教育的意義演講稿[必備13篇]

　　演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的教育的意義演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

教育的意義演講稿1

尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今日我們演講的題目是《誠(chéng)為首信，德為上品》。歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的腳印，也給每一個(gè)國(guó)家將來(lái)的進(jìn)展供應(yīng)啟示。我們的民族是個(gè)宏大的民族，我們的國(guó)家是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。

　　從歷史中走來(lái)，我們會(huì)深刻地感受到我們歷來(lái)重視誠(chéng)懇守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也沒(méi)有遺忘商紂失信，加速國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危急品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族則是沒(méi)有前途的民族。作為當(dāng)代中同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠(chéng)懇守信、品德高尚的人。國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)"君子喻于義'、"君子坦蕩蕩'、；強(qiáng)調(diào)"德不孤、必有鄰'、"出入相友、守望相助'。蔡元培先生說(shuō)過(guò)："若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。'道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會(huì)在對(duì)待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來(lái)自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會(huì)讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。內(nèi)心有德，就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對(duì)愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了"德'，你便可以自然而然地通過(guò)自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　"誠(chéng)為首信，德為上品'。人若能秉持誠(chéng)信則會(huì)獲得極大的.心靈安靜。同學(xué)們，下周立刻進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱�的學(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)力量，更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\(chéng)信、你的品德。

　　誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài)；真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的學(xué)問(wèn)，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。當(dāng)我們能坦然的運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活會(huì)更真實(shí)，我們的微笑會(huì)更絢爛。讓我們?cè)诩�揚(yáng)青春、開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯美篇章！

　　我們的演講到此結(jié)束，感謝大家！

教育的意義演講稿2

　　今天我國(guó)旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個(gè)受到很多人關(guān)注的新聞?wù)f的是“啃小族”，這個(gè)詞指得是現(xiàn)在社會(huì)中有些父母對(duì)孩子扭曲的教育觀，那么究竟什么是教育，教育又有什么用。

　　西方的先賢曾經(jīng)提出哲學(xué)的三大終極目的：我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三個(gè)問(wèn)題是相互聯(lián)系著的，我們之所以不知道我們要做什么就是因?yàn)榫褪俏覀儾恢�道自己是誰(shuí)，而想要知道自己是誰(shuí)，就不得不說(shuō)教育的意義。教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能技巧，更重要的'是能提高個(gè)人修為，增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們希望的明燈。

　　如果不了解自己，又怎么會(huì)知道自己想做什么，往那個(gè)方向走，如果個(gè)人都不知道想做什么，國(guó)家與民族更不知道該做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列，怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中迅速崛起的德國(guó)與日本?

　　而我們的國(guó)家，我們的民族更是如此。我們中國(guó)之所以在世界上被稱為文明古國(guó)，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，因�(yàn)槲覀冏饚熤氐�，早在千年以前，早在我們文化源起的時(shí)候，就已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)國(guó)家的精神圖騰，而對(duì)于教育的執(zhí)念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱穑�擦拭，奉還于我們的神壇。

　　曾經(jīng)我們說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以，它是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個(gè)人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

　　著名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書(shū)中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。而我認(rèn)為在今天教育的意義就是讓人成為真正的.人，因?yàn)槿耸遣荒苊撾x社會(huì)而存在，成為真正的人以后為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，這才是我們應(yīng)該做的。而最重要的是，讓每個(gè)生命都能感受到自己的成長(zhǎng)，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

　　我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

教育的意義演講稿3

　　大家好，我叫xxx，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應(yīng)該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自身也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)，考研英語(yǔ)等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去";講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚";講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年",我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但在那一刻我竟無(wú)言以對(duì)。

　　是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。但，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋�我不是在教你怎么考試，我是在做教�?作為一名老師，一名教育者，我希望我在課堂上，所傳授的不但僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了! 1997年，由美國(guó)IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。

　　人工智能，聰明過(guò)人;網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人;電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育，還有啥用?教育，還有啥用啊!是啊，教育它到底還有啥用? 網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之因此要多讀書(shū)多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的`時(shí)候，我們能吟誦出，"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色",而不是在那吵吵，我去，全都是鳥(niǎo)!當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A",而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧!當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，教育不但僅是傳授給人以知識(shí)，更是提升個(gè)人的修為，加強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自身并且不斷地提升自身，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

　　其實(shí)不但僅是同學(xué)們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開(kāi)始變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}，我們預(yù)測(cè)，考試之后我們又牽強(qiáng)地說(shuō)我們押中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽陨淼膶W(xué)習(xí)之后提升了多少分，營(yíng)造出了一種老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興的其樂(lè)融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧那也是樂(lè)此不疲，選項(xiàng)怎么選，同學(xué)們記好，三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)，齊頭并進(jìn)選2B,參差不齊選4D,對(duì)不對(duì)!同學(xué)們特別地買(mǎi)賬，奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的，他們開(kāi)始問(wèn)我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容，老師我不太想工作，那個(gè)我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研;老師我爸想讓我出國(guó)，我媽有點(diǎn)擔(dān)心，我自身也有點(diǎn)害怕，老師你說(shuō)我是出國(guó)還是不出國(guó);老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì)，碩士學(xué)的是環(huán)境工程，你說(shuō)我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……

　　老師，我以后應(yīng)該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自身要做什么。西方的先賢們?cè)缇兔鞔_提出過(guò)哲學(xué)的三大終極問(wèn)題，我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?我們之因此不知道我們自身要做什么，就是因?yàn)槲覀儾恢�道自身是誰(shuí)，而這是教育的巨大缺失與悲哀。

　　自古強(qiáng)大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國(guó)、日本，這些國(guó)家的教育，是我們?nèi)�世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設(shè)宗教課;在德國(guó)中學(xué)生哲學(xué)是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問(wèn)的時(shí)候，我們看到日本的大學(xué)生，除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師，當(dāng)時(shí)就問(wèn)了一個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題，這有啥用啊?那個(gè)日本的老師非常的淡然，說(shuō)，這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心啊!才能更好地讓同學(xué)們了解自身。是啊，不了解自身我們?cè)趺纯赡苤�道我們將�?lái)要做什么，如果個(gè)人都不知道自身要做什么，國(guó)家與民族就更不知道自身要做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列?怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國(guó)與日本?

