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初中語(yǔ)文教育感言
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,我們時(shí)常會(huì)遇到不一樣的人,經(jīng)歷不同的事,有不同的感觸,這時(shí)應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇感言。那么寫(xiě)感言要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編整理的初中語(yǔ)文教育感言,歡迎大家分享。
初中語(yǔ)文教育感言1
一、初中語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)美的教育
初中生正處于人生觀(guān)、審美觀(guān)形成的時(shí)期,因此,對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)美的教育,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、審美觀(guān),顯得十分重要。初中語(yǔ)文教材中社會(huì)美的素材非常豐富,我們所提倡的“五講四美”中的“四美”都可以從中找到例證,在初中語(yǔ)文教學(xué)中完全可以加強(qiáng)“四美”教育!八拿馈钡暮诵氖切撵`美,而社會(huì)美的核心也是心靈美。心靈美是相對(duì)于人的外在美而言的,現(xiàn)在的初中生普遍比較注重儀表美。人固然應(yīng)該講究?jī)x表美,但更重要的還是內(nèi)在美即心靈美。心靈美是語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的基礎(chǔ),它借助于語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美表現(xiàn)出來(lái)。反過(guò)來(lái),通過(guò)語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的教育,又有助于陶冶美好的心靈。初中語(yǔ)文教材具有語(yǔ)言美的特色。語(yǔ)言美包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。從形式美來(lái)說(shuō),語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法、句法正確,速度適中,就是美的,否則就是不美的;從內(nèi)容來(lái)說(shuō),初中語(yǔ)文教材中的很多內(nèi)容就是語(yǔ)言美的體現(xiàn)。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)與自然美的教育
自然美是相對(duì)于社會(huì)美而言的.。自然美包括兩種:一種是未經(jīng)人類(lèi)加工改造過(guò)的;一種是經(jīng)過(guò)人類(lèi)加工改造過(guò)的!拔逯v四美”中的“環(huán)境美”主要是指自然環(huán)境美,尤其是經(jīng)過(guò)人工改造過(guò)的自然環(huán)境美。
初中語(yǔ)文教材中亦不乏自然環(huán)境美的材料。如初中語(yǔ)文第三冊(cè)的《國(guó)寶――大熊貓》,內(nèi)容是通過(guò)對(duì)大熊貓這一國(guó)寶的說(shuō)明,提出了對(duì)于動(dòng)物的保護(hù)這一主題。在教學(xué)中,就可以滲透這一主題,從而潛移默化地教育學(xué)生要保護(hù)自然環(huán)境,同時(shí)按照美的規(guī)律來(lái)改造環(huán)境,美化環(huán)境。
三、初中語(yǔ)文教學(xué)與藝術(shù)美的教育
初中語(yǔ)文教材中不乏可以用來(lái)進(jìn)行藝術(shù)教育的資源。教師在教學(xué)和課外活動(dòng)中可以開(kāi)展以下活動(dòng)。
1、自制語(yǔ)文教學(xué)掛圖?赡苡腥藭(huì)認(rèn)為教學(xué)掛圖僅限于英語(yǔ)等學(xué)科,其實(shí)初中語(yǔ)文教材中有很多具體化的事物和場(chǎng)景,其中一些已在教材中用插圖的方式反映出來(lái)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將這些插圖放大、加工成彩色掛圖,也可以不拘于教材中的插圖,充分發(fā)揮自己的想象,以圖畫(huà)的方式將課文內(nèi)容描繪出來(lái)。
2、根據(jù)課文內(nèi)容排演短劇。初中語(yǔ)文教材中幾乎每?jī)?cè)。中都有由多個(gè)角色可組成的文章,教師完全可以引導(dǎo)學(xué)生自己改編成短劇,自己演出。此外,還可以鼓勵(lì)學(xué)生復(fù)述課文,將課文內(nèi)容加工、改編成故事,講述出來(lái)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,上述活動(dòng)都可以在學(xué)生中開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。
