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誠(chéng)信的演講稿

時(shí)間:2023-01-22 17:42:55 發(fā)言稿 我要投稿

誠(chéng)信的演講稿(合集15篇)

  演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編整理的誠(chéng)信的演講稿,希望能夠幫助到大家。

誠(chéng)信的演講稿(合集15篇)

誠(chéng)信的演講稿1

各位老師同學(xué):

大家好!

  我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行”。

  站在國(guó)旗下,舉目仰望高高飄揚(yáng)的紅旗,一只公雞驕傲站立的畫面立刻展現(xiàn)在你面前。心里不禁感慨良多。此時(shí)此刻,我們沉浸在壯麗的國(guó)歌中,莊嚴(yán)而認(rèn)真地為祖國(guó)和國(guó)旗做我們自己的志愿者。我們的新一代背負(fù)著沉重的.負(fù)擔(dān)。作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該首先強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)?農(nóng)民說,誠(chéng)信是秋天碩果累累的果實(shí);老師說,誠(chéng)信是師生之間的一種純粹的感情;工人們說,誠(chéng)信就是在努力下生產(chǎn)出高質(zhì)量、高價(jià)格的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ),是一個(gè)民族生存的根本。

  翻一翻中國(guó)五千年文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多誠(chéng)實(shí)守信的故事。同時(shí),我們也可以看到,國(guó)家因喪失誠(chéng)信而毀滅的例子也可以得心應(yīng)手:商周信仰的喪失加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王食言,不僅死于國(guó),還使一代賢人——屈原飲恨汨羅江;吳三桂食言,留下千古罵名。因此,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身之本,修德做事之本。

  誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要,對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體,在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族,是一種莫大的悲哀。所以我們中學(xué)生要從我做起,從我做起,讓我們?cè)诓痪玫膶砑缲?fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

  作為未來祖國(guó)的主人,我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代,讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上,我們必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢、榮譽(yù)或健康,但你不能沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ),是一個(gè)民族生存的根本。

  學(xué)生做作業(yè),考試,坦誠(chéng)待人,勢(shì)在必行。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙面上,成為我們的口頭禪,讓它活躍在我們中間,讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,祖國(guó)的建設(shè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。學(xué)生們讓我們大喊“真誠(chéng)地與我們同行!”

誠(chéng)信的演講稿2

  誠(chéng)信,像一盞明燈,為你照亮人生的道路;誠(chéng)實(shí),就像老師一樣,為你指路;誠(chéng)實(shí),像一股清泉,為你沖走了鉛。

  那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,媽媽從家里回來,帶回了幾串荔枝,顏色紅紅的,果實(shí)累累,果肉鮮嫩多汁,讓人垂涎欲滴。我媽看到我的樣子,就知道我居心不良。她立刻說:“貪心鬼,這不是給你的,是給你奶奶的。你奶奶愛吃荔枝!下次我給你買!”

  然后,我媽又出去了。真的不甘心。紅色的荔枝在我面前,但我吃不下。我不得不沮喪地走開。

  過了一會(huì)兒,肚子里的`蟲子開始打鼓了。我餓著肚子去冰箱看看有什么好吃的。當(dāng)我打開冰箱時(shí),我看到了鮮紅的荔枝?粗r艷的荔枝,我的口水很快就流進(jìn)了一條河里。荔枝好像在對(duì)我說:“來吃我吧!我很好吃!”最后還是忍不住荔枝的誘惑,開始狼吞虎咽荔枝。

  不知不覺,我把荔枝都吃了。到時(shí)候我該怎么跟我媽說?眼睛一轉(zhuǎn),就明白了。我怪姐姐!姐姐一直相信我,呵呵呵.

