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認(rèn)識自己演講稿

時(shí)間:2023-01-13 16:10:13 發(fā)言稿 我要投稿

認(rèn)識自己演講稿15篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,演講稿對我們的作用越來越大,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編為大家整理的認(rèn)識自己演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

認(rèn)識自己演講稿15篇

認(rèn)識自己演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  也許是因?yàn)槲沂莻(gè)男生吧,不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照,看著一張張熟悉的面孔,突然看到一張陌生的臉龐,怎么也想不起他是誰,原來他就是我自己。

  我相貌平平,沒什么特別好看的地方,唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛,睫毛的尾巴有點(diǎn)小翹,感覺挺長的,這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向,跟熟人什么都聊,跟陌生人站半天卻憋不出一句話來,了解我的人都說我實(shí)誠,呆呆的,小時(shí)候我可賊了,賊頭賊腦的,腦子里裝滿了算計(jì),那時(shí)候我心直口快,也分不清什么時(shí)候該說什么,什么時(shí)候不該說什么,心里有話就說出來,大概是憋在心里難受吧,講出來比較好受一些。相對于現(xiàn)實(shí),我更喜歡猜測自己的命運(yùn),比如說期末考試考完之后,我也不去想我發(fā)揮的怎么樣,只是在心里默默的念叨著,語文一定要及格,數(shù)學(xué)一定要三位數(shù),語文一定要及格,數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……

  我也不知道我這奇怪的毛病什么時(shí)候染上的,一想到我有這個(gè)毛病的時(shí)候,就想改掉它,想改掉,心里卻又不自覺的想,我肯定能戒掉這個(gè)破毛病,想到這里又醒悟過來,看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快,也不知道這算不算是優(yōu)點(diǎn),有一次我想?yún)⒓有W闱蜿?duì),教練說來一個(gè)考核,考核顛球,教練演示過一遍之后,我一口氣顛了十三個(gè),有一些老球員都沒我顛的多,我這個(gè)人的缺點(diǎn)比較多,以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣,現(xiàn)在不會了,我應(yīng)該直視自己的短處,并把它改正過來,我以前的時(shí)候特別喜歡說大話,說到做不到是我一貫的風(fēng)格,后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象,后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑,長大后,這些玩笑就變成了欺騙,騙同學(xué),騙老師,甚至是騙父母長輩,現(xiàn)在想想,活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了,這些毛病多多少少也還會犯,不過我會努力改掉的,加油!

  只有認(rèn)識自己,才能體會從別人的眼中看到真正的自己,看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并正確的改正自己的缺點(diǎn)。

認(rèn)識自己演講稿2

尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

  首先我要和大家分享一個(gè)故事,故事很簡單就是在座的大多數(shù)人已經(jīng)經(jīng)歷的或即將經(jīng)歷的事,暑假找工作。

  故事發(fā)生在去年的暑假,面臨即將到來的暑假室友們都不甘心回家宅著,幾個(gè)人在一起琢磨決定找“暑假工”。當(dāng)時(shí)那叫一個(gè)興趣高漲,不求同年同月來,但求同年同月走,大家有福同享有難同當(dāng),真是豪情萬丈。但卻面臨著一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)的問題,校園搬遷,也就是那么幾天后可能學(xué)校連飯都吃不上接著連住也是個(gè)問題。終于在搬遷大軍浩浩蕩蕩的橫掃了一圈之后,學(xué)校的模樣徹底變了,除了每天會和你見面的樓管阿姨,想見個(gè)人都很難。就這樣大家開始買車票了,一個(gè),兩個(gè),一天兩天三天,最后就剩下一個(gè)女生。在空蕩蕩的宿舍,空蕩蕩的三棟,空蕩蕩的校園里堅(jiān)持了七天,終于等來了第三個(gè)中介公司安排的面試,工作找到了,在工廠里做包裝工。

  聽我講完了這個(gè)故事,不知道你對那個(gè)女孩是什么樣的看法,可能你看到了他的堅(jiān)韌他的執(zhí)著,可能你看到了他的不知變通,為什么一定要找工作,難道不可以借此時(shí)間多學(xué)點(diǎn)其他的東西嗎,或許你看到了他考慮問題的片面,根本不把自己的安危當(dāng)回事,情感沖動,不理智。猜想下想那個(gè)女孩看到了嗎,她也看到了,因?yàn)樗褪俏遥切┒贾皇俏易约哼@本書中的一個(gè)片段,都只是我認(rèn)識自己的一個(gè)過程。 你可能讀過李開復(fù)的《世界因你而不同》,看到他不循規(guī)蹈矩,聽從內(nèi)心的召喚,去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩來那一顆全心全意為人民服務(wù)的心和關(guān)心所有人的真摯感情;你還可能了解了沈從文年少直到青年時(shí)在社會這本大書中的學(xué)習(xí),意識到見識改變自己的命運(yùn),等等這些都非常好,但是我想說的是你讀過你自己這本書嗎,你讀過那些已經(jīng)被書寫了很久的某一章某一節(jié)嗎,認(rèn)真思考過那些事給你帶來的變化,能給你的某些感悟嗎,靜下心來思考過你自己這本書即將書寫的內(nèi)容和上演的故事嗎。

  認(rèn)識自己,了解自己,認(rèn)識自己,全方位剖析自己,留出那么點(diǎn)滴時(shí)間來用心去讀認(rèn)識自己這本書,也許你會有不一樣的收獲。

  謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿3

  走過生命,猶如走過一條河流,河流中有許多精巧別致的卵石,這猶如生命歷程中的成功,這時(shí)我們只需要彎下身,將最近的那枚石子拾起;蛟S這不是你最初想要的,但只要你用心,它同樣有價(jià)值,走好人生的第一步,便是為自己找到一盞合適的航標(biāo)燈。

