即興演講稿(匯編14篇)

　　演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編精心整理的即興演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　即興演講稿 篇1

　　世界上有太多的聰明人。你看那些發(fā)明創(chuàng)造，你看那些兵書戰(zhàn)策，你看那些宦海浮沉，你看那些商界智斗。迷宮也好、陷阱也好，陰謀詭計(jì)也好，到處都透著聰明。都說狐貍狡猾，但跟人的聰明相比，只能是小巫見大巫了。

　　大家都這么聰明，為什么有的人成功，有的人不成功呢？因?yàn)槁斆魇欠謱哟蔚�，第一層為小聰明，也就是頻于耍心眼，跟誰都耍，連親朋好友也不例外。耍來耍去，最后如曹雪芹所說，機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。小聰明雖可一時(shí)得意，但很難成功。第二個(gè)層次是大聰明，也稱為智慧，屬高—瞻遠(yuǎn)矚型。他們往往會大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。他們內(nèi)心的善良與真誠讓人感到信賴和依靠，值得信任，又有人追隨，因而他們會有更多的機(jī)會，去獲取成功。大聰明可能吃一些虧，但總能成功。所以人們才說，吃虧是福。想成功的人，一定要有吃虧的準(zhǔn)備。

　　人生匆匆不過數(shù)十載，我們?nèi)绾文茏プ∵@指縫間流逝的光陰？如何能讓生命活得更有質(zhì)量呢？我想，唯有在我們懂事之時(shí)起就做到勤學(xué)、識禮、求實(shí)、奮進(jìn)，才能讓我們延長生命的長度，提高生命的質(zhì)量。如果說人生是一部樂曲，那么勤學(xué)、識禮、求實(shí)、奮進(jìn)就是人生樂曲上的四個(gè)主要音符。

　　第一音符：勤學(xué)

　　張衡曾說過：人生在勤，不索何獲。高爾基也說過：天才出于勤奮。這些話都說得千真萬確，古今中外，幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學(xué)、刻苦、奮斗競爭的歷史，絕少有靠投機(jī)取巧取勝的。東漢的孫敬和戰(zhàn)國的蘇秦懸梁刺股，而成為著名的政治家；波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學(xué)，才發(fā)現(xiàn)了貢獻(xiàn)全人類的鐳元素；歌唱家宋祖英勤奮練聲，才會在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學(xué)，普通人完成事業(yè)也要勤學(xué)。農(nóng)民種田要勤才有收獲，2人生產(chǎn)要勤才有效益，商人做生意要勤才有利潤。學(xué)生學(xué)習(xí)要勤才有成績

　　在這個(gè)充滿競爭的社會，唯有勤學(xué)至老才能立足于社會。

　　第二音符：識禮

　　勤學(xué)使我們長知識，但光有知識沒有禮節(jié)也是行不遠(yuǎn)的。知書還要達(dá)禮！只有勤學(xué)識禮才能為自己增添魅力和光彩。

　　識禮既要懂得禮儀，知道禮節(jié)，深知做人的.道理。

　　我國古代有許多關(guān)于禮的成語，像：彬彬有禮、知書達(dá)禮、恭而有禮等。我國自古就被稱為禮儀之邦，最看重一個(gè)禮字。從一個(gè)禮字可以看出一個(gè)人的學(xué)識、品格，識禮之士必是個(gè)有修養(yǎng)、有文化的得體之士。識禮是對別人和自己的尊重，識禮是與人交往的試金石。一個(gè)人不識禮必成孤獨(dú)無援的人，一個(gè)國家不識禮必成為必塞落后的國家。在這個(gè)合作的社會里，唯有識禮才能和諧致遠(yuǎn)。

　　第三音符：求實(shí)

　　求實(shí)，顧名思義就是實(shí)事求是，追求真理。實(shí)事求是是勤奮刻苦，銳意進(jìn)取的敬業(yè)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是，就是嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，這就是成就一番事業(yè)的必要條件。

　　古人說過：知之為知之，不知為不知，是知也。作為當(dāng)代學(xué)生，我們也需要不弄虛作假的學(xué)習(xí)態(tài)度。不復(fù)制別人的答案，不濫竽充數(shù)。既要追求和掌握真理，又要排除各種干擾勇敢地去堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理。在這個(gè)務(wù)實(shí)的社會里，唯有求實(shí)才能文明進(jìn)步。

　　第四音符：奮進(jìn)

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息。這是《周易》中的一句話，意思是君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使癲沛流離，也不屈不撓；如果你是君子天的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息。幾千年前的古人都知道此理，何況文明社會中的我們？

　　人要保持一顆自強(qiáng)不息的心，要與困難做斗爭，正所謂世上無難事，只要肯攀登。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。在這個(gè)危機(jī)四伏的社會里，唯有發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于創(chuàng)新，才能迎難而上。

　　我們青少年正處于人生玈途的花季，青春年少，風(fēng)華正茂。初中階段正是人的身心和智能發(fā)展最為迅速、最為顯著的時(shí)期，也是我們掌握知識、塑造自我的黃金時(shí)期。三分鐘誠信的演講稿演講稿。我們要樹立遠(yuǎn)大志向，為將來用我們的勤奮，用我們的學(xué)識，用我們求實(shí)奮進(jìn)的精神去優(yōu)雅地摘取成功之果而奮斗。

