【精】關(guān)于誠(chéng)信的演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
想必大家對(duì)“誠(chéng)信”二字一定不陌生了吧！在中國(guó)，誠(chéng)信是家庭美德，是社會(huì)美德，是整個(gè)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，那他等于喪失了整個(gè)人格，人最基本的品格他也沒(méi)有了。“言出必行”是誠(chéng)信的一種表達(dá)方式，它的含義就是：說(shuō)過(guò)的話(huà)，就一定會(huì)做。而人們所關(guān)注的往往并不是“行”的結(jié)果，而是“行”的過(guò)程。在古代電視劇中，有些君子在保證自己的諾言時(shí)，會(huì)說(shuō)：“君子一言，駟馬難追，請(qǐng)君放心便是。”而如今的社會(huì)，說(shuō)這種話(huà)的人，不再是那些唯唯諾諾的君子，更多的'是那些講究誠(chéng)信的人。
曾經(jīng)有一個(gè)士兵，她對(duì)她的長(zhǎng)官忠心耿耿。有一次她所在的部隊(duì)?wèi)K遭敵人的埋伏，眼看到了最后危急時(shí)刻，如果想要反敗為勝，就需要有一個(gè)人帶著炸藥去敵人的據(jù)點(diǎn)，與敵人同歸于盡。所有士兵都在猶豫，因?yàn)榇舜吻叭ケ厮罒o(wú)疑，這是一聲響亮的聲音響起：我去，他就是那位士兵。他去了他帶著入伍時(shí)那豪壯的誓言去了，那就是：誓死保護(hù)長(zhǎng)官，哪怕上刀山下火海，都在所不辭。所有士兵都沉浸在深深的惋惜之中，一聲巨響過(guò)后，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了“蘑菇云”。所有人又都欣慰的笑了，因?yàn)樗麄優(yōu)橛羞@樣一位曾經(jīng)出生入死的兄弟而深感自豪和驕傲。他做了，他兌現(xiàn)了，在他身上充分的體現(xiàn)了誠(chéng)信與友情的最好標(biāo)致，哪怕付出了生命作為代價(jià)。
在如今的社會(huì)中，至今存在“潑婦”型的人，那些人出口就是臟話(huà)，完全不理會(huì)旁人的冷眼嘲諷。作為中學(xué)生的我們，要時(shí)刻銘記著：有理不在聲高，海闊不在水深。我們要做一個(gè)明理的人，要及時(shí)明白事情的對(duì)與錯(cuò)。
我看過(guò)這樣一則新聞，有一個(gè)人在路上開(kāi)車(chē)，他慢悠悠的開(kāi)著，以為她剛考出駕駛證。這時(shí)，前方有一個(gè)女人，看著她的車(chē)近了，馬上躺下，大哭大喊著，他從沒(méi)遇到過(guò)這種情況，頓時(shí)慌了神。但他很快有強(qiáng)制自己清醒，拿起手機(jī)準(zhǔn)備報(bào)警，而那個(gè)女人又呻吟著不讓報(bào)。他又想把他送醫(yī)院，女人也不肯去。那女人大叫著說(shuō)：“賠錢(qián)，賠錢(qián)。”那個(gè)人意識(shí)到這是“碰瓷”事件，于是開(kāi)車(chē)走了……
我們要做一個(gè)講誠(chéng)信知禮儀的人。在對(duì)人時(shí)，要做到誠(chéng)實(shí)守信，問(wèn)心無(wú)愧，在對(duì)事時(shí)，要做到明判是非，我們雖不能像軍人一樣戰(zhàn)死于沙場(chǎng)，不能像偉人那樣偉大，而我們要做的就是，從點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)講誠(chéng)信知禮儀的人。謝謝大家傾聽(tīng)，我的演講完畢！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿2
誠(chéng)信，即"誠(chéng)實(shí)、守信"之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話(huà)，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類(lèi)的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生"誠(chéng)信危機(jī)"產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開(kāi)放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在"義"與"利"面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在"修業(yè)"的同時(shí)加強(qiáng)"修身"，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門(mén)普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云"一言足以興邦，一諾豈止千金!"這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的
不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為"立人之本"、"育人之本"，孔子的"民無(wú)信不立"，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。 誠(chéng)信是大學(xué)生的一張身份證，誠(chéng)信讓我們更清楚自己的.責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠(chéng)信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開(kāi)放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠(chéng)信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰"今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。"這些人由于種種原因迷失在"利"的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分�，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴(lài)自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴(lài)一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃�，平等相�?