  西風(fēng)蕭瑟,殘葉如蝶,悠悠飄落,那低垂的花,早已無力承受那一個(gè)個(gè)美麗的神話,昔日的幻想與浮華,一點(diǎn)點(diǎn)地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的,只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起,霞光燦爛輝煌時(shí)對自己的認(rèn)識。

  一只鷹隼,幾次振翅,跌落谷中,反反復(fù)復(fù),這——不是絕望,是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認(rèn)識。

  一枚楓葉,秋風(fēng)過后,悄然翩飛,落在地上,這——不是寂寞,是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意,這——是楓葉對自己能“化作春泥更護(hù)花”的認(rèn)識。

  一炷香,點(diǎn)燃之后,化為灰燼,散落風(fēng)中,這——不是凄涼,是香銷以后,香氣彌漫的一片深意,這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻,是它對自身價(jià)值的認(rèn)識。

  認(rèn)識自己,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,為整個(gè)社會貢獻(xiàn)出自己的一份綿力,那么,你的人生將會無比精彩。

  著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時(shí),竟毫不掩飾地說“別的什么都不會,只好做數(shù)學(xué)”,無獨(dú)有偶,著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個(gè)問題,他們的話令我無比的震撼,能作出這樣的回答,那是因?yàn)樗麄兺晖耆恼J(rèn)識了自己,在生命的長河中,選擇了離自己最近的那枚卵石,找到了一盞最適合自己的航標(biāo)燈。

  當(dāng)黑夜籠罩著你的人生,走出黑夜最好的方法那就是認(rèn)識自己,點(diǎn)燃自己心中的那盞燈,這條路無論有多坎坷,跟著那盞燈,你會輕松而又愉快地達(dá)到成功的頂峰,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜,浮動著托著我們無比焦躁的心駛向遠(yuǎn)方……,找到那輪屬于你的月亮,找到那盞屬于你的航標(biāo)燈,找到夜晚那顆明亮的北極星……,它需要的是認(rèn)識自我,只有認(rèn)識自我,定位人生,才會使成功的光環(huán)降臨到我們身上。

  成功,需要的是認(rèn)識自我!

認(rèn)識自己演講稿4

  同學(xué)們,我今天這個(gè)話題,實(shí)際上是從貝寧他剛才講到的,關(guān)于高考開始的。我是比較早的,當(dāng)時(shí)是七七級、七八級,因?yàn)檫@兩級的時(shí)間特別近,大概一次是1977年,其實(shí)到年底了,一次是1978年夏季。那么對我來說,我當(dāng)時(shí)實(shí)際上是下鄉(xiāng)九年。1968年的7月1日,我就到了一個(gè)很遠(yuǎn)的地方,大概坐了三天三夜,昏天暗日的,就坐的火車啊汽車啊,拉到一個(gè)地方。現(xiàn)在想起來,那個(gè)地方連地名也沒有,就是在黑龍江的邊境。所以我實(shí)際上是很長一段時(shí)間,是在農(nóng)村度過的。

  然后1977年回來,當(dāng)時(shí)還很茫然。因?yàn)槲覀冞@么大年齡,能不能讓考試,其實(shí)不是很清楚。我印象1978年,大概春節(jié)前后的時(shí)候,那時(shí)候有一個(gè)親戚,他在一個(gè)汽車公司工作,他說這樣吧,你到我北京市人民汽車一廠來吧,將來能開汽車。因?yàn)槲覀兡莻(gè)年代,什么叫好工作呢?有兩個(gè)事情肯定是好的,一個(gè)叫手拿方向盤,一個(gè)叫手拿聽診器,這很厲害對不對。我說那好啊,于是我就在好像春節(jié)前后,就到他那一塊兒去工作了。但是到工作才知道,說你要想開汽車呀,得先當(dāng)售票員,那怎么辦?那就當(dāng)吧。

  后來當(dāng)了一兩個(gè)月售票員,突然意識到可以報(bào)名高考了,然后就得找材料。那時(shí)候不像現(xiàn)在,說你還能到街上買一本復(fù)習(xí)考題,那時(shí)候哪有這些東西呀。所以我印象就是說找?guī)讉(gè)好朋友,然后大家你有一道題,抄下來,有一個(gè)筆記本專門抄題的,每門課都有一個(gè)筆記本。因?yàn)槟悴恢绖e人怎么考你啊,于是你就找各種考題溫習(xí),參加高考的。那個(gè)時(shí)候,選拔人才的機(jī)制都沒有了,誰也不知道誰有什么本事,沒有辦法,所以我認(rèn)為,高考確實(shí)是一個(gè)很好的人才篩選的辦法。如果沒有這個(gè)機(jī)制的話,那么實(shí)際上我們真的沒有辦法來識別人才。有了高考以后,七七級,七八級,其實(shí)因?yàn)檫@兩級當(dāng)時(shí)就隔半年,所以這兩級基本上學(xué)的時(shí)候,也很密切,在一塊了。我所在的人民大學(xué)是1978年復(fù)校,所以我算是很幸運(yùn),成為中國人民大學(xué)復(fù)校后的第一屆學(xué)生。

  那么我那個(gè)年代,真的是對知識非?是,其實(shí)大家想想,我下鄉(xiāng)九年是十八歲去,二十七歲回對吧,這是人生多燦爛一段時(shí)間啊,所以你能理解我們到了以后對知識的渴求度。當(dāng)時(shí)最大的問題是沒有書啊,那個(gè)時(shí)候看書雜亂無章,今天是《安娜·卡列尼娜》,明天突然拿一本叫《電工原理》,后天是《卓別林——不朽的流浪漢》,完全沒有關(guān)系。那時(shí)候渴望知識嘛,而且那個(gè)時(shí)候書很少,所以我印象就是一本書,翻到最后的時(shí)候都得小心翼翼,再翻那本書就翻爛了。而且這本書到你手里以后,你必須一夜把它看完,因?yàn)榈诙䝼(gè)人,早上就在你那里盯著呢。所以你盡管干了一天的勞動,那簡直疲乏得要命,晚上熬著夜也得把它看完。

