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關(guān)于善意的謊言的辯論稿(通用13篇)
辯論賽也叫論辯賽,還叫做辯論會(huì)。它在形式上是參賽雙方就某一問(wèn)題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng),實(shí)際上是圍繞辯論的問(wèn)題而展開(kāi)的一種相關(guān)知識(shí)的競(jìng)賽,思維反應(yīng)能力的競(jìng)賽,語(yǔ)言表達(dá)能力的競(jìng)賽,也是綜合能力的競(jìng)賽。接下來(lái)由小編為大家整理出關(guān)于善意的謊言的辯論稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家!
善意的謊言的辯論稿 1
對(duì)于“講誠(chéng)信與善意的謊言”這個(gè)主題,我的觀點(diǎn)是:人一定要講誠(chéng)信,即使是善意的謊言也是不可取的。為什么這么說(shuō)呢?就算是善意的謊言,也算謊言的一種,那么久而久之,人就會(huì)變得依賴謊言,繼而不守信用。
從古至今,因?yàn)樯埔獾闹e言而造成的悲劇數(shù)不勝數(shù),例如:從前,有一個(gè)女人,她省吃儉用,還騙遠(yuǎn)在外地的丈夫說(shuō)自己身體很好,為的就是可以給她的丈夫多寄點(diǎn)錢,結(jié)果得了重病;父親去世了,母親不忍心告訴身在異國(guó)的孩子,結(jié)果孩子想給父母一個(gè)驚喜,偷偷一個(gè)人跑回來(lái)看父親,在途中遇難;還有,一位身患白血病的病人,先前親人對(duì)他說(shuō):“你得的只是普通感冒而已,沒(méi)什么大不了的'。”病人信以為真,事后得知自己平日里最值得信任的家人欺騙了自己,內(nèi)心脆弱的他走向了死亡的深淵——跳樓自殺……這種種事例,說(shuō)明了善意的謊言也會(huì)帶來(lái)惡果!半[瞞真實(shí),就是騙自己!
我認(rèn)為,隱瞞了真相,不僅騙了自己,連他人也會(huì)跟著受到傷害,善意的謊言難道就真的一定能鼓舞他人?能令我們重新振作?不一定。難道一言九鼎、一諾千金這些我們從小就接受的教育在善意的謊言面前,就一文不值了?不一定。因此,善意的謊言未必就是好的。
再來(lái)看看,誠(chéng)信給人們帶來(lái)的利益:秦末,有個(gè)叫季布的人,他非常講誠(chéng)信,無(wú)論什么事,答應(yīng)了別人就說(shuō)話算話。有一次他得罪了皇帝,皇帝把他關(guān)進(jìn)了大牢。他的舊朋友們非但沒(méi)有受重金的誘惑,還竭力把他救了出來(lái);在英國(guó),一個(gè)貧窮的小男孩在大街上乞求一位紳士買火柴,但是紳士沒(méi)有零錢,于是就給了小男孩一個(gè)英鎊,讓他去還錢找錢給紳士。紳士等了好久都沒(méi)有等到小男孩。第二天,一個(gè)陌生的小男孩來(lái)把昨天那個(gè)小男孩沒(méi)找給他的錢找給了他。原來(lái)那個(gè)小男孩在去換錢的過(guò)程中,被馬車撞傷了,躺在家里。紳士得知了以后,非常感動(dòng),決定贍養(yǎng)這兩個(gè)孩子。以上兩件事例,更加反應(yīng)出,必須要做到誠(chéng)信對(duì)人,善意的謊言,也是不可取的。
誠(chéng)信是為人之道,謊言害人害己。就讓我們一起來(lái)做真誠(chéng)的人,敞開(kāi)心扉,讓謊言在這世上從此消失!
善意的謊言的辯論稿 2
一辯陳詞:
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)。以下就是我方的看法:善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn),又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語(yǔ),中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為。何來(lái)善意?即是善意!何必撒謊?一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽:一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!
守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土,守信了誠(chéng)信就留信了成功,守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。
在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?“善意的.謊言更多的是借口”!