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“一個(gè)老奶奶賣(mài)饅頭，想吃飯的時(shí)候就把攤子往馬路邊上一擺，就大搖大擺的回家吃飯去了，毫不擔(dān)心會(huì)有人偷有人搶�！笔聦�(shí)證明是這樣的，每個(gè)人都很自覺(jué)，拿完饅頭把錢(qián)放在攤子上就走。我們的誠(chéng)信。人之初，性本善。誠(chéng)信是這個(gè)世界上最珍貴的東西�！白隼蠈�(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是�！闭\(chéng)是做人的核心，信是做人的根本。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在孝公的支持下主持變法，當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶的時(shí)候，為了樹(shù)立威信推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭，搬到北門(mén)，賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜，結(jié)果沒(méi)有人肯出手一試，于是，商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起來(lái)將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái)，最終統(tǒng)一了戰(zhàn)國(guó)。英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善最終倒閉。朋友覺(jué)得司各特有才，讓他可以不必還錢(qián)，但司各特執(zhí)意要還錢(qián)，并且更加努力的去賺錢(qián)，靠自己的勞動(dòng)還清了債。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，就無(wú)法做成大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的`火花，誠(chéng)信是是做人的根本。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)最不道德的是不誠(chéng)實(shí)與怯懦，遠(yuǎn)離爾虞我詐。多一點(diǎn)真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可以澆灌出人生最艷麗的花朵，筑起人生中堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁�！�
誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具備的，我認(rèn)為，一個(gè)人擁有誠(chéng)信會(huì)令別人刮目相看。在未來(lái)的道路上，誠(chéng)信也會(huì)給予我們?cè)S多許多。誠(chéng)信是通往成功之路的鋪路石，也是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，讓我們踏上成功之路，緊握誠(chéng)信的鑰匙，開(kāi)創(chuàng)出自己的誠(chéng)信未來(lái)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
馬丁路德說(shuō)：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做�！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類(lèi)似原因。
有人說(shuō)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信寫(xiě)在紙上，每一天讀上幾十遍；有人說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信裝在兜里，每一天覺(jué)得沉甸甸；也有人說(shuō)我們要把誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。
今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”。放在學(xué)校里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自我來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)教師說(shuō)這些報(bào)攤平均每一天售報(bào)120—160份，從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報(bào)時(shí)必須會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。誠(chéng)信就這樣，在你來(lái)我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠(chéng)信卻能夠洞察人的`一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌�，我們把誠(chéng)信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍理解并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選教師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。教師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。教師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》僅有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得這件事微乎其微，把它上升到誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可明白，誠(chéng)信不是商品能夠討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能立刻又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨！在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠(chéng)相待，開(kāi)誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，可是這股不正之風(fēng)不應(yīng)當(dāng)在大學(xué)學(xué)校里蔓延，不應(yīng)當(dāng)被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來(lái)社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)煙花爛漫。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我從小就明白答應(yīng)別人的事便應(yīng)該做到這個(gè)道理。因?yàn)槲覀兌疾幌矚g和愛(ài)撒謊騙人的人，更不會(huì)愿意愛(ài)撒謊的人做朋友，也不愿意和答應(yīng)別人卻又臨時(shí)后悔改變主意的人有過(guò)多的交流。因?yàn)槲覀儧](méi)法相信一個(gè)欺騙過(guò)我們的人。
我記得有一次我答應(yīng)了幫一個(gè)因身體不舒服的同學(xué)值日，在放學(xué)的時(shí)候我卻忘記了，結(jié)果教室的衛(wèi)生沒(méi)有打掃。第二天那個(gè)同學(xué)說(shuō)我是騙子，一開(kāi)始我覺(jué)得我不是騙他而是我真的忘記了所以我并沒(méi)覺(jué)得自己是錯(cuò)的。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)我自己的錯(cuò)誤，答應(yīng)了別人就應(yīng)該做到。
一位作家說(shuō)過(guò)，生命不可能從謊言中生成燦爛的花。一個(gè)人如果誠(chéng)實(shí)，講信用，必然會(huì)得到許多人的'尊重和信任。宋濂從小喜愛(ài)讀書(shū)，但家里很窮，上不起學(xué)，也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向人家借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約。因此，大家都愿意把書(shū)借給他。
一次，他借到一本書(shū)，越讀越是愛(ài)不釋手，便決定把他抄下來(lái)，可還書(shū)時(shí)間快到了，時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰，他只好連夜抄書(shū)。
又有一次，他要去遠(yuǎn)方一位著名學(xué)者，并約好見(jiàn)面時(shí)不我期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起了鵝毛大雪。此時(shí)，老師那里早已大雪封山了，為了守信，為了求學(xué)，他“冒雪趕路拜師”。后來(lái)，由于他誠(chéng)實(shí)守信，努力學(xué)習(xí)，終于成為明朝一位知識(shí)淵博的人。言必信，行必果，答應(yīng)別人的事，我們一定要努力完成，才能以誠(chéng)立伸，以信立業(yè)，踏實(shí)做事，實(shí)干興邦。
不要說(shuō)將來(lái)我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠(chéng)信，就會(huì)寸步難行。
誠(chéng)信，是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要從小要培養(yǎng)重諾言，守信用的優(yōu)良品質(zhì)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿6
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好!
