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傳承經(jīng)典文化演講稿

時(shí)間:2023-04-01 13:14:34 發(fā)言稿 我要投稿

傳承經(jīng)典文化演講稿14篇

  演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì),在很多情況下我們需要用到演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的傳承經(jīng)典文化演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

傳承經(jīng)典文化演講稿14篇

傳承經(jīng)典文化演講稿1

  中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族五千年來,講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字,就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念。

  仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠(chéng)信,簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道,卻在思想意識(shí)里越來越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線,但幸運(yùn)的是國(guó)家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時(shí)的映入我們的眼簾。

  并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),傳承民族文化,說好每一句話,做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

  我相信通過我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實(shí)踐,我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的`基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會(huì)越來越美好越來越強(qiáng)大的。

  讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!

傳承經(jīng)典文化演講稿2

  各位老師,同學(xué)大家下午好!

  非常有幸,今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù),我心中的?guó)學(xué)。

  所謂國(guó)學(xué),從字面上理解,指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué),歷史學(xué),考古學(xué),文學(xué)等。對(duì)于我來說,國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

  其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

  國(guó)學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情,算是到了某種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國(guó)學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過,在我們渡河的時(shí)候,被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時(shí),它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠,上燈臺(tái),偷油吃,下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠,無食我黍。"

  對(duì)于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。

  詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。

  國(guó)學(xué)之莖——唐詩

  漢唐,中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月,春眠不覺曉。"但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。

  "空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。

  "花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。"李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句"獨(dú)",后一句"孤",李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

  不同的詩人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。

  國(guó)學(xué)之枝——宋詞

  宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

  柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面!队炅剽彙分械囊痪"多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用"夕陽西下幾時(shí)回"的慨問道對(duì)美好景物的留戀。反之,蘇軾,辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。

  宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,它是一座芬芳的大花園,有傲骨佇立的梅,有嬌艷依人的`杜鵑,更不缺大氣豐村的牡丹,如此千姿百態(tài),姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開,怎可能不多彩絢爛呢?

  國(guó)學(xué)之葉——元曲

  元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

  馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人,僅用二十八個(gè)字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且"不著一字,盡顯風(fēng)流。"成就了一種蕭瑟,蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽西下,馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人……

  從馬致遠(yuǎn)一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面,元代社會(huì)使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

  國(guó)學(xué)之花——文學(xué)

  我心中的國(guó)學(xué),是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞,纏綿的元曲,無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國(guó)的四大名著,那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國(guó)里曲折的情節(jié),令人驚嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術(shù)程度之高。

  因此,古代文學(xué)無疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也占有舉足輕重的地位。

  最后,愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰,點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!

  謝謝大家。

傳承經(jīng)典文化演講稿3

  中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化, 而華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國(guó)五千年來的悲與苦,蘊(yùn)含了五千年來中國(guó)人民的喜與樂。

  經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的精神財(cái)富,我們?cè)谧x經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)做人,它不僅豐富了我們的知識(shí),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍裼暌粯訜o聲地滋潤(rùn)著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄,?xì)細(xì)品嘗,才能在樂中學(xué)會(huì)享受,憂中學(xué)會(huì)思考。

  以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場(chǎng)真實(shí)的穿越。在這里,我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞,沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的.吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>

  幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對(duì)離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)!鼻Ю餆煵,惜別之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

  不學(xué)詩,無以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

  為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個(gè)中國(guó)人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對(duì)幾千年經(jīng)典文化時(shí),都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚(yáng),是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。

傳承經(jīng)典文化演講稿4

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。傳遞力量的微笑。

  微笑是一種堅(jiān)強(qiáng)、無畏、自豪、力量等很多美好情感的傳遞;微笑可以壓住邪惡,弘揚(yáng)正氣。微笑能夠讓人讀懂自尊、自信和自豪。然而,面對(duì)而堅(jiān)強(qiáng)地與之抗?fàn)帲貌恍家活櫟奈⑿τ觿倮茏屓烁袆?dòng),因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)讓人振奮,微笑傳遞力量。

  我曾經(jīng)讀過《傳承中華文化共筑精神家園》一書中關(guān)于金晶用微笑傳遞奧運(yùn)火炬的故事。它講的是:2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬境外傳遞途中,金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在輪椅上,拿著火炬,靜靜地等候在火炬交接點(diǎn)。就在那一刻,意外發(fā)生了:一個(gè)“”分子沖破重重阻攔來到金晶面前,企圖從她手上將火炬搶走。