任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說(shuō)過(guò):“認(rèn)為自己比真正的自己好,是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象!比讼氤鰜(lái)的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂(lè)指出:“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,而是生活在幻想里,尤其是對(duì)自己的幻想!痹捰终f(shuō)回來(lái),了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷,最好還是不要知道的好。
然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺(jué)地使用借口,即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人,也會(huì)愚弄自己。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,多點(diǎn)誠(chéng)信,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方,如果大家都有這種觀點(diǎn),如何打造誠(chéng)信社會(huì),如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?
二辯陳詞:
在整個(gè)社會(huì)都不講誠(chéng)信的環(huán)境中只有你一個(gè)人講誠(chéng)信是吃虧,不過(guò),誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,不應(yīng)是跟人攀比的條件。社會(huì)在不斷進(jìn)步,國(guó)際化離我們?cè)絹?lái)越近,那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會(huì)遭到唾棄的。這樣看,你的誠(chéng)實(shí),你的信義就會(huì)得到大多數(shù)人的信任,你的路也就越走越寬廣。
三辯陳詞:
你看,生活中的謊言很多,那些人利用惡意的謊言,騙那些純真、善良的人們,這是多么卑鄙!有人說(shuō)謊言分善意的謊言和惡意的謊言,可是,你仔細(xì)地想一想,善意的謊言也是謊言,惡意的謊言也是謊言,謊言就是謊言,不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說(shuō)的一樣:賊就是賊,不分好賊與壞賊,好賊也是賊,壞賊也是賊,賊沒(méi)有好與壞的。那么謊言也一樣,謊言就是謊言,沒(méi)有善意的與惡意的,終究他還是撒了謊,他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會(huì)被揭穿所以,講誠(chéng)實(shí)是最好的。
四辯陳詞:
近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
善意的謊言的辯論稿 3
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫、尊重和寬容,具有神奇的力量。出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。
母親喜歡吃蝦肉,但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛(ài)的女兒吃,說(shuō)自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天,母親把一盆熱騰騰的蝦端出來(lái),肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現(xiàn)了,母親還要做一些其他菜,她本想捉起蝦肉吃,可是母親每一次都吃蝦頭,她想:蝦頭一定很好吃,我也要吃一下試試。女兒捉起蝦頭,一吃,全吐了出來(lái)。她問(wèn)媽媽為什么喜歡吃蝦頭。媽媽說(shuō):“我喜歡吃。”
善意的.謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟,促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,不由自主地去努力去爭(zhēng)取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè),這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒(méi)有任何的不純潔。
何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”,強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的:戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此,既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。
善意的謊言作為一種正確而友善的處世方法,其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng),而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧!按髮W(xué)之道,止于至善”,出于同樣的善意。
大人教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們,世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想,我們長(zhǎng)這么大,撒了多少次善意的謊言,為了不讓人家尷尬,為了不讓人家難受,或者為了不讓自己無(wú)地自容,我們偽過(guò),我們虛過(guò),但我們是善良的人!