　　學(xué)海無涯勤為舟，與人相處禮為上，求實(shí)務(wù)實(shí)是真理，奮發(fā)進(jìn)取永不息。同學(xué)們，真心地希望勤學(xué)、識禮、求實(shí)、奮進(jìn)四個(gè)音符為你的人生樂章譜出華麗的旋律！

　　即興演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各們長輩、各們親朋好友：

　　大家好！

　　在這喜慶的日子里，我們高興地迎來了敬愛的父親（母親）XX歲的生日。今天，我們歡聚一堂，舉行父親（母親）華誕慶典。這里，我代表我們兄弟姐妹和我們的子女們大小共XX人，對所有光臨寒舍參加我們父親（母親）壽禮的各位領(lǐng)導(dǎo)、長輩和親朋好友們，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

　　我們的.父親（母親）幾十年含辛茹苦、勤儉持家，把我們一個(gè)個(gè)拉扯長大成人。常年的辛勤勞作，他們的臉留下了歲月刻畫的年輪，頭上鑲嵌了春秋打造的霜花。所以，在今天這個(gè)喜慶的日子里，我們首先要說的就是，衷心感謝二老的養(yǎng)育之恩！

　　我們相信，在我們弟兄姐妹的共同努力下，我們的家業(yè)一定會蒸蒸日上，興盛繁榮！我們的父母一定會健康長壽，老有所養(yǎng)，老有所樂！

　　最后，再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、長輩、親朋好友的光臨！

　　再次祝愿父親（母親）晚年幸福，身體健康，長壽無疆！干杯！

　　即興演講稿 篇3

　　愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。

　　一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。

　　“愛崗敬業(yè)”是直屬大隊(duì)xx年工作的一個(gè)重點(diǎn)，直屬大隊(duì)也多次開展“愛崗敬業(yè)”主題教育活動，以此來進(jìn)一步提高全體干部隊(duì)員為人民服務(wù)和集體主義精神的認(rèn)識，樹立良好的道德觀念，提升每一個(gè)干部隊(duì)員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動力。

　　我認(rèn)為，“愛崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提高認(rèn)識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛一行、精一行”一步一個(gè)腳印的做好工作，增強(qiáng)工作責(zé)任感和主動性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人�！彼�以“愛崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。

　　做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個(gè)腳印地做好工作，我們才會認(rèn)識到以往工作的不足，提高認(rèn)識，改變方式放大，我們才能取得真績實(shí)效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進(jìn)。

　　一步一個(gè)腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類的'一切實(shí)踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進(jìn)取的精神。

　　一步一個(gè)腳印地做好工作，就要一切從實(shí)際出發(fā)，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實(shí)際情況，根據(jù)自己的特點(diǎn)，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實(shí)情上下功夫，努力使本部門、本單位的實(shí)際情況了然于胸。

　　這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實(shí)際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊(duì)的難點(diǎn)問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：

　　1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實(shí)際需求。

　　2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對犬類管理執(zhí)法實(shí)際工作中的具體措施可操作性差。

　　3、執(zhí)法過程中主要突出存在的“三難”問題。

　　一取證難;

　　二是有犬無人，造成多次上門，執(zhí)法效率低;

　　三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時(shí)有發(fā)生。

　　但我大隊(duì)沒有因?yàn)榕龅竭@些問題而退縮，通過執(zhí)法過程中的所碰到的這些難點(diǎn)問題，多次組織人員通過提“金點(diǎn)子”、組織座談，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對策，在相應(yīng)的法規(guī)沒出臺前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊(duì)通過一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊(duì)員，增強(qiáng)犬類管理分隊(duì)的力量，集中優(yōu)勢隊(duì)員實(shí)施早晚時(shí)段內(nèi)對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進(jìn)行巡查，嚴(yán)格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。

　　二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門和當(dāng)?shù)亟值馈⒐�安派出所、公安九大�?duì)等，推行犬類執(zhí)法進(jìn)社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機(jī)制。使犬類執(zhí)法難的問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，得到了廣大群眾市民的支持。并通過一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。

　　二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強(qiáng)，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。

　　三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購買捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時(shí)考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當(dāng)事人主動將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。

　　一步一個(gè)腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實(shí)的作風(fēng)。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標(biāo)、看準(zhǔn)了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項(xiàng)工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點(diǎn)放在影響當(dāng)?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅(jiān)克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實(shí)就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時(shí)省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險(xiǎn)越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。

　　空談?wù)`國，實(shí)干興邦。只要直屬大隊(duì)上下始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，熱愛本職、謙遜謹(jǐn)慎、注重團(tuán)結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。

　　他們對國際合作這種深厚的感情,我們理解;對于他們堅(jiān)持在國外工作的舉動，我們支持。因?yàn)闀簳r(shí)分離使得我們更加的懂得關(guān)愛、更加的懂得珍惜和感恩。

　　張起云董事長在曾經(jīng)的獲獎感言中的一句話讓我至今感動。他說，感謝我的員工，是你們的付出，使合作公司越來越強(qiáng)大。而今我想代表眾多的家屬說：感謝公司，是你們讓我的家人找到了個(gè)人發(fā)展的平臺，不僅僅是物質(zhì)上的富足，更多的從精神上找到了歸屬感和成就感。

　　再次謝謝公司的關(guān)懷!我們會一同走的更遠(yuǎn)!