  晚上,我媽回來發(fā)現(xiàn)荔枝不見了,就勃然大怒,把我和妹妹抓起來問話。我當(dāng)即否認(rèn):“不是我干的!我沒吃荔枝!”然后,嫌疑就轉(zhuǎn)移到我姐身上了。媽媽生氣地說:“你偷荔枝了嗎?”姐姐的性格一直很強(qiáng)勢(shì),一點(diǎn)也受不了委屈,就和媽媽爭(zhēng)辯:“我沒干,我就沒干。我憑什么承認(rèn)!”我媽生氣地說:“吃了就承認(rèn),你還不承認(rèn)!”兩個(gè)人吵架了。突然,一記響亮的耳光落在姐姐臉上,她哭著跑了出去?粗妹梦难蹨I,心里愧疚。

  耶!誠(chéng)實(shí)是金子,用再多的錢也買不到。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則。

誠(chéng)信的演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是xx班的學(xué)生,我叫xx。今天演講的題目是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。

  誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信用。是公民的社會(huì)公德,作為學(xué)生,只有做到誠(chéng)信,才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí),適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的需要,社會(huì)的各行各業(yè),都需要誠(chéng)信作為保障,才能有遠(yuǎn)大的前途。它是我們立人之本,成功之本,快樂之本。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?

  我希望同學(xué)們從小做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,勤儉節(jié)約,熱愛勞動(dòng)的好品德,努力做一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。

  在這里,我以xx班少先隊(duì)中隊(duì)的`名義呼吁:行動(dòng)起來,少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來賓,主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿;愛護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂畫。

  同學(xué)們,你能做到嗎?說得到做得到!今天,就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來,比一比,誰才是真正的說到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。

  同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!

  謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿4

親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天國(guó)旗下講話的主題是:誠(chéng)信:心靈的契約。

  大家一定聽過這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有一個(gè)老國(guó)王要在退休前選一個(gè)王位繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一;ǚN,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當(dāng)國(guó)王。不久,評(píng)選時(shí)間到了,幾乎所有的孩子都端著美麗的鮮花前來,只有一個(gè)男孩端著一個(gè)空無一物的花盆前來。但是,他被選中了。其實(shí)孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。老國(guó)王并不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。

  誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  我國(guó)明代的宋濂,自幼好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

  起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)的大旗”,征服了一批又一批的消費(fèi)者。成為第一個(gè)打入美國(guó)市場(chǎng)的中國(guó)電器品牌,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

  為人處世需要誠(chéng)信,企業(yè)發(fā)展需要誠(chéng)信,我們的校園學(xué)習(xí)和生活也同樣需要誠(chéng)信。而在一些同學(xué)往往把誠(chéng)信二字丟在腦后。對(duì)于誠(chéng)實(shí)守信你做的如何?是否欺騙過老師、家長(zhǎng)和同學(xué)?你的表現(xiàn)是否取決于老師的存在?作業(yè)你都是獨(dú)立完成的嗎?借別人的東西按時(shí)歸還了嗎?對(duì)同學(xué)你做到以誠(chéng)相待了嗎?是否存在以強(qiáng)欺弱,以大欺小的打架斗毆現(xiàn)象?如果存在上述現(xiàn)象,希望你能認(rèn)真地反思,糾正自己的不良行為,逐漸完善自身的人格目標(biāo)。要知道失信喪失的不僅是今天,也喪失了明天。個(gè)人的誠(chéng)信記錄,將成為我們的第二張身份證,沒有它,我們將寸步難行。因此,我們必須要像珍惜自己的.生命一樣,維護(hù)我們的誠(chéng)信記錄。信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,請(qǐng)為誠(chéng)信投資!

  生活不能只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,為了眼前的利益而拋棄誠(chéng)信是不妥的做法,我們要從我做起。養(yǎng)成文明誠(chéng)信的習(xí)慣和良好行為。當(dāng)我們借東西時(shí),要及時(shí)歸還;買東西多找了給錢時(shí),要立即退還;看見同學(xué)打架、破壞公物后、老師向我們調(diào)查時(shí),要實(shí)話實(shí)說;答應(yīng)過父母、老師和同學(xué)的話時(shí),要言必行,行必果……誠(chéng)信決不是一種口號(hào),也不僅是一種理解,更重要的是要有踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng),一種責(zé)任。最后愿每一位同學(xué)都能以“文明誠(chéng)信”為自己的座右銘,簽署一份屬于自己的心靈的契約。

誠(chéng)信的演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來。

  當(dāng)春回大地的時(shí)候,重談道德誠(chéng)信的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,誠(chéng)信與社會(huì)同生。

  說到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí),不能說謊。

  想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪,存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,還有人為了賺取更多的利潤(rùn),造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),還有同學(xué)盜用老師的.名義自批假條,甚至有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。

  假如長(zhǎng)此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會(huì)大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

  有個(gè)故事,說一位貧寒的母親幫別人買東西,卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車,這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說,城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,人窮志不可窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

  魯迅先生曾說過:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

  曾經(jīng)有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,教授回答說:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!