  夜里怎么看書呢?就是拖拉機(jī)上有那個(gè)煤油,把那個(gè)煤油拿來,弄一個(gè)棉花的小燈捻,然后就在那個(gè)豆大的燈捻下,看一夜書。第二天早上你看吧,兩個(gè)鼻孔都是黑黑的,所以可見就是說,我們那個(gè)年代真的是對知識非?是。誰要是能回一趟北京,頭一件事就是把書帶回來。有一次,我碰到作家梁曉聲,他好像跟我經(jīng)歷差不多。他說當(dāng)年回北京頭一件事,就是找書,把書帶回來。他說他有一次好容易帶了一提包書回來,結(jié)果沒想到,剛進(jìn)村,你想大家都渴望書啊,結(jié)果書就被別人搶走了。有一本書,不知道被誰搶掉了,后來始終沒還他。他跟我說的時(shí)候還耿耿于懷。所以我感到,我那個(gè)年代上大學(xué),享受在知識的海洋里,真的是享受,真的覺得太好了。這樣一個(gè)時(shí)代,終于可以有一個(gè)文明的,有系統(tǒng)的梳理了。我們讀過無數(shù)的書,但那個(gè)書雜亂無章,你沒有被真的高手梳理過,這個(gè)知識的體系和知識的進(jìn)程,這個(gè)事我覺得是挺重要的。

  但是圖書館的書顯然不夠,因?yàn)閯倓倧?fù)校嘛,書不夠,于是就去北大圖書館去找,因?yàn)槎际青従。最后終于找到一個(gè)地方,發(fā)現(xiàn)書最多了,叫作北京圖書館,這個(gè)地方現(xiàn)在已經(jīng)更名,叫作國家圖書館了。每次真的我自行車后面,高高的一摞書啊。我都不知道有多少次,我騎著自行車,也可能是刮風(fēng)下雨的時(shí)候,騎著這個(gè)車就往返于人大和北圖。所以可見我們那個(gè)時(shí)候,真的跟大家今天不一樣了。今天我估計(jì)不是沒有書的問題,是浩如煙海的書,到底怎么來看的問題。而且我覺得今天可能大家,對紙質(zhì)書都沒有太深的感情了。因?yàn)樘焯齑蠹夷靡皇謾C(jī),天天掃那個(gè)微信,好像紙質(zhì)書不是那么重要了。但是我上大學(xué)的時(shí)候,我覺得那個(gè)書對我們來說,還是非常神圣的一件事情。

  大家如果讀過作家高爾基的“三部曲”,他曾經(jīng)寫《大學(xué)》。高爾基沒上過大學(xué),但高爾基的大學(xué)是什么呢?其實(shí)就是他的社會生活和社會經(jīng)歷。所以我認(rèn)為我有兩個(gè)大學(xué),你想我是1968年下鄉(xiāng),1977年回來。我今天思考起來的話,如果我后來學(xué)的不是社會學(xué),假設(shè)我學(xué)的是物理學(xué),是化學(xué),是數(shù)學(xué),是其它學(xué)科,那九年頂多也就是一個(gè)生活閱歷,也就是一種品格,意志的培養(yǎng)等等,它跟學(xué)問沒有什么關(guān)系。但是后來我做的這門學(xué)科恰恰叫社會學(xué),所以想起來的話,跟我關(guān)系還真是深刻。因?yàn)槲覀兩鐣䦟W(xué)有一個(gè)看家本事,就是說像一個(gè)研究生,你想寫一篇社會學(xué)的碩士論文,頭一件事你先去“田野工作”,你在一個(gè)村莊你都沒待過一年,你在一個(gè)地方都沒做過深入研究調(diào)查,你怎么敢寫文章?這個(gè)東西有個(gè)英文詞叫,Participatory observation,叫參與式觀察。實(shí)際上后來我仔細(xì)想想我那九年幾乎是做了九年的參與式觀察。

  實(shí)際上我上人大的時(shí)候,還沒有社會學(xué),我最初學(xué)國際政治。大家說那你學(xué)國際政治轉(zhuǎn)社會學(xué),這挺大的轉(zhuǎn)變。一個(gè)是研究國外,一個(gè)是研究國內(nèi),這不一樣啊。畢業(yè)的時(shí)候,我就仔細(xì)在思考這個(gè)問題,就是說我的.優(yōu)勢在哪里?那么我仔細(xì)一想呢,其實(shí)我在國際上沒有什么優(yōu)勢,我連美國都沒去過,我還研究美國,歐洲也沒有去過。所以我很質(zhì)疑,我對于所謂國際問題的研究。而我仔細(xì)想我可能最了解的還是中國吧,所以這也是促使我很大程度上,后來做社會學(xué)研究的。我怎么知道社會學(xué)的呢?其實(shí)是上大學(xué)的時(shí)候,1979年,當(dāng)時(shí)有一個(gè)國際圖書展。那個(gè)時(shí)候改革開放了,大量的圖書開始被引進(jìn)到國內(nèi)了。那么我去外文圖書展,我發(fā)現(xiàn)有一面架子都是這個(gè)社會學(xué),Sociology。覺得這很有意思,一看艾瑞克森的,“人格發(fā)展八階段”,那一想我是哪階段啊。因?yàn)槟侵皼]有這種學(xué)問啊,所以我逐漸意識到了,還有這樣一門學(xué)科,它告訴你怎樣認(rèn)識你自己,怎樣認(rèn)識社會,我覺得很精彩。