　　即興演講稿 篇4

　　也許，幸福、快樂、成功很讓人記憶深刻，但我一直都知道，最讓我記憶深刻的是那把我從高處狠狠摔下來的痛苦，是那曾令我埋頭痛哭的失敗，是把我壓趴下的挫折。我永遠(yuǎn)無法忘記那種難過，只有親身經(jīng)歷過的人才會懂，但是我從不曾抱怨過，現(xiàn)在的我深知有些感謝它，若不是曾經(jīng)歷過那種痛苦的過程，我可能就會因一些小挫折就輕言放棄了，我也不會有勇氣再經(jīng)歷一次失敗過還能去努力奮斗，還能平靜對待，淡然處之。

　　曾經(jīng)的我從沒經(jīng)歷過失敗，也不知道失敗是什么感覺，所以我不允許自己失敗，無論任何事。就算是玩游戲時(shí)的失敗也會令我介意很久，而且失敗后我就賭氣的不會再玩下去，因?yàn)檫@個(gè)毛病很多朋友都說過我，我一直不愿承認(rèn)，在她們說的時(shí)候就一笑了之，不管她們的言論。

　　也許是上天看我過得太過輕松，也許是上天也覺得我的性格在以后很難步入社會，所以就將那樣多的困難放在我前行的路上，令我措手不及，也被傷得遍體鱗傷。在我要上六年級時(shí)，我跟著媽媽來到了石家莊，被迫轉(zhuǎn)學(xué)在北銅冶上學(xué)，結(jié)果老師說我的基礎(chǔ)太差，直接上六年級成績會不好，學(xué)習(xí)也跟不上，讓我考慮一下要不要上五年級，我知道她說得對，但那讓我覺的自己很笨，但最終也只好屈服，我一直不敢告訴任何人我上過五年級，我不知道為什么，我很內(nèi)向，不會主動和別人交談，我也怕他們會不喜歡我，會不會孤立我，我怕自己學(xué)得不好會被嘲笑，但相處一段時(shí)間后，我覺得她們對我都很好，我的性格也變得好了許多，但那種自負(fù)的心理還是有的，因?yàn)槲业恼Z文成績和數(shù)學(xué)成績都很優(yōu)異，所以我一直很自豪，也有一絲自負(fù)。偏偏我的英語卻差得不行，每次考試發(fā)下成績的那一刻，我的心里都有一種極度委屈的感覺，老師曾說我要是再考40多分就回三年級補(bǔ)課去算了，她當(dāng)著所有同學(xué)的面說出這句話的時(shí)候，我的心好難受，好難受。但我又無能為力，我唯一能做的就是努力學(xué)習(xí)，那天我獨(dú)自哭了一場，擦干眼淚后告訴自己，這都不算事，有什么大不了的，我努力就好了。

　　從那一天起，我學(xué)會了在失敗面前自嘲來安慰自己，掩飾自己。

　　進(jìn)入了初中，我才知道曾經(jīng)的自己有多傻，有多幸福，原來曾經(jīng)把我壓倒，令我痛苦的失敗，不過是一些小事罷了。第一次期中考試時(shí)，我以為以自己的能力一定能一鳴驚人，誰知道我的成績居然只能考到全年級20多名，我不知道自己是以什么樣的'心情面對的，只知道當(dāng)所有人問我，我考得如何，我考了幾分時(shí)，我是笑著告訴所有人的，并且在她們要安慰我時(shí)候，開玩笑的說，這考的挺不錯(cuò)的，我挺知足的。而且只是一次考試，有什么呀。只是在那天晚上我把自己關(guān)在房間里哭的淚流滿面，直到睡著，那次過后我更努力地去學(xué)習(xí)，更拼命的表現(xiàn)自己。

　　所有認(rèn)識我的人都說我是一個(gè)有些傻，也從不在乎什么成績，甚至有些人認(rèn)為我的成績根本沒有付出太多努力，只有我自己知道，每一次的失敗我不是不在乎，只是不愿在人前展示出我的脆弱，我只是把那些痛記在心里，告訴自己只有知道心里有多痛，才會知道要付出多少努力，才會讓自己長記性，不再犯同樣的錯(cuò)。

　　也許失敗讓我經(jīng)受了太多的痛苦，也許挫折把我一次次摔在地上，也許痛苦讓我一回回哭泣，但是，鳳凰涅盤要浴火重生，我想人也只有經(jīng)歷過痛苦才能成功，感謝失敗，感謝挫折，感謝痛苦——我愿如鳳凰一般浴火重生。

　　謝謝大家。

　　即興演講稿 篇5

　　看到這個(gè)題目，我想到了世界著名電腦生廠商美國ibm公司，在每個(gè)管理人員的桌上，都寫著一個(gè)單詞：“think”（想）。公司的創(chuàng)始人華特森也有一句名言，“我們都是靠思考賺得薪水的”。對，只要思想不滑坡，辦法總比困難多。那么，怎樣才能做到“辦法總比困難多”呢？

