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端午演講稿

時間:2024-03-09 07:27:41 發(fā)言稿 我要投稿

端午演講稿23篇[熱門]

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己,F(xiàn)如今,我們都可能會用到演講稿,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編收集整理的端午演講稿,歡迎閱讀與收藏。

端午演講稿23篇[熱門]

  端午演講稿 篇1

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  早上好!

  昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。

  端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的.崇敬和懷念。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結(jié)起到很好的促進作用。

  第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個方面:

  1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

  2、同學(xué)們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。

  3、游泳時要有自護意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;

  4、游泳時要有自救常識和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應(yīng)一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。

  5、不逞強好勝,有的人自覺水性好,好表現(xiàn),喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。

  謝謝大家!

  端午演講稿 篇2

尊敬的聽眾們:

  大家好!我非常榮幸能夠在這里和大家分享一個我們共同熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  端午,這個充滿詩意和歷史厚重感的節(jié)日,源自我們偉大的愛國詩人屈原的傳說。在這個特殊的日子里,我們不僅品嘗美味的粽子,觀看精彩的龍舟競渡,更傳承著一份對愛國精神的敬仰和對悠久文化的熱愛。

  首先,讓我們談?wù)勽兆印_@個由糯米和各種餡料制成的美食,是我們端午節(jié)最具有代表性的象征。它寓意著團結(jié)和和諧,因為糯米象征著團結(jié),而餡料則代表著豐富多彩的生活。無論是咸味的肉粽,還是甜味的豆沙粽,都是我們家鄉(xiāng)的味道,是我們心中無法割舍的鄉(xiāng)愁。

  而龍舟競渡,更是端午的.一大特色活動。賽龍舟時,隊員們奮力劃槳,鑼鼓喧天,熱鬧非凡。這個習俗寓意著我們對勇敢、團結(jié)和進取精神的追求。這不僅是一種娛樂活動,更是一種文化傳承。

  當然,端午還有很多其他的習俗,比如掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒等。這些習俗都有其特殊的寓意,如驅(qū)邪避祟、祈福納吉、祝福健康等。這些都是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),也是我們引以為豪的文化瑰寶。

  在此,我要說,端午節(jié)不僅是一個節(jié)日,更是一種精神,一種情懷,一種我們對悠久歷史和文化的熱愛和敬仰。讓我們共同傳承和弘揚這一傳統(tǒng)習俗,讓它們在我們每一個人的心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

  謝謝大家!

  端午演講稿 篇3

老師們、同學(xué)們!

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的.結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

  其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

  端午演講稿 篇4

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  早上好!

  五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,所有的.準備也都是甜蜜的。

  端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

  端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結(jié)起到很好的促進作用。

  第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  謝謝大家!

  端午演講稿 篇5

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的'觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

  端午演講稿 篇6

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的`呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

  端午演講稿 篇7

  大家好!

  端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天,關(guān)于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié),我們應(yīng)該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少?

  我想每個人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的故事其實是代代相傳的。我們古代愛國詩人屈原大家都知道,他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀念這位偉大的詩人。后來,我們有了這個節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。是當時楚國人。他舍不得離開屈原,劃船去救他。后來賽龍舟的傳統(tǒng)就產(chǎn)生了,我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚吃掉,人們把食物扔進河里,然后端午節(jié)就有吃粽子的活動。

  這一天我們可以在家和父母相處,但也要清楚這一天的意義。端午節(jié)在我們國家是一個非常重要的節(jié)日。我們的國家歷史悠久,有許多史詩般的故事可以激勵我們。我們應(yīng)該發(fā)揚這種精神。就像屈原,做人要正直,愛國要愛國,古人留給我們的東西是很寶貴的。這種精神也是我們應(yīng)該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的`是精神財富,永遠不會消散,對我們后代影響深遠。我們必須發(fā)揚這種傳統(tǒng)的高尚精神。

  學(xué)生面對這些精神財富,我們作為中國人的后代應(yīng)該發(fā)揚光大。雖然端午節(jié)對我們來說是一個簡單的節(jié)日,但在當今瞬息萬變的時代,仍然有許多值得學(xué)習的東西,我們每個人都有責任把這個傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大。有很多時候我們應(yīng)該注意這一點。其實有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學(xué)習。雖然很多同學(xué)都知道我說的話,但我們應(yīng)該有這樣的精神或者進一步理解它。因此,我們必須永遠記住這些精神。同學(xué)們讓我們努力延續(xù)這種精神。有一些關(guān)于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會記住這一天,但我們應(yīng)該永遠記住這種精神。

  端午演講稿 篇8

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!甭牭竭@首兒歌,讓我想起了我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽節(jié)、重五節(jié),它廣泛流行于漢、壯、布依等民族地區(qū)。