  我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

  我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。

誠(chéng)信的演講稿6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,翻開字典也許你已走過多少個(gè)春秋,然而備受矚目的你依舊煥發(fā)青春與活力,為人們講述著新的發(fā)展歷程。

  最美媽媽見孩子從高樓墜落,奮不顧身雙手救下”新”的小生命。有人說她借機(jī)炒作,她并板反應(yīng)激動(dòng)。她道出了自己平凡樸實(shí)的心聲,一顆當(dāng)時(shí)只充滿救人的心靈不僅包容了世界也使說她的人自慚形穢。無論是最美麗的鮮花,雷鳴般的掌聲還是閃耀的'舞臺(tái),人們的歌頌或許都不是她期待的,在她的內(nèi)心深處是為小生命的健康狀況而擔(dān)憂,為的是世間的誠(chéng)信而自豪,是一種透著狹小但卻深厚,平凡但卻持久的感動(dòng)。

  最美司機(jī)突遇飛來橫禍堅(jiān)持靠路邊停車,他趴倒在方向盤上永遠(yuǎn)離開了,而車內(nèi)乘客全部安然無恙。出殯的現(xiàn)場(chǎng)盛大而肅穆,當(dāng)?shù)卣疄槠渑e哀,杭州市民“傾巢”出動(dòng)。最美司機(jī)將責(zé)任傳給每個(gè)人,將誠(chéng)信傳給我輩后來。他書寫的不是世人目光聚焦的場(chǎng)面,而是一份真誠(chéng),對(duì)人民的誠(chéng)信,對(duì)后人的勉勵(lì)。創(chuàng)造的感動(dòng)因而得到升華。

  調(diào)查當(dāng)你付錢為你好友買彩票時(shí),若中巨獎(jiǎng)該怎么做。有人選擇平分,有人選擇不告訴朋友,也有人選擇告訴對(duì)方或沒有選擇。且不說孰對(duì)孰錯(cuò),我們對(duì)人生不同的理解會(huì)決定我們行為處事的不同。有選擇沒有選擇本身就是你心中的誠(chéng)信。

  誠(chéng)信,引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn),與時(shí)代對(duì)話。

誠(chéng)信的演講稿7

尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,教師的義務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生,要為人師表首先就要做真人,時(shí)時(shí)處處要自律,要把學(xué)生利益放首位,千萬不能以不誠(chéng)信去傷害學(xué)生。

  對(duì)于教師來說,當(dāng)他作為一個(gè)普通人在自己平凡的生活中盡心盡責(zé)的.時(shí)候,他尚的品格也就表現(xiàn)了出來。或許,他們?nèi)鄙俳疱X,缺少財(cái)產(chǎn),缺少權(quán)勢(shì),但是,他們依然擁有高尚的靈魂,擁有精神財(cái)富——誠(chéng)實(shí)、正直、盡職盡責(zé)。

  一分耕耘一分收獲,我們班連續(xù)兩次獲得“優(yōu)良學(xué)風(fēng)、班風(fēng)”榮譽(yù)稱號(hào),學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提升。本人因此也評(píng)上了南寧市優(yōu)秀班主任。

  最后,我要說的是:只要從自身做起,樹立起明禮誠(chéng)信、情趣高雅的形象,以情操感染人,以作風(fēng)影響人,以博學(xué)帶動(dòng)人,就能培養(yǎng)出二十一世紀(jì)的芬芳桃李。

  謝謝。

誠(chéng)信的演講稿8

老師們、同學(xué)們:

  大家早上好!今天國(guó)旗下演講的內(nèi)容是讓誠(chéng)信的陽光溫暖每一個(gè)人。

  大家都聽過“狼來了”的故事,故事給我們的警示是:一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),就會(huì)有麻煩!叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,重要的是損害了他自己的“人格”。