　　首先要端正心態(tài)。困難是生活的常態(tài)。沒有困難、沒有挫折，就不是完整的生活。面對困難，要有積極樂觀的心態(tài)，“積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣；面對挫折，要有戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心，碰到困難不躲避、遇到挫折不繞道，把破解困難當(dāng)作“磨刀石”和“試金石”。

　　其次要善于思考�！拔宜脊饰以凇薄�學(xué)會思考，善于思考，很多問題就會迎刃而解。對我，一個(gè)在政研室工作的人來說，在一篇調(diào)研文章的設(shè)計(jì)上，思考多一點(diǎn)，可能就會破解某個(gè)行業(yè)發(fā)展中的.一個(gè)難題；在一篇文件的修改校對上，思考多一點(diǎn)，可能就會找尋到一個(gè)助推xx跨越發(fā)展的金點(diǎn)子。多一份思考，就會多一個(gè)辦法；多一個(gè)辦法，就會少一個(gè)困難。

　　最后要勇于行動。just do it（nike廣告語）。我們不能做“思想的巨人、行動的矮人”，“一萬個(gè)想法不如一個(gè)行動”。行動就是落實(shí)。對于我們大家來說，就是要，承擔(dān)責(zé)任想落實(shí)、敢闖敢試敢落實(shí)、充滿激情能落實(shí)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)促落實(shí)。

　　同志們，朋友們，只要讓“think”（思考）和“just do it”（行動）成為我們廣大干部職工的自覺，實(shí)現(xiàn)xx夢就不再遙遠(yuǎn)！

　　即興演講稿 篇6

朋友們：

　　大家好！

　　我現(xiàn)在好緊張！聽到掌聲或許會好點(diǎn)。

　　說起服務(wù)，我不想充滿激情的在這里給大家發(fā)表演講，我只想冷靜的把我對精品服務(wù)的理解作一簡單闡述。

　　精品服務(wù)首先是以客戶為中心的理念的具體實(shí)現(xiàn)，其次精品服務(wù)要以豐富的金融產(chǎn)品為內(nèi)容，最后精品服務(wù)要由精英人才來落實(shí)。

　　以客戶為中心是我們的'理念，精品服務(wù)是我們的目標(biāo)，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到中國銀行的興衰成敗，為廣大客戶提供質(zhì)的服務(wù)是以客戶為中心的理念的具體實(shí)現(xiàn)。

　　一舟何以渡滄海？且看潮頭立何人！

　　感謝所有鼓掌的同志，你給我以鼓勵；感謝所有沒有鼓掌的朋友，你讓我繼續(xù)努力！

　　謝謝大家！

　　即興演講稿 篇7

尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好!

　　幸福是什么?每個(gè)人的心中或許都打著這樣一個(gè)問號，但幸福是沒有定義的，它也許是一聲溫馨的祝福，一個(gè)熱情的擁抱，一句深切的諄告，一個(gè)鼓勵的眼神。幸福是世間真純的愛意撥動了心靈之弦而發(fā)出的天籟之音。

　　有人說，幸福就是平凡。波瀾不驚，安閑的度過每個(gè)春秋，沒有名利的追逐喧鬧，沒有金錢的腥臭與戰(zhàn)爭的呼嘯。僅有坦然的心，感受著平凡生活中的平靜與安然。也有人說，幸福是苦難醞釀的瓊漿。波濤洶涌，駕著毅力的航船沖破風(fēng)浪，擷取險(xiǎn)浪上勝利浪花，抵達(dá)鮮花簇?fù)淼谋税�。再�?xì)細(xì)品嘗這美酒佳釀，便倍感醇香。

　　無論幸福對于每一個(gè)人來說其具體的蘊(yùn)意是什么，我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會感受幸福，欣然理解生活的饋贈。幸福并不是可遇而不可求的.，亦無需竭力去奢求，它無時(shí)無地不在你身邊，只是你不曾去發(fā)覺。當(dāng)你傾心于艷陽懸天時(shí)，卻不明白沒有艷陽的蒼穹愈加湛藍(lán)明朗，當(dāng)你為天空黑云翻滾、天地暗然失色而沮嘆時(shí)，卻不曾想過風(fēng)雨過后，煦麗的彩虹便會橫跨天邊。

　　幸福就是沒有痛苦的時(shí)候。閉上所有的煩惱之窗吧，幸福之門才會為你敞開，靜靜地品嘗幸福為你沏的香茗，感受一下幸福的馨香。

　　感受幸福吧!敞開心胸，盡情享受生活的完美。真誠熱愛身邊的每一個(gè)人，用心欣賞周圍的每一種事物，向生活投資你的熱忱，你將會收獲更多。

　　即興演講稿 篇8

各位同事：

　　大家好！

　　一、強(qiáng)勢的工作風(fēng)格

　　每天早上過來，你在想：我有沒有好的客戶可跟；如果沒有好的客戶可跟，那我今天該不該出去；我是不是只能指望手頭上不多的幾個(gè)質(zhì)量好些的客戶。

　　如果你這樣想問題，那你就是錯(cuò)誤的。我們來到fyming團(tuán)隊(duì)，首先就是要統(tǒng)一工作風(fēng)格的問題。我們要安排好自己的時(shí)間，客戶要提前約好，不可以白天在公司做方案，如果你約不到客戶就回家睡覺，如果你認(rèn)為下午5點(diǎn)半后就是你自己的時(shí)間，那你是做不好銷售工作的。有艱苦的付出，才能有豐厚的回報(bào)。為什么每天都要出去呢？