初中語(yǔ)文教育感言2
一、初中語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)美的教育
初中生正處于人生觀(guān)、審美觀(guān)形成的時(shí)期,因此,對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)美的教育,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、審美觀(guān),顯得十分重要。
初中語(yǔ)文教材中社會(huì)美的素材非常豐富,我們所提倡的“五講四美”中的“四美”都可以從中找到例證,在初中語(yǔ)文教學(xué)中完全可以加強(qiáng)“四美”教育!八拿馈钡暮诵氖切撵`美,而社會(huì)美的核心也是心靈美。心靈美是相對(duì)于人的外在美(儀表美)而言的,現(xiàn)在的初中生普遍比較注重儀表美。人固然應(yīng)該講究?jī)x表美,但更重要的還是內(nèi)在美即心靈美。心靈美是語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的基礎(chǔ),它借助于語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美表現(xiàn)出來(lái)。反過(guò)來(lái),通過(guò)語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的教育,又有助于陶冶美好的心靈。
初中語(yǔ)文教材具有語(yǔ)言美的特色。語(yǔ)言美包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。從形式美來(lái)說(shuō),語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法、句法正確,速度適中,就是美的,否則就是不美的;從內(nèi)容來(lái)說(shuō),初中語(yǔ)文教材中的很多內(nèi)容就是語(yǔ)言美的體現(xiàn),比如說(shuō)郭沫若的《天上的街市》中的第一段:
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了,好像是/閃著/無(wú)數(shù)的明星。
天上的/明星/現(xiàn)了,好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的街燈。
鑒于以上所述,可以說(shuō)初中語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的行為美素材,教師可以通過(guò)這些材料的教學(xué),以及開(kāi)展適當(dāng)?shù)幕顒?dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為美的教育。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)與自然美的教育
自然美是相對(duì)于社會(huì)美而言的。自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來(lái)的美的形態(tài)。大自然是絢麗多彩的,它是個(gè)變化無(wú)窮的萬(wàn)花筒,它的美千姿百態(tài),它為文學(xué)藝術(shù)提供了無(wú)比豐富的.寫(xiě)作素材,是學(xué)生審美情感體驗(yàn)的最豐富的源泉。語(yǔ)文教材中的散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等體裁中有不少關(guān)于自然環(huán)境的生動(dòng)描寫(xiě),比如《荷塘月色》中月下荷塘的美景,《五彩池》中五彩繽紛的水池,《荷花》中荷花的形、姿、色的美,《翠鳥(niǎo)》中翠鳥(niǎo)羽毛的美……這些通過(guò)描繪表現(xiàn)出來(lái)的自然景觀(guān),是經(jīng)過(guò)作家的審美而創(chuàng)造出來(lái)的,它比單純以色彩、線(xiàn)條、形狀、聲音等形式取勝的現(xiàn)實(shí)自然美更為精致、細(xì)膩、完美,而更富有感染力。這正如車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō):“自然的美的事物,只有作為人的一種暗示才顯示出美!苯處熞龑(dǎo)學(xué)生鑒賞這些自然美,使他們了解美的特征,增強(qiáng)他們的審美感知和理解能力;通過(guò)自然美的欣賞開(kāi)闊視野、增加知識(shí)、陶冶情操;通過(guò)自然美的欣賞,尤其是那些人化自然美的欣賞,來(lái)增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境,熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的情趣。
三、初中語(yǔ)文教學(xué)與藝術(shù)美的教育