　　而我們的國(guó)家我們的民族更是如此啊，我們中國(guó)被稱為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已�?jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇!

　　曾經(jīng)我們說(shuō)，讀書(shū)無(wú)用，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以!教育是什么，教育是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自身，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自身，我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn)，并且創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹(jǐn)記，教育、讀書(shū)的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!因此下一次，我再講課的時(shí)候，我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但我會(huì)多講五分鐘，我多講五分鐘的林語(yǔ)堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問(wèn)我，這有啥用?這五分鐘，我不教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育!謝謝大家!

教育的意義演講稿4

尊敬的老師，各位家長(zhǎng)們：

　　大家好，我叫XX，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我累計(jì)培訓(xùn)的學(xué)員有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教出過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年因?yàn)閷W(xué)過(guò)我的課通過(guò)四六級(jí)考試的不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都非常相信我、尊重我，叫我“小董老師”。

　　但是，很多時(shí)候，作為老師，我也會(huì)有一些困惑。

　　我講的大多都是考試類課程：大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)啊、考研英語(yǔ)啊等等。有一次我講四級(jí)翻譯，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年�！蔽也唤�手舞足蹈，作為老師的自豪感爆棚。就在這時(shí)，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我：你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒，但是在這個(gè)時(shí)刻，我竟無(wú)言以對(duì)。

　　是的，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。

　　但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有浪費(fèi)你的時(shí)間。因?yàn)閯倓傔@一刻，我沒(méi)有在教你考試，我是在做教育。

　　作為一個(gè)老師，一個(gè)教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識(shí)。如果僅僅是拼知識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

　　1997年，美國(guó)IBM公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫。號(hào)稱“為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)”的卡斯帕羅夫，以1勝2負(fù)3平的戰(zhàn)績(jī)輸給深藍(lán)。當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)：國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單!我們的圍棋，變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試?20xx年過(guò)去了，在今年上半年，Google開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4：1的成績(jī)完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場(chǎng)“人機(jī)大戰(zhàn)”再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。

　　慢慢地我們發(fā)現(xiàn)，人工智能，聰明過(guò)人;網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人;電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人。我們已經(jīng)聽(tīng)到了部分家長(zhǎng)這樣的聲音：現(xiàn)在語(yǔ)文、歷史都能在網(wǎng)上查得到，根本不用背;數(shù)學(xué)、物理有人工智能，根本不用算;翻譯軟件也越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育還有啥用?教育還有啥用?是啊，教育還有啥用?

　　網(wǎng)上前段時(shí)間有一個(gè)段子：說(shuō)之所以要多讀書(shū)、多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)我們看到一群鳥(niǎo)在湖面飛過(guò)的時(shí)候，我們能夠吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥(niǎo)!在我們?nèi)ジ瓯诼糜�、騎著駿馬奔騰之時(shí)，心里默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧!這當(dāng)然是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間就道出了教育的核心含義。

　　教育，不僅傳授知識(shí)，更能提高個(gè)人修為，增加我們對(duì)生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。

　　其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈�利而變得浮躁。考試前我們押題、我們預(yù)測(cè)，考試后我們又牽強(qiáng)地去說(shuō)押中了多少知識(shí)點(diǎn)，有多少學(xué)生因?yàn)槁?tīng)了自己的課提高多少分。營(yíng)造了一種“老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興”的其樂(lè)融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧也是樂(lè)此不疲。選項(xiàng)怎么選?“三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)。齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D。”學(xué)生很買(mǎi)賬，奉我為“考神”“偶像”“人生導(dǎo)師”。

　　他們甚至問(wèn)我除了學(xué)習(xí)本身之外的問(wèn)題。比如：“老師，我不想工作，別的同學(xué)都去考研了，我是不是該考個(gè)研?”“老師，我爸想讓我出國(guó)，我媽不放心，我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦?”“老師，我本科讀的是經(jīng)濟(jì)，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應(yīng)該找個(gè)什么樣的工作?”“老師，我以后應(yīng)該做什么?”

　　這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么?

　　西方先賢曾提出三大問(wèn)題：我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三大問(wèn)題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏�本不知道自己是誰(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。

　　自古強(qiáng)大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國(guó)以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設(shè)宗教學(xué)，德國(guó)的中學(xué)生哲學(xué)是必修課，我們?nèi)ト毡驹L問(wèn)的時(shí)候，看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我們同行的一位老師就問(wèn)了那個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題：“這有啥用啊?”那位老師說(shuō)：“這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心，讓學(xué)生能更好地了解自己�！�

　　是啊，不了解自己怎么會(huì)知道自己想做什么呢?如果個(gè)人都不知道想做什么，國(guó)家與民族更不知道該做什么。那怎么會(huì)有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強(qiáng)大的以色列，怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中強(qiáng)大崛起的德國(guó)和日本?而我們的國(guó)家，我們的'民族，更是如此，中國(guó)之所以被稱為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，我們尊師重道，早在我們的文化源起，已�?jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們?nèi)�民心中扔不曾拋棄，他總�?huì)被重新?lián)炱�，擦拭，奉還于我們的神壇。

　　曾經(jīng)，我們說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以。它是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育為了啥?教育，就是在幫助個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個(gè)人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

　　教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

　　所以下次，我還會(huì)在課程時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)答題的方法，但是我會(huì)多講5分鐘，別再問(wèn)這東西有啥用。這多出來(lái)的5分鐘，我不再教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我，做一次教育。

　　謝謝大家!