　　客戶部出的單，不管是什么級別的，都需要sales去驗(yàn)證，沒有可能在電話里就完全了解清楚對方的情況。我們的產(chǎn)品沒有用友、金碟那樣高的知名度，我們是在銷售自己。

　　也有一種sales，為每天早上打電話約不到客戶而高興（也許是潛意識），這是一種在困難面前退縮的表現(xiàn)。

　　如果單純按客戶部打出的單上寫的聯(lián)絡(luò)人接洽，則會漏掉很多機(jī)會。原因在于客戶部的小姐在電話聯(lián)絡(luò)時(shí)，了解的信息不一定完整，也不一定正確。比如：客戶接電話的人不一定了解事情的內(nèi)幕；電話里也不一定可以得到老板的`電話號碼等。

　　強(qiáng)勢的sales應(yīng)該拜訪完單上所列聯(lián)絡(luò)人之后，在前臺不走，同前臺小姐了解很多情況，如“老板大多什么時(shí)間來廠”“你們公司福利情況如何”等等，了解到這些情況之后，可以在合適的時(shí)間直接去老板辦公室（“這個(gè)項(xiàng)目我同你公司某某談過，他說做不了主，要和您直接談才可以”）。如果所謂的聯(lián)絡(luò)人不配合你，那你就要繞過他，直接往下走。

　　要學(xué)會引導(dǎo)客戶。如果聯(lián)系人告訴你會將你公司的情況反映給老板，可能你等兩、三周之后還沒有回音。常規(guī)的跟單方法根本無法將我公司同其他軟件公司的差異化體現(xiàn)出來。Sales要同聯(lián)系人搞好關(guān)系，搞好本身的包裝，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造機(jī)會讓經(jīng)理同老板見面。

　　不上門去你如何得到這些信息？其他軟件公司的sales出去三天半，你出去五天半，你在時(shí)間上就占優(yōu)了。

　　這是強(qiáng)勢銷售風(fēng)格的問題，不具備主動進(jìn)攻性的銷售經(jīng)理，就不是一個(gè)優(yōu)秀的銷售經(jīng)理。只有這樣才能體現(xiàn)出我們同其他軟件公司的差異，這就是真正的fyming團(tuán)隊(duì)精神。

　　即興演講稿 篇9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！我今天演講的主題是"感恩，是我們?nèi)祟愖蠲篮玫钠焚|(zhì)"。俗話說得好，男兒膝下有黃金�？墒敲恳荒�，我都要在同一地點(diǎn)下跪。為何呢？每一年的清明，一個(gè)墳?zāi)骨埃�我們�(nèi)�家人都行三跪九叩之禮。因?yàn)閴災(zāi)估锩孀≈�我的爺爺�?/p>

　　鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵�成長；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗�高聳。我們感恩父母，因�(yàn)楦改赴盐覀儙У竭@個(gè)世界，含辛茹苦地把我們養(yǎng)大成人，給了我們一個(gè)溫馨的家。

　　先給大家說一個(gè)我自己的故事吧。一次，我爸爸開摩托車載著我出門。途中突然下起了大雨，幸好的是我們有一件單人的雨衣。我只有壓低頭，伏在我爸爸的背上。我無意中看到雨水從我爸爸的發(fā)白的頭發(fā)上滴落。我的心頓時(shí)很溫暖，甚至溫暖到有點(diǎn)想哭。父母給我們的恩情，我們難以報(bào)答。在父母進(jìn)門后，我們送上一雙拖鞋；在父母下班之后，我們給他們捶捶背；在和父母講完電話之前，我們提醒他們要注意身體。感恩不需要多么華麗，多一句問候，多一點(diǎn)關(guān)心，就可以讓我們的父母的心溫暖好幾天。

　　再來看看我們的社會。比如某某地方發(fā)生自然災(zāi)害了，就會有很多慈善活動，為災(zāi)區(qū)籌款，為災(zāi)區(qū)的人們送上一份溫暖。其實(shí)慈善，也是感恩的另一種方式。比爾和梅琳達(dá)·蓋茨基金會是由比爾·蓋茨與梅琳達(dá)·蓋茨夫婦資助的、全球最大的慈善基金會。該基金會主要在以下幾方面提供援助：全球人的健康，教育，圖書館，美國西北部的建設(shè)等等。而且比爾蓋茨在退出微軟的時(shí)候把580億美元個(gè)人財(cái)產(chǎn)盡數(shù)捐到比爾與美琳達(dá)·蓋茨基金會。當(dāng)然，我們的`慈善活動沒那么驚天動地。我們可以向需要幫助的人捐助錢財(cái)，衣物，默默為他們祈禱祝福。可是，對于那些披著慈善的外表，對籌款中飽私囊的組織，我們堅(jiān)決抵制。我們可以得出這么一個(gè)結(jié)論：任何不以感恩為目的的慈善活動都是耍流氓！

