字去掉？為什么說(shuō)0.與1是相等關(guān)系？
總之,只要教師在教學(xué)中明確了把德育放在首位的主觀愿望，通過(guò)鉆研教材，就能挖掘到教材中的.思想教育因素，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)乃枷虢逃齼?nèi)容與教育形式，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，即教書(shū)育人。
三、學(xué)科教學(xué)滲透德育應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。古人說(shuō)，寫(xiě)文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。如一次教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在搞小動(dòng)作，暗示多次未改，我將他叫上講臺(tái)，請(qǐng)他在黑板上左手畫(huà)長(zhǎng)方形，右手畫(huà)正方形，并且左右手同時(shí)進(jìn)行，學(xué)生試多次后表示畫(huà)不出來(lái)。我問(wèn)：這說(shuō)明什么道理？學(xué)生回答：一心不可二用。借事明理，沒(méi)有批評(píng)、訓(xùn)斥，讓學(xué)生懂得了道理。
2、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印�，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。小陳老師工作室原創(chuàng)
3、客觀、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無(wú)格；一強(qiáng)調(diào)與中央在政治上、思想保持一致，教學(xué)中就“報(bào)喜不報(bào)憂”，夸夸其談，華而不實(shí)，只講國(guó)家在學(xué)科領(lǐng)域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育�？陀^公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要講改革開(kāi)放的意義，又要強(qiáng)調(diào)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。讓學(xué)生既為之鼓舞，又為之憂心，進(jìn)而為國(guó)家、民族的繁榮、富強(qiáng)而奮斗。
4、注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果
學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠(chéng)、熱情、尊重學(xué)生，注意學(xué)生的個(gè)性特征和心理狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，充分準(zhǔn)備，尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)。切忌主觀武斷，信口開(kāi)河、海闊天空，缺乏重點(diǎn)和針對(duì)性。總之，要民主一點(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增強(qiáng)德育效果。
綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。
德育滲透工作總結(jié)5
本學(xué)期，在教委“德育向課堂聚焦”精神的指導(dǎo)下，我校通過(guò)課堂這個(gè)主渠道全面實(shí)施對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。重視學(xué)科教學(xué)的德育滲透，收到了良好的效果。
一、重視提高在學(xué)科教學(xué)中的德育滲透意識(shí)和現(xiàn)代德育意識(shí)。學(xué)科德育滲透，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)是教師。要使教師能按《中學(xué)德育綱要》的精神和全日制中學(xué)各學(xué)科教學(xué)大綱的要求，有目的有計(jì)劃自覺(jué)地“寓德育于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中”，必須提高教師的德育滲透意識(shí)，全面貫徹國(guó)家的教育方針，全面提高學(xué)生素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的意識(shí)，現(xiàn)代教育教學(xué)方法、技術(shù)手段、環(huán)境的意識(shí)。為此，我校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)各學(xué)科教學(xué)大綱等。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，使他們從培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和社會(huì)主義建設(shè)者、接班人的高度，學(xué)科教學(xué)是德育工作最有效、最經(jīng)常的地位，來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)科德育滲透的重要意義，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段，優(yōu)化育人環(huán)境，對(duì)學(xué)科德育滲透的重要作用，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地、有計(jì)劃、有目標(biāo)地在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，更好地教書(shū)育人。
二、加強(qiáng)組織管理，制訂措施，保證學(xué)科德育滲透的正常進(jìn)行，落到實(shí)處。為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常的開(kāi)展，必須建立相應(yīng)的管理機(jī)制�！吨袑W(xué)德育綱要》指出，學(xué)科德育滲透，也是學(xué)校德育工作的重要環(huán)節(jié)。為了使學(xué)科德育滲透規(guī)范化，把學(xué)生按階段、1
分年級(jí)，根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)，提出了不同階段的具體要求，促使學(xué)科德育滲透正常進(jìn)行，落到實(shí)處。
三、注意教學(xué)內(nèi)容的高立意，激情感，深挖掘，促使學(xué)生進(jìn)行深層次思索。教師除重視把握基本觀點(diǎn)和思想方法，專題教育，知識(shí)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系外，還應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的深層意義，堅(jiān)持知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。
四、隨時(shí)代前進(jìn)，努力運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段，教書(shū)育人，提高學(xué)科德育滲透的實(shí)效性。我們運(yùn)用整體性觀點(diǎn)和綜合性方法，緊緊把握住促成“觀念內(nèi)化”的教學(xué)方法、手段、環(huán)節(jié)及其總和，處理實(shí)驗(yàn)變量及其各種因素。這包括四個(gè)變量：方法——體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”指導(dǎo)思想的啟發(fā)式教法，或“以學(xué)生為主體以培養(yǎng)思維能力為主要目標(biāo)的啟導(dǎo)式教法”；技術(shù)手段——多種傳播媒體（含多媒體計(jì)算機(jī)）的綜合運(yùn)用；內(nèi)容——知識(shí)結(jié)構(gòu)、圖式及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)；目標(biāo)——知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)的有機(jī)結(jié)合的教學(xué)。四個(gè)因素：知識(shí)、情感、能力、理論，和八個(gè)方面或環(huán)節(jié)：教綱、教材、教學(xué)目標(biāo)、方法、技術(shù)手段、練習(xí)、評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，把握其總和。做到“四個(gè)轉(zhuǎn)變”：即變“知識(shí)灌輸為主的教學(xué)”為“啟發(fā)導(dǎo)學(xué)式的能力型為主的教學(xué)”；變“教師為中心的教學(xué)”為“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”指導(dǎo)思想的啟發(fā)教學(xué)；變“傳統(tǒng)的講解、板書(shū)、掛圖等手段的教學(xué)”為“傳統(tǒng)媒體手段與現(xiàn)代媒體手段，含多媒體計(jì)算機(jī)手段優(yōu)化組合的教學(xué)”；變“單一的班級(jí)課堂教學(xué)”為“教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)”。力求達(dá)到“兩個(gè)五要點(diǎn)”：①
知識(shí)、情感、能力、理論、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合；②在“整體、主體、現(xiàn)代、優(yōu)化、深層”上體現(xiàn)學(xué)科的德育滲透，改變“五點(diǎn)狀況”：學(xué)科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說(shuō)教式。在運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段與教學(xué)方法，建構(gòu)能體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用、能達(dá)到知識(shí)、情感、能力、理論與思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的'新的教學(xué)模式上，有新的突破，提高了德育實(shí)效性。