  所以我后來很自然地就覺得,人大正好有社會學(xué),我就在社會學(xué)系當(dāng)老師。社會學(xué)讓一個(gè)人認(rèn)識自己,這挺重要的,就你先想好了,我究竟是什么樣的,這個(gè)判斷很重要,自己為什么要學(xué)。

  我自己從1999年到清華,后來我做社會科學(xué)學(xué)院的院長,每年就要給學(xué)生講話,所以今天我也給大家分享一個(gè)清華故事。

  這故事發(fā)生在1937年,大家知道1937年,“七七事變”以后,日軍就攻進(jìn)宛平城,清華校園被占了。這時(shí)候清華的一個(gè)教授,叫趙忠堯,物理系教授。他突然意識到有一個(gè)東西落在實(shí)驗(yàn)室里面了。什么東西呢?就是放射性的鐳,這是他當(dāng)年在劍橋大學(xué)的時(shí)候,他的導(dǎo)師是出于對中國人民很友好,把大概五十毫克的放射性鐳放在一個(gè)鉛管里,在那個(gè)實(shí)驗(yàn)室里面。

  七月中旬的一天晚上,趙忠堯教授就匆匆忙忙來到梁思成家。因?yàn)榱核汲蓷l件比較好,他有輛小汽車,因?yàn)榇蠹抑莱抢镫x清華也很遠(yuǎn)。趙忠堯說,恐怕咱們必須得把這個(gè)取出來,兩人商量好了,夜闖清華園。然后就把一個(gè)小鉛筒取出來,他就拿一個(gè)咸菜罐子,把這個(gè)藏在那個(gè)咸菜罐子里。后來一路其它東西都丟掉了,終于跑到長沙,找到清華的梅貽琦校長,講他一路的艱辛。趙教授熱淚盈眶而出,然后梅校長也熱淚盈眶而出。所以我們能理解,清華是一個(gè)有理念的學(xué)校。那么我們作為老師,總是給學(xué)生提出一些希望,學(xué)生其實(shí)無論能力大小,知道自己的奮斗目標(biāo),就是一個(gè)有理念的孩子。

  今天的演講是從我們高考開始的,所以我們再回到高考上來。我當(dāng)年高考的時(shí)候,1978年,我查了一下數(shù)據(jù),我們叫高校毛入學(xué)率,它的概念就是說同齡人口中,究竟有多少人在大學(xué)里上學(xué)。我查了一下1978年,高校毛入學(xué)率只有1%,我們國家發(fā)展非常快,10%,20%,30%,高校擴(kuò)招,那么大家知道本來我們國家原來預(yù)定20xx年才能達(dá)到高校毛入學(xué)率40%,結(jié)果我們提前達(dá)到了,20xx年我們高校毛入學(xué)率40%。所以我覺得在座的同學(xué)們是很幸運(yùn)的一代,也就是說想上大學(xué)的,差不多都可以實(shí)現(xiàn)自己的愿望。你們有了更多的機(jī)會,但是社會對你們提出的挑戰(zhàn)其實(shí)也是更多了。比如說知識結(jié)構(gòu)加快了,大家意識到了嗎?越是專一的技術(shù),被淘汰的速度越快。

  今天結(jié)尾我也講兩句,為學(xué)和為人,為學(xué)要嚴(yán),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),嚴(yán)肅認(rèn)真,嚴(yán)師出高徒。為人要正,正大光明,清政廉明,正人先正己。

認(rèn)識自己演講稿5

  六月高考結(jié)束,九月來到醫(yī)大。三個(gè)月,告別著十二年酸甜苦辣;三個(gè)月,填充了對大學(xué)太多的憧憬;三個(gè)月,增長著對醫(yī)大的向往,三個(gè)月,猜測著藥學(xué)的真容:十二年與三個(gè)月,是動如脫兔前的靜積蓄,是一鳴驚人前的蟄伏期。

  既然選擇了遠(yuǎn)方,便不顧風(fēng)雨兼程。于是我從山東來到福州,即為到遠(yuǎn)方開闊眼界,也為讀藥學(xué)工作謀生。

  我?guī)е适聛磲t(yī)大,卻像一個(gè)沒有歷史的人。我要學(xué)習(xí)的東西太多,要認(rèn)識的東西太多,要展示的太多,我需要提高的還太多。

  現(xiàn)在醫(yī)大的時(shí)間也恰好有三個(gè)月了。三個(gè)月,熟悉校園環(huán)境,領(lǐng)略醫(yī)大風(fēng)采。三個(gè)月,汲取學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗(yàn),試著安排時(shí)間與自學(xué)。三個(gè)月,了解大學(xué)課程,告別高中被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。三個(gè)月,參加社團(tuán)與學(xué)生會的各種活動,拓展自己的課外能力。

  這新鮮多彩的三個(gè)月,這悠閑匆忙的三個(gè)月,我們不應(yīng)該再總當(dāng)自己還是一無所知的freshman,而是要制定大學(xué)的規(guī)劃,明確自己的奮斗目標(biāo)了!