　　假如今個(gè)學(xué)期你不小心曠了幾次課，被老師記錄下來了。結(jié)果最后考核沒過，要重考。再一個(gè)不小心，重考也沒過，要清考。是老師記錄你曠課才導(dǎo)致你這門課程沒有通過。你是不是不需要感恩于他呢？其實(shí)不然，我們更應(yīng)該感恩那些曾經(jīng)傷害過我們的人，因?yàn)樗�磨練了我們的意志；感恩那些曾�?jīng)欺騙我們的人，因?yàn)樗�增進(jìn)了我們的見識；感恩那些曾經(jīng)斥責(zé)我們的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了我的能力。所以，你應(yīng)該對這位老師心存感激之意，因?yàn)樗�在警醒你：不要再曠課了！

　　滴水之恩，就應(yīng)涌泉相報(bào)。感恩是我們?nèi)祟愖蠲篮玫钠焚|(zhì)，我們要學(xué)會感恩。常懷一顆感恩之心，不要時(shí)刻想著回報(bào)，我們會更加闊達(dá)，這個(gè)世界會更加充滿愛。

　　在我演講結(jié)束之前，我想衷心的感謝在場的各位，感謝你們聆聽我的演講，感謝你們給予我支持的眼神。我的演講到此結(jié)束，謝謝！

　　即興演講稿 篇10

　　如果生活的意義在于追求幸福，那么，除去旅行，很少有別的行為能呈現(xiàn)這一追求過程中的熱情和矛盾。旅行能表達(dá)出緊張工作和辛苦謀生之處的許多意義，旅行能發(fā)現(xiàn)世間萬物價(jià)值的多元性。

　　一、寂靜的時(shí)刻

　　在旅行中，在眾人喧嘩叫嚷之中，能心定神怡，此時(shí)的心靈無疑處于最寂靜的時(shí)刻。心中不免會問自己：假如我出生在這里，這個(gè)國家，另一個(gè)時(shí)代，那我的生活會是怎樣的？這個(gè)問題包含著最普遍的人類幻覺之一，這一幻覺使我們把自己生活的處境僅僅視為一個(gè)背景，是一個(gè)偶然，可以替換的環(huán)境，而我們獨(dú)立而永恒的可以“自我穿越其間”。此時(shí)的個(gè)人與大眾脫離，獨(dú)立擁有這一切。但若人們越集中精力，越執(zhí)著地想象其中，就越會發(fā)現(xiàn)它并不符合大家的想法。在思想長久游離之下，現(xiàn)實(shí)會顯得越來越脫離理性，出現(xiàn)不逼真狀態(tài)。

　　在這最寂靜的時(shí)刻下，便出現(xiàn)兩種人。一種人知道如何利用他們的旅行經(jīng)驗(yàn)，使自己成為沃土，而另一種人只會逐命運(yùn)之流，逐時(shí)代和社會變遷之流。于是乎，就形成了兩種形態(tài)的人，一種化腐朽為神奇，一種則化神奇為腐朽。絕大部分人是后者，前者為數(shù)寥寥。<<徐霞客游記>>就是在這最寂靜的時(shí)刻誕生的。

　　二、審美的旅行

　　在旅行中，我們因一些風(fēng)景引發(fā)的情思，可用一個(gè)詞來反映我們對懸崖峭壁、山川冰河、以及遼闊夜空和巨石林立等等的特別感受。那就是壯闊，景觀的價(jià)值不再單純依賴于正式的審美準(zhǔn)則，也非基于經(jīng)濟(jì)或?qū)嵱玫目剂�，而是看能否引發(fā)人們壯闊的感受。壯闊的景致以宏偉的方式，重復(fù)著日常生活經(jīng)常施予我們的美感。這些景觀仿佛使游人體驗(yàn)到一股超然之感。使人們和超然的力量保持情感上的聯(lián)系并彼此神會。再沒有什么東西比我們對美景的感受更帶有條件性，又更受制約的了。美景之緣起，以極平常的狀態(tài)積累于人類的本能之中。使之更能與人精神相交。這就是為何壯闊的風(fēng)景更能激起我們視覺、心靈共鳴的原因。它們使人心生敬畏，貌似它們挑釁、傲慢的同時(shí)，也具有尊貴之風(fēng)。

　　壯闊的風(fēng)景，作為一種審美現(xiàn)象存在對于我們是仍然可接受的。并且通過旅行，我們被給予了眼睛、雙手、尤其是良知，使得我們思想有較強(qiáng)力量的表現(xiàn)，膽略無所畏懼的表現(xiàn)，人生凱旋豐滿的表現(xiàn)，精神充實(shí)深刻的表現(xiàn)。大概李白的飄逸豪放之詩風(fēng)，便是從中得來。