初中語(yǔ)文教材中不乏可以用來(lái)進(jìn)行藝術(shù)教育的資源。教師在教學(xué)和課外活動(dòng)中可以開(kāi)展以下活動(dòng)。
1、自制語(yǔ)文教學(xué)掛圖?赡苡腥藭(huì)認(rèn)為教學(xué)掛圖僅限于英語(yǔ)等學(xué)科,其實(shí)初中語(yǔ)文教材中有很多具像化的事物和場(chǎng)景,其中一些已在教材中的插圖的方式反映出來(lái)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將這些插圖放大、加工成彩色掛圖,也可以不拘于教材中的插圖,充分發(fā)揮自己的想象,以圖畫(huà)的方式將課文內(nèi)容描繪出來(lái)。
2、根據(jù)課文內(nèi)容排演短劇。初中語(yǔ)文教材中幾乎每?jī)?cè)中都有由多個(gè)角色組成的文章,教師完全可以引導(dǎo)學(xué)生自己改編成短劇,自己演出,比如說(shuō)《羚羊木雕》、《曹劌論戰(zhàn)》等。
此外,還可以鼓勵(lì)學(xué)生復(fù)述課文,將課文內(nèi)容加工、改編成故事,講述出來(lái)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,上述活動(dòng)都可以在學(xué)生中開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。
四、美育與初中語(yǔ)文教學(xué)“相長(zhǎng)”
美育的基本特征是形象性、情感性、愉悅性。美育可以通過(guò)具體可感的生動(dòng)形象來(lái)感染人、啟發(fā)人,這就與智育的抽象概括和德育的理性論證區(qū)別開(kāi)來(lái)。情感性是美育的特殊功能,美育將理性蘊(yùn)含在感性之中,以情感業(yè)維系主體與客體的關(guān)系,而不像智育和德育那樣的理性來(lái)維系主體與客體的關(guān)系。美育不靠灌輸,更不靠強(qiáng)迫,它是自由而輕松愉快的,正如黑格爾所說(shuō):“審美帶有令人解放的性質(zhì)!泵烙倪@些特點(diǎn)決定了它對(duì)人的作用是潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的,這也使得它較之于某些抽象的說(shuō)教具有一定的優(yōu)越性。
五、發(fā)掘文本的內(nèi)在美
教師要引導(dǎo)學(xué)生賞析文章的美,培養(yǎng)學(xué)生初步的審美能力。語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)可以從以下三個(gè)層面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、鑒賞文中的美。一是品析詞句,感知文章的語(yǔ)言美;二是剖析結(jié)構(gòu),體會(huì)文章的布局美;三是分析內(nèi)容,理解文章的思想美。例如,從“你品嘗過(guò)失敗的滋味嗎?”從問(wèn)句中體會(huì)將抽象化為形象的語(yǔ)言;從楊朔《荔枝蜜》的曲折生動(dòng)的情感升華中體味作者獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)美。也可同學(xué)生一起接受孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的教誨,與范仲淹先生同吟“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,共同抒發(fā)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的偉大情懷。學(xué)生于是從對(duì)課文激動(dòng)人心的事件敘述、高尚純潔的情感抒發(fā)的學(xué)習(xí)與感受中,了解到它的藝術(shù)美不僅存在于作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等形式美,還蘊(yùn)含在作品中的藝術(shù)意境,藝術(shù)形象展現(xiàn)的無(wú)限廣闊的審美空間里,培養(yǎng)學(xué)生初步的審美能力,拓展學(xué)生的審美體驗(yàn)。
實(shí)踐證明,在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)美的教育,增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn),既有利于陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng),又有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
隨著時(shí)代的發(fā)展,教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變,新課改的實(shí)施,教師已不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑者也”,還要努力使學(xué)生做到高質(zhì)量的知識(shí)掌握和最大程度的智力開(kāi)發(fā),這就要求教師必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展,采取與學(xué)生身心發(fā)展相適應(yīng)的積極措施,使每個(gè)個(gè)體都得到均衡全面的發(fā)展,美育顯示出不可替代的作用。作為語(yǔ)文教師,必須加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的美育,這是教學(xué)的需要,更是提高教師自身教學(xué)水平的需要。