  金晶從來沒有見過這種場(chǎng)面,但她的第一反應(yīng)是將火炬藏入懷中。一位在場(chǎng)的中國(guó)留學(xué)生后來這樣描述:“那位姑娘把后背給了,打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保護(hù)住!弊罱K,被警察制伏并帶走,金晶的'下巴卻被抓破了,但她堅(jiān)強(qiáng)地抬起頭,舉起了手中的火炬。

  微笑著面對(duì)歡送的人群!她的事跡迅速在國(guó)內(nèi)外各大門戶網(wǎng)站和論壇上流傳,數(shù)以萬計(jì)的網(wǎng)民在第一時(shí)間留言,抵制“”分子的干擾,用殘疾的身軀捍衛(wèi)奧運(yùn)精神,被譽(yù)為“守護(hù)‘祥云’的天使“最美最堅(jiān)強(qiáng)的火炬手”。不少人直言看的時(shí)候留下了眼淚,他們說:“姑娘,你很堅(jiān)強(qiáng),我們?yōu)槟泸湴粒 闭勂疬@次奧運(yùn)火炬的傳遞,金晶感慨頗多:“這些人明顯是別有用心,這些無恥的行為是對(duì)奧運(yùn)精神的褻瀆!苯鹁дf這些話的時(shí)候有些氣憤,更表現(xiàn)著一種堅(jiān)強(qiáng)。金晶說,無論發(fā)生什么情況,都要微笑地面對(duì)眾人,向全世界展現(xiàn)中國(guó)人地精神風(fēng)貌。

  事實(shí)上,金晶和她的伙伴們做到了!拔蚁耄蠹业匮劬κ茄┝恋,我們對(duì)奧運(yùn)會(huì)的真誠(chéng),大家都看在眼里,任何人都破壞不了!苯鹁дf,“在那一刻,我感到祖國(guó)就在我的身后支持者我,我們的奧運(yùn)會(huì)一定會(huì)圓滿成功。”就是那讓人震撼的一刻,金晶以柔弱的身軀擋住殘暴,她用美麗的微笑傳遞力量,她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國(guó)人地驕傲和中國(guó)人的自豪!

  讀完這個(gè)故事,我感悟到:面對(duì)逆境不屈服的人讓人敬慕!面對(duì)災(zāi)難仍然用微笑泰然處之更能讓人感染!

傳承經(jīng)典文化演講稿5

親愛的老師同學(xué):

  大家好!我演講的題目是《傳承中華美德弘揚(yáng)孝道文化》。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,歷經(jīng)五千多年的滄桑時(shí)光和歷史演變,造就了一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)。如今的中國(guó)帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。

  中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個(gè)民族,中國(guó)有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,以及文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這一連串膾炙人口的美德故事,都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對(duì)一個(gè)人來說是多么的重要。

  國(guó)學(xué)中有一部《弟子規(guī)》,它這樣講:“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。”這一段話的意思是在日常的.生活中,首先要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,和他人相處時(shí)要平等博愛,并且向有仁德的人學(xué)習(xí),在做了這些事情以后,如果還有時(shí)間,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問。它告訴我們,做人,最重要是孝!鞍偕菩橄,孝為德之本”說的就是這個(gè)道理。

  在我們的身邊也發(fā)生過扣人心弦的感動(dòng)故事。有那么一個(gè)人,被稱為“最美的女孩”,并不是她長(zhǎng)得有多么的美麗漂亮,而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年,這個(gè)女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長(zhǎng)在農(nóng)村,在她五歲時(shí)父親因車禍去世,母親因?yàn)樯钇D難,不得已將她送給了別人。1998年,養(yǎng)母患上了疾病,只能癱瘓?jiān)诖,養(yǎng)父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時(shí)起,年僅8歲的孟佩杰便開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重?fù)?dān),用孝心和毅力支撐起了這個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業(yè)時(shí),為了照顧養(yǎng)母,孟佩杰主動(dòng)選擇就近的學(xué)院學(xué)習(xí)。在學(xué)院學(xué)習(xí)過后,學(xué)校安排孟佩杰到外地讀書,孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學(xué),依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母。孟佩杰十幾年來,4000多個(gè)日日夜夜,知孝感恩、無怨無悔照顧養(yǎng)母的事跡感動(dòng)了無數(shù)人。

  俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系,

  她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,同學(xué)們,我們對(duì)待自己的父母呢?雙休日,父母下班回來,能遞上一杯熱水沒有?能掃地,整理房間沒有?在學(xué)校,能認(rèn)真學(xué)習(xí),用進(jìn)步的成績(jī)回報(bào)父母沒有?自己做事情不好或做錯(cuò)了,父母指責(zé),恭敬聆聽沒有???同學(xué)們,孝順父母,不難做到。只要我們有感恩的心,聽父母師長(zhǎng)的教誨,從小事做起,我們也可以成為孝子,報(bào)答父母之恩。

  同學(xué)們,讓我們常懷孝子之心,行動(dòng)起來,孝順父母,弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧!

  我的演講到此結(jié)束。

  謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿6

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽!

  《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降男∧泻⒒卮鸬溃骸拔抑皇翘稍诘匕迳,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉庫,要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!奔词挂粋(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的`繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

傳承經(jīng)典文化演講稿7

  今天我讀完了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書,我知道了:當(dāng)今的少年兒童應(yīng)當(dāng)要將中華文化的精髓化作自己的思想,指導(dǎo)自己的行動(dòng),弘揚(yáng)時(shí)代精神,緊跟時(shí)代步伐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),作出新的貢獻(xiàn);我知道了:中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,中華文化是中華民族的文化總匯,是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著5000年的悠久歷史;我知道了:從諸子百家到四大發(fā)明,從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,無不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了,孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹······他們用不朽的名篇在史冊(cè)上寫下了閃光的名字。而在其中,我最敬佩的就是孔子了。

  孔子,名丘,字仲尼,是我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學(xué)派的`創(chuàng)始人,開創(chuàng)了私人講學(xué)的先河。孔子有弟子3000人,其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年,晚年修訂了六經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。這是孔子的簡(jiǎn)介,從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而,他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒,接受他,還讓弟子們改變對(duì)冉雍的看法,讓冉雍愉快的學(xué)習(xí),而冉雍也不負(fù)重望成為了“孔門十哲”之一。

  “至圣先師”孔子令我們崇拜,所以,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)像孔子一樣的人,即名聲遠(yuǎn)揚(yáng),又不會(huì)歧視那些弱小的人,只有這樣,中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),沉淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。出色傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共同擁有的精神家園,才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書讀完了,復(fù)雜的心情化為了一句話:傳承中華文化,共筑精神家園!

傳承經(jīng)典文化演講稿8

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  《論語》,傳達(dá)的是一種態(tài)度,一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度也影響了他的學(xué)生。

  顏回,他最喜歡的學(xué)生之一,孔子曾經(jīng)稱贊他說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也“。

  即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明十分繁榮,享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然有復(fù)雜的精神困惑。只有真正的圣人,才能不厭倦物質(zhì)生活,始終保持那種寧靜平和的心境。

  孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)和借鑒!叭诵校赜形?guī)熝伞啊?敏而好學(xué),不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最為深刻。第一個(gè)說是的幾個(gè)人一起走,其中一定有可以當(dāng)老師的人;后者告訴我們要努力學(xué)習(xí),不要羞于請(qǐng)教那些不如我們的人。

  雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的,但它們?nèi)匀皇钦胬,具有重要的意義!叭诵,必有我?guī)熝伞边@句話包含了一個(gè)廣泛的真理:能者為師,在我們的日常生活中,每天都要接觸很多人,每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),這是值得學(xué)習(xí)的,也可以成為我們的導(dǎo)師。

  我們要多向身邊這些平凡的人學(xué)習(xí),就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)。山是如此雄偉和漫長(zhǎng);海是如此壯麗和遼闊。山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石頭;海之所以遼闊,是因?yàn)樗e極地收集每一滴水。這就是所謂的'海納百川。如果我們想要有山的情懷和海的淵博,我們必須汲取凡人身上的優(yōu)點(diǎn)。

  《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤(rùn)著我。讓我感受到經(jīng)典文化的熏陶。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的真諦都只有一個(gè),就是讓我們生活在這些智慧的照明下,能夠有仁愛之心,建立一個(gè)有價(jià)值的人生。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿9