　　三、挑開旅行的帷幕

　　在旅行中，人們思考并完善人生。相比，不旅行的危害越來越顯現(xiàn)出來。初一看，旅行者未免孤獨(dú)，沉默，因?yàn)樗麄兪桦x了社會。但被疏離的社會又是什么樣子呢？是越來越走向僵硬、冷漠、自私。于是，反倒是踏遍千山的腳步，看盡萬象的眼睛，保留著對人類生態(tài)的整體了解。因此也保留了足夠的視野、體察和同情。他們成了冷漠社會中一般竄動的暖流，一種宏觀的態(tài)度。旅行，成了克服現(xiàn)代社會自閉癥的一條命脈。人們的同情和了解不是源自于社群活動，而是來自于人們的漂泊經(jīng)驗(yàn)。因此一種基本的疏離、沉默和孤獨(dú)已成為人性和社群的載體，對抗著普通社會階層的苛嚴(yán)僵固、冷漠無情和自私自利的閑適。

　　正是這種。種黑暗面的存在，使話語矯揉造作，使思維含混不清，使思想忽隱忽現(xiàn)。于是社會有了一層“含混”的面紗。孔子的周游列國正是自己理想與非理性支配的社會沖突所致。

　　四、抹去的.遺忘，轉(zhuǎn)化的記憶

　　在旅行后，頭腦與心靈復(fù)雜并忙碌著。此時(shí)，出現(xiàn)了遺忘的力量，它在抹去，也出現(xiàn)了記憶的力量，它在轉(zhuǎn)化。在不可置疑的那一道薄薄的邊界后面，有一個(gè)無限的空間在擴(kuò)展，那是一個(gè)近似的、杜撰的、變形的、簡化的、夸張的空間。

　　延續(xù)性的記憶將彼此聯(lián)系的片段放到照明它們意義，延續(xù)它們光芒，保護(hù)它們免于遺忘的相互關(guān)聯(lián)之中。旅行不是追求新穎，而是自豪地讓重復(fù)顯得美麗，保證集體大眾的生活穩(wěn)定。集體生活使重復(fù)顯得美麗，幫助個(gè)人祥和地、快樂地融入生命的一致性中。馬可·波羅的旅行說明了一切。

　　尼采說過：人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間中。于是才有了旅行，才使旅行具有意義。即發(fā)現(xiàn)個(gè)人與大眾的不同，發(fā)現(xiàn)景物與精神的融合，發(fā)現(xiàn)自己與社會的關(guān)聯(lián)，并永久在這樣的輪回中發(fā)現(xiàn)價(jià)值的多元性。

　　即興演講稿 篇11

　　真正讓我疲憊的疲憊，不是遙遠(yuǎn)的路途，而是鞋子里的'一顆沙：

　　有一位長跑運(yùn)動員經(jīng)過一片沙灘時(shí)，鞋子里進(jìn)了不少的沙，為了趕時(shí)間，這位運(yùn)動員匆匆倒掉沙子繼續(xù)趕路，但鞋子里還有一粒沙。雖然走路有點(diǎn)不舒服，但為了不耽誤時(shí)間，這位運(yùn)動員沒有再倒出這粒沙。經(jīng)過一段路程后，運(yùn)動員的腳被這粒沙磨破了，以至于不能前行，勝利也因此失之交臂。

　　在工作中，當(dāng)你遇到一粒沙時(shí)，一定要及時(shí)地采取措施，把沙倒出來，把問題根源解決掉，千萬別讓一粒小小的沙阻礙了我們的工作。

　　一粒沙就仿佛我們生活中的一個(gè)小錯(cuò)誤，一個(gè)小缺點(diǎn)。所以"勿以沙小而不倒，勿以石大而倒之"。一粒沙往往是我們通向成功之路的障礙，絆腳石，攔路虎

　　不要總覺得成功往往躲藏在高山背后，大江盡頭，而不趕去攀越它。勝利就在你眼前向你招手，只是你與勝利之間隔著一粒沙而已。不要忽視這這粒沙的存在，它畢竟是占著一份空間的，雖然是很小很小。努力地跨過這個(gè)空間吧！這樣你才能得到僅距你一步之遙的勝利。

　　記住，你生活中往往游蕩著一些重要而又微笑的靈魂，它們就是沙子。

　　即興演講稿 篇12

　　有人曾說過這樣一句話：愛己之心愛人，律人之心律己。

　　是的，改造別人難，改造自己也特別不易，你得學(xué)會壓抑和克制，但仍然比改造別人容易。當(dāng)你把自己改造完了之后，你突然發(fā)現(xiàn)他也改了，他怎么突然對你友善起來了。人和人相處，總會有所摩擦。但當(dāng)你和周圍發(fā)生沖突，對周圍人有所不滿時(shí)，應(yīng)該告訴自己：自律心態(tài)；律人先律己、身教勝于言教，輕財(cái)足以巨人，律己足以服人，身先足以帥人，量寬足以帶人，靜坐當(dāng)思已過，閑談莫論他人是非，一切嚴(yán)格要求自己，從自己做起。

　　現(xiàn)在給大家講個(gè)故事吧：明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨�！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