五、加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的訓(xùn)練，或非智力因素的培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格，或多或少受到學(xué)習(xí)方式方法的影響。在一定的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)下培養(yǎng)、形成的。而好奇心、求知?jiǎng)訖C(jī)、進(jìn)取性格、豐富的情感、創(chuàng)新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等，都是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人的重要因素。教師在教學(xué)過(guò)程中，注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處入手”，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，并持之以恒。講究方法：采用激勵(lì)法，如目標(biāo)激勵(lì)、興趣激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)和榮譽(yù)激勵(lì)等；采用識(shí)別法和排除法，如感情障礙、情緒障礙、思維障礙、語(yǔ)言表達(dá)障礙、文化、環(huán)境的消極影響等的識(shí)別與排除；采用調(diào)節(jié)法等，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自控、忍耐、堅(jiān)毅等品格。
我校將沿著“整體、科學(xué)、現(xiàn)代、主體、優(yōu)化、深層、實(shí)效”的目標(biāo)，推進(jìn)學(xué)科的德育滲透，取得了一定的效果。我們還有許多問(wèn)題需要探討，還有許多工作要做，在新的學(xué)期還要爭(zhēng)取有新的進(jìn)步。
德育滲透工作總結(jié)6
為了貫徹落實(shí)德育工作會(huì)議精神，結(jié)合本校的實(shí)際情況，我們?cè)趯W(xué)科教育中滲透德育教育方面做了些努力，下面就如何實(shí)施切實(shí)可行的課程引領(lǐng)策略，使得“德育在學(xué)科中”得到很好的體現(xiàn)，談?wù)勎覀兊乃伎寂c實(shí)踐體會(huì)。
一、挖掘內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)
課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)的全過(guò)程。
1.認(rèn)真研究教材，期初制定工作方案。
每學(xué)期初我們分別召開(kāi)各年級(jí)任課教師會(huì)議和學(xué)科教研組長(zhǎng)會(huì)議，探討各學(xué)科的德育教育點(diǎn)。語(yǔ)文、社會(huì)、思想品德、英語(yǔ)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育和基本國(guó)情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過(guò)中國(guó)和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛(ài)國(guó)主義和思想品德教育。音、體、美、勞等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。明確了各科的德育教育點(diǎn)，各教師制定學(xué)期工作計(jì)劃，由教務(wù)處統(tǒng)一檢查。
2.注重教學(xué)細(xì)節(jié)，落實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)。
有人說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”，德育滲透也同樣如此。德育滲透在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從課前準(zhǔn)備到課上有規(guī)矩地回答問(wèn)題，到作業(yè)本的使用等方方面面，我們要求教師要在細(xì)上下功夫，要高處著眼滲透德育教育。比如為了提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量，細(xì)化德育工作，我們要求教師要寫(xiě)好每本學(xué)生作業(yè)本的批語(yǔ)，使作業(yè)批語(yǔ)成為教師與學(xué)生之間溝通的橋梁。教師要注意規(guī)范用語(yǔ)，盡量多使用鼓勵(lì)語(yǔ)言。我們還專門(mén)對(duì)教師的作業(yè)布置與批改作檢查，有的老師確實(shí)批語(yǔ)寫(xiě)得很好，學(xué)生的作業(yè)本不但有等級(jí)標(biāo)志，還有“你做得好極了！”、“你的答案真精彩，老師也沒(méi)有想到”等批語(yǔ)。這樣的批語(yǔ)確實(shí)暖人心。對(duì)于作業(yè)批改不認(rèn)真，作業(yè)量過(guò)多的教師我們通過(guò)教研組長(zhǎng)反映給教師，希望及時(shí)改正。為了更好地落實(shí)德育教育，我們還組織了七、八年級(jí)“綠色作業(yè)班”評(píng)比。我們還積極開(kāi)展教研活動(dòng)，比如09年12月舉行了以“教研活動(dòng)課題化”為主題的教研活動(dòng)，號(hào)召全校教師說(shuō)課、上課、聽(tīng)課，使學(xué)科的德育教育真正細(xì)化，落到實(shí)處。
二、學(xué)習(xí)交流，真情奉獻(xiàn)。
在新課程的背景下，現(xiàn)代教育越來(lái)越需要教師擁有深厚的人文素養(yǎng)，它將直接關(guān)系到教育事業(yè)的生命，這也是學(xué)科教學(xué)德育滲透向深度發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，我們?cè)诮衲?月還邀請(qǐng)了上海市特級(jí)教師張人利校長(zhǎng)來(lái)我校就新課程背景下如何搞好學(xué)科德育教育，培養(yǎng)同學(xué)們自主、探究、合作的能力等方面作了探討，使老師們獲得較大的收獲。
三、專題研究，深化滲透。
在各學(xué)科教學(xué)滲透思想教育取得初步進(jìn)展的情況下，考慮到語(yǔ)文學(xué)科德育教育有一定的基礎(chǔ)，故我們決定在語(yǔ)文學(xué)科方面搞專題研究，從而把學(xué)科滲透思想教育工作引向深入。我們?nèi)w語(yǔ)文組老師在學(xué)科德育教育方面作了很多有益的探索。
1.學(xué)生在交流隨筆中默默成長(zhǎng)。
我們語(yǔ)文組老師每周布置學(xué)生一至兩篇隨筆。為了提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和造成相互學(xué)習(xí)的'氛圍，老師們?cè)谡n堂上讓學(xué)生交流，自挑文章相互批改。學(xué)生對(duì)隨筆交流非常感興趣，主要原因是這些隨筆都是學(xué)生的真實(shí)生活寫(xiě)照，隨筆的交流成了他們思想的一種交流，甚至成了一種獨(dú)特的班級(jí)文化交流。有的同學(xué)在交流中看到了自己的壞習(xí)慣沒(méi)有贏得同學(xué)的喜歡，相反是令人討厭，決定改正；有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)在家中的良好表現(xiàn)，開(kāi)始意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)父母的不敬是多么不應(yīng)該；也有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)能夠堅(jiān)持不懈地努力做好一件事，開(kāi)始意識(shí)到自己逃避困難是不正確的；還有許多學(xué)生寫(xiě)到的美文美德，不用老師多說(shuō)，在學(xué)生自己的交流中，學(xué)生早已是暗中受了影響。
2.課前演講是我們教育學(xué)生的又一方法。
我們語(yǔ)文組老師善于開(kāi)展各類學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。比如開(kāi)展課前的一分鐘演講。記得江英老師班有一次課前演講，一女學(xué)生建議講講同學(xué)上網(wǎng)吧、看電視的問(wèn)題，原因是班中有一些同學(xué)進(jìn)了網(wǎng)吧。但學(xué)生有顧慮，怕講了真話后，她點(diǎn)到名的上網(wǎng)吧學(xué)生會(huì)被老師批評(píng)。江老師同意學(xué)生只要講的是真話就不批評(píng)，結(jié)果那次演講，那位女生出奇地成功。因?yàn)樗私饬送瑢W(xué)們真實(shí)的想法。不過(guò)老師也發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)吧和看電視對(duì)學(xué)生有很大的誘惑力，如果不讓他們樹(shù)立正確的觀念肯定是不行的。于是，在以后的語(yǔ)文課上，江老師就組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽《網(wǎng)吧、電視對(duì)中學(xué)生利弊談》，逐漸形成一致的看法，起到了很好的效果。我們以為改變?nèi)说男袨楸仨毷紫雀淖內(nèi)说乃枷�，有了正確的思想才會(huì)有良好的行為。
3.上好每一堂綜合實(shí)踐活動(dòng)課。
新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，生動(dòng)活潑，學(xué)生參與面廣，結(jié)合綜合活動(dòng)可以很好的融入德育教育。比如七年級(jí)上冊(cè)有一個(gè)“我愛(ài)我家”的綜合活動(dòng)。我們語(yǔ)文組老師覺(jué)得這是一次孝敬父母教育的好機(jī)會(huì)。老師們讓學(xué)生回家找老照片；讓學(xué)生以采訪的形式訪問(wèn)自己的父母，了解自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，把家里的故事整理出來(lái)。采訪結(jié)束后，全班同學(xué)在課堂上交流。記得那次交流很成功，有的講自己家庭的辛酸事，有的講自己家庭的快樂(lè)事等。有了這樣的情感積淀，教師適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，在活動(dòng)中讓他們體會(huì)到要愛(ài)自己的家，要愛(ài)自己的父母，要愛(ài)曾為自己付出的所有親人，使德育教育在無(wú)形中得以實(shí)現(xiàn)。