世界沒(méi)那么純真,純真很稀缺,一切都要求純真的人是幼稚之人,拿追求純真來(lái)說(shuō)事的多半是騙人的,太多說(shuō)出所謂真話的,恰恰是無(wú)恥之徒。
善意的謊言。重心是善意,才會(huì)有價(jià)值。
綜上,我重復(fù)本方觀點(diǎn):
第一、謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。
第二、善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。二者之間便是密切統(tǒng)一的。
善意的謊言的辯論稿 4
我認(rèn)為人在生活中,有時(shí)也需要一些善意的謊言,因?yàn)檎沁@些善意的謊言,我們才能幫助別人,完成更多的事。我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變!吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激。
顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)身患絕癥的病人的.親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?那么正方你們能說(shuō)出這樣的做法有什么不對(duì)的地方嗎?就算你們說(shuō)出有什么不對(duì),那你們不說(shuō)謊,病人問(wèn)自己的病情時(shí),你們又該怎么做呀?反對(duì)善意的謊言辯論稿(3)
我支持,善意的謊言。不是有這樣一句話:善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地撒一些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜,具有神奇的力量。下面我們?lái)舉個(gè)例子,曾經(jīng)有一位教師,他撒了一個(gè)慌說(shuō)自己可以給學(xué)生預(yù)測(cè)未來(lái):你將來(lái)可能成為數(shù)學(xué)家,他能當(dāng)作家,那一個(gè)具有藝術(shù)天賦……在老師的指點(diǎn)、熏染、鼓勵(lì)和塑造中,孩子們變得勤奮刻苦,懂事好學(xué)。
幾年后,大批學(xué)生以優(yōu)異成績(jī)邁進(jìn)大學(xué)的校門,小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會(huì)算,可以感知未來(lái),其實(shí),老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植在孩子的心靈,就像播一粒種子在土里,終將枝繁葉茂,開(kāi)花結(jié)果。
出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng),因而找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟,促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,不由自主地去努力去爭(zhēng)取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。
各位親愛(ài)的朋友們,醒醒吧,其實(shí)善意的謊言根本就無(wú)礙于誠(chéng)信,不要再認(rèn)為善意的謊言會(huì)礙于誠(chéng)信的問(wèn)題了,因?yàn)橹灰阈闹邢胫菫榱怂,那么善意的謊言就是珍貴的,它既不會(huì)造成信任危機(jī),也不會(huì)玷污文明,更不會(huì)扭曲人性。
如果直截公開(kāi)事實(shí)了當(dāng)是一種錯(cuò)誤,我選擇謊言。
善意的謊言的辯論稿 5
“烽火戲諸侯”這個(gè)故事大家肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)。周幽王為了討寵妃褒姒的一笑,竟下令點(diǎn)燃20多個(gè)烽火臺(tái)上的烽火。諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,當(dāng)弄明白這是一個(gè)謊言時(shí),憤然離去。第二年,外兵來(lái)攻打,烽火臺(tái)點(diǎn)亮但諸侯們卻不愿意在上當(dāng)了,便不再派兵前來(lái)救援。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。這便是一個(gè)善意的謊言。為了取得褒姒的笑容,竟破敗了一個(gè)國(guó)家。
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
這就是一個(gè)普通的.撒謊的例子。竟使自己?jiǎn)适Я诵悦?/p>
善意的謊言的辯論稿 6
同學(xué)們,老師們:
大家好!人們都說(shuō)誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。做人不能不講誠(chéng)信。
可是現(xiàn)在卻說(shuō)著什么善良、善意的謊言。我覺(jué)得謊言就是謊言,根本就沒(méi)有什么所謂的善惡之分,無(wú)論這個(gè)謊言是否處在一個(gè)好的起點(diǎn)、開(kāi)頭或者一個(gè)目的上。也有人說(shuō)善意的謊言是在幫助別人,可我想說(shuō),即為善意,又何來(lái)謊言,何須謊言。
心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不要輕易的扯謊,哪怕是善意的謊言。因?yàn)榭赡苌埔獾闹e言不僅不會(huì)給人們帶來(lái)幫助,可能還會(huì)給人帶來(lái)更大的傷害。
舉例來(lái)說(shuō):一位老婦人去醫(yī)院的時(shí)候被檢查出了肝癌,為了不讓兒子知道,她就編制了一個(gè)善意的謊言。之后老夫人去世了,鄰居為了不讓他傷心,就又編了一個(gè)善意的謊言說(shuō)老婦人出國(guó)散心了,可是當(dāng)少年知道真相了的.時(shí)候,他傷心到無(wú)法自拔,一下子就從29樓的高空中跳了下去,一瞬,粉身碎骨。
這些事例都可以告訴我們,不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。以為它可以讓你的人生一敗涂地。所以,我覺(jué)得一定要講誠(chéng)信,也讓人與人之間多一點(diǎn)信任。
善意的謊言的辯論稿 7
大家好!我非常遺憾地告訴對(duì)方辯友,你們并沒(méi)有對(duì)善意謊言作出一個(gè)本質(zhì)的解釋。你們所說(shuō)得都只是淺層理解!