初中語(yǔ)文教育感言3
一、初中語(yǔ)文教育中對(duì)語(yǔ)感的定位及語(yǔ)感教育現(xiàn)狀
1、對(duì)于語(yǔ)感的定位,在初中教學(xué)階段有著不同于小學(xué)教育的根本轉(zhuǎn)變,從宏觀(guān)層面上講,初中語(yǔ)感教育是在小學(xué)語(yǔ)感教育上的升華與提高,作為九年義務(wù)教學(xué)中的重要組成部分,小學(xué)語(yǔ)文教育僅僅停留在讀寫(xiě)的層面上,而對(duì)于語(yǔ)感的研究,初中的語(yǔ)文教育有更加系統(tǒng)權(quán)威的闡述,語(yǔ)感是一種對(duì)語(yǔ)文綜合能力的展現(xiàn),它不僅僅能真實(shí)的反應(yīng)一個(gè)人語(yǔ)文的功底,更能體現(xiàn)一個(gè)人在溝通方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力。語(yǔ)感也是一種心理活動(dòng)的體現(xiàn)。這是一種日漸豐富的過(guò)程,是對(duì)語(yǔ)言的靈判斷和運(yùn)用的過(guò)程。
2、語(yǔ)感的培養(yǎng)對(duì)于整個(gè)初中語(yǔ)文教育都具有非常重要的意義及更加深遠(yuǎn)的影響。在全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),明確提出:在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的同時(shí)更加注重的是相應(yīng)的語(yǔ)言的積累,在形成完備的溝通能力的同時(shí)把語(yǔ)文的素養(yǎng)融進(jìn)語(yǔ)感中。教學(xué)目標(biāo)的明確也為語(yǔ)感工作奠定了制度基礎(chǔ)。
3、當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)停留在模塊化教學(xué)中,學(xué)生脫離了書(shū)本后不能夠自主的進(jìn)行語(yǔ)言交流,致使語(yǔ)感的培養(yǎng)停留在紙上談兵的階段。甚至是流于形式,在課堂上語(yǔ)感互動(dòng)方面,師生不能更好地利用多媒體教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí),甚至一些語(yǔ)感練習(xí)存在形式單一,針對(duì)性不強(qiáng)的教學(xué)弊端。
二、語(yǔ)文教育中對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)措施
1、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)感的深層次定位。在新課改浪潮的推動(dòng)下,要想提高學(xué)生們的`語(yǔ)感,首先要激發(fā)學(xué)生們對(duì)文字,詞語(yǔ),文章的強(qiáng)烈興趣;在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面也應(yīng)該安排好客觀(guān)性的教學(xué)目標(biāo),在不斷深化的語(yǔ)文教育實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感探知能力。教師在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的同時(shí)一定要充分利用有利的課外資源,這樣不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,也可開(kāi)闊學(xué)生的視野。
2、全日制九年義務(wù)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)中,對(duì)語(yǔ)感有了更加深層次的定位。在培養(yǎng)語(yǔ)文閱讀能力的同時(shí)提倡相互間的合作。實(shí)時(shí)性的語(yǔ)言溝通,多變性的交流環(huán)境,和多層次的語(yǔ)感平臺(tái)合作是多元化學(xué)習(xí)發(fā)展的前提,而互動(dòng)則是培養(yǎng)語(yǔ)感的有利氛圍。固化的單純性閱讀已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生語(yǔ)感積累的需要,語(yǔ)感的培養(yǎng)是一種不斷積累的過(guò)程,需要由量變到質(zhì)變的積累,千里之行始于足下,只有認(rèn)真虛心地進(jìn)行語(yǔ)感積累,才會(huì)為今后相互間交流中奠定邏輯基礎(chǔ)。