4.把德育教育融入試題。
比如針對(duì)學(xué)生中喜歡用手機(jī)、穿名牌，無(wú)法感知幸福，相互攀比的不良現(xiàn)象，有次中段檢測(cè)時(shí)，九年級(jí)備課組出了這樣一個(gè)作文題目：
有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里�；\子里的老虎三餐無(wú)憂，野地里的老虎自由自在。他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng)，走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時(shí)候我們學(xué)生往往對(duì)自己的幸�？床坏�，看到別人有手機(jī)自己也想擁有；看到別人穿名牌衣服自己也想如此，總是感覺(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不合適，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)�。�?qǐng)以“其實(shí)我很幸�！睘樵掝}寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞、認(rèn)識(shí)。不少于600字。
教師以評(píng)價(jià)作文為由，趁熱打鐵地進(jìn)行了班級(jí)演講比賽“其實(shí)我很幸�！保寣W(xué)生感知幸福，珍惜擁有的幸福。
學(xué)科德育工作在我們學(xué)校還只是屬于起步階段，所做的工作還沒(méi)有形成系列，還有在學(xué)科德育的評(píng)價(jià)方面我們還沒(méi)有真正啟動(dòng)，如何在學(xué)科德育教育方面形成了科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化、精細(xì)化的制度體系是我們要積極探索的，也是我們今后努力的方向。我們要努力調(diào)動(dòng)各方面的積極性，保證我校課程引領(lǐng)策略的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校各種特殊色工作的發(fā)展，真正使我校成為精品學(xué)校。
德育滲透工作總結(jié)7
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中�！币虼�,教師在教學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過(guò)程中滲透德育,我認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
一、找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)。
語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門(mén)思想教育學(xué)科。一篇篇文章，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫(xiě)照，或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的`熱情洋溢的贊美??無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書(shū)育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說(shuō)教，也不能人為地?fù)芨�，因�(yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想
教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。
二、處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說(shuō)，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
三、用心深化德育效果。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)椋缃竦暮⒆�，要么是�?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛(ài)，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)??這些，都給我們的教育工作到來(lái)了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開(kāi)展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過(guò)程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章開(kāi)展深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過(guò)教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
德育滲透工作總結(jié)8
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學(xué)生素質(zhì)的客觀需要，亦是我國(guó)教育方針的要求。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
一、充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素，滲透德育教育。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫(huà)和有說(shuō)服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學(xué)史料或插圖，介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，如：“小學(xué)數(shù)學(xué)第一冊(cè)的課本上就繪有反映科學(xué)技術(shù)和四化建設(shè)成就的運(yùn)載火箭、電視塔、長(zhǎng)城等圖畫(huà)，而這些圖畫(huà)又一般是數(shù)學(xué)計(jì)算題目結(jié)合在一起的，既具體又形象，很有說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解，就能使學(xué)生感到祖國(guó)的`強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)受社會(huì)主義教育的熏陶。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
二、在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。
教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，一年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì)后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如計(jì)算競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
德育滲透工作總結(jié)9
我在本學(xué)期任教一到六年級(jí)美術(shù)。在美術(shù)的教學(xué)中積極探索進(jìn)行德育方法：
在美術(shù)的教學(xué)中，有許多內(nèi)容可以滲透愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)，例如：在六年級(jí)上冊(cè)第一課“祖國(guó)在我心中”的教學(xué)中我通過(guò)對(duì)五星紅旗的介紹，告訴學(xué)生我們幸福生活的來(lái)之不易。是靠革命先輩的鮮血換來(lái)的。滲透強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感教育。引導(dǎo)學(xué)生圍繞愛(ài)祖國(guó)這一主題展開(kāi)課堂活動(dòng)。在書(shū)法課的教學(xué)中通過(guò)對(duì)顏真卿的愛(ài)國(guó)情操及其剛正不阿的個(gè)性的介紹，在課堂教學(xué)中恰當(dāng)滲透德育內(nèi)容外。
從傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)文化中陶冶愛(ài)國(guó)主義情操。如：在四年級(jí)美術(shù)“新年吉祥”這一課的教學(xué)中，注入了中華民族文化的審美理想，便于學(xué)生了解祖國(guó)豐富的具有悠久歷史的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)和我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智，對(duì)學(xué)生起了潛移默化的愛(ài)國(guó)主義教育。在三年級(jí)美術(shù)“花樣”這一課中通過(guò)多通過(guò)民間藝術(shù)和工藝欣賞課的教學(xué)，展示一些優(yōu)秀的`手工藝術(shù)品的圖片和實(shí)物。如刺繡、剪紙、陶藝等等，讓學(xué)生了解只有在勞動(dòng)中才能產(chǎn)生智慧，人只有靠雙手不斷的實(shí)踐才有收獲，勞動(dòng)人民就是以自己的實(shí)踐和智慧創(chuàng)造出精美的藝術(shù)品。從而培養(yǎng)了兒童精益求精的勞動(dòng)態(tài)度和良好的美術(shù)創(chuàng)作習(xí)慣，健康的審美情趣，也提高了對(duì)美的感受力。
從反映兒童題材的作品中感受人類對(duì)和平、友誼、美好生活的愿望和追求。如一年級(jí)美術(shù)課“小鳥(niǎo)找家”及二年級(jí)美術(shù)“童話屋”，
通過(guò)內(nèi)容題材教育同學(xué)間要互相幫助，以此培養(yǎng)學(xué)生間的情誼.在低年級(jí)的兒童作品中經(jīng)常會(huì)有些不健康的作業(yè)出現(xiàn)，如打斗、QQ飛車、偷菜等等類似的作業(yè)。其實(shí)這也是一種正常情況，是兒童在一定認(rèn)識(shí)階段對(duì)外界事物刺激的正常反映。這也為我進(jìn)行德育的針對(duì)性提供了選擇。及時(shí)對(duì)這些學(xué)生給予一定的幫助。