  有人說大學(xué)有四重境界,第一重不知道自己不知道,第二重知道自己不知道,第三重不知道自己知道。第四重知道自己知道。

  我想讀大學(xué)的過程正是自我認(rèn)知和自我提升的過程。

  西班牙古彥說:自知之明是最難的知識。德國有彥:只有在人群之中才能認(rèn)清自己。大學(xué)正為我們提供了提高自我認(rèn)識能力的條件。在大學(xué),我們將認(rèn)識各種各樣的人,遇到從沒見過的事,在形形色色的人中我們要定位自己——我是怎樣的獨(dú)一無二。在七七八八的事情中,發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。于是,自知所短而求其強(qiáng)也。

  今天站在這里的我,感知到自己的無知。我不敢說已經(jīng)學(xué)到了多少,我只能自問還要學(xué)些什么。

  書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦做舟。這句古訓(xùn),恰好回答了我的一些疑問。要學(xué)什么?學(xué)海無涯,怎么學(xué)?書山有路,刻苦為舟。

  我想大學(xué)的學(xué)習(xí)有兩個(gè)方面,和一個(gè)中心。兩個(gè)方面專業(yè)知識和為人處事。一個(gè)中心就是我,自我。學(xué)習(xí)的途徑倒是多的很。

  首先,不把大學(xué)的圖書館裝到腦子里,不僅是大學(xué)時(shí)期的一大遺憾,更是一種損失。所以常去圖書館吧,與高尚的心靈對話,與大師交流思想。

  其次,常規(guī)課程的學(xué)習(xí)比從前輕松了很多,沒有了老師的填鴨式的教學(xué)。自制力就尤其重要。自習(xí)室可以幫助我驅(qū)除惰性,所以少一些時(shí)間待在宿舍多到自習(xí)室讀書學(xué)習(xí)吧。外在環(huán)境可以幫助我們做的更好。

  大學(xué)——認(rèn)識自我的圣地,大學(xué)——放飛夢想的地方,大學(xué)——獲取知識的殿堂。大學(xué)是太豐富的舞臺。每個(gè)人都可以也應(yīng)該找到自己的舞臺角色。我們不能容忍自己的平庸。

  四年在我們的生命中并不漫長,四年后,我不愿在回想大學(xué)生活時(shí),因不求上進(jìn)而消沉沒落,因虛度光陰而喟嘆唏噓,因錯失機(jī)緣而一事無成,因沒有理想而迷失方向。所以珍惜大學(xué)重的每一天,珍惜我們的青春去努力吧。

  最后,我想用蘇格拉底的一句話結(jié)束我的演講,這也是我大學(xué)生活乃至人生中的一句指導(dǎo)箴言:做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足。

認(rèn)識自己演講稿6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅,是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗纳谇胺。生命的真諦在于努力改變自己,學(xué)會認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自我應(yīng)懂得自己觀察與分析!多u忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人,“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美!钡u忌并沒因此而得意忘形,事后他把徐公請來府中仔細(xì)對比之后,覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時(shí)便覺得“我的妻子贊美我,是因?yàn)閻畚?我的妾贊美我,是因?yàn)楹ε挛?我的客人贊美我是因?yàn)橛星笥谖!彼ㄟ^觀察能客觀地自我評價(jià),保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于20xx年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡游戲,喜歡挑出游戲中的毛病,按照自己的意愿設(shè)計(jì)。他為了證明自己能做得更好,上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專業(yè),不斷地超越自我。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的精神,發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅(jiān)持不懈,完善自我,讓他獲得更大的自我發(fā)展空間,塑造著嶄新的自我。

  認(rèn)識自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個(gè)具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來了?即髮W(xué)填志愿,她是班上唯一一個(gè)填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話,她非常坦誠地解釋:“我看到一個(gè)人流血會昏倒,但看到心里流血的,我卻很有意愿了解并幫助對方”當(dāng)時(shí)的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作,那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo),知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時(shí),一切的苦難便都可接受了。

  每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識自我,在合適的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。

認(rèn)識自己演講稿7

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》。

  來到這里三年,我覺得自己還從未好好的對自己進(jìn)行一番認(rèn)識,直到這次有機(jī)會寫這篇稿子,我和自己進(jìn)行了一次深入的交流,原來,我是這樣的。

  剛進(jìn)學(xué)校,也可以說自己是帶著理想,帶著抱負(fù)來的,想像著自己三年后能金榜題名,考進(jìn)一所理想的大學(xué),讓父母為我驕傲。但所有的一切,似乎都只能歸結(jié)為想象。前二年時(shí)間里,我曾用功過,也曾取得過好成績,也受到過老師的表揚(yáng),成績排行榜上也曾進(jìn)入過學(xué)校前十名。但后來,由于種.種原因,我變得不專用功,開始學(xué)會上課開小差,作業(yè)不及時(shí)做,只想著玩,對學(xué)習(xí),特別是自己基礎(chǔ)差的課程,慢慢的失去了興趣。但時(shí)間,不管我用不用心,專不專注,喜歡不喜歡,照樣一分一秒的走動著,走動著,直到分班之后。

  高三財(cái)會班,老師告訴我們,留下來的,一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門,否則,就對不起這一年的付出,走進(jìn)高三財(cái)會班,看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子,看到他們對題目的分析見解,我突然醒悟到,前二年我到底干嘛去了?接下來這一年,我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識自己,我一直在思考這個(gè)問題。

  在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求,就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯:什么是最困難之事,回答是:“認(rèn)識你自己!苯又謫枺菏裁词亲钊菀字?回答是:“給別人提建議!边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是?磥磉是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知!闭沁@種謙虛態(tài)度,才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。

  能夠正確地認(rèn)識自己的不足,善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí),才能取得這樣的成功。我們通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界,成功雖然存在著偶然性,但經(jīng)常地自我審視、自我探尋,才能成就更完整的自己。

  我們在平常的學(xué)習(xí)中,也要有這樣的自知之明,只有先認(rèn)識到自己的無知,才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力,才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度,我們才能多學(xué)知識,獲得成功!

  最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講:意識到無知,便是有知的開始。認(rèn)識自己,從今天開始!

  謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿8

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  離自己越近的東西,往往看得越不清楚,正所謂“欲知人者,必先料己之短長”這時(shí)正確認(rèn)識自己尤為重要,認(rèn)識自己,才能認(rèn)識他人,認(rèn)識社會,最終走向成功之巔

  相傳,在吳國和西晉滅吳時(shí)期,有一位叫周處的人,他為人性情暴躁,縱情肆欲,常常為禍鄉(xiāng)里,使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天,周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展,問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪,周處聽后就說:“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時(shí)間,村民見周處一去不回,以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡,十分欣喜?蓻]成想,他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一,就下定決心,痛改前非,最后終于除了自己這一害,得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。

  從古至今,人無完人,只有學(xué)會全面看待自己,才能有所進(jìn)步,找準(zhǔn)自己的位置,使自己更加成功。自知者明,自勝者強(qiáng),人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。

  雖說如此,但依舊有許多人認(rèn)不清自己,生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里,看不到自己的本來面貌。有時(shí)候,生活就像一面鏡子,映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而這面鏡子,別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁,真正可以使鏡面光潔的,只有你自己!

  總而言之,人只有認(rèn)識到自己的問題,才可以完善自我,孔子云:“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,讓自己的缺點(diǎn)無處遁形,多聽取別人的意見,這樣你就會提升自我,在人群中脫穎而出,成為海面上升起的一顆新星。

  其實(shí)有時(shí),在空閑的時(shí)間里,你能自我反省出很多東西,仰望星空,看著宇宙鬼斧神工的杰作,你會思考許多事情。“不己知者,焉能知人?”只有學(xué)會了認(rèn)識自己,才能看透常人所無法看透的東西,這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長,逐步成為對社會、對人民有用的人。

認(rèn)識自己演講稿9

  古希臘神廟上刻著一句箴言:認(rèn)識你自己。

  我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題。

  屈原在《天問》中對人的本源發(fā)出了追問:“遂古之初,誰傳道之?”

  千年之后,達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。

  但是,認(rèn)識你自己,不僅是一個(gè)科學(xué)問題,更是一個(gè)哲學(xué)問題。每一個(gè)人,在不同的人生階段,都有可能迷茫困惑,可能利令智昏,可能眼紅耳熱,忘記了自己的使命,喪失了自己的初心。

  孔子說:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!笨鬃拥脑挒楹笕颂峁┝艘环N理想的范式:不同的人生階段,對應(yīng)著不同的人生體悟,收獲不同的人生境界。這是一種對自我的高度洞察,對人生目標(biāo)的高度自覺。這種境界,雖不能至,然心向往之,一般人也許達(dá)能以體會。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個(gè)坐標(biāo)系上去體認(rèn),三十歲、四十歲、五十歲,我是否成為了更好的自己?是否實(shí)現(xiàn)了年輕時(shí)的夢想?人生的下半場該如何奮斗?

  認(rèn)識你自己,要有謙虛的靈魂。

  作為全希臘最有智慧的人,蘇格拉底說過一句話:“我知道自己一無所知。”近代自然科學(xué)的奠基人牛頓在臨終前說:“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海!比松怯邢薜模腔凼菬o窮無盡的。擁有謙虛的靈魂,在自然面前保持敬畏,對生命常懷感恩,這是一個(gè)能夠認(rèn)清自我的人應(yīng)該做的事情。

  如果前秦主帥苻堅(jiān)多一分謙虛謹(jǐn)慎,少一分妄言要投鞭斷流,而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動,興許不會一戰(zhàn)而敗、草木皆兵,南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國不再妄自尊大,看清楚自己早已不是世界的中心,停止閉關(guān)鎖國,早日開啟民智,興許就不會被堅(jiān)船利炮一次又一次地留下屈辱印記。

  但是,歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時(shí)局中保持清醒的頭腦,并不是一件容易的事情。

  《壇經(jīng)》中記錄了一個(gè)小故事:時(shí)有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進(jìn)曰:“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動!睙o論是幡在動,還是風(fēng)在動,都來自于是內(nèi)心對于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自我意識,還得時(shí)常聽聽自己的心跳,叩問自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。

  認(rèn)識你自己,從來就不是一件容易的事情,而是一種人生修為,一種人生境界。多一分清醒,少一分盲目;多一分克制,少一分沖動;多一分謹(jǐn)慎,少一分狂妄,興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。

認(rèn)識自己演講稿10

各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時(shí),你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,又是否發(fā)覺自己長得太平庸……那么,我告訴你:快快認(rèn)識自己,欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或?yàn)t灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……

  如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

  曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會,正好也趁這次機(jī)會向同學(xué)們展示我的才華,便十分高興地啊參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,一遍又一遍的背著,力求完美。

  終于盼到了演講比賽的那一天,我懷著緊張而又興奮的心情,在老師同學(xué)的鼓勵下,我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了!白鹁吹母魑焕蠋煛⑼瑢W(xué),大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,聽眾們聽得聚精會神,各個(gè)評委看著我直點(diǎn)頭時(shí),一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,難過地走下臺。

  我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報(bào)!而當(dāng)初對自己的那份信心,早已煙消云散。

  我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿,大聲痛哭。這時(shí),一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,看見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,對我充滿希望的目光!袄蠋煟沂遣皇呛軟]用?”我傷心地發(fā)問!安唬⒆,這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)!崩蠋熀苡械览淼卣f著,走到我身邊,撫摸著我的頭,親切地說:“來,讓我也欣賞一下你的演講!蔽沂酶裳蹨I,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,開始演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。演講完了,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。在以后的日子時(shí)里,無論遇到多少次失敗,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,只要付出了,就算沒有回報(bào),也是成功的。那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的——怎樣在生活的種.種困境中去認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自己,讓我對青春生活充滿了向往,更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……

  謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿11

親愛的老師,同學(xué)們:

  你們好!