3、課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該為學(xué)生提供足夠的強(qiáng)化訓(xùn)練突破口,使學(xué)生們勇于接受挑戰(zhàn),相互間進(jìn)行語(yǔ)感的交流學(xué)習(xí)。在使用多媒體設(shè)備方面,應(yīng)該與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,營(yíng)造多元化互動(dòng)平臺(tái),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,在學(xué)習(xí)交流中逐步提高語(yǔ)感能力。另外加強(qiáng)背誦是迅速提高語(yǔ)感的最有效的途徑。
初中語(yǔ)文教育感言4
在十幾年的教學(xué)生涯中,有過(guò)照本宣科的無(wú)奈,有過(guò)突發(fā)奇想的驚喜,但是更多的是一中彷徨和困惑,見(jiàn)過(guò)大多數(shù)老師像庖丁解牛一樣的把每一篇課文肢解干凈,然后做些課堂作業(yè),批批基礎(chǔ)訓(xùn)練,、完成了大小作文各八篇,間或發(fā)些東抄西摘來(lái)的試卷強(qiáng)化訓(xùn)練一下,勤勞點(diǎn)的老師還會(huì)吩咐學(xué)生買(mǎi)些現(xiàn)代文閱讀、作文選打打牙祭,期末試一考,急于看看人均分,有人歡喜有人愁,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我有時(shí)也想過(guò)要窮則思變,瀏覽過(guò)汗牛充棟的文獻(xiàn),聆聽(tīng)過(guò)掛名專(zhuān)家口沫飛濺的空談,真是不說(shuō)我倒還明白,越說(shuō)我越糊涂了,要么糾纏于一城一地的得失,要么天馬行空,說(shuō)些他自己也并不明白的話(huà)。而在我冥思苦想的孤獨(dú)求索之中,也隱約瞥見(jiàn)東方絲絲曙光,初中語(yǔ)文教學(xué),有四點(diǎn)還是值得三思一番。
一、語(yǔ)文教學(xué)到底要教給學(xué)生什么。
是呀,語(yǔ)文教學(xué)到底要教些什么東西給學(xué)生呢?三年一周期,要有總目標(biāo),每個(gè)學(xué)期要有階段性目標(biāo),無(wú)論是哪一個(gè)版本,每?jī)?cè)書(shū)大約有三十篇課文,這三十篇的編排大有講究,古今并存,中外混雜,各類(lèi)文體也都粉墨登場(chǎng)。但是飯要一口一口地吃,課要一節(jié)一節(jié)的上,具體到每節(jié)課,按現(xiàn)在時(shí)髦的話(huà)說(shuō),就是要控制好三維,(就像一個(gè)妙齡少女,只要把三圍搞的中規(guī)中矩,養(yǎng)眼問(wèn)題就不大了),知識(shí)和能力,過(guò)程和方法,情感價(jià)值觀(guān),每篇課文都是有點(diǎn)身份的人寫(xiě)的,多少有點(diǎn)含金量,要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文,了解相關(guān)知識(shí),包括字詞句,課文介紹的內(nèi)容、文體、作者、相關(guān)背景等等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種能力,讓學(xué)生會(huì)默讀、朗讀、泛讀、精讀多種能力,特別是要培養(yǎng)學(xué)生捕捉文本信息,概括總結(jié)能力,教會(huì)學(xué)生怎么讀文章,不同的文章怎么用不同的方法來(lái)讀,會(huì)讀會(huì)說(shuō)還不夠,還要會(huì)手寫(xiě)吾心,把耳聞目睹的,心中所想的在筆端下流淌下積案來(lái),說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),就是讀的`方法,寫(xiě)的技巧。另外在解讀文本時(shí),要充分感悟文字的神奇,語(yǔ)言之美,在潛移默化中感悟自然之美,人文之美,讓肌膚和心靈得到真善美的熏陶,如果能在教學(xué)中,有意識(shí)有計(jì)劃地融合這三點(diǎn),這課就沒(méi)有白上。
二、素質(zhì)教育的理念如何在語(yǔ)文課堂中體現(xiàn)。
素質(zhì)教育核心的理念是創(chuàng)新和實(shí)踐,但是出新卻不能出格,要緊緊把握語(yǔ)文學(xué)科的特性,在繼承中變革,在變革中求新。語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一,首先它是一門(mén)語(yǔ)言,是一種工具,學(xué)好它是為了交際,如果搞成啞巴語(yǔ)文,搞成會(huì)考試的工具,那就背離了學(xué)習(xí)的初衷,但是它又不僅僅是工具,它還擔(dān)負(fù)著人文熏陶的重任,讓學(xué)生在一篇篇文章的誘導(dǎo)之下明白道理,規(guī)范行為,學(xué)會(huì)做人,感悟人生。而課本中每一篇文章都只是學(xué)習(xí)的載體,既要尊重它,借他山之石攻玉,又不能被它所束縛,老是圍著它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),在它基礎(chǔ)上樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活即語(yǔ)文,引進(jìn)課外源頭活水,拓寬學(xué)生知識(shí)面,閱讀面。