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教師師德感言

時(shí)間:2021-01-27 20:11:55 感言 我要投稿

教師師德感言

  教師肩負(fù)著為國家培養(yǎng)后備人材的神圣職責(zé),加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),提高教師隊(duì)伍素質(zhì)是非常重要的。下面是中國人才網(wǎng)整理提供的師德感言,歡迎閱讀參考!

教師師德感言

  篇一:師德感言

  教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

  我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):

  一、教師要經(jīng)常自省:

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹立平等對(duì)待觀:

  我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

  篇二:師德感言

  在師德教育活動(dòng)中,通過一系列的學(xué)習(xí)結(jié)合身邊優(yōu)秀教師的事跡,我覺得作為一名教師“育人”需先“育己”。

  自古言:為師之人,以德為先。所以,在數(shù)年的教育過程中,本人一直以優(yōu)秀教師為榜樣,不斷加強(qiáng)政治理論和教育理論學(xué)習(xí),在教學(xué)中以身教重于言教為本,時(shí)時(shí)注重自己的師德修養(yǎng)。例如:在對(duì)待學(xué)生的問題上,盡職盡責(zé),善于理解關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,凡要求學(xué)生做到的,自己首先做到。凡是要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。對(duì)于那些成績差,不完成作業(yè)、調(diào)皮的`學(xué)生,因人而教,多方面鼓勵(lì)關(guān)心他們,設(shè)身處地為他們排憂解難。對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,本人從不震之以打,嚇之以罵,而是以說服、正確引導(dǎo)和批評(píng)激勵(lì)法教育他們。使犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤缺點(diǎn)的學(xué)生心服口服,積極上進(jìn)。

  總之,通過學(xué)習(xí)樸航英、陳麗華兩位教師的先進(jìn)事跡。使我心靈又一次得到啟迪,在今后的工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)、勇于探索,把書教好,把孩子教好,做一個(gè)優(yōu)秀的教師。

  篇三:師德感言

  師德,人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范,行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為,師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,是符合社會(huì)規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵,也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱進(jìn),反映出各個(gè)時(shí)代的特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。要做一個(gè)有高尚道德、尤其是有高尚師德的教師,我認(rèn)為:

  一、要經(jīng)常反思:

  教師這項(xiàng)工作,師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。身為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了反思的習(xí)慣和精神,就可以在每天工作之后,自檢一下自己的思想、行為、教學(xué)和教育。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。

  二、師生和諧:

  我認(rèn)為教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、面向全體、平等對(duì)待:

  現(xiàn)代社會(huì)提倡平等教育,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有發(fā)現(xiàn)或者沒有把他發(fā)掘出來。教師應(yīng)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”服務(wù)于全體,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、發(fā)掘?qū)W生的多元智能。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和紀(jì)律的嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好、或者經(jīng)常違反紀(jì)律,他(她)這一輩子就沒有什么前途和成就。俗話說:東方不亮,西方亮。人有多元智能,教師要善于發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的“閃光點(diǎn)”和潛在智能,并給予引導(dǎo),給他們提供發(fā)光、發(fā)熱的平臺(tái)和機(jī)會(huì),把他們培養(yǎng)成為社會(huì)有用的人。這樣,我們才無愧于“人類靈魂的工程師”的美譽(yù)。

  良好師德師風(fēng)的具體表現(xiàn),就是師生之間保持人格上的平等、相互學(xué)習(xí)、相互尊重。就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

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