你理解跨界營(yíng)銷(xiāo)嗎
導(dǎo)語(yǔ)：跨界營(yíng)銷(xiāo)如今已不是什么新的名稱，早在幾年前跨界一詞被媒體傳播的紛紛揚(yáng)揚(yáng)特別熱鬧。下面看看到底什么是跨界營(yíng)銷(xiāo)。
業(yè)內(nèi)人士對(duì)跨界營(yíng)銷(xiāo)說(shuō)法不一，認(rèn)識(shí)不同、理解不同。有的專家表示看好，有的專家表示質(zhì)疑。各自發(fā)音，各自表態(tài)，呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)。其實(shí)跨界在社會(huì)快速發(fā)展時(shí)期有著其特定的意義和商業(yè)價(jià)值，無(wú)論成功和失敗其最終目的是為了發(fā)展和進(jìn)步，這也標(biāo)志著社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的一個(gè)進(jìn)步。
思維方式?jīng)Q定行為動(dòng)機(jī)
我們中華民族歷史悠久文化底蘊(yùn)深厚，有著五千多年的燦爛文化在世界發(fā)展史上有著舉足輕重不可動(dòng)搖的地位。中國(guó)古圣先賢給我們留下了好多寶貴精神財(cái)富，被國(guó)人最為推崇的《易經(jīng)》，是中華文化之源、諸經(jīng)之首、諸學(xué)之母，而且也是全人類最優(yōu)秀的普世價(jià)值和生態(tài)文化。德國(guó)科學(xué)家萊布尼茲在研究傳教士白晉從中國(guó)帶來(lái)的《易經(jīng)》后，發(fā)明了“二進(jìn)制”，進(jìn)而才有了今天的電腦軟件;，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是易經(jīng)在中醫(yī)領(lǐng)域的詮釋。由此可以以此類推，從一本古人留下的《易經(jīng)》可以看到《易經(jīng)》囊括了命理、風(fēng)水、醫(yī)學(xué)、科學(xué)等眾多領(lǐng)域。其實(shí)從《易經(jīng)》中我們汲取了大量的營(yíng)養(yǎng)給我們無(wú)數(shù)個(gè)處理問(wèn)題的方式方法，最難能可貴的是這種大智慧能飛天入地。好比老子在道德經(jīng)中說(shuō)道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物，這樣生生不息永無(wú)止境。經(jīng)典告訴我們一個(gè)道理，天地萬(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻在運(yùn)轉(zhuǎn)，在不停的變化中。我們只要遵循這一基本自然規(guī)律，思維方式就會(huì)一生二、二生三、三生萬(wàn)物。這種思維就是“跨界思維”，具備了這種思維方式的能力就會(huì)影響到我們做事的動(dòng)機(jī)，思想一變天地寬。
跨界智慧源于生活
風(fēng)馬牛不相及比喻事物彼此毫不相干。說(shuō)即使馬或牛雌雄發(fā)情追逐，奔跑雖快且遠(yuǎn)(古代野馬多也)，也不致超越邊界(形容齊楚相去很遠(yuǎn))。看到這段話我們傳統(tǒng)意識(shí)中總有一個(gè)特定固化的模式，這種固化的模式一直在左右著我們。好比我們上大學(xué)選擇專業(yè)一樣，擅長(zhǎng)的是理科、而學(xué)的是專業(yè)是文科最后工作竟然做了機(jī)械制造�？此茮](méi)有半毛錢(qián)關(guān)系其實(shí)有關(guān)系，至于某件事情行還是不行只有做過(guò)后才知道。一杯水看起來(lái)清澈透明你如何去變辨別這杯水是甜的還是咸的?方法很簡(jiǎn)單自己喝一口嘗一下就知道了。所以固有的東西很可怕，什么事情已固化就會(huì)變味。大家都知道“溫水煮蛙”的典故，他告訴我們的.道理是一個(gè)安逸的環(huán)境中，人容易被周?chē)沫h(huán)境所迷惑，最終導(dǎo)致消沉、放縱和墮落。由于這個(gè)過(guò)程是一點(diǎn)一點(diǎn)的變化，讓人在不易察覺(jué)中完成了整個(gè)蛻變，待醒悟過(guò)來(lái)卻為時(shí)已晚。相反，如果將人突然從“天堂”扔到“地獄”，由于落差極大，人的反應(yīng)也非常強(qiáng)烈，從而迅速做出選擇，不至于最終都不知道自己是怎么死的。
跨界的智慧都是源于生活的積累和總結(jié)，上學(xué)時(shí)我們解答數(shù)學(xué)應(yīng)用題從加減法到乘除法一道題可以有好幾種解答的方式，我們做的就是如何將他們采取什么樣的方式來(lái)組合而已�？缃缙鋵�(shí)就是玩游戲，在不違背規(guī)則的條件下大家可以任隨心所欲。
混搭開(kāi)啟跨界的金鑰匙
混搭風(fēng)多見(jiàn)個(gè)人儀表儀容，尤其在都市女性中最為多見(jiàn)。女性天生愛(ài)美，從日常生活中來(lái)，到日常生活中去，無(wú)不折射出女性追求美創(chuàng)造美的氣息。一套靚麗的服飾配上一條高雅的圍脖，瞬間把美女變得更加美麗動(dòng)人婀娜多姿�；齑顭o(wú)處不在，跨界無(wú)處不在。例如以化妝品來(lái)說(shuō)，各種功效各種品牌的多如牛毛。從美白的、到保濕除皺的、從高檔的到普通的比比皆是�；瘖y品的使用多數(shù)是涂抹外用，如有心的商家開(kāi)發(fā)一款內(nèi)服養(yǎng)顏的保健品和外用的化妝品搞一個(gè)組合，試想一下是不是更有沖擊力。再例如：某雜志是一本食品配料行業(yè)的專業(yè)期刊，發(fā)行渠道采用的是免費(fèi)贈(zèng)閱。據(jù)調(diào)查了解每期發(fā)行量竟然超過(guò)15萬(wàn)冊(cè)，這是任何行業(yè)都嘆為觀止的數(shù)據(jù)。15份就有15萬(wàn)個(gè)專業(yè)讀者，雖然都在食品領(lǐng)域工作但其商業(yè)價(jià)值非同尋常。你是做服裝的本來(lái)和食品配料期刊不這邊，但要是換一種思路就不同了。無(wú)論你從事任何行業(yè)吃穿住行無(wú)小事，吃穿住行關(guān)系到億萬(wàn)群體。你是服裝企業(yè)完全可以考慮在這本專業(yè)期刊上刊登你的廣告，不要認(rèn)為沒(méi)有針對(duì)性，這是混搭和跨界的結(jié)合體。好比保健品展會(huì)參展的都是做保健品的企業(yè)，你是做包裝彩印的公司也同時(shí)出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)，是不是令人眼前一亮更容易記住你的品牌。人同此情，情同此理競(jìng)爭(zhēng)的白熱化催生了差異化和創(chuàng)新多元化。未來(lái)的商業(yè)模式?jīng)]有定式的模板，營(yíng)銷(xiāo)是一門(mén)高雅的藝術(shù)，藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活，只有不斷的改變才會(huì)創(chuàng)造出符合時(shí)代的作品。
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