教育的意義演講稿5

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應(yīng)該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教

　　過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用��？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無(wú)言以對(duì)。

　　是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。但是，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢�，我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的'不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！

　　1997年，由美國(guó)IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。

　　人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育，還有啥用？教育，還有啥用��！是啊，教育它到底還有啥用？

　　網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之所以要多讀書(shū)多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥(niǎo)！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，

教育的意義演講稿6

各位家長(zhǎng)朋友：

　　今天和大家交流家庭教育的體會(huì)，感到非常高興。因?yàn)槭峭�齡人，使我們的交流有了基礎(chǔ)。

　　一、家庭教育的意義

　　我認(rèn)為，家庭、學(xué)校、社會(huì)緊密結(jié)合的教育，才是完整的教育。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是主體，社會(huì)教育是補(bǔ)充。三者緊密結(jié)合，才能取得良好的效果。

　　搞好家庭教育，一方面，是法律規(guī)定的家長(zhǎng)必須履行的神圣義務(wù)和義不容辭的責(zé)任。另一方面，殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，要求我們、迫使我們，必須搞好家庭教育！

　　“一個(gè)好人的身后，必有一位好長(zhǎng)輩給過(guò)他終身受益的教誨；一個(gè)壞人的背后，也往往有不稱職的長(zhǎng)輩給過(guò)他一輩子都難于擺脫的誤導(dǎo)�！薄耙粋�(gè)人成了好人，鄰里受益，集體受益，社會(huì)受益，國(guó)家受益，而受益最大的，還是好人本身和他的父母、親人�！薄耙粋�(gè)人成了壞人，鄰里受害，集體受害，社會(huì)受害，國(guó)家受害，而受害最深的，還是壞人本身和他的父母、親人。”（魏書(shū)生語(yǔ)）孩子的成長(zhǎng)，一方面，飽含著從幼兒園到小學(xué)中學(xué)大學(xué)老師們的辛勞，另一方面，我們家長(zhǎng)也為孩子的成長(zhǎng)付出了很多心血。

　　二、家庭教育的三個(gè)基本理念

　　（一）讓孩子先成人后成才

　�。ǘ�）培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣

　�。ㄈ�）注重孩子的智力開(kāi)發(fā)

　　研究表明，全面的教育包括智力智商、情緒智商和心靈智商培養(yǎng)。智商的`高低，一是取決于先天遺傳，一是后天培養(yǎng)，后天培養(yǎng)十分重要。

　　后天培養(yǎng)智商就是我們常講的開(kāi)發(fā)智力。

　　開(kāi)發(fā)智力方式之一——玩出水平。小孩兒智力開(kāi)發(fā)的重要方式是讓他玩出水平，玩得專注。如捏橡皮泥、玩積木、做模型、安裝半成品的玩具。智力開(kāi)發(fā)的方式之二——熱愛(ài)讀書(shū)。讓孩子愛(ài)讀書(shū)。我覺(jué)得不一定非讓幼兒識(shí)多少字，背多少詩(shī)。從圖畫(huà)為主的畫(huà)報(bào)畫(huà)冊(cè)讀起，輔之以講解，并以講故事聽(tīng)的方式激發(fā)讀書(shū)的興趣與熱情。開(kāi)始讓他試著讀，持之以恒就會(huì)識(shí)得一些字，并逐步擴(kuò)大識(shí)字量。告訴他，不認(rèn)識(shí)的字可以跳過(guò)去，猜想表達(dá)的意思，我稱這種方法為“預(yù)測(cè)式讀書(shū)法”，可以有效地培養(yǎng)想象力。為什么不必強(qiáng)調(diào)翻字典？試想，讀一頁(yè)書(shū)翻了數(shù)十次字典，還會(huì)有興趣嗎？

　　智力開(kāi)發(fā)的方式之三——愛(ài)問(wèn)愛(ài)思。家長(zhǎng)要保護(hù)孩子的好奇心，愛(ài)提問(wèn)、愛(ài)思考。如果小時(shí)愛(ài)提問(wèn)，并且得到了正確耐心的引導(dǎo)，此子將來(lái)必有作為。

　　三、家庭教育成功的三句話

　�。ㄒ唬┑谝痪湓挘嚎孔约浩D苦奮斗。

　　這強(qiáng)調(diào)的是不能依賴他人。記住這句話：“吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事情自己干�？咳丝刻炜孔嫔�，不算是好漢�！�

　�。ǘ�）第二句話：玩物喪志是世界上最沒(méi)出息的人。

　　動(dòng)手，能夠開(kāi)發(fā)智力。只要是不違法的、不違背道德規(guī)范的、不危險(xiǎn)的，都可以做。但是有一個(gè)前提，就是不能影響學(xué)習(xí)，不能搞壞了視力，不能玩物喪志沉醉其中。

　�。ㄈ�）第三句話：見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)不擇手段的人同樣是世界上最沒(méi)出息的人。