我演講的題目是《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事》。
說(shuō)到誠(chéng)信，人們很自然的會(huì)想到寓言故事《狼來(lái)了》，故事中的小男孩，他就是因?yàn)槭庞谌�，才�?dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個(gè)語(yǔ)言故事的寓意非常深刻，它教育我們小朋友要講誠(chéng)信，否則后果不堪設(shè)想。
說(shuō)到誠(chéng)信，我們還會(huì)想起〈〈曾參殺豬〉〉的歷史故事。有一天，曾參妻子要出去辦事，兒子非要跟著去，妻子無(wú)奈，只好隨便說(shuō)道：你在家里好好玩，等媽媽回來(lái)將家里的'豬殺了，煮肉給你吃。兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話(huà)本來(lái)是給兒子說(shuō)著玩的。過(guò)后，妻子便忘記了，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到曾參真的把家里唯一的一頭豬給殺了。說(shuō)到誠(chéng)信，我又想到許多公司企業(yè)都是靠誠(chéng)信發(fā)展壯大起來(lái)的，誠(chéng)信能給企業(yè)帶來(lái)效益，誠(chéng)信能給企業(yè)帶來(lái)信譽(yù)，誠(chéng)信能為企業(yè)樹(shù)立良好的形象，誠(chéng)信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們，你們知道家喻戶(hù)曉的海爾集團(tuán)嗎?正是因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏時(shí)刻牢記誠(chéng)信這一做事原則，才贏得全世界對(duì)海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們，請(qǐng)記�。喝藷o(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，社會(huì)無(wú)信不穩(wěn)。我們要向全人類(lèi)呼吁：人人講誠(chéng)信，世界更美好!我的演講完畢，謝謝大家。
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親愛(ài)的老師和同學(xué)：
大家好！
初冬了，期末考試快到了。這時(shí)，你是否意識(shí)到期末考試已經(jīng)悄悄來(lái)到我們身邊？你也悄悄問(wèn)自己：我準(zhǔn)備好期末考試了嗎？你是不是也在暗自想：這半個(gè)學(xué)期我到底收獲了什么？我會(huì)把什么回饋給親人和老師？即將到來(lái)的期末考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的最佳時(shí)機(jī)，也是展示學(xué)生良好精神面貌的重要時(shí)刻。良好的精神面貌不僅代表著學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的堅(jiān)定態(tài)度，也代表著學(xué)生以正確的態(tài)度和堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則參加考試的能力。
孟子曰：“車(chē)無(wú)軸不能行，人無(wú)信不能立�！闭\(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是我們學(xué)校的光榮傳統(tǒng)和基礎(chǔ)，也是當(dāng)代大學(xué)生廉潔作風(fēng)最直接的體現(xiàn)。所以，考試作弊不僅是對(duì)自身實(shí)力的否定和蔑視，也是對(duì)我校純學(xué)風(fēng)的褻瀆。大學(xué)生作為新世紀(jì)的引領(lǐng)者，站在時(shí)代的尖端。為進(jìn)步精神樹(shù)立榜樣，引領(lǐng)道德新潮流，奠定誠(chéng)信基礎(chǔ)，是我們義不容辭的'責(zé)任。考試不僅僅是考驗(yàn)我們最近的學(xué)習(xí)，更是考驗(yàn)我們個(gè)人的道德；既是對(duì)知識(shí)的考驗(yàn)，也是對(duì)人品和道德的考驗(yàn)。要從自己做起，保持良好的考試作風(fēng)和學(xué)風(fēng)，為我們以后走入社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人打下良好的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，藍(lán)天的誘惑讓雄鷹展翅，大海的誘惑讓小船揚(yáng)帆，成熟的誘惑讓果實(shí)等待收獲，信仰的誘惑讓靈魂膜拜——，但名望的誘惑會(huì)讓人苛求、貪婪、嫉妒，從而失去誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信，你會(huì)失去攀登過(guò)程中最重要的墊腳石，你永遠(yuǎn)感受不到其他山峰的豁達(dá)和威嚴(yán)，都顯得相形見(jiàn)絀.