  中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說“人而無信,不知其可也”,沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的;漢代大學(xué)者王符說:“索物與暗室者,莫良于火;索道與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”,有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下;“詩(shī)仙”李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,形容誠(chéng)信的分量比大山還重;詩(shī)人盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”,更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界;明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因?yàn)榧依镓毨,只得借書自?xí),為了能保留好書,又不誤書期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

  那么,什么是誠(chéng)信呢?有人說,誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行,你存多少就取多少;有人則說,誠(chéng)信是春天里播下的種子,亦是秋收的果實(shí),種多少得多少;也有人說,誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說的':“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!苯膛c學(xué)都是求真,都是講究誠(chéng)與信。其實(shí),簡(jiǎn)單來說,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的意思,那么,在我們美麗的校園里,你做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎?

  同學(xué)們,請(qǐng)你們想一下,在你們的學(xué)習(xí)生活中,你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾?你是否嚴(yán)守紀(jì)律,時(shí)時(shí)處處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生?是否曾經(jīng)有答應(yīng)過老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過不再犯錯(cuò)的諾言呢?你是否按時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)?你是否一直真誠(chéng)地與人相處,與周圍的同學(xué)友好共處?考試時(shí),你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不旁窺、不夾帶、不作弊?當(dāng)看完書以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時(shí)歸還?當(dāng)你這些看起來是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。

  因此我們從現(xiàn)在開始,每個(gè)人都要“爭(zhēng)做誠(chéng)信好學(xué)生”。老師希望大家能做到以下5種誠(chéng)信的行為:1、上學(xué)按時(shí)到校,放學(xué)按時(shí)回家;2、按時(shí)獨(dú)立完成老師布置的作業(yè),考試時(shí)不要有任何作弊的企圖和行為;3、信守對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)的承諾,好好學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步;4、有了錯(cuò)誤及時(shí)改,誠(chéng)實(shí)不說謊;5、撿到東西上交,借人東西及時(shí)還,不隨便拿別人的東西。

  最后,老師也有一句廣告語送給大家,“越誠(chéng)信越美麗”。希望我們的生活因誠(chéng)信而更加精彩,我們的校園因誠(chéng)信更加美麗!謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿9

大家好!

  我是xx,今天我和大家討論的是誠(chéng)信的主題。誠(chéng)信是盛開的花朵,它綻放的美麗,舒展,絢麗多彩;誠(chéng)信是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);誠(chéng)信是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。

  生活中不能缺少誠(chéng)信,失去誠(chéng)信,我們的生命還有什么意義呢?在人的一生中,重要的、有價(jià)值的東西太多了,有生命、親情、愛情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信,應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。

  著名的思想家,教育家孔子曾說“人而不信,不知其可也!鄙囊饬x不在于它的長(zhǎng)短,也不在于它曾創(chuàng)造過多少個(gè)奇跡,而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開出燦爛的花朵的,誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。

  春秋末期魯國(guó)有名的思想家,儒學(xué)家曾參,是孔子門生中七十二賢之一,他博學(xué)多才,他十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言,殺掉了家中的小豬給孩子吃。

  這大概就像馮玉祥說的那句“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事一誠(chéng)信,無事不成”吧!古往今來,多少中外學(xué)者,偉人為“誠(chéng)信”寫下可歌可泣的詩(shī)句,留下多少關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句,在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候,人們對(duì)“誠(chéng)信”的'呼喚更是如喚春風(fēng)。

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,今有海爾公司“誠(chéng)信到永遠(yuǎn)”的著名廣告詞;蛟S在有些人心中,利益是最重要的,但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬億也要保住他們那塊“誠(chéng)信”的招牌。因?yàn)樗麄冎溃绻菈K“誠(chéng)信”的招牌沒了,他們的公司也講面臨危機(jī),這充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信是企業(yè)的生命”這一真諦。

  荊門電信公司的劉芳燕當(dāng)年在荊門大學(xué)求學(xué)的時(shí)候,從寧夏帶著盲母,一邊打工,一邊求學(xué),她的事跡感動(dòng)荊楚大地因此她也被評(píng)為XX年度十大“中華孝親敬老楷!敝,劉芳燕是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩,既是當(dāng)代大學(xué)的楷模,也為我們樹立了榜樣。她用自己的默默奉獻(xiàn),詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德,為建設(shè)誠(chéng)信、和諧的社會(huì)環(huán)境做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  在實(shí)際的生活中,我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人,講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情,生活中隨處可見一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信,準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信;答應(yīng)別人的事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信;自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡“對(duì)不起”也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)信”資本,就會(huì)處處碰壁。