　　我們要注重引導(dǎo)孩子正確對(duì)待金錢(qián)，不被金錢(qián)左右，不做金錢(qián)的奴隸。明白靠智慧依法賺錢(qián)若干億美元光榮，不擇手段弄一分錢(qián)錢(qián)沒(méi)出息。心血不會(huì)白費(fèi)，付出定有收獲。

　　祝福各位家長(zhǎng)朋友家庭教育獲得成功！祝福各位家長(zhǎng)朋友家庭幸福，這是孩子健康成長(zhǎng)的前提！

　　感謝大家耐心地聽(tīng)完了我的發(fā)言，敬請(qǐng)指正！

教育的意義演講稿7

　　沈陽(yáng)學(xué)校名師。新東方教育科技集團(tuán)教學(xué)培訓(xùn)師，新東方教育集團(tuán)優(yōu)秀教師。畢業(yè)于吉林大學(xué)，07年加入沈陽(yáng)新東方學(xué)校。主授國(guó)內(nèi)考試課程，橫跨綜合、詞匯和閱讀各類課程。英文底蘊(yùn)深厚，課程充實(shí)緊湊，對(duì)考試分析透徹，考點(diǎn)把握精確。20xx年遼寧衛(wèi)視北方頻道《超級(jí)面試》欄目人力資源顧問(wèn)。講座內(nèi)容以個(gè)人經(jīng)歷為主，說(shuō)理輔之，幽默詼諧，頗受學(xué)生喜愛(ài)。

　　董仲蠡談教育的意義演講稿

　　大家好，我叫XX蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應(yīng)該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)，考研英語(yǔ)等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用�。磕芴岱謫�？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無(wú)言以對(duì)。

　　是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。但是，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋�我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育�?0xx年，由美國(guó)IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。

　　教育，還有啥用？教育，還有啥用�。∈前�，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之所以要多讀書(shū)多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥(niǎo)！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

　　其實(shí)不僅僅是同學(xué)們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開(kāi)始變得浮躁。考試前我們押題，我們預(yù)測(cè)，考試之后我們又牽強(qiáng)地說(shuō)我們押中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分，營(yíng)造出了一種老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興的其樂(lè)融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧那也是樂(lè)此不疲，選項(xiàng)怎么選，同學(xué)們記好，三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)，齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D，對(duì)不對(duì)！同學(xué)們特別地買(mǎi)賬，奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的，他們開(kāi)始問(wèn)我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容，老師我不太想工作，那個(gè)我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研；老師我爸想讓我出國(guó)，我媽有點(diǎn)擔(dān)心，我自己也有點(diǎn)害怕，老師你說(shuō)我是出國(guó)還是不出國(guó)；老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì)，碩士學(xué)的是環(huán)境工程，你說(shuō)我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……

　　老師，我以后應(yīng)該做什么？這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^(guò)哲學(xué)的三大終極問(wèn)題，我從哪來(lái)？我是誰(shuí)？我要去哪？我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因?yàn)槲覀儾恢�道自己是誰(shuí)，而這是教育的巨大缺失與悲哀。

　　自古強(qiáng)大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國(guó)、日本，這些國(guó)家的教育，是我們?nèi)�世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設(shè)宗教課；在德國(guó)中學(xué)生哲學(xué)是必修課；我們?nèi)ト毡驹L問(wèn)的時(shí)候，我們看到日本的大學(xué)生，除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師，當(dāng)時(shí)就問(wèn)了一個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題，這有啥用啊？那個(gè)日本的老師非常的淡然，說(shuō)，這些活動(dòng)是教育的.重要組成部分，是修心啊！才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊，不了解自己我們?cè)趺纯赡苤�道我們將�?lái)要做什么，如果個(gè)人都不知道自己要做什么，國(guó)家與民族就更不知道自己要做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列？怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國(guó)與日本？而我們的國(guó)家我們的民族更是如此啊，我們中國(guó)被稱為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已�?jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇！

　　曾經(jīng)我們說(shuō)，讀書(shū)無(wú)用，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以！教育是什么，教育是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育有啥用？教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn)，并且創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹(jǐn)記，教育、讀書(shū)的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！

　　所以下一次，我再講課的時(shí)候，我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但是我會(huì)多講五分鐘，我多講五分鐘的林語(yǔ)堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問(wèn)我，這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育！

　　謝謝大家！

教育的意義演講稿8

尊敬的老師，各位家長(zhǎng)們：

　　大家好!今天承蒙鄭老師的委托，在這里和家長(zhǎng)朋友們共同交流一下關(guān)于孩子的學(xué)習(xí)和行為教育。

　　我認(rèn)為在兒童天性未被污染前，必須要有心靈的培養(yǎng)以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，我一直持這樣觀點(diǎn)：學(xué)會(huì)做人是第一重要的，然后才是長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)本領(lǐng)。對(duì)人不尊重，首先就是對(duì)自身的不尊重。要教一個(gè)人要有生活的目標(biāo)，學(xué)習(xí)也是這樣，也要有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂一份本學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不要盲目學(xué)習(xí)，合理應(yīng)用時(shí)間，完成了這一個(gè)小小的目標(biāo)，就會(huì)有一個(gè)更大的目標(biāo)，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，最終登上成功的巔峰。

　　我想，要想培養(yǎng)一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的`好孩子，必須一切都要從小抓起，從頭抓起。每個(gè)孩子都有天賦，都是天才，在座的各位家長(zhǎng)，只要你堅(jiān)信，自身的孩子永遠(yuǎn)是最棒的，相信你一定能培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

　　謝謝大家!