我們知道,人們身處在這個(gè)社會(huì),背負(fù)著許許多多的義務(wù),而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí),就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此,善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)要實(shí)施,而以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。
對(duì)方辯友剛才立論的時(shí)候也舉了一些例子,說(shuō)明了善意謊言的一些效用和好處,我們也肯定這些效用和好處,我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是,你們千萬(wàn)不要忽視,通過(guò)善意謊言獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的。
相信大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)機(jī)會(huì)成本吧!就是說(shuō),你做了某件事情,就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果,就必須犧牲誠(chéng)信,這就是善意謊言的.機(jī)會(huì)成本!
此外,現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,善意謊言分為兩個(gè)種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。
所謂客體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說(shuō)他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠(chéng)信比較隱蔽,是一種慢性中毒。
所謂主體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)講,回家后他媽媽問(wèn)他有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,但他不希望媽媽責(zé)備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說(shuō)認(rèn)真聽(tīng)講了。這主體善意謊言破壞誠(chéng)信比較明顯,是一種急性中毒。
對(duì)方辯友得出善意謊言無(wú)礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),無(wú)非就是受到客體善意謊言的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響,你們沒(méi)有通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),沒(méi)有意識(shí)到那是一種慢性中毒。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō),因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),而"為人家好!"這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。
基于上述理由,我們認(rèn)為,善意的謊言有礙誠(chéng)信
善意的謊言的辯論稿 8
諸位,也許父母會(huì)教導(dǎo)我們,做人要講誠(chéng)信,不能說(shuō)謊?捎腥藙t認(rèn)為,謊言雖然不是美德,但善意的謊言不能沒(méi)有,它可以使對(duì)方感到欣慰,感到擁有動(dòng)力,感到有新生的希望。那謊言到底應(yīng)不應(yīng)該出現(xiàn)呢?為此,我們班舉行了一次別開(kāi)生面的辯論會(huì)。
我方代表首先站了起來(lái),亮出了正方的觀點(diǎn):“善意的謊言并沒(méi)有損壞‘誠(chéng)信’之意。同學(xué)們,大家可能都學(xué)過(guò)《別餓壞了那匹馬》這篇課文吧。文中那位殘疾青年,為了能讓作者安心讀書,便撒了一個(gè)善意的謊言,難道這能說(shuō)謊言就是丑惡的嗎?”
聽(tīng)了我方的觀點(diǎn),反方代表站起來(lái)反駁我們的觀點(diǎn):“雙方辯友們請(qǐng)注意,從我們呱呱落地到牙牙學(xué)語(yǔ),從幼兒園到上小學(xué),一路走來(lái),長(zhǎng)輩們都教導(dǎo)我們,做人要講誠(chéng)信,你們聽(tīng)過(guò)‘曾子殺豬’的故事嗎?一天,曾子和夫人一起去辦事,孩子們哭鬧著要去。這時(shí),曾子的'妻子便說(shuō): “別鬧了,回來(lái)后殺豬給你們吃!焙⒆颖愎怨缘氐戎,回來(lái)后,曾子把豬殺了,他的妻子一臉疑惑,認(rèn)為曾子沒(méi)必要把她的話當(dāng)真。曾子告訴她,要想孩子講誠(chéng)信,父母也必須講信用。所以,生活中怎能出現(xiàn)謊言?”
“我不這樣認(rèn)為,”我方隊(duì)員站起來(lái)說(shuō),“俗話說(shuō),‘良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。’如果一個(gè)小孩迷了路,你一定要說(shuō):‘別怕,你一定能找到家的!豢赡苷f(shuō):‘你不可能找著家了!绻粋(gè)病人得了絕癥,醫(yī)生肯定會(huì)說(shuō):‘別擔(dān)心,你會(huì)好起來(lái)的,’難道你會(huì)說(shuō):‘你完蛋了,快準(zhǔn)備后事吧!陨钪猩埔獾闹e言還是需要的!