  據(jù)說端午節(jié)的來歷是這樣的:曾經(jīng)有位詩人,名叫屈原。當自己的祖國被占領(lǐng)時,他無比絕望,于這年五月初五,投汨羅江自盡,以身殉國。楚國人民十分悲痛,用種。種方式來追思他。我們吃粽子、賽龍舟,據(jù)說都是為了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。

  說起吃粽子,那算得上是最主要的'習俗了。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。粽子的傳統(tǒng)形狀為三角形,也有長方形的。一般根據(jù)其內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽。在粽子里撒上白糖,吃起來味道好極了。

  除此之外,端午節(jié)的主要活動當屬賽龍舟。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。從那以后每年的五月初五都要舉行龍舟賽來紀念他,借劃龍舟驅(qū)散江中的魚蛟蝦蟹,以免吃掉屈原的遺體。

  端午又稱重五,許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。記得小時候,媽媽用具有紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線系在我的手腕和腳踝上。聽說這叫長命縷,也許戴著便能“長命百歲”吧。不過,現(xiàn)在這個習俗已不常見了。另外,在一些較為傳統(tǒng)的家庭中,還要插“五端”,包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花,我猜這些東西和辟邪有關(guān)。

  總之,端午節(jié)是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

  謝謝大家!

  端午演講稿 篇9

敬愛的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

  同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是x月x日。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉?愛國主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  在放假期間請同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  端午演講稿 篇10

各位師生:

  大家好!

  今年的6月_日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的.淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  端午演講稿 篇11

親愛的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的`流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

  在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。

  在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

  端午演講稿 篇12

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的.學(xué)習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后

  后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  謝謝大家!

  端午演講稿 篇13

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我的發(fā)言題目是:懷著夢想,得到收獲

  陽歷的6月,農(nóng)歷的4—5月,對我們而言,就是一個懷著夢想的季節(jié),因而是忙碌的季節(jié);但也一個多節(jié)日的季節(jié),更是一個獲得收獲的季節(jié)。

  誰都有夢想。于是,距今兩千多年的戰(zhàn)國時代的屈原,面對戰(zhàn)亂頻繁、民眾艱難,他的夢想就是改革圖強,國家統(tǒng)一;他的夢想就是關(guān)心民眾生活;于是,他忙碌了:在楚國,他訓(xùn)練新軍,改革進。凰覇柹n天,自己“衰民生之多艱”。于是,他路漫漫修遠而上下求索,他即使流放,也保持氣節(jié)。有了夢想,有了忙碌,當然,屈原也就有了他的收獲:符合時代潮流的秦國完成了國家統(tǒng)一,人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心;毫無疑問,今天的端陽節(jié),就是紀念這位偉大的愛國者,改革者、探索者,浪漫主義詩人。

  誰都有夢想。于是,六一的歡樂還縈繞在我們身旁時,高中學(xué)子們懷著自己夢想,經(jīng)歷了高考、學(xué)考;不用多休息,初中學(xué)子們又將懷著自己夢想,參加中考與會考。毫無疑問,我們學(xué)子們的夢想就是理想的大學(xué),就是9科全部合格,甚至都優(yōu)秀;我們的夢想就是6A,就是生地會考的第一個A;毫無疑問,我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師;毫無疑問,我們學(xué)子們的.夢想就是進入更高層次的學(xué)校學(xué)習、深造,就是要回報社會,感恩國家。于是,我可以想到,過完這個端陽,就會得到收獲:那時,高考、中考成績都會傳來捷報;學(xué)考、會考、也會傳來喜訊。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的鋪墊,又有季夏的盼頭。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端陽節(jié),就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏,獲得火熱的收獲。穿越時空,我們會發(fā)現(xiàn),夢想與愛國、改革與赤誠,拼搏與收獲,這些熟悉的詞語,依然在我們今天的社會,鼓勵人們的日常生活。夢想,就是動力,夢想,就是目標;有了夢想,我們就會堅實地忙碌,堅實去拼搏;有了忙碌與拼搏,我們就會得到收獲。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

  端午演講稿 篇14

老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)

  農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的.人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  端午演講稿 篇15

各位老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  粽葉香飄端午,弘揚傳統(tǒng)文化。

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的。生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的`深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會珍惜我們的學(xué)習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

  端午演講稿 篇16

老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)

  農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的`愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  端午演講稿 篇17

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。當時的楚國戰(zhàn)亂不斷。屈原就生活在這樣的'時代環(huán)境里,他在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,和面對危機以天下為己任的高度的責任感,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會,我們的衣食,這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱著愛國的理念和對幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后我希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,回報父母師長,無愧于炎黃子孫的人。我的演講完了,謝謝大家!

  端午演講稿 篇18

  早上好!