除了借助課本的內(nèi)容題材等進(jìn)行的育之外。我還在在教學(xué)的過(guò)程中針對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行及時(shí)的德育。如：通過(guò)合作的方式作業(yè)，讓學(xué)生合作交流的養(yǎng)成互助的精神。在課堂的教學(xué)中有違紀(jì)行為要及時(shí)教育學(xué)生遵守課堂紀(jì)律的自覺(jué)性。
總之,在美術(shù)教育中只有成功的進(jìn)行德育滲透,才能使學(xué)生健康成才，塑造一個(gè)完美地人格。培養(yǎng)學(xué)生的行為美，道德美比審美更為重要。只有良好的德育做后盾才能讓學(xué)生順利地接受美育。
德育滲透工作總結(jié)10
本學(xué)期在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象
“有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的�！币虼嗽诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的。在教學(xué)中，我通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果
語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感。
三、深挖教材中德德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的`作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
四、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦
比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶。
德育滲透工作總結(jié)11
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何貫徹落實(shí)這一要求呢？
一、聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育
數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的'教育。通過(guò)教師簡(jiǎn)明扼要的介紹，要使學(xué)生把所學(xué)新知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國(guó)家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來(lái)，明確所學(xué)知識(shí)的重要性。另外，還可以借助報(bào)刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。使學(xué)生開(kāi)闊眼界，產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育
數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。例如：如我國(guó)地域廣大，東西相距約５０００千米，南北相距約５５００千米，領(lǐng)土面積約９６０萬(wàn)平方千米，我國(guó)境內(nèi)有世界著名的大河長(zhǎng)江，長(zhǎng)６３００千米，等等。解決問(wèn)題時(shí)，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、
工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)比較、分析，進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國(guó)歷史上祖沖之的輝煌成就，等等。從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹(shù)立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。
三、示范導(dǎo)行，進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育
數(shù)學(xué)課上，教師和學(xué)生的示范作用以及老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過(guò)自己的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。例如：上課時(shí)，教師著裝要樸素大方，講普通話，語(yǔ)言要清楚、明白、有邏輯性。板書(shū)要整齊，書(shū)寫(xiě)要規(guī)范，輔導(dǎo)“學(xué)困生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學(xué)生的示范作用體現(xiàn)在，課上教師要注
意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，用實(shí)例來(lái)激勵(lì)其他同學(xué)。例如：對(duì)上課認(rèn)真聽(tīng)講，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問(wèn)題機(jī)智靈活等方面的同學(xué)，教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)，為其他同學(xué)樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。教學(xué)時(shí)，教師還要針對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)提出不同程度的要求。例如：要求學(xué)生聽(tīng)課要專心，分析題意時(shí)重點(diǎn)字、句要用筆畫(huà)出來(lái)，作業(yè)要干凈、正確，要求驗(yàn)算的要列式驗(yàn)算等�？傊�，不論是師、生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨(dú)立思考、克服困難的精神；計(jì)算仔細(xì)、書(shū)寫(xiě)工整以及自覺(jué)檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。 總之，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，雖然不能像語(yǔ)文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，但只要我們善于發(fā)掘教材中的德育因素，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)事求是，聯(lián)系實(shí)際，善于引導(dǎo)，就能行之有效地進(jìn)行德育滲透。
德育滲透工作總結(jié)12
一、我校德育滲透的途徑的情況
（一）學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過(guò)程具有教育性。教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質(zhì)的過(guò)程；在這一過(guò)程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要；以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語(yǔ)言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫(xiě)的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書(shū)里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)的品德和愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
5、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書(shū)育人的任務(wù)。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
�。ǘ⿲W(xué)科德育特點(diǎn)及其實(shí)施
1、學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。學(xué)科德育的共同特點(diǎn)：一是以知識(shí)為載體。愛(ài)國(guó)主義教育是德育的核心，各學(xué)科進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育都是同本門(mén)學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的。語(yǔ)文學(xué)科同熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字、同文質(zhì)兼美的愛(ài)國(guó)篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合；歷史學(xué)科以祖國(guó)五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體，尤其是通過(guò)近代落后挨打的史實(shí)、中國(guó)人民前赴后繼反侵略斗爭(zhēng)和無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；地理學(xué)科通過(guò)祖國(guó)的地理環(huán)境、遼闊的疆域、豐富的資源、社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育；數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科運(yùn)用我國(guó)燦爛的科技文明史，我國(guó)歷代科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國(guó)在這些領(lǐng)域所取得的科技成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等等，以上這些事實(shí)充分說(shuō)明，德育以知識(shí)為載體具有巨大的說(shuō)服力和感染力，能夠給予學(xué)生深刻的影響，形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。