聽(tīng)了我方的駁詞,反方隊(duì)員站起來(lái),說(shuō):“誠(chéng)信是中華民族的美德,雖然也有善意的謊言,但要以誠(chéng)信為本,因?yàn)檎f(shuō)慌就是欺騙,大家都熟悉《狼來(lái)了》的典故吧!故事中,那個(gè)小孩,就是因?yàn)槿鲋e而沒(méi)命的,所以撒謊是沒(méi)好下場(chǎng)的。”
經(jīng)過(guò)以上的描述,我認(rèn)為,生活中要講誠(chéng)信,但還是要出現(xiàn)善意的謊言的。
善意的謊言的辯論稿 9
第一、善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。
眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)、之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二、善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)得很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?! 相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力的部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)信就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō):“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在于哪種謊言!
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情難卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃得別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
可見(jiàn),人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑濟(jì)。自打從伊甸園被逐出之時(shí),人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了,不是嗎
第三、善意的謊言雖然是謊言的'一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。
說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實(shí)事求是,說(shuō)假話,夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到人間的甜言蜜語(yǔ),無(wú)一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個(gè)度,是我們首先思考的。
與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變得更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢? 因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位
善意的謊言的辯論稿 10
謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。
《撒謊的`孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見(jiàn),謊言有礙于誠(chéng)信我方認(rèn)為講誠(chéng)信是一個(gè)人的立足之本,而謊言就是假話,不管你的出發(fā)點(diǎn)是怎么樣的,你謊言就是違背了我們做人的根本原則,就是不可取的。
一切謊言都具有欺騙性,“善意的謊言”也不例外。因?yàn)椤吧埔獾闹e言”完全可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)代替。比如,我們面對(duì)一個(gè)生病很重的人有的人認(rèn)為用“善意的謊言”會(huì)更合適,但我認(rèn)為對(duì)他坦誠(chéng)以待,讓他知曉真情,鼓勵(lì)他振作精神,與疾病作斗爭(zhēng)
善意的謊言的辯論稿 11
有人說(shuō),做人要講誠(chéng)信,不能對(duì)別人撒謊,不然就會(huì)丟掉別人對(duì)你的信任。還有人則認(rèn)為,善意的謊言是可以存在的。
是的,生活中當(dāng)然離不開(kāi)誠(chéng)信這一詞。假如一個(gè)人不講誠(chéng)信的話,別人就不再相信他。就好像《狼來(lái)了》這個(gè)故事里講的一樣,小孩連續(xù)三次大喊“狼來(lái)了”從中獲得樂(lè)趣。當(dāng)真正的災(zāi)難來(lái)臨時(shí),別人就不再相信他了,認(rèn)為他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,只喜歡以撒謊取樂(lè)。由此看來(lái),誠(chéng)信在生活中是必不可少的。
可是,如果當(dāng)謊言前面加上“善意”的話,它就不再是單純的謊言了,它將是“善意的謊言”。這種謊言可以讓人們之間的誤會(huì)消除,可以讓重病在身的`人重新看到希望的陽(yáng)光,還可以讓有困難的人得到最好的幫助。就好像《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文里寫的一樣,音樂(lè)教授為了讓作者重新找回自信,找回自我,于是就撒謊說(shuō)自己耳聾!秳e餓壞那匹馬》中的殘疾青年為了讓作者可以看書,謊稱自己有一匹馬,要賣馬草,讓作者每天都能來(lái)書攤看書。難道他們這樣的行為是不對(duì)的嗎?難道這么做會(huì)有愛(ài)與誠(chéng)信嗎?