“蜀山有一條勤奮之路，學(xué)海無(wú)止境，艱辛無(wú)比。”親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們相互鼓勵(lì)，互利共贏，共同進(jìn)步，自覺(jué)遵守學(xué)�？荚嚰o(jì)律和相關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕作弊，用誠(chéng)信撐起藍(lán)天，讓造假退學(xué)生，讓誠(chéng)信留在心中，用扎實(shí)的知識(shí)、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、頑強(qiáng)的奮斗，為自己、為老師、為家長(zhǎng)交上一份完美的答卷。也是考場(chǎng)上的一片凈土，為自己贏得實(shí)實(shí)在在的成績(jī)�！靶袆�(dòng)勝于雄辯”，我們相信我們的行動(dòng)會(huì)帶來(lái)新的誠(chéng)信之風(fēng)。
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親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的根本�？捎腥硕疾活櫿\(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō)，誠(chéng)信是“傻瓜”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢？誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢？世界已跨入21世紀(jì)的大門(mén)。中國(guó)加入wto，迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)。！
作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話(huà)，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話(huà)，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài)，誠(chéng)實(shí)的.孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，假話(huà)空話(huà)都不說(shuō)，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話(huà)。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
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老師們，同學(xué)們：
上午好！今天我演講的主題是“誠(chéng)信考試 誠(chéng)實(shí)做人”
沐浴著四月和煦的春風(fēng)，不經(jīng)意間，本學(xué)期已經(jīng)過(guò)去一半，本周我們就要迎來(lái)期中考試。現(xiàn)在，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的心理狀態(tài)，用更加認(rèn)真的態(tài)度并付出更多的努力，用自信，輕松的心境面對(duì)考試！同時(shí)，臨近考試，我們要牢記誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，以端正的態(tài)度、平和的心態(tài)去對(duì)待考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上就離不開(kāi)兩個(gè)字，那就是誠(chéng)信�！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。若把人比做樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去了這根，人也就無(wú)以立足。考試是一種檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)情況的手段。應(yīng)該實(shí)事求是、不圖虛名。如果以虛假成績(jī)獲得好的名次，欺騙老師、家長(zhǎng)，排在超前的位置，對(duì)別人是不公平的，這種行為是不道德的。要牢記：信用是易碎品，打造費(fèi)工夫，毀掉它就一下子。每位同學(xué)都應(yīng)該愛(ài)惜自己的誠(chéng)信記錄。靠作弊獲得好成績(jī)的人，永遠(yuǎn)不會(huì)下功夫?qū)W到真正的知識(shí)。
康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的`道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽?/p>
在此，我真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起，嚴(yán)于律己，并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周邊的同學(xué)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，多一份自覺(jué)，多一些提醒，讓弄虛作假的行為遠(yuǎn)離我們，讓校園的空氣更為純凈；讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽；讓正義的風(fēng)氣在鄭州一中弘揚(yáng)。
最后我真誠(chéng)的希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿10
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明。