現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識(shí)載體的作用，而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體，體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一。
二是面廣量大時(shí)間長(zhǎng)。僅以必修課來(lái)說(shuō)，初中有13門(mén)學(xué)科，。這些學(xué)科遍布所有知識(shí)領(lǐng)域，其延續(xù)時(shí)間，短的一年兩年，長(zhǎng)的貫穿3年。各門(mén)學(xué)科都具備德育滲透的功能，其教育力量是十分強(qiáng)大的。
三是有切實(shí)保證。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的`教材、排進(jìn)課表的課時(shí)、專職的教師和評(píng)價(jià)考核的制度，而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在教學(xué)中實(shí)施德育。
四是細(xì)水長(zhǎng)流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì)，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就。在這個(gè)過(guò)程中，豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ)，對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過(guò)程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提供大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞�，不少又是采取滲透的方式，使學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶，潛移默化，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，有利于學(xué)生吸納，并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。學(xué)科德育又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程，擔(dān)負(fù)著比較全面和比較系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和思想政治教育的任務(wù)，既是學(xué)科德育一個(gè)組成部分，又是學(xué)校德育體系中的一條主線，在學(xué)校德育工作中具有特殊重要的作用。
2、學(xué)科德育的實(shí)施課程改革方案是學(xué)科德育實(shí)施的依據(jù)。
課程改革方案明確提出了加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想；在總的培養(yǎng)目標(biāo)中，規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”，“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo)，并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素質(zhì)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的目標(biāo)；設(shè)計(jì)了顯性與隱性結(jié)合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門(mén)學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作，落實(shí)到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去，使顯性德育課程外的各科，都作為德育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用，寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。
3、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫(xiě)有明確的德育要求和內(nèi)容。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)和教學(xué)的依據(jù)，這次我們分析了中小學(xué)20個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和部分教材德育滲透的情況�？傮w上看，課程改革方案加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實(shí)施，各學(xué)科的課程目標(biāo)、教材編寫(xiě)要求、實(shí)驗(yàn)操作和練習(xí)、教學(xué)評(píng)估，都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。各學(xué)科課程教材德育滲透的主要內(nèi)容，我們?cè)凇秾W(xué)科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)為例作為說(shuō)明。學(xué)科德育滲透在教師的教學(xué)中逐步得到體現(xiàn)。
�。ㄈ⿲W(xué)科德育滲透中的問(wèn)題及原因
課程教材改革幾年來(lái)，我校各科的德育滲透雖然取得不少進(jìn)展，但存在的問(wèn)題也不少，主要的問(wèn)題有以下幾個(gè)：
1、學(xué)科德育內(nèi)在聯(lián)系尚未得到充分揭示，難以形成“合力”。
各學(xué)科智育的任務(wù)和內(nèi)容各不相同，因而德育的“載體”也就不同，學(xué)科德育往往容易強(qiáng)調(diào)自身特點(diǎn)，各行其事，難以形成合力。以中學(xué)為例，同一年級(jí)學(xué)科一般都在十門(mén)或十門(mén)以上，但所面對(duì)的都是同樣的學(xué)生。如果不去研究學(xué)科之間德育橫向的有機(jī)聯(lián)系，就很容易重復(fù)，或有的過(guò)深，有的過(guò)淺，有的可能缺漏，就不能綜合實(shí)現(xiàn)它們的德育功能，使德育工作難成合力，不利于學(xué)校德育質(zhì)量和效益的提高。同一門(mén)學(xué)科，在不同年級(jí)面臨著不同年齡層次的學(xué)生，同樣需要研究它們德育之間縱向有的機(jī)聯(lián)系。
2、學(xué)科德育存在明顯的不平衡性，留下“斷裂層”。一是教師之間的不平衡。教師教書(shū)育人的意識(shí)強(qiáng)，才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素，在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)科的德育功能；相反，教師育人意識(shí)薄弱，即使課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的德育要求，教材有很好的德育因素，也會(huì)視而不見(jiàn)。同一所學(xué)校不同學(xué)科的教師之間，甚至同一個(gè)學(xué)科不同的教師之間，學(xué)科德育滲透與否，成效如何，差別是很大的。對(duì)學(xué)科德育滲透重視并積極實(shí)踐和研究的，總的來(lái)看尚不如智育方面，隨意性尚未能得到克服。二是年級(jí)之間不平衡。這些不平衡性的存在，就使學(xué)科德育的縱向之間，橫向之間的銜接造成一些不必要的斷裂層。
對(duì)于上述問(wèn)題存在的原因，我們還來(lái)不及作深入的探討，初步分析，是否有以下幾點(diǎn)：一是整個(gè)教育體系尚未徹底擺脫單純應(yīng)試教育的模式，新的符合素質(zhì)教育要求的教育體系尚未完整地確立，突出表現(xiàn)在考試評(píng)價(jià)、招生、招工的機(jī)制上，教書(shū)與育人在一定程度上割裂，學(xué)科滲透德育有時(shí)就變得可有可無(wú)。二是學(xué)科德育總體協(xié)調(diào)不夠，除了課程標(biāo)準(zhǔn)制訂中的問(wèn)題外，編寫(xiě)教材、培訓(xùn)師資、教學(xué)研究三者之間也有脫節(jié)現(xiàn)象存在。
二、學(xué)科德育滲透應(yīng)注意的問(wèn)題
1、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡。有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。古人說(shuō)，寫(xiě)文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。如一次教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在搞小動(dòng)作，暗示多次未改，我將他叫上講臺(tái)，請(qǐng)他在黑板上左手畫(huà)長(zhǎng)方形，右手畫(huà)正方形，并且左右手同時(shí)進(jìn)行，學(xué)生試多次后表示畫(huà)不出來(lái)。我問(wèn)：這說(shuō)明什么道理？學(xué)生回答：一心不可二用。借事明理，沒(méi)有批評(píng)、訓(xùn)斥，讓學(xué)生懂得了道理。
2、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印�，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。
3、客觀、公正、尊重事實(shí)。學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無(wú)格；一強(qiáng)調(diào)與黨中央在政治上、思想保持一致，教學(xué)中就“報(bào)喜不報(bào)憂”，夸夸其談，華而不實(shí)，只講國(guó)家在學(xué)科領(lǐng)域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育�？陀^公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要講改革開(kāi)放的意義，又要強(qiáng)調(diào)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。讓學(xué)生既為之鼓舞，又為之憂心，進(jìn)而為國(guó)家、民族的繁榮、富強(qiáng)而奮斗。