老師們同學(xué)們:

  早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

  同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似!备惺艿綇埲籼搶(duì)人生的探詢。

  中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國(guó)文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

  常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知!弊x是非常有必要的.,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

  誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國(guó)、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

  “最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華!蓖瑢W(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

  謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿10

  同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國(guó)的《漢語大詞典》,而是韓國(guó)編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底,這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

  中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,我們會(huì)感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的'惜時(shí)如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

  走進(jìn)《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。

  吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

  泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

  欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn),而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

  閱讀《三國(guó)》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》,我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

  同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實(shí)。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

  同學(xué)們,想想你自己,面對(duì)愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí),你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對(duì)與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對(duì)人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個(gè)人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí),你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?

  走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進(jìn)經(jīng)典,你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來,走進(jìn)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。

傳承經(jīng)典文化演講稿11

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!時(shí)間的長(zhǎng)河奔騰不息,在歷史的沖刷下,秦漢的輝煌淡褪了,唐宋的壁影斑駁了,明清的宮墻頹圮了……而中國(guó)五千年文化,三千年詩韻,卻在歷史長(zhǎng)河中愈加鮮艷亮眼,值得我們?nèi)鞒校鞑ァ?/p>

  暢游詩詞的海洋,從中汲取九萬里風(fēng)鵬正舉的力量。

  詩詞是千年的時(shí)光構(gòu)建的家園,收藏著一代代中國(guó)人的喜怒哀樂。得意時(shí)一日看盡長(zhǎng)安花,艱難時(shí)潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭,哪怕是畏途巉巖不可攀,也要會(huì)當(dāng)凌絕頂;哪怕無人會(huì)登臨意,也要猛志固常在。這里有蕩胸生層云的曠達(dá),也有瀟瀟雨歇的悵然;有長(zhǎng)太息以掩涕兮的悲憫,也有悠悠我心的'真情。時(shí)光總像林花謝了春紅,腳步太匆匆,在尋夢(mèng)的路上,何妨吟嘯且徐行,從典籍中歷練,也無風(fēng)雨也無情的豁然,待到重陽日,我們還來就菊花。

  傾聽圣賢的心聲,從中學(xué)習(xí)如太陽般耀眼的人格。

  “風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心!睂W(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的襟懷擔(dān)當(dāng),學(xué)習(xí)誡子書“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的自我追求,學(xué)習(xí)曹操“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的老驥伏櫪?拷,成為光,發(fā)散光,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。從經(jīng)典中傳承先賢智慧,如朝日普照四方。

  傳承文化經(jīng)典,講好中國(guó)故事,于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國(guó)。

  古典中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。時(shí)間可以是淘沙大浪,也是距離的制造者,《朗讀者》《中國(guó)詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目,以創(chuàng)新的方式講古典文化,將之推向全國(guó)乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀,穿越千古江山,百年悲歡,相遇生命中美好的時(shí)刻,品味命運(yùn)跌宕釀造出的情感,讓中國(guó)文化展現(xiàn)永久魅力,讓文化經(jīng)典唱響時(shí)代的殿堂。

  大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,與天地共存,與日月同光,傳承經(jīng)典,讓經(jīng)典永流傳。

  我的演講完畢,謝謝!

傳承經(jīng)典文化演講稿12

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

  大家好!

  文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。

  從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,是見到師長(zhǎng)時(shí)的深情問候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠(chéng)信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛,勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我遵紀(jì)守法,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。

  我用我真誠(chéng)的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時(shí),我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的`春天,讓我感到無比快樂。

  大家一定聽過《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),兩家誰也不讓誰。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”他勸解家人,對(duì)人要寬容,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

  尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)?墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說:“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是。∪桃粫r(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

  其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),感染身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

  我的演講完畢,謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿13

  中華五千年文化博大精深。且不說那完備深刻的道德倫理,且不說那浩如煙海的文化典籍,就說那獨(dú)具一格的語言文字,那精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪。

  那獨(dú)具一格的語言文字,是中華的瑰寶?,那倉頡早的漢字神奇奇特。端正的楷書規(guī)范又漂亮,飄逸的草書龍飛鳳舞。這些無不展現(xiàn)了文字獨(dú)特的藝術(shù)魅力。平平仄仄平平仄,獨(dú)特的拼音和有趣的繞口令,都讓漢語變得妙趣橫生。