教育的意義演講稿9

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)也有15萬(wàn)，曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課，而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我、愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而，作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)、考研英語(yǔ)等等。

　　有一次，我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去"，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的`"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"，講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成:年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。

　　然而，就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生，直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)：

　　"你講這個(gè)東西又什么用�。磕芴岱謫�？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。"

　　我自認(rèn)也算是伶牙俐齒，但是在那一刻，我竟無(wú)言以對(duì)，是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用。不能提分，但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢�，我不是在教你怎么考試，我是在做教育�?/p>

　　作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)、拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

　　1997年，由美國(guó)IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)：

　　"國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深，變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。"

　　二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)完勝世界圍棋冠軍，李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反映，敏捷過(guò)人。

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看：

　　"現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背，數(shù)學(xué)物理，有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)，教育還有啥用？教育還有啥用？"

　　是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)啊，我們之所以要多讀書(shū)，多受教育，就是因?yàn)�，�?dāng)看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥(niǎo)！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜�，起著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！

　　當(dāng)然，這是一種調(diào)侃，但是，不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義。教育，不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)于生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

教育的意義演講稿10

　　剛剛看完楊校推薦的視頻《教育的意義》，徹底被董仲蠡這位新東方的年輕人征服了。十分鐘的演講，這位年輕人侃侃而談，思維清晰，激情澎湃。

　　在小董老師十分鐘的演講中，提到了賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去",提到了李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚","吟誦出"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色","大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A".作為語(yǔ)文老師在課堂上應(yīng)該教什么知識(shí)，領(lǐng)著孩子們給課文分段，分析中心思想么?把那些教參上的觀點(diǎn)強(qiáng)加給孩子們么?我很想學(xué)學(xué)魏書(shū)生，用一兩個(gè)月的時(shí)間學(xué)完課本，然后領(lǐng)著孩子們讀名著。但一直也不敢行動(dòng)，怕影響孩子們考試的分?jǐn)?shù)。小董老師說(shuō)"教育，不但傳授知識(shí)，更能提升個(gè)人修為，增多我們對(duì)生活的感受力，從而認(rèn)知自身，并不斷提升自身。"我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。作為一個(gè)老師，一個(gè)教育者，我希望在課堂上不但僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識(shí)。如果僅僅是拼知識(shí)，我們已經(jīng)輸了。

　　其實(shí)，不但是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈�利而變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測(cè)，考試后我們又牽強(qiáng)地去說(shuō)押中了多少知識(shí)點(diǎn)，營(yíng)造了一種"老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興"的其樂(lè)融融的假象。這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么?小董老師說(shuō)出了多少老師的心聲啊!

　　"我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三大問(wèn)題是勾連著的，我們之因此不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏�本不知道自身是誰(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。"一邊聽(tīng)我也在不停地問(wèn)自身："我是誰(shuí)?我要到哪?"小董老師明確提出的迷惘，我就是非常典型的一位。當(dāng)了二十多年的語(yǔ)文老師，越來(lái)越困惑。不知道究竟怎樣教語(yǔ)文?到底要教給孩子什么呢?這么多年一直都是比較墨守陳規(guī)的，課本上有什么就叫教什么?課改怎么改就怎么教?一陣風(fēng)一陣風(fēng)的跟著，如一只蒼蠅東撞西撞的，失去了本心，沒(méi)有自身的立場(chǎng)。

　　今天的作文課我還在質(zhì)疑自身，講完林海音的《爸爸的花落了》之后，跟孩子們一起看了《城南舊事》這部電影。用兩節(jié)課的時(shí)間放電影是不是浪費(fèi)了時(shí)間，考試又不考。講課文時(shí)，一個(gè)情節(jié)給孩子們著重分析了一下，就是英子雨天偷懶不想上學(xué)，挨打之后，父親追到學(xué)�！�—"正在靜默的當(dāng)中，我的肩頭被拍了一下，急忙地睜開(kāi)了眼，原來(lái)是老師站在我的位子邊。他用眼勢(shì)告訴我，叫我向教室的窗外看去，我猛一轉(zhuǎn)頭看，是爸爸那瘦高的影子!

　　我剛安靜下來(lái)的心又害怕起來(lái)了!爸為什么追到學(xué)校來(lái)?爸爸點(diǎn)頭示意招我出去。我看看老師，征求他的`同意，老師也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，表示答應(yīng)我出去。

　　整個(gè)過(guò)程，沒(méi)有對(duì)話，同學(xué)們沒(méi)被打擾，你看英子多有禮貌，用眼神征得老師同意才出去，這源于爸爸的教育，你看爸爸也沒(méi)有到教室打擾大家，而是招手示意。如果你因?yàn)樽鐾曛等栈蚱渌�原因晚一些進(jìn)教室，而大家都很安靜地讀書(shū)，我希望你悄悄進(jìn)教室，至少我希望語(yǔ)文課上你如此。沒(méi)想到今天下午看電影時(shí)，由于中間關(guān)系沒(méi)有下課，一位女生悄悄走到我跟前，低語(yǔ)，想去廁所，我示意她可以。不多會(huì)兒，后門(mén)輕輕開(kāi)了一道縫，她躡手躡腳的進(jìn)來(lái)了，回到座位上。多聰明的小女孩兒啊!聽(tīng)完講座后，我不再質(zhì)疑自身，我們的教育是要使孩子們?cè)絹?lái)越有涵養(yǎng)。作為一名教師不能有豐功偉業(yè)，但我們可以用自身的言行影響一批又一批的學(xué)生。教育的目的不但僅是傳授知識(shí)，更重要的是提升人的修為。

　　北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。我不能達(dá)到先哲的境界，我只能做到"為自身立心，為學(xué)生立命。"僅此而已，無(wú)愧無(wú)悔!