  端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的可能是屈原先生的故事。

  公元前278年,秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的國家被侵略,心痛不已,但又不忍拋棄自己的國家。無奈之下,農(nóng)歷五月初五,他寫下了最后一首詩《懷沙》,縱身投入汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲波瀾壯闊的愛國樂章。

  屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌到汨羅江邊悼念他。人們拿出為屈原準備的.飯團、雞蛋和其他食物,扔進河里。據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會咬屈博士的身體了。后來,為了防止飯團被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹米飯,再用彩色絲綢包裹的方法。這就是粽子的原型。

  是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入滔滔江水?是憂國憂民、熱愛故土的心。

  祖國母親用身體為我們撐起了一片晴天,開辟了一片成長的沃土。今天,我們不必放棄生命來表達我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念落實到日常行動中:努力學(xué)習,尊敬師長,遵守公共道德,全面發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會貢獻力量…

  今天,我們重拾對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。不也是熱愛我們祖國的表現(xiàn)嗎?

  棕櫚葉飄香,又一個端午節(jié)來了。讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生錚錚鐵骨,傳承他的愛國精神!

  端午演講稿 篇19

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無暇可想。

  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

  先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。

  那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權(quán)勢的x臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。

  屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨具風貌、影響深遠。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風蕭瑟,撩起被淚水濕透的'衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

  古往今來,秋風依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅定的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午演講稿 篇20

老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)文化

  今天是6月16號,農(nóng)歷五月初一。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的.魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  端午演講稿 篇21

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦?吹絿萍彝,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

  屈原死了已有20xx多年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的.精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

  端午演講稿 篇22

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我講話的主題是我們的節(jié)日端午。5月30日這一天,我國農(nóng)歷上顯示的是五月初五,這一天是我國人民傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。

  在端午節(jié)里,我們來唱一唱一首兒歌:五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。從這首兒歌里,我們知道了端午節(jié)又叫端陽節(jié),這一天,家家都要在門前插艾草,我們都要吃粽子,還要去觀賞賽龍舟,十分熱鬧吧?

  端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂,嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的`習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖pchāng蒲,用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣,后來又加了石榴花、大蒜和龍船花,合稱天中五瑞。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。

  端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡自古就有奪錦標的慣例,奪錦標不僅要有體力、耐力,而且還要團結(jié)協(xié)作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  端午節(jié)是美食節(jié)。因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重,但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節(jié)原本的意義。我們應(yīng)該多注重開掘、整理、充實端午節(jié)的文化內(nèi)涵,賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價值和時代精神。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!讓華夏文明在中國徹徹底底地紅火起來吧!

  端午演講稿 篇23

親愛的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  20xx年的端午節(jié)漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時候,我都已經(jīng)感受到大家對端午的期待。粽子、龍舟、屈原像,各式各樣帶著端午節(jié)日氣氛的裝飾漸漸出現(xiàn)在了我們的身邊。走在路上,感受著端午的氛圍,聞著濃濃的粽香,我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點到端午,早點去享受美味的粽子!

  但是話說會來,每當?shù)搅硕宋绻?jié),大家都會共同想起這位古人,那就是春秋戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人——屈原!據(jù)傳說,端午的各種習俗,都是來自于當時人們對于屈原的紀念。如今,傳承下來,已經(jīng)有幾千年的歷史了!

  當我們過著端午,賽著龍舟的時候,能否感受到這傳承了千年的節(jié)日的魅力呢?一位詩人,卻能在他死后收到大家的敬仰,并能將這份傳統(tǒng)一代代的傳承下來。由此可見,當時的人們是多么的敬仰這位人物,他又是做出了多么巨大的貢獻啊!

  中國千年來的.歷史,在漫長的時光長河中,沉淀著無數(shù)的偉人事跡,但屈原愛國的這份熱情,卻經(jīng)歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為xx中學(xué)的初中生,在這個端午佳節(jié)里,不能僅僅只是享受美食和假期,也應(yīng)該多多學(xué)習一下,屈原的愛國情懷。

  此外,端午也是驅(qū)邪避災(zāi)的節(jié)日,在我們的習俗中還有插艾喝雄黃酒的習俗,在今年年初的時候我們遭受了這樣嚴重的危害,也希望在這次的端午中,我們能徹底的驅(qū)除災(zāi)禍,在今后的生活中健康、快樂的度過。

  各位同學(xué)們,端午將至,但我也明白,我們最為期待的,其實還是在端午節(jié)小長假。畢竟這可是放松我們平日中學(xué)習壓力的大好機會呢!但是,在此我還是要提醒大家一句,現(xiàn)在夏日炎炎,不少同學(xué)都想去河邊或池塘游泳沖涼,但這對于我們初中生來說是絕對不允許的!夏日盡管炎熱,但這也是溺水事件多發(fā)的時候!不要以為自己水性好就能安全,危險往往就潛藏在我們的大意中!如果大家一定要游泳,那必須要去正規(guī)的游泳池,而且必須有大人的陪同!

  同學(xué)們,假日難得,我們的生命更是只有一次,請各位一定要開開心心的放假,平平安安的歸來,莫讓端午成為親人們悲傷的節(jié)日。

  最后,祝愿老師和同學(xué)們端午快樂,讓我們一起平安快樂的度過這個端午節(jié)吧!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

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