　　我們生活在這個(gè)浮躁的社會經(jīng)常會遇到，方方面面的摩擦，不管問題的起因是什么，大多數(shù)人會把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問題，糾纏為不可調(diào)和的大問題。古代圣賢早就明白了這個(gè)道理，諄諄告誡我們要，嚴(yán)于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的'交往中，保持和諧，人的和諧才能促進(jìn)社會的和諧。所以在要求別人的時(shí)候不如先嚴(yán)格檢討一下自己，你會發(fā)現(xiàn)，律人不如律己。

　　所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一個(gè)心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點(diǎn)。我們的社會也將更加的和諧美好。拜金的危害當(dāng)下中國，拜金思潮洶涌，人人都在談?wù)摪萁鹬髁x，如果我們拋開拜金女，評一評中國各個(gè)階層有無拜金思潮？

　　即興演講稿 篇13

　　誠信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。“身不正，不足以服；言不誠，不足以動�！蔽易x過太多關(guān)于誠信的至理名言，而讓我真正讀懂“誠信”的是從電視上看到了那一幕：

　　故事發(fā)生在20xx年春節(jié)前夕，建筑商人孫水林為兌現(xiàn)借錢給農(nóng)民工發(fā)工錢的承諾，帶著26萬元現(xiàn)金及家人連夜趕回武漢，不曾想

　　到途中遭遇重大車禍，一家五口全部遇難。弟弟孫東林為替哥哥完成遺愿，忍著傷痛，再次上路，終于在除夕前一天，把所有工錢全部發(fā)放到60多名民工手里。這是一次讓人心疼的誠信接力。于是，“信義兄弟”的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，有更多的工人愿意與他們攜手并肩。他們用自己的實(shí)際行動獲得了工人的.無比信賴和世人的高度贊美，使得自己的

　　事業(yè)發(fā)展的更加順利。他們也因此被評為“感動中國”的十大人物之一。

　　即興演講稿 篇14

同學(xué)們：

　　大家好！我今天演講的題目是：“是誰決定了我們的一生？”

　　如果一個(gè)人的一生以出生作為起點(diǎn)，以死作結(jié)，大概是這樣的：從開始，父母沒有經(jīng)過我們的同意，把我們帶到這個(gè)世界上，然后，我們被父母送入學(xué)校，畢業(yè)后，又要因?yàn)榕c他人進(jìn)行社會資源的競爭繼續(xù)奔忙，最后，由于醫(yī)生無法醫(yī)治的某種疾病，生命宣告結(jié)束。這樣看來，我們的一生似乎總是處于外界的人或事物的推動甚至是逼迫之下，所以當(dāng)我們遇到兩難的處境時(shí)，總是說身不由己，被逼無奈�？墒聦�(shí)真的是這樣嗎？是誰決定了我們的一生？讓我們從兩個(gè)角度看這個(gè)問題。

　　一、就我們自己來說，我們要知道，無論處于怎樣的境地之下，一件事情做與不做，決定權(quán)都在我們的手中。生物老師告訴過我們：大腦，是人體的指揮者。我們的大腦從外界接收信息，即使這些信息帶有一定的脅迫性，可是我們的大腦要對其進(jìn)行分析處理，判斷選擇，最終進(jìn)行決定，而這一切，是任何人都無法逼迫或是脅迫我們的。在那個(gè)戰(zhàn)亂的'年代，我們有賣國求榮的漢奸，也有英勇就義的烈士，在同樣艱苦的人生中，有人身堅(jiān)志殘，有人身殘志堅(jiān)。所以，無論何時(shí)，我們都有多種選擇，任何人都無法決定我們的決定，所以，比起被逼無奈，我更相信活該和應(yīng)得這兩個(gè)詞的真實(shí)性。

　　二、外面的世界真的帶給我們那么多無奈嗎。生活中，我們認(rèn)為自己倒霉的時(shí)候，常常抱怨為什么總有人跟我們過不去，而不是去想想我們自己做了什么。但我們看被我們作為文寫爛了的那些成功人士，無論是成功上演潘磕嫦的俞敏洪，或是由于長相過于抽象而屢遭拒絕卻依然成為首富的馬云，他們從未把自己的前半生歸結(jié)為別人帶給他們的不幸上。不是誰的人生都可以隨隨便便不幸，我們不能把自己的不順心當(dāng)作不幸歸罪到別人的身上。

　　我們說現(xiàn)在這個(gè)社會男女不平等的，但現(xiàn)在高舉男女平等的大旗，要求男女平等的往往是男性，為什么，這是基于男性有更強(qiáng)大的力量需要承擔(dān)更多的社會責(zé)任處處讓著女性，平等，對他們來說是一種行為對待，是表面形式。而究其根源，依然是針對女性的男女不平等，對女性來說，男女之間的不平等是一種深入社會骨髓的思想觀念，如果我們不改變女性應(yīng)該處于弱勢地位的想法，那么女性就只能始終位于社會的下一層。

　　所以，重要的不是世界把我們放在什么位置，是我們認(rèn)為世界把我們放在了什么位置，不是世界怎樣對待我們，而是我們認(rèn)為世界應(yīng)該怎樣對待我們，不是世界決定了我們，是我們決定了我們自己。

　　不要再去抱怨外面的世界逼你做了什么，你的信念在心中，決定權(quán)在手上，路在腳下，很多時(shí)候，我們要邁出的第一步，不是改變世界，而是先改變我們自己。

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