孔子說(shuō)過(guò)一句話(huà)：人而無(wú)信，不知其可也。意思是說(shuō)：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)�？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國(guó);鼎鼎有名的三鹿集團(tuán)，因?yàn)槟谭劾锍瑯?biāo)，企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說(shuō)明了什么?在這個(gè)社會(huì)中，“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的'記上別人的班級(jí)和名字;有的人說(shuō)了謊卻面不改色心不跳;有的人沒(méi)有做作業(yè)還振振有詞;誠(chéng)信，真就沒(méi)有生存的土壤了嗎?生活中離開(kāi)了“誠(chéng)實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部�？梢�(jiàn)，做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺頭豬給你吃。他趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你。“說(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話(huà)，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無(wú)信不立”，“人無(wú)誠(chéng)信不立，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不固”同學(xué)們，誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天得更美好、更燦爛、更輝煌! “誠(chéng)信”是中華民族的美德，在“誠(chéng)信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠(chéng)信為本，這是做人的基本點(diǎn)，只有誠(chéng)信的人，才會(huì)剛正不阿。
哥白尼直面邪說(shuō)毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無(wú)懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書(shū)“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰，是大可寫(xiě)的人。誠(chéng)信是多么美好的東西，千金也難買(mǎi)啊!我的演講完畢!謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿11
尊敬老師，同學(xué)們：
大家好！
20xx年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光，而當(dāng)年的考題正是那個(gè)關(guān)于“拋棄誠(chéng)信”故事；火刃2年北大社會(huì)學(xué)系年輕教授王銘銘的專(zhuān)著《想象的異邦》約有十方字的`內(nèi)容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當(dāng)代人類(lèi)學(xué)》；20xx年河南省所有高校結(jié)成了科技誠(chéng)信聯(lián)盟。
說(shuō)到這我不禁想問(wèn)一個(gè)向題：誠(chéng)信值多少？
其實(shí)，把誠(chéng)信標(biāo)出個(gè)價(jià)早就是銀行信用卡服務(wù)的一種手段，入黨申請(qǐng)書(shū)現(xiàn)在很多人也都在說(shuō)誠(chéng)信是金子、誠(chéng)信是鉆石，可誠(chéng)信真的只是幾克金屬、幾顆石頭嗎？
我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉。曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長(zhǎng)，在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣，龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷，兩位戰(zhàn)士相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷，第一條路開(kāi)通了。戰(zhàn)士們踏著烈士的鮮血沖了上來(lái)。可就在這時(shí)前面的一個(gè)小凹部是又一個(gè)越軍埋下的混合雷區(qū)，沖鋒的戰(zhàn)士被擋住了。龍偉掙扎著站起來(lái)觀察了一下情況，毅然撲向雷區(qū)，舍身開(kāi)路，三顆地雷相繼爆炸，龍偉倒在了血泊里，戰(zhàn)士們高喊著為龍偉報(bào)仇的口號(hào)沖上了陣地，龍偉身受重傷被送進(jìn)了后方醫(yī)院。
勝利后戰(zhàn)友們紛紛為龍偉請(qǐng)功，上級(jí)安排了宣傳科科長(zhǎng)和解放軍報(bào)記者探訪了龍偉，準(zhǔn)備寫(xiě)一份英雄事跡的材料就授予龍偉竹活著的排雷英雄”稱(chēng)號(hào)。這是多大的光榮�。‘�(dāng)記者問(wèn)龍偉在滾下去用身體排雷的時(shí)候想到了什么？龍偉卻說(shuō)了句令所有人都大吃一驚的話(huà)：“我當(dāng)時(shí)趴在草叢里看不清，準(zhǔn)備站起來(lái)觀察一下再?zèng)Q定怎么排雷，但腿上的傷口一陣鉆心的`疼，我堅(jiān)持不住摔了一跤，就滾了下去。local host”啊？滾雷英雄是摔跤壓響了地雷？宣傳科長(zhǎng)急了：“龍偉你確實(shí)壓響了地雷，確實(shí)鼓舞了士氣，也確實(shí)負(fù)了重傷，這些都是事實(shí)啊，要不你就說(shuō)你想到了董存瑞、想到了黃繼光就毅然滾下去了�！拔覜](méi)想那么多，確實(shí)是摔跤滾下去的�！敝钡浇裉忑垈ヒ矝](méi)有改口，很多人在赤裸裸的金錢(qián)面前可以說(shuō)不，但有多少人能在巨大的榮譽(yù)面前說(shuō)不？
當(dāng)年的《解放軍報(bào)》在頭版頭條登出了這樣一篇文章——《英雄稱(chēng)號(hào)固然令人敬慕，實(shí)事求是精神更加可貴》！龍偉最終沒(méi)帶習(xí)磷的桂冠，但我實(shí)在算不出該在’后面添多少個(gè)零才能標(biāo)出龍偉誠(chéng)信人格的價(jià)值！
這些道理誰(shuí)都懂奮類(lèi)似的事跡大家也都聽(tīng)過(guò)，同樣是青春年少，同樣是熱血沸騰，可你們知道大學(xué)生的信用度是多少么？就是我們這樣一個(gè)綜合素質(zhì)高、就業(yè)前景好，預(yù)期收人相對(duì)較高的群體，就是我們這些被叫做天之驕子，國(guó)家棟梁的大學(xué)生有多少可信度你們知道么？
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿12
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)信為人之本”小時(shí)候，父母常常告訴我們不能撒謊�！叭A盛頓的小斧頭”“烽火戲諸侯”等等中外的誠(chéng)信故事我們也是耳熟能詳�？墒俏覀冋娴淖龅秸\(chéng)信了嗎？