4、注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果。學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠(chéng)、熱情、尊重學(xué)生，注意學(xué)生的個(gè)性特征和心理狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，充分準(zhǔn)備，尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)。切忌主觀武斷，信口開(kāi)河、海闊天空，缺乏重點(diǎn)和針對(duì)性。總之，要民主一點(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增強(qiáng)德育效果。綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。
綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。德育是教育的一個(gè)永恒主題，在教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為"以德育人"、"以美傳美"的楷模。教師更要善用慧眼，巧耍"花招"，充分開(kāi)掘課程資源中的德育素材，對(duì)學(xué)生"細(xì)水長(zhǎng)流"地實(shí)施德育滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的專家。
德育滲透工作總結(jié)13
根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定：“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)�！币蚨鳛閷W(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中，通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式，這是由教學(xué)的教育性決定的，也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)“智德”這一概念，即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。赫爾巴特也曾說(shuō)過(guò)“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育”，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)”一樣。在學(xué)校工作中，要著重解決為誰(shuí)而學(xué)，學(xué)什么，為什么學(xué)的問(wèn)題。而為誰(shuí)而學(xué)，為什么而學(xué)則涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的，培養(yǎng)什么樣的人等，屬于德育范疇。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué)，任何學(xué)科的內(nèi)容，無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通，并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中，取得教學(xué)和教育的效果。至于此，語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng)，使他們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我針對(duì)03園林設(shè)計(jì)班，以及02電子升大班，做了如下德育滲透工作：
一、主要工作和成績(jī)：
本學(xué)期，我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育工作。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教材，構(gòu)建教育框架，把握住結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。根據(jù)第一、三冊(cè)語(yǔ)文教材的內(nèi)容特點(diǎn)，除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類的優(yōu)秀文化成果外，還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華，如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。
1、結(jié)合教材，有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，并從中理解課文所反映的時(shí)代精神，盡量開(kāi)拓學(xué)生的視野，開(kāi)啟他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的閘門(mén)。
2、由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生，除了要有一般的思想素養(yǎng)外，尤其需要具有敬業(yè)樂(lè)業(yè)、愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的精神，以及克服困難、迎難而上的精神，教材也正好有相應(yīng)的課文，我能充分利用教材，向?qū)W生傳輸這方面的教育。比如：在學(xué)《雨中登泰山》一文時(shí)，我能在訓(xùn)練學(xué)生掌握泛讀要領(lǐng)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)主人公如何執(zhí)著追求、不畏艱難困苦、努力奮斗，從中明白要想成功，就必須不怕困難。學(xué)習(xí)《荷花淀》這篇課文時(shí)，我就有意讓學(xué)生理解文章的主旨，贊頌?zāi)切⿺澈蠓降囊运榇淼囊蝗簞趧?dòng)?jì)D女，她們不爭(zhēng)榮譽(yù)，無(wú)怨無(wú)悔，甘在最底層支持抗日這項(xiàng)人類最偉大的事業(yè)，頌揚(yáng)她們勇敢機(jī)智，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
3、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使德育滲透的形式更加生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富，效果更明顯。現(xiàn)行教材，特別是九年義務(wù)教育教材，十分重視教育性、直觀性，教材圖文并茂。利用計(jì)算機(jī)多媒體組織教學(xué)，形象更為生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富。一堂好的課，其教育教學(xué)的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材的期望值。
4、教育學(xué)生要珍惜時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)讀后感等形式，讓他們充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的可貴與不可挽回。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)信息，收集信息，并為我所用。通過(guò)學(xué)習(xí)課文第七單元，我讓學(xué)生都明確到信息的重要性，平時(shí)要注意收集，要廣泛閱讀，不斷積累。
5、培養(yǎng)教育學(xué)生善于思考、勇于創(chuàng)造的精神。結(jié)合第八單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)事物的分析，從而獲取新的認(rèn)識(shí)、新的思路，不斷地提高其分析的能力，對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)明創(chuàng)造的能力都起著重要的促進(jìn)的作用。
6、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教會(huì)學(xué)生做人，并樹(shù)立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學(xué)中注意展現(xiàn)美的情感，以情感人，以情動(dòng)人。通過(guò)錄音、感情范讀、學(xué)生誦讀，師生共同接受作品薰陶感染，利用作品中美感的因素來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，把作品中蘊(yùn)含的美的情操、美的思想潛化在學(xué)生的心里。如《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，流露出作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河無(wú)比熱愛(ài)贊美的感情。對(duì)赤壁江山的贊美，對(duì)當(dāng)年在此麈戰(zhàn)的英雄豪杰如孫權(quán)、劉備、周瑜的贊美，讓學(xué)生變此情此景為“我情我學(xué)”。這種感情實(shí)際上就是愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之情。這感情震撼之心。古人尚且有這美的情感，現(xiàn)代化更應(yīng)有長(zhǎng)江后浪推前浪的氣魄。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起，達(dá)到教育后代的良好效果。 此外，我還處處讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的工具性作用，進(jìn)而使他們能認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文能力。加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。落實(shí)學(xué)校的德育工作計(jì)劃，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育培養(yǎng)目標(biāo)。我還不斷豐富德育教育內(nèi)容,搜集了很多有教育意義的語(yǔ)言材料進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生的演講、論辯能力進(jìn)行著意培養(yǎng)，且讓學(xué)生從中得到思想教育，在課后進(jìn)行小辯論，針對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行辯駁，從中分辨是非，辨明真?zhèn)�，糾正了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而樹(shù)立起正確的思想道德觀。這些都取得了良好的效應(yīng)。通過(guò)一學(xué)期的努力，學(xué)生形成了正確的思想認(rèn)識(shí)，解答了頭腦中的疑惑；養(yǎng)成了辯證深入地分析問(wèn)題的習(xí)慣。