  講誠(chéng)信的人,他們每天都過的充實(shí),快樂;不講誠(chéng)信的人,他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕,害怕哪一天謊言被戳穿。試想,誰不愿意每天都過得快快樂樂,開開心心呢?那么,從現(xiàn)在開始,收起你的謊言,做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿10

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  大家都知道,由于人類向自然界過度的索取,已經(jīng)導(dǎo)致了大自然的`無情的報(bào)復(fù),暴雨,暴風(fēng)雨,洪水,干旱,地震,森林大火等災(zāi)情不期而至。

  慘痛的教訓(xùn),已經(jīng)引起了各國(guó)和人類的重視了。原因是我們亂破壞自然資源,亂扔垃圾,亂砍伐樹木,隨意吐痰等行為。

  在我們身邊也有這么一些人,F(xiàn)在街道上垃圾越來越多了,我們也經(jīng)?吹接幸恍┩瑢W(xué)亂浪費(fèi)水,甚至有一些同學(xué)把飲水機(jī)里的水用來洗手,還用那些水來玩,亂潑別人的身上。

  希望大家不要亂浪費(fèi)水,亂扔垃圾……如過我們能做到,我們就會(huì)每天都快樂的生活,不會(huì)再害怕,再有災(zāi)難發(fā)生了!希望大家能做到!

  我們身邊觸目驚心的事例歷歷在目,如路邊的小樹被折,小草被踐踏,小花被采摘,難道他們不痛,不傷心嗎?亂砍濫伐,無節(jié)制的開采礦產(chǎn)資源。人們就是這樣,無所事事的破壞生態(tài)平衡。作為小學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,從小事做起,保護(hù)花草樹木,不亂丟垃圾,不使用一次性筷子,盡自己一份微薄之力。

  我想呼吁人們一句話:愛護(hù)地球,你我安全!

  謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿11

親愛的老師和同學(xué)們:

  孟子曾說:“誠(chéng)者,天道也;老老實(shí)實(shí)想的人,人之道也!斑@句話的意思是,誠(chéng)實(shí)是自然的規(guī)律,追求誠(chéng)實(shí)是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的是誠(chéng)實(shí)。試想一下,如果沒有誠(chéng)信,為什么還會(huì)交朋友?

  古時(shí)候有一個(gè)人叫趙二。他在市場(chǎng)上開了一家酒館,并將其命名為“平價(jià)餐廳”。當(dāng)初東西實(shí)惠,碗大,酒香,價(jià)格便宜,生意蒸蒸日上。趙二看在眼里,自得其樂。他用一些餿主意把大碗變成小碗,但還是大碗的價(jià)格,騙客人說他在酒里加了貴重的草藥。客人們相信了趙二的.話,酒店的生意還是很不錯(cuò)的。

  趙二嘗了點(diǎn)甜頭,又往酒里加了些水。幾個(gè)月后,幾乎沒有客人了。一天,一位老人走進(jìn)酒店,了解了他的情況后對(duì)趙二說:“我給你講個(gè)秘方,拿支筆來!壁w二趕緊拿來紙筆,老人寫了兩個(gè)字:老實(shí)。趙二豁然開朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢”。

  從此堅(jiān)持一碗酒就賺一文錢。于是,趙二的生意又紅火起來。可見,人不能為了利益而喪失誠(chéng)信。如果一個(gè)人不老老實(shí)實(shí)的活著,他還剩下什么?

  劉基在《郁離子》講過這樣一個(gè)故事:一個(gè)愛錢的富商渡河翻船。他在水里喊:“誰救了我,我就給他100兩黃金!”一個(gè)漁夫救了他,但他只給了他80兩。漁夫指責(zé)富商不守信用,富商不同意。

  后來富商坐船過河,不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話,但是沒人救,最后淹死了。人不能因?yàn)檠矍暗囊恍┬±娑鴨适д\(chéng)信。當(dāng)你想到你能得到多少幫助時(shí),你應(yīng)該遵守諾言。

  左拉曾經(jīng)說過:“失敗就是失敗。如果你想成為一個(gè)成功的人,請(qǐng)先做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!