“誠(chéng)信”是由“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)字組成�！罢\(chéng)”意味著誠(chéng)實(shí)，“信”代表著守信。誠(chéng)實(shí)守信可能會(huì)讓我們失去一些利益，但誠(chéng)信所帶來(lái)的好處是無(wú)窮的。那里，有一個(gè)關(guān)于汽修店的故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，待我回公司報(bào)銷(xiāo)后，定有你一份好處�！彼麑�(duì)店主說(shuō)。店主拒絕了他的要求。顧客繼續(xù)糾纏道：“我的生意不算小，以后會(huì)常來(lái)的，你定能賺不少錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何他也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻！”店主讓這名顧客離開(kāi)，他絕不會(huì)做這種虛假的生意。這時(shí)，顧客露出微笑、滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手：“我，就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一向在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”。最終，運(yùn)輸公司與這位店主談成了一筆大生意，雙方都獲益無(wú)數(shù)。誠(chéng)信雖然可能讓我們?cè)诒砻嫔鲜ズ芏�，但每一次誠(chéng)信，都可能是命運(yùn)轉(zhuǎn)折的開(kāi)始。相反，違反道德與誠(chéng)信可能會(huì)讓我們獲得利益，但這并不是永久的。在美國(guó)以往有這樣一個(gè)案例：有一個(gè)小女孩，每一天靠地鐵上下學(xué)。一次上學(xué)，他匆忙中忘記了刷卡，到了學(xué)校也沒(méi)有人說(shuō)她，就此，她嘗到了甜頭。以后的每一天，她都會(huì)逃票。在她心中暗暗自喜的同時(shí)，她卻不明白：在她的公民信用記錄單上，已經(jīng)有了一條又一條的不良記錄。在若干年后，這位小女孩長(zhǎng)大了，到了找大學(xué)的年齡，她來(lái)到一所世界聞名的大學(xué)，期望被錄取。可是校方人員拒絕了。小女孩很不解：“我的成績(jī)明明很好，你們?yōu)槭裁床皇瘴遥俊毙７饺藛T打開(kāi)了電腦，小女孩一看，傻眼了：在她的公民信用記錄單上，她的信用幾乎為零。上頭一條條的'數(shù)據(jù)上都顯示她以往一次次的逃票記錄。她這才追悔莫及……
人要守信，這是我們都明白的。但誠(chéng)信也有“底線”的。如果過(guò)度了，可能會(huì)導(dǎo)致不良的后果。最常見(jiàn)的：有人上課說(shuō)話(huà)，你聽(tīng)見(jiàn)了，便向教師打了小報(bào)告。這個(gè)同學(xué)雖然挨罰了，可是對(duì)你懷恨在心，便有了謠言的出現(xiàn)“XXX是教師派來(lái)的臥底，大家細(xì)心！”漸漸地，你便被孤立。這，便是過(guò)度誠(chéng)信。
除此之外，還有一種情景叫做“善意的謊言”。有人認(rèn)為這只是撒謊的一個(gè)借口，實(shí)則不然。“善意的謊言”它有一個(gè)形容詞“善意的”。所以，善意的謊言是進(jìn)取的。適當(dāng)?shù)纳埔獾闹e言能夠在關(guān)鍵時(shí)刻拯救一個(gè)人、善意的謊言也能夠是一根救命稻草，將我們從人生的低谷中拉上來(lái)。適當(dāng)?shù)氖褂蒙埔獾闹e言是能夠的，但這不能變成撒謊的一種理由。
“不以惡小而為之，不以善小而不為”。名言是先人們?cè)谝淮未蔚氖�、一次次的絕望中總結(jié)出來(lái)的。做人要誠(chéng)信，可是也要學(xué)會(huì)變通。誠(chéng)信，雖然會(huì)讓我們有所損失，但它帶給我們的好處是無(wú)限的。讓我們從此刻做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”。
誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái)，“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話(huà)。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題，如果真是這樣發(fā)展的話(huà)那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的.嚴(yán)重沖擊！
人因誠(chéng)信而立，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
謝謝大家，我的演講完了。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿14
各位老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信的魅力》。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊！”
一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的'東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
同學(xué)們，我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為公，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中所起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走，雪落了又消，又是一冬繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已接近尾聲，本周我們將進(jìn)行期末考試。自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的'成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力，而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚(yú)蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒(méi)水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。
誠(chéng)信若水，讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧!
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