  我們現(xiàn)在已經(jīng)是一名合格的高中生了,進(jìn)入高中的校園之后,我們的學(xué)習(xí)也變得更加的緊張了,時(shí)間也非常的緊迫,高中三年的時(shí)間總是會過去的非常的快,所以我們也要在學(xué)習(xí)之余,多認(rèn)識一下自己,只有懂得明白自己的內(nèi)心,我們才能發(fā)展的更加的順利,我們才可以成為更加優(yōu)秀的自己。

  認(rèn)識自己,認(rèn)知自我,這一直都是一個(gè)永恒的話題,俗話說的好:“人貴有自知之明”,說的就是希望我們可以更好的認(rèn)識自己,在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,更加嚴(yán)格的要求自己,朝著自己的目標(biāo)和方向去努力,在自己的能力范圍內(nèi)做最好的事情,所以我們也要更加的懂得自己想要的是什么,自己真正的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在哪里,對自己的生活和學(xué)習(xí)都要有一個(gè)好的了解,能夠清楚的認(rèn)識自我。對于我們高中生來說,我們也要懂得自己是一名學(xué)生,在學(xué)校應(yīng)該要做什么樣的事情,在認(rèn)識自己的同時(shí)也要有足夠的能力辨別生活和學(xué)習(xí)上的事情的是非對錯,有明辨是非的能力,更是不要太驕傲自滿,過于自信就是自負(fù),這樣是不能讓我們進(jìn)步的,當(dāng)我們總覺得自己很厲害,自己做的事情很好,對自己的生活和學(xué)習(xí)都很滿意的時(shí)候,我們就已經(jīng)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的問題了,自信是好的,但是過度的自信只會讓我們不斷的后退,同樣的,我們也不能太過于看低自己,認(rèn)識自我的同時(shí)也要給自己加油打氣,所以這也就是認(rèn)知自我的重要了,只要足夠的認(rèn)清自己,我們才能夠?qū)ψ约翰缓玫牡胤饺ジ淖兒屯晟,對自己的?yōu)點(diǎn)去發(fā)揚(yáng)。才可以成為更加出色的高中學(xué)生,在以后成為一個(gè)優(yōu)秀成熟的成年人。

  希望在這次演講結(jié)束之后,我們都能夠緊張的學(xué)習(xí)之余,停下來好好的問問自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),閉上眼睛,放空自己,放松下來,更好的認(rèn)識自己,對自己想要的和自己的目標(biāo)都要有一個(gè)重新的認(rèn)識,對自己的能力和自己的學(xué)習(xí)成績,以及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)進(jìn)度都要有一定的了解和認(rèn)知,這樣我們才會更好的知道自己應(yīng)該要努力和完善的方向,更加清晰的看到自己未來的目標(biāo),才能更好的朝著自己所期待的去努力,去發(fā)展。

  不管是我們現(xiàn)在,還是未來,不管我們是學(xué)生,還是職員,不管我們是在生活上,還是學(xué)習(xí)、工作,我們都要認(rèn)知自我,認(rèn)識自己,對自己有合理正確的認(rèn)識與了解。

  謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿12

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  那是一本好厚的書,書上全是迷霧;那是一本很薄的書,書上全是崎嶇的小路;每段人生都是一本書,要用一生去讀。

  認(rèn)識自己,陶淵明正是因?yàn)檎J(rèn)清自己,不愿與黑暗官場同流合污,不為五斗米折腰,才寫出了“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的詩句。向往“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適田園生活。

  從他人的角度來認(rèn)識自己。“遼東子弟多才俊,卷土重來未可知”,世事無常,誰知項(xiàng)羽從西楚霸王淪為敗者,勝者為王敗者寇。如果他早認(rèn)識自己的不足之處,是否會有不同的結(jié)局,給予我們后人一個(gè)不同的歷史呢?可惜,世上沒有如果,只有已成事實(shí)的定局,我們只有惋惜。

  勞格拉底他們哲理就是認(rèn)識自己。

  可看出,認(rèn)識自己的重要性。

  “關(guān)公面前耍大刀,班門弄斧”。

  我們要勇于發(fā)出挑戰(zhàn),牛頓,被奉為物理界的權(quán)威,從未有人質(zhì)疑,知道在實(shí)踐的過程中出現(xiàn)新的情況,當(dāng)時(shí)人們還不肯認(rèn)清事實(shí)。但是,愛因斯坦卻勇敢地站了出來,在當(dāng)時(shí),愛因斯坦被人嘲笑,他們認(rèn)為,牛頓是權(quán)威,不可能犯錯?墒牵聦(shí)就在眼前,證明了愛因斯坦是正確的,提出了相對論,使物理界進(jìn)入了另一個(gè)層面。

  這樣的“弄斧”,不是玩笑,是在看清自己的前提下,堅(jiān)持自己的信念。

  在一次全國青年數(shù)學(xué)大賽中,一共是50道題,有位學(xué)生答對了49道,榮獲那次比賽的第一名,可是,那位學(xué)生在他錯的那道題上,推演了上千次,可是,次次都是那樣的結(jié)果,于是,它向有關(guān)機(jī)構(gòu)反映。最后,結(jié)果出來了,是標(biāo)準(zhǔn)答案出錯了,機(jī)構(gòu)向他道歉,并想把他們這次成績改下,但是,那位學(xué)生卻說不用了,他說:“這樣更能讓我明白、認(rèn)識自己。”

  我們要認(rèn)識自己,認(rèn)清自己,不要畏手畏腳的,認(rèn)識了自己,就能知道自己的不足之處,就能改善自己,在每一段的人生旅途中,我們應(yīng)用心去讀,因?yàn)槊慷稳松际且徊烤实臅,用心去讀,認(rèn)識自己。

認(rèn)識自己演講稿13

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  早上好!