教育的意義演講稿11

　　對(duì)于知識(shí)的作用和價(jià)值，古人已有認(rèn)識(shí)。“人有知學(xué)，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國(guó)學(xué)者培根也強(qiáng)調(diào)了同樣的觀點(diǎn)：“知識(shí)就是力量”。今天，日新月異的科技進(jìn)步、不斷深化的社會(huì)變革，尤其是加入wto之后面臨的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，使我們對(duì)知識(shí)與力量的關(guān)系有了新的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)的重要性日顯突出.學(xué)習(xí)對(duì)每一個(gè)人都是重要的，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)尤其重要。建設(shè)高素質(zhì)隊(duì)伍足一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的教育，推動(dòng)學(xué)習(xí)無(wú)疑是重要的基礎(chǔ)性工作。時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步對(duì)領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的綜合素質(zhì)明確提出了越來(lái)越高的要求。要跟上時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個(gè)又一個(gè)新的發(fā)展，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。我們所說(shuō)的學(xué)習(xí)，是廣義的學(xué)習(xí) ——既學(xué)習(xí)知識(shí)，又學(xué)習(xí)技能;既學(xué)習(xí)歷史，又學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí);既學(xué)習(xí)自然科學(xué)，又學(xué)習(xí)人文科學(xué);既向書(shū)本學(xué)習(xí)，又向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既討教于專家，又問(wèn)計(jì)于市場(chǎng);既研究本企業(yè)的實(shí)踐，又借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)是沒(méi)有邊界的。

　　學(xué)習(xí)的目的在于利用。我們的企業(yè)家要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性，以不斷提升自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，努力做到理論與實(shí)際、學(xué)

　　習(xí)與利用相統(tǒng)一，力求達(dá)到三個(gè)方面的學(xué)習(xí)成效。首先是學(xué)以立德。即通過(guò)學(xué)習(xí)，科學(xué)掌握立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的事業(yè)方向，牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。第二是學(xué)以增智。即努力掌握基本知識(shí)，揚(yáng)棄舊義，探求新知，不斷提升駕馭全局的能力、宏觀決策能力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任能力和處理復(fù)雜問(wèn)題的能力。第三是學(xué)以致用。即把學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論和知識(shí)用于指導(dǎo)個(gè)人發(fā)展的具體實(shí)踐，用于研究解決本個(gè)人存在的實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，把事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

　　學(xué)習(xí)需要時(shí)間。這要求我們的'管理者利用好零星的時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)，這樣在百忙中也會(huì)學(xué)有所成。學(xué)習(xí)要靠積累。是否愿意做某一件事，實(shí)質(zhì)上不是有無(wú)時(shí)間，而是重視與否的問(wèn)題;重視了，就舍得拿出時(shí)間、付出精力。只要想做，就能擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，提升自身。

　　學(xué)習(xí)需要?jiǎng)恿�。學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自不斷求知上進(jìn)的內(nèi)在要求，也來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)和生存的外在壓力。如今的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很激烈，在我們新疆企業(yè)家的群體里高學(xué)歷的人越來(lái)越多，知識(shí)與地位、財(cái)富的聯(lián)系越來(lái)越緊密。這種讓人欣喜的轉(zhuǎn)變，給學(xué)習(xí)者增添了動(dòng)力。

　　我們傳統(tǒng)的教育是延續(xù)更多的先人教導(dǎo)---要好好學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)可以成就功名---于是死讀書(shū)、讀死書(shū)，有的人甚至讀到了博士，以后呢，不知道怎么辦!也可以說(shuō)改革開(kāi)放使中國(guó)人有了自身的覺(jué)悟，觀念有所更新，上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)，我們中國(guó)大學(xué)生的觀念已經(jīng)從讀書(shū)是獲取功名的舊模式中脫離出來(lái)---自我實(shí)現(xiàn)是他們的要求!那現(xiàn)在呢，他們中的一些人更希望去實(shí)現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)業(yè)!就是說(shuō)他們終于明白了為什么而讀書(shū)、學(xué)習(xí)，逐漸的他們的讀書(shū)、學(xué)習(xí)有了目標(biāo)，可能擁有這種想法的大學(xué)生，將是中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的一個(gè)更重要的推動(dòng)力!因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)上是一個(gè)中庸思想很濃厚的國(guó)家，中國(guó)人不愿冒險(xiǎn)、怕丟面子，我們可以認(rèn)為在樓上這個(gè)小朋友身上，看到我們中國(guó)人有更大的突破這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)慣的一面!中國(guó)需要有一批敢于走在前面的人!!----因此我們需要放棄舊有的成功模式---畢竟知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為知識(shí)、技能、人才資源成為資本提供了可能，財(cái)富需要重新創(chuàng)造和分