誠(chéng)信的演講稿12

敬愛的朋友們:

  大家好!

  不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無一不應(yīng)該擺在首位。

  相信在坐的各位一定聽過,做人一定要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

  記得早在孩提時(shí)代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。

  然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來來往往的人群中時(shí),我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的'頭發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感,不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?

  一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

  有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候,你們一定猜出來了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

  人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

  《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

  人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:

  一是我應(yīng)該怎么做事?

  二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是

  第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說:“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也!泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無它事矣!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢,至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性

誠(chéng)信的演講稿13

親愛的各位同學(xué),尊敬的各位老師:

  大家好!

  今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。誠(chéng)實(shí),就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn),就不會(huì)品嘗到生活的樂趣!一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無誠(chéng)則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的'今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

  中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。

  對(duì)于我們中學(xué)生,守信應(yīng)作為我們的必修課。正如二班的口號(hào),誠(chéng)信為先,與誠(chéng)信同行。

誠(chéng)信的演講稿14

尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念,通俗的講,“誠(chéng)”就是不自欺,“信”就是不欺人。

  “誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆飄浮在空氣中的`塵埃,永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處世之本,當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德,方能在日后激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,因?yàn)椋\(chéng)信是做人之本。

  我們作為班級(jí)學(xué)生中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的風(fēng)景線。最后,預(yù)祝大家在即將到來的考試中考出好的成績(jī)。

  謝謝。

誠(chéng)信的演講稿15

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好。今天我演講的題目是建立誠(chéng)信學(xué)風(fēng),做一個(gè)誠(chéng)信學(xué)生。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和提高。誠(chéng)信是做人的根本,是立業(yè)的基礎(chǔ)。

  生活就像一場(chǎng)無形的考驗(yàn),一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾纬蔀橐粋(gè)男人。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對(duì)生活的答案。要知道,只有誠(chéng)信結(jié)合,才能成為一個(gè)成功的人。

  所以說,誠(chéng)信那么重要,怎么才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?在我看來,思想決定行為,所以堅(jiān)定的意志是必不可少的。比如明代學(xué)者宋濂,借別人的.書。第一次看完,雖然屋外還下著大雪,但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書。也正是因?yàn)樗男拍,他以后獲得大學(xué)生稱號(hào)也就不足為奇了。所以,我們不能忽視生活中的每一點(diǎn),不要隨意改變承諾,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣,一定會(huì)讓我們的生活更有意義。

  我曾經(jīng)聽老師講過這樣一個(gè)故事!20年8月10日,百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”讓老爹吳的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒有從悲痛中恢復(fù)過來的時(shí)候,他不得不面對(duì)他一生中從未見過的巨額債務(wù)。兒子買漁船欠他80多萬。然而,老爹吳悲憤交加,斬釘截鐵地說:“做人要守信!我認(rèn)兒子的債,我一定會(huì)想辦法還錢的!”最美的父親為兒子還債的故事,讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信,一根小火柴就能點(diǎn)亮星空,有了誠(chéng)信,一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié),有了誠(chéng)信,一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。

  相信誠(chéng)信的力量它可以點(diǎn)石成金、觸木為綠。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:揚(yáng)起親切的臉龐,拍拍張開的雙手,歪歪頭說:相信你。此時(shí)此刻你的心里能不融起激動(dòng)地?zé)岢。我們向往這樣一種誠(chéng)信:疏開緊皺地眉頭,露出笑齒,快步走到他們面前說:真誠(chéng)的祝賀你。此時(shí)此刻難道你的腦海里沒有閃爍過快樂的云彩,關(guān)注誠(chéng)信,你收獲的不僅僅是朋友的信任,還有可以信任的世界。同學(xué)們,讓我們一起迎接燦爛的陽光,攜起一份執(zhí)著的真情,帶著誠(chéng)信上路,創(chuàng)建誠(chéng)信校園,樹誠(chéng)信學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子。

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