  “君不見黃河之水天上來”……當(dāng)我們吟誦品味這些精美的文學(xué)藝術(shù)作品時(shí),我們更是為之魂?duì)繅?mèng)縈。唐詩、宋詞、元曲,都是中華的藝術(shù)結(jié)晶。富有深情的每首詩每首詞都有美麗的故事,讓我們一邊讀一邊似乎身臨其境,浮想聯(lián)翩。優(yōu)美動(dòng)聽的元曲,或熱烈,或深沉,或凄涼。每個(gè)音符,每個(gè)曲調(diào),都在向我們傾訴著曲中人的心情。

  《國(guó)學(xué)啟蒙》踏著輕盈的步伐悄悄地來了,它安靜地躺在我的書桌上,那淡淡的棕灰色外皮透著濃郁的古典風(fēng),開啟了我的好心情。就這樣'我便不知不覺地拿起了《國(guó)學(xué)啟蒙》有興致地讀了起來。

  國(guó)學(xué),故名思議,一國(guó)所有的學(xué)術(shù)。我認(rèn)為國(guó)學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,也正是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱,才有了我們中國(guó)成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家,所以我們應(yīng)該對(duì)國(guó)學(xué)有進(jìn)一步的.了解才對(duì)!

  我在《國(guó)學(xué)啟蒙》中讓我懂得了許多做人做事的道理。比如說:在《論語?述而》中有一句:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。它正是出自偉大教育家孔子所說。意思是說:做為一位學(xué)生,首先要使自己得有遠(yuǎn)大的理想,具備優(yōu)良的道德品質(zhì),再用"仁"的方式處理好各種人際關(guān)系,最后才落實(shí)到在各方面的才藝上。告訴我們應(yīng)把思想道德放在首位,這樣才更好。現(xiàn)在,誰不注重出自己的技能?有多少人能夠把道德品質(zhì)放在第一位?所以我想要成才,得先成人。

  "人誰無過?過而能改,善莫大焉。"哪個(gè)人沒有過錯(cuò)?有了過錯(cuò)能夠改正,就沒有比這更好的事了。這句話教育了我們:做人犯錯(cuò)是一件很正常的事,我們應(yīng)該知道錯(cuò)誤而及時(shí)改正,而不斷強(qiáng)化自己,從另一個(gè)角度來看就是一件好事了。

  "時(shí)上則上,時(shí)行則行;動(dòng)靜不失其時(shí),其道光明。"這句話的意思是:其時(shí)應(yīng)當(dāng)停止就該停止,應(yīng)當(dāng)行動(dòng)就得行動(dòng);不論是動(dòng)或靜,都要把握好時(shí)機(jī),這樣前途便才是光明的。同時(shí)它也告訴我們:要善于觀察,相機(jī)而行。不論做任何事情都先要了解條件是否合適,如果一味地堅(jiān)持是固執(zhí),盲目地行動(dòng)是莽撞,凡事要三思而后行。

  當(dāng)然,里面還包括了有:詩詞、歌、賦等,一首首優(yōu)美的詩詞,透露出作者豐富的情感和想象力,也無不顯現(xiàn)出祖國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力!

  讀了《國(guó)學(xué)啟蒙》這本書,讓我走進(jìn)了經(jīng)典之中,感受中華文化的博大精深,感嘆華夏文化之璀璨,歷代先賢之智慧偉大!《國(guó)學(xué)啟蒙》到底是一本怎樣的書?在這里我看到了中華民具有五千年的悠久歷史在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳統(tǒng)和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物!讓我們走進(jìn)經(jīng)典吧!多讀經(jīng)典故事,你就能為弘揚(yáng)中華民族文化盡一份力。行動(dòng)起來吧,讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)民族文化!

傳承經(jīng)典文化演講稿14

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是高二六班的 x,今天我演講的目題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

  經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

  大家是否還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,他力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然誦出三十功名塵與土,八千里路云和月的民族氣概!是否還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱 &qut; 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。的壯懷好歌!是否還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的豪言壯語!

  中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國(guó)文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

  誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國(guó)、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從 “幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的'重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

  國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

  “最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華!蓖瑢W(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

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