　　配，因此我們現(xiàn)在的成功模式應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)會(huì)學(xué)習(xí)、誰(shuí)學(xué)習(xí)的更快、誰(shuí)利用的更快!---成功有時(shí)候需要突破傳統(tǒng)、突破自我，成功的人有時(shí)候是需要一些冒險(xiǎn)、經(jīng)歷一些失敗。羅伯特清崎形象的說(shuō)，這就象小孩子學(xué)習(xí)走路一樣，跌倒了呢，他們會(huì)爬起來(lái)，再繼續(xù)走，然后他們呢，就慢慢學(xué)會(huì)了怎么走路。但如果他們跌倒了，他們說(shuō)跌倒了，再走還會(huì)跌倒，我拒絕再前進(jìn)，他們也許永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)走路!----我們都從學(xué)走路的時(shí)候過(guò)來(lái)，那時(shí)候我們只是本能，我們沒(méi)有更多的負(fù)面思想，沒(méi)有那樣多的顧慮，因此我們才學(xué)會(huì)了走路，現(xiàn)在我們也需要那樣，-----再往前走兩步!! --我軍必勝! ---你的未來(lái)改變和變化難以預(yù)料和充滿挑戰(zhàn)，成功可以不再依賴舊的規(guī)則、價(jià)值、結(jié)構(gòu)和過(guò)程，其關(guān)鍵是----學(xué)習(xí)，超過(guò)你今天所知道的、比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來(lái)的強(qiáng)、比市場(chǎng)更快捷，給你帶來(lái)優(yōu)勢(shì)、利益和成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、成功、財(cái)富!生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石!樹(shù)的方向由風(fēng)決定、人的方向自身決定!成功不是贏在起點(diǎn)，而是贏在“勤奮學(xué)習(xí)”!

教育的意義演講稿12

各位家長(zhǎng)朋友：

　　今天我國(guó)旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個(gè)受到很多人關(guān)注的新聞?wù)f的是“啃小族”，這個(gè)詞指得是現(xiàn)在社會(huì)中有些父母對(duì)孩子扭曲的教育觀，那究竟什么是教育，教育又有什么用。

　　西方的先賢曾經(jīng)明確提出哲學(xué)的三大終極目的：我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三個(gè)問(wèn)題是相互聯(lián)系著的，我們之因此不知道我們要做什么就是因?yàn)榫褪俏覀儾恢�道自身是誰(shuí)，而想要知道自身是誰(shuí)，就不得不說(shuō)教育的意義。教育不但僅是傳授知識(shí)和技能技巧，更重要的是能提升個(gè)人修為，加強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自身，并不斷提升自身。我認(rèn)為這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們希望的明燈。

　　如果不了解自身，又怎么會(huì)知道自身想做什么，往那個(gè)方向走，如果個(gè)人都不知道想做什么，國(guó)家與民族更不知道該做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列，怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中迅速崛起的`德國(guó)與日本?

　　而我們的國(guó)家，我們的民族更是如此。我們中國(guó)之因此在世界上被稱為文明古國(guó)，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，因�(yàn)槲覀冏饚熤氐�，早在千年以前，早在我們文化源起的時(shí)候，就已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)國(guó)家的精神圖騰，而對(duì)于教育的執(zhí)念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱�，擦拭，奉還于我們的神壇。

　　曾經(jīng)我們說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以，它是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個(gè)人認(rèn)知自身，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自身，我們才能掌握個(gè)人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

　　著名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書(shū)中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。而我認(rèn)為在今天教育的意義就是讓人成為真正的人，因?yàn)槿耸遣荒苊撾x社會(huì)而存在，成為真正的人以后為社會(huì)做出自身的貢獻(xiàn)，這才是我們應(yīng)該做的。而最重要的是，讓每個(gè)生命都能感受到自身的成長(zhǎng)，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

　　我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

教育的意義演講稿13

　　剛剛看完楊校推薦的視頻《教育的意義》，徹底被董仲蠡這位新東方的年輕人征服了。十分鐘的演講，這位年輕人侃侃而談，思維清晰，激情澎湃。

　　其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈�利而變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測(cè)，考試后我們又牽強(qiáng)地去說(shuō)押中了多少知識(shí)點(diǎn)，營(yíng)造了一種"老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興"的其樂(lè)融融的假象。這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么？小董老師說(shuō)出了多少老師的心聲啊！ "我從哪來(lái)？我是誰(shuí)？我要去哪？這三大問(wèn)題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏�本不知道自己是誰(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。"一邊聽(tīng)我也在不停地問(wèn)自己："我是誰(shuí)？我要到哪？"小董老師提出的迷惘，我就是非常典型的一位。當(dāng)了二十多年的語(yǔ)文老師，越來(lái)越困惑。不知道究竟怎樣教語(yǔ)文？到底要教給孩子什么呢？這么多年一直都是比較墨守陳規(guī)的，課本上有什么就叫教什么？課改怎么改就怎么教？一陣風(fēng)一陣風(fēng)的跟著，如一只蒼蠅東撞西撞的，失去了本心，沒(méi)有自己的立場(chǎng)。

　　今天的作文課我還在質(zhì)疑自己，講完林海音的《爸爸的花落了》之后，跟孩子們一起看了《城南舊事》這部電影。用兩節(jié)課的時(shí)間放電影是不是浪費(fèi)了時(shí)間，考試又不考。講課文時(shí)，一個(gè)情節(jié)給孩子們著重分析了一下，就是英子雨天偷懶不想上學(xué)，挨打之后，父親追到學(xué)校，"正在靜默的當(dāng)中，我的肩頭被拍了一下，急忙地睜開(kāi)了眼，原來(lái)是老師站在我的位子邊。他用眼勢(shì)告訴我，叫我向教室的窗外看去，我猛一轉(zhuǎn)頭看，是爸爸那瘦高的影子！

　　我剛安靜下來(lái)的心又害怕起來(lái)了！爸為什么追到學(xué)校來(lái)？爸爸點(diǎn)頭示意招我出去。我看看老師，征求他的同意，老師也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，表示答應(yīng)我出去。