在課堂教學(xué)中,構(gòu)建師生平等、互動(dòng)的教學(xué)新秩序,教師只能做引導(dǎo)者,做學(xué)習(xí)的引路人,引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望,特別是要養(yǎng)成積極主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,勞逸結(jié)合,學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),當(dāng)日任務(wù)當(dāng)日畢,認(rèn)真獨(dú)立思考,不做假做業(yè)。教師在講解時(shí),要高屋建瓴,撥云見(jiàn)日,要有師講生聽(tīng)升華到生學(xué)師點(diǎn)撥的境界,對(duì)課文分析要著眼整體,就像寫(xiě)意潑墨,而不是工筆細(xì)描,精耕細(xì)作,力爭(zhēng)做到好讀書(shū),不求甚解,而不是求甚解,不好讀書(shū)。在課堂中要控制課堂氣氛,既要生動(dòng)活潑,又要嚴(yán)肅緊張,一潭死水沉悶乏味當(dāng)然不好,歡聲笑語(yǔ)喧嘩吵鬧更是糟糕。要求活而不亂,不能一管就死,一放就亂。
三、不同文體課文的授課方式。
在具體分析每篇課文時(shí),無(wú)論是用一支粉筆一張嘴還是電腦課件晃大腿,教學(xué)流程都是八九不離十,一般分為四大版塊:1是創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。2是自學(xué)感知,整體把握,三是合作交流,解讀探究,4是總結(jié)反思,拓展延伸。但是同中有異,不同文體,教學(xué)側(cè)重點(diǎn),授課方式還是有所區(qū)別的,按初中生所接觸到的課文,可以作如下分類(lèi):記敘文(寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景、狀物),說(shuō)明文(說(shuō)明事物的特征和事情的道理),議論文(立論文,駁論文,讀后感),散文,現(xiàn)代詩(shī)歌,小說(shuō),寓言童話(huà),古文,另外在課型上還有復(fù)習(xí)課,作文指導(dǎo)課,口語(yǔ)交際,綜合性學(xué)習(xí)。在寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要做到三備:備教材,備學(xué)生,備教法,要吃透教材,切合學(xué)生,變換教法,每節(jié)課上完后,要養(yǎng)成教學(xué)反思習(xí)慣,總結(jié)得與失。
四、要設(shè)計(jì)形式多樣的訓(xùn)練作業(yè),切實(shí)加強(qiáng)課后督查。
光靠課堂四十五分鐘,課后就成了耳邊風(fēng),是無(wú)論如何也學(xué)不好語(yǔ)文的,要設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)高效的作業(yè)來(lái)復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的內(nèi)容,可按排大小作文、周記、課堂作業(yè)、基礎(chǔ)訓(xùn)練作為基本作業(yè),學(xué)有余力的可根據(jù)學(xué)生自愿按排強(qiáng)化作業(yè)(閱讀和寫(xiě)作),作業(yè)這一塊要求做到八個(gè)字:按時(shí)按量,獨(dú)立認(rèn)真。堅(jiān)決打擊假作業(yè),即抄作業(yè)(抄答案書(shū),抄其他同學(xué)的)和糊作業(yè)(不動(dòng)腦筋,偷工減料),對(duì)于拖拉作業(yè),不交作業(yè)者要批評(píng)教育,屢教不改者要適當(dāng)懲戒,不可姑息養(yǎng)奸。對(duì)于課外時(shí)間要進(jìn)行評(píng)估,合理安排可,課外指導(dǎo)擴(kuò)大閱讀量,主要選些文質(zhì)兼美的短文,對(duì)優(yōu)秀的文章要背誦一些,培養(yǎng)語(yǔ)感,讓學(xué)生互查,教師定期抽查,考試每月至少一次,每次考三試后要做好總結(jié)工作,讓學(xué)生寫(xiě)小結(jié)反思。總之,要通過(guò)訓(xùn)練和督查,把科技成果轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。
俗話(huà)說(shuō):教學(xué)有方,教無(wú)定法,但是萬(wàn)變不離其宗,多讀多寫(xiě)多背是必不可少的,語(yǔ)文學(xué)科有它自身的規(guī)律和特點(diǎn),要與時(shí)俱進(jìn),因勢(shì)利導(dǎo),虛心學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),讓課堂富有詩(shī)意,讓課堂充滿(mǎn)韻味,要做教書(shū)先生,不做搬書(shū)工匠。
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