二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)：
教學(xué)要善于處理課文，充分發(fā)揮課文的'示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導(dǎo)學(xué)生讀透教材，并從中受到教育。教學(xué)始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展，以育人為重，修身為本，是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設(shè)，修身立人是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，綜觀古今中外，凡成大事者無(wú)一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沒(méi)有開(kāi)拓意識(shí)、自立意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，民主法制意識(shí)，就很難在社會(huì)上立足并取得成就，沒(méi)有實(shí)事求是、知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)等精神，就很難在事業(yè)中有所建樹(shù)，不能正確處理人與社會(huì)、自己與他人，人和自然的關(guān)系、就不能保證社會(huì)的安定。督促其嚴(yán)格自律自我修身、以事明理、分清是非，辨別善惡、把自己培養(yǎng)成具有社會(huì)主義道德的現(xiàn)代化接班人。應(yīng)抓住“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起，達(dá)到教育人的良好效果。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把教學(xué)過(guò)程變?yōu)榧冉虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，又教會(huì)學(xué)生做人；貫徹以學(xué)生為主，教師為輔的主體教學(xué)方法，使其變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，讓其有自主思維和意識(shí)的參與。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生從“學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，學(xué)多學(xué)少無(wú)所謂。”的思想中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí)，是不斷學(xué)習(xí)”的，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
三、存在問(wèn)題及今后打算：
在職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文課中開(kāi)展德育滲透工作意義重大，教師要加深認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)一學(xué)年的德育滲透，課堂紀(jì)律有所好轉(zhuǎn)，而且學(xué)風(fēng)也有了轉(zhuǎn)變，這些都切實(shí)說(shuō)明了德育滲透的功效。但是，學(xué)生自覺(jué)性仍然不高，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣仍有待于加強(qiáng)培養(yǎng)，極少數(shù)的學(xué)生在課后出現(xiàn)抽煙、打牌、打架等較嚴(yán)重的違紀(jì)行為。學(xué)生通過(guò)獲取知識(shí)的過(guò)程，確立信念，全面發(fā)展，這是德育發(fā)展的途徑。德育滲透與教學(xué)改革，德育滲透的過(guò)程，也應(yīng)該是教學(xué)改革的過(guò)程，它應(yīng)和由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的改革相統(tǒng)一。
德育滲透工作總結(jié)14
本學(xué)期我結(jié)束了我的班主任生涯，開(kāi)始了單純的教學(xué)工作，我覺(jué)得德育工作好像離我遠(yuǎn)了，當(dāng)我真正作為一名科任教師走進(jìn)課堂的時(shí)候，我才明白，教育和教學(xué)是分不開(kāi)的，只要你還戰(zhàn)斗在教育教學(xué)第一線，德育工作就一刻都不能放松的。本學(xué)期我把自己所做的德育工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，言傳身教。
在一個(gè)學(xué)校中，班主任有著舉足輕重的地位，管理班級(jí)，管理學(xué)生，無(wú)需刻意去做太多的努力，學(xué)生害怕班主任，學(xué)生喜歡班主任，這是與班俱來(lái)的。從教八年來(lái)，一直擔(dān)任班主任工作，本學(xué)期開(kāi)始專一的教學(xué)工作，不得不注重自身修養(yǎng)的提高，靠個(gè)人魅力去感染學(xué)生、親近學(xué)生，做好德育工作，才能更好的開(kāi)展教學(xué)工作。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范，結(jié)合學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，并以教師職業(yè)道德規(guī)范和十不準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的形象。根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，把思想道德建設(shè)落實(shí)到實(shí)處，在學(xué)習(xí)中提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，深入貫徹《綱要》精神，模范履行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷提高自己的全面道德修養(yǎng)。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改，提高對(duì)新課程改革的認(rèn)識(shí)和教育理念，并進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平，使自己能更加適應(yīng)日益發(fā)展的教育形式，在所教的班級(jí)中進(jìn)行分組教學(xué)，開(kāi)展教學(xué)新模式的嘗試，辦學(xué)生喜歡的課堂，做學(xué)生喜歡的老師。
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)報(bào)刊上有關(guān)的評(píng)論員文章及英雄人物先進(jìn)人物的事跡，以加深自己對(duì)人生觀的進(jìn)一步理解。學(xué)習(xí)報(bào)刊上有關(guān)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)教育的文章，及時(shí)了解和關(guān)注當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及我國(guó)各項(xiàng)改革的進(jìn)展情況，明確任務(wù)、增強(qiáng)信心、努力奮斗、扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
4、繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的教育法律法規(guī)，著重學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)，通過(guò)學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想，進(jìn)一步明確自己的義務(wù)和法律責(zé)任，不斷提高對(duì)自己肩負(fù)特殊使命的認(rèn)識(shí)，更好的做學(xué)生的思想工作。
二、在教學(xué)中開(kāi)展德育工作。
在語(yǔ)文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命意義，因此，在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
1、堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得更具體、形象的思想品德教育。
在教學(xué)中我通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，在掌握一定閱讀技巧的同時(shí)，更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
2、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力。
在德育過(guò)程中，動(dòng)之以情，既是曉之理的.繼續(xù)，更是持之以恒、導(dǎo)之以行的基礎(chǔ)，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關(guān)鍵，是提高德育滲透效果的保證。語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，是一塊塊的情感天地，我通過(guò)富有情感的教學(xué)，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生真摯的情感，使學(xué)生更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，逐漸脫離低級(jí)趣味。