謊言毋庸置疑是虛偽的,是不可信的。一個(gè)普普通通的謊言可以讓兩個(gè)同舟共濟(jì)的朋友離散,讓一個(gè)人身敗名裂。但是當(dāng)謊言變成善意的謊言時(shí),它的出發(fā)點(diǎn)就不再是壞的了,它可以續(xù)出動(dòng)人的故事。所以,生活中不能少了城信,還更不能少了善意的謊言。
善意的謊言的辯論稿 12
許多的人都認(rèn)為,人要講誠(chéng)信,正所謂誠(chéng)信是為人之本。沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有尊嚴(yán)。因此,不能說(shuō)謊。而有的人卻認(rèn)為在生活中有時(shí)候也離不開(kāi)“善意的謊言”。
沒(méi)錯(cuò),人的確不能說(shuō)謊,因?yàn)檎f(shuō)謊會(huì)造成大家對(duì)自己的不信任,就不會(huì)再相信自己了。
比如說(shuō),小麗答應(yīng)了小紅要參加小紅的生日,但是回到家,父母不同意,小麗只好去道歉,可是小紅已經(jīng)準(zhǔn)備好了,導(dǎo)致小紅的生日過(guò)得不好。這件事使倆人漸漸疏遠(yuǎn)了,小紅再也不信小麗了。
所以,不誠(chéng)信會(huì)使兩個(gè)人失去友誼,失去信任。這就說(shuō)明了:不論何時(shí)何地,做人都要講誠(chéng)信,答應(yīng)了別人的'事情就要做到,做不到就不要輕易答應(yīng)別人。
謊言,顧名思義,是假話,欺騙之語(yǔ),沒(méi)有根據(jù)的話。正所謂生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。雖然謊言與誠(chéng)信是一對(duì)水火不容的兄弟,但是在謊言前面加上三個(gè)字——“善意的”,變成“善意的謊言”,那就可以和誠(chéng)信和睦相處了。
比如說(shuō),有一個(gè)學(xué)生,他對(duì)長(zhǎng)跑是并不是很在行的,但是在一次的測(cè)試中,老師告訴他的長(zhǎng)跑速度比其他同學(xué)快,而且還說(shuō)他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽,叫他好好努力,那位學(xué)生聽(tīng)了老師的話之后非常興奮,因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒(méi)有長(zhǎng)跑天賦的他,竟然能代表學(xué)校參加比賽。從這天起,他真正喜歡上了長(zhǎng)跑,并且每天堅(jiān)持起來(lái)跑步。竟然真被選上了。
在生活中,我們要做個(gè)誠(chéng)信的人,可是有時(shí)候,也離不開(kāi)善意的謊言。當(dāng)別人說(shuō)謊時(shí),不能一口咬定別人的目的是不好的,而是要看看別人是在什么情況下說(shuō)謊,目的又是什么。
誠(chéng)信與善意的謊言在生活中都是必不可少的。善意的謊言也不會(huì)礙于誠(chéng)信。
善意的謊言的辯論稿 13
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從小到現(xiàn)在,老師和家長(zhǎng)都再三叮囑我們要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊,我相信,我們沒(méi)一個(gè)人都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事:有一個(gè)放羊的少年,想找樂(lè)子,天天喊狼來(lái)了,等大家來(lái)救他,去發(fā)現(xiàn)是一個(gè)騙局,有一天,狼真的來(lái)了,可是他叫天天不應(yīng),叫地地不靈,沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救他,最后他被狼吃了。這就是謊言的懲罰。
但是,在謊言的前面加三個(gè)字“善意的”那會(huì)怎么樣呢?善意的謊言在生活中是存在的,是生活中需要的,是快樂(lè)的,是美好的,那么,說(shuō)一些善意的謊言又何妨呢?
當(dāng)一個(gè)病人被醫(yī)生宣布“死刑”時(shí),他所有的親人和朋友都會(huì)組成一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線,不告訴他事情的真相,而會(huì)告訴他醫(yī)生說(shuō)有希望,所有的人都會(huì)盡自己最大的努力讓他快樂(lè)的'度過(guò)最好的時(shí)光。難道,這種謊言有礙于誠(chéng)信嗎?
有一個(gè)小女孩,還沒(méi)出生,爸爸就去世了,家庭很困難,她和媽媽一起相依為命,家里有什么好吃的,媽媽都讓給她吃。每天,家里僅有的一點(diǎn)好菜,媽媽總是往她碗里夾,還說(shuō):“你吃吧,媽媽不愛(ài)吃肉,媽媽最喜歡吃青菜了,你可不要和媽媽搶!睘榱俗约旱暮⒆幽艹院茫缘陌残,這種謊言有礙于誠(chéng)信嗎?
我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信,但是有時(shí)誠(chéng)信會(huì)傷害到別人,而善意的謊言也能讓人感到快樂(lè)。所有,善意的謊言是必不可少的。
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