　　整個(gè)過(guò)程，沒(méi)有對(duì)話，同學(xué)們沒(méi)被打擾，你看英子多有禮貌，用眼神征得老師同意才出去，這源于爸爸的教育，你看爸爸也沒(méi)有到教室打擾大家，而是招手示意。如果你因?yàn)樽鐾曛等栈蚱渌�原因晚一些進(jìn)教室，而大家都很安靜地讀書(shū)，我希望你悄悄進(jìn)教室，至少我希望語(yǔ)文課上你如此。沒(méi)想到今天下午看電影時(shí)，由于中間關(guān)系沒(méi)有下課，一位女生悄悄走到我跟前，低語(yǔ)，想去廁所，我示意她可以。不多會(huì)兒，后門(mén)輕輕開(kāi)了一道縫，她躡手躡腳的進(jìn)來(lái)了，回到座位上。多聰明的小女孩兒��！

　　聽(tīng)完講座后，我不再質(zhì)疑自己，我們的教育是要使孩子們?cè)絹?lái)越有涵養(yǎng)。作為一名教師不能有豐功偉業(yè)，但我們可以用自己的言行影響一批又一批的學(xué)生。教育的目的不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的`是提高人的修為。

　　北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。我不能達(dá)到先哲的境界，我只能做到"為自己立心，為學(xué)生立命。"僅此而已，無(wú)愧無(wú)悔！

　　“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育，不僅是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要，更是提高學(xué)生道德素質(zhì)，抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育是十分必要的。

　　近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強(qiáng)化，通過(guò)孝心教育，使學(xué)生的孝心、善心、愛(ài)心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來(lái)，我校主要開(kāi)展了“孝敬教育”。

　　活動(dòng)開(kāi)展之初，學(xué)校從幫助父母、對(duì)父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學(xué)生認(rèn)為“只要好好學(xué)習(xí)、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。所以開(kāi)展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個(gè)樂(lè)章進(jìn)行。

　　第一樂(lè)章：知孝

　　學(xué)校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學(xué)生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營(yíng)造良好的孝敬德育氛圍。每個(gè)學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動(dòng)和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習(xí)、誦讀，很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。

　　大隊(duì)部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”�！耙�(jiàn)到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好，出入家庭主動(dòng)與長(zhǎng)輩打招呼，主動(dòng)給長(zhǎng)輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。

　　第二樂(lè)章：行孝

　　我們持之以恒地開(kāi)展“孝心日”活動(dòng)�！币悦總�(gè)雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個(gè)一”為主要活動(dòng)。并利用綜合實(shí)踐課開(kāi)展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。通過(guò)觀察父母一天的活動(dòng)，試著當(dāng)一回家，親自體驗(yàn)一下父母操持家務(wù)、當(dāng)家過(guò)日子的辛苦。

　　除了這些我們還充分利用社會(huì)資源開(kāi)展活動(dòng)，如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀，聽(tīng)老人講孝子石光耀的故事，還請(qǐng)胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報(bào)告。各班也分小隊(duì)采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫(xiě)感想。開(kāi)展孝敬活動(dòng)，家長(zhǎng)的觀念非常重要，因此我們常借家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日之際重視對(duì)家長(zhǎng)方面的要求，各次活動(dòng)也得到了家長(zhǎng)的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛(ài)”活動(dòng)，學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問(wèn)題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校，不但認(rèn)真完成了問(wèn)卷，有的還寫(xiě)了活動(dòng)帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會(huì)到了母親的辛勞，并給孩子、家長(zhǎng)、學(xué)校提供了一個(gè)互相交流溝通的機(jī)會(huì)。

　　第三樂(lè)章：揚(yáng)孝

　　為了讓更多的人知孝行孝，隊(duì)員們以班級(jí)為單位開(kāi)展豐富多彩的宣傳活動(dòng)。以雛鷹小隊(duì)的活動(dòng)方式到各個(gè)村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對(duì)人們宣傳孝的美德；充分利用黑板報(bào)等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開(kāi)展了“送溫暖”活動(dòng)。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近，找到一位自己認(rèn)為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛(ài)，從對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)中找到自己的生存價(jià)值。大隊(duì)部結(jié)合各次活動(dòng)和孝敬筆記評(píng)選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進(jìn)行公布，讓全體學(xué)生學(xué)有楷模，趕有目標(biāo)。

　　那么什么是孝敬筆記呢？孝敬筆記就是將平時(shí)所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個(gè)人所做的事不同，每個(gè)人的習(xí)作水平不同，所以我們倡導(dǎo)讓學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。在“孝敬筆記”中，還有學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)定等欄目。學(xué)校還以此為契機(jī)，讓學(xué)生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛(ài)著的父母”主題活動(dòng)，“孝敬作品”展示會(huì)。“孝敬之星”也層出不窮。

　　我校一系列的孝心教育活動(dòng)起到了很好的教育目的，并得到了社會(huì)、家長(zhǎng)的極力支持和好評(píng)，家長(zhǎng)們普遍反映，隊(duì)員們?cè)诩腋�懂事了，�?huì)懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗(yàn)。我校進(jìn)行的孝心教育所提倡的就是一種體驗(yàn)行為，容易讓學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦�，最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧！也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽(tīng)他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽(tīng)眾；也許是任他們嘮叨；也許是一件新衣；又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”從呱呱落地的嬰兒，到天真浪漫的少年，再到意氣風(fēng)發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)法律所規(guī)定的義務(wù)。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義！

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