3、深挖教材中德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面，與學(xué)科知識(shí)融二為一的，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素。語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換，掌握文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
4、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)、古詩(shī)比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)，講演等，豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。
三、在生活中做學(xué)生的好老師。
作為科任教師仿佛離學(xué)生的生活遠(yuǎn)了，當(dāng)班主任的時(shí)候，覺(jué)得自己就像是一個(gè)嘮嘮叨叨的母親，學(xué)生的吃喝拉撒睡沒(méi)有管不到的，那叫一個(gè)辛苦。班主任與學(xué)生生活在一起，做學(xué)生的朋友，是一件很容易的事情，可是，作為科任教師，想走近學(xué)生的生活似乎有些難度，我只是說(shuō)有難度，這并不表示不能夠做到，我的具體做法如下：
1、了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。
作為一天只有一節(jié)課的科任教師，如果只是用四十分鐘來(lái)教學(xué)，那就是一位失敗的教師，你的影響力一定要能夠占用學(xué)生更多的時(shí)間，那才是教學(xué)。認(rèn)識(shí)班級(jí)的每一位學(xué)生，能準(zhǔn)確的叫他們的名字，對(duì)他們的生活環(huán)境要略知一二，了解他們的性格特征，知道他們的愛(ài)好等等，這些都是我們應(yīng)該做到的。我會(huì)加一些學(xué)生的網(wǎng)號(hào)，瀏覽他們的空間，看他們的心路歷程，并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給他們留言，或是開(kāi)導(dǎo)，或是鼓勵(lì)，或是贊揚(yáng)。
2、發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)。
心理學(xué)家威廉。詹姆斯有句名言：人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)。高中生看似已經(jīng)長(zhǎng)大，思想?yún)R報(bào)專題其實(shí)，他們的人生觀、價(jià)值觀并不成熟，和小孩子一樣需要?jiǎng)e人的肯定。作為科任教師，在平時(shí)教學(xué)中我細(xì)心地觀察，捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并及時(shí)地肯定表?yè)P(yáng)，即使是小小的進(jìn)步，也要及時(shí)鼓勵(lì)，以此激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。
一味地批評(píng)，只會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越反感，不樂(lè)意接受，不如利用學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，好好表?yè)P(yáng)一番，讓其感受到表?yè)P(yáng)帶來(lái)的喜悅，讓學(xué)生更有信心改掉身上的其他壞習(xí)慣和不良行為。
3、不吝惜伸出援助之手。
學(xué)生和班主任是很親近，但是也懼怕，他們有很多話不敢和班主任說(shuō)，卻愿意和科任教師說(shuō)，我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，不吝惜伸出援助之手�，F(xiàn)在的人都有一張能言善辯的嘴，卻少了一對(duì)善于聆聽(tīng)的耳朵，我們就做這樣一雙耳朵，聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的聲音，幫助他們找回自我，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
4、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透。
課外輔導(dǎo)開(kāi)展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，深化、鞏固，也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。課堂教學(xué)是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動(dòng)，對(duì)知識(shí)分析、理解及德育滲透難免要受時(shí)間、空間的限制，影響教育教學(xué)效果的提高，而課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性，更具體、形象。不僅提高教學(xué)的效率，而且教育效果也得到增強(qiáng)，也許一次作文的面批，就能燃起一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)作火花，也許一次閱讀的講解，就能激發(fā)一個(gè)學(xué)生的閱讀欲望。
總而言之，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名科任教師，應(yīng)當(dāng)立足于課堂教學(xué)，延伸到課下教育，積極探索，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，讓自己傳授的知識(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，做人的準(zhǔn)則，培養(yǎng)出更多的品學(xué)兼優(yōu)、具有健康人格的社會(huì)小公民。
德育滲透工作總結(jié)15
語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
俗話說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
識(shí)字：
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來(lái)。
寫(xiě)字：
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫(xiě)字教學(xué)中，如果把寫(xiě)字同育人結(jié)合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫(xiě)字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的.“大”要寫(xiě)得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫(xiě)成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，滲透德育教育。
俗話說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德 完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫(huà)面，悅耳的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。
如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚(yú)》這一課時(shí)，我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬(wàn)的魚(yú)在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：如果是你，會(huì)怎么做？然后再觀看小男孩撿魚(yú)的情景。孩子們認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。
三、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心 悟的過(guò)程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。
如《從現(xiàn)在開(kāi)始》一課，我指導(dǎo)學(xué)生讀貓頭鷹和袋鼠、小猴子的話，孩子們?cè)谧x中明白了猴子為什么能當(dāng)上萬(wàn)獸之王，因?yàn)樗鹬卮蠹业纳盍?xí)慣。
四、通過(guò)寫(xiě)話訓(xùn)練，培養(yǎng)良好品質(zhì)
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫(xiě)在日記本上，到校后一評(píng)，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫(xiě)的“ ??沒(méi)想到，做家務(wù)這么辛苦�，F(xiàn)在，我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)達(dá)父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡(jiǎn)樸，卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養(yǎng)了他們熱愛(ài)勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
再如，有一次，寫(xiě)話要求是：快過(guò)節(jié)了，寫(xiě)一寫(xiě)自己的心里話。班里的張玉潔同學(xué)寫(xiě)到：老師，你教給我們知識(shí)，辛苦了，你永遠(yuǎn)是我的好老師。我很感動(dòng)，表?yè)P(yáng)她善于感謝他人。后來(lái)，有些同學(xué)在寫(xiě)話中表示要感謝爸媽，感謝好朋友。孩子們無(wú)形中受到了一次教育。
五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
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