  今天很榮幸,能在升旗儀式上發(fā)言,我發(fā)言的題目是《認(rèn)識你自己,發(fā)展你自己》。

  最近我;炻暫铣獔F(tuán)應(yīng)邀赴維也納金色大廳參加第三屆“至高榮耀”國際青少年音樂節(jié),并被深圳市外事辦正式批準(zhǔn)。我;炻暫铣獔F(tuán)的成員主要是由09屆高三同學(xué)組成,三年來,你們一直堅(jiān)持每天只用早操或課間操的20分鐘時(shí)間訓(xùn)練,寶貴的20分鐘,積累了十三首中外經(jīng)典歌曲,先后參加了13場各級各類演出及比賽,多次參賽在市、區(qū)都是金獎第一名。相信金色大廳的演出是每一個(gè)音樂人一生的期盼,同時(shí)也是我們翠園合唱團(tuán)隊(duì)員的期盼,這一段藝術(shù)經(jīng)歷和體驗(yàn)必定是終生難忘和至高榮耀。你們創(chuàng)造了花最少的時(shí)間獲得最大效率的奇跡。我們?yōu)榇烁械津湴,我們(yōu)榇烁械阶院。翠園為你們喝彩。在此,我們也要感謝學(xué)校為支持我們提供的各種策略。為了同學(xué)們更好的發(fā)展個(gè)性,張揚(yáng)個(gè)性,將來盡快的適應(yīng)社會綜合素質(zhì)人才的需求,學(xué)校千方百計(jì),通過各種渠道為團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展提供廣闊的平臺,任由我們在藝術(shù)的殿堂展翅飛翔。

  同學(xué)們,歌唱著、舞蹈著、演奏著,是美麗的,同時(shí)也是艱苦的。在我們的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練中,為了抓住每一個(gè)音符,每一個(gè)節(jié)拍,每一口氣息,每一個(gè)動作,讓每個(gè)樂句駕馭自如,致力于把它們很好的完美的結(jié)合起來,讓優(yōu)美的樂聲在翠園上空蕩起回腸,讓優(yōu)美的舞姿在翠園校園輕盈,老師們同學(xué)們都付出了無數(shù)的艱辛與汗水。歌唱著、舞蹈著、演奏著,更是幸福的。你們看到了嗎,在舞蹈室、合唱室、器樂室,在舞臺上,同學(xué)們一張張收獲、成就、幸福的笑臉,繪出了翠園和諧陽光的校園氣氛,就好象一個(gè)個(gè)跳躍的音符,譜出翠園綠色的生命樂章,動人而輝煌!

  在這里我還要告訴大家一個(gè):我校高二年級正式設(shè)置影視藝術(shù)傳媒專業(yè),上一周我們舉行了揭牌儀式,并由專業(yè)指導(dǎo)老師正式開始授課。讓我們期待著這一嶄新的培養(yǎng)人才模式為翠園的發(fā)展增添光彩。

  學(xué)校的新發(fā)展需要我們每個(gè)人的努力與付出,需要我們齊心協(xié)力形成優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的合力。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)需要的又是什么?是團(tuán)隊(duì)的凝聚力,是精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神,是我為人人,人人為我,是每人出一份力,盡一份責(zé),互助,奉獻(xiàn),共同進(jìn)步,共同發(fā)展。這種精神就是來自翠園大家庭的責(zé)任感、使命感、緊迫感。

  老師們,同學(xué)們,激情在藝術(shù)中燃燒,生命在藝術(shù)中不老。唱起來,跳起來,奏起來,去親密音樂,去親吻音符,去體驗(yàn)高雅人的自豪和驕傲吧!

  謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿14

  人,最悲哀的是不能認(rèn)識自己!

  希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事,十分有名,也十分有趣,以至流傳很廣:

  斯芬克斯是一名獅身人面的女妖,她把守著路口,向來往行人出了一個(gè)謎語:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,晚上用三只腳走路,腳最多的時(shí)候正是速度和力量最小的時(shí)候!辈鲁鲋i底的,便被放行;猜不出的,便被這位女妖吞噬。

  這個(gè)謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。

  遺憾的是,眾多路人都猜不出來。作為“人”的人,卻不能認(rèn)識自己,只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口,成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底,才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。

  不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了,不,她的陰魂不散,仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的關(guān)卡,蠻橫無理地向行人斷喝:“此路是我開,此樹是我栽,要想從此過,猜出謎底來!”

  只是,斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單,假若你對人生的真諦沒有一個(gè)認(rèn)真的思考、對自己沒有一個(gè)正確的認(rèn)識,不僅不能順利通過人生的一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡,一不小心,還會落入斯芬克斯的魔口。

  孟老夫子教導(dǎo)我們:“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富,這些年來,我反躬自問最多的問題便是“我是誰?”

  我與各界青年分別作過一些對話,結(jié)集出版的時(shí)候,定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份,特別是朋友的身份,帶領(lǐng)一群年輕人,勇闖“人生迷宮”探秘,解它幾個(gè)“斯芬克斯之謎”,不僅為著好玩,也如當(dāng)今青年所說,“實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”!

  不想這座迷宮是如此的森嚴(yán),警衛(wèi)是如此的敬業(yè)。這里進(jìn)門的游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。

  一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問:“你是誰?”

  “我是李永田!”我回答。

  “人的姓名不過是區(qū)別此人和彼人的一個(gè)符號,沒有什么意義,叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你:你是誰?”

  “我是男人!”

  “世界上除了女人,就是男人,偶爾也有幾個(gè)不男不女的人。我問你:你是誰?”

  “我是江蘇徐州人氏,現(xiàn)居北京!”

  “徐州是歷史名城,北京是帝王之鄉(xiāng)。你可以為自己的故鄉(xiāng)和居地驕傲,但這些與我毫無干系。我只問你:你是誰?”

  我有些憤怒了:“年輕人,何必如此威嚴(yán),要知道,站在你面前的是一位年近花甲的老人!”

  不想,衛(wèi)兵毫不退讓,反而更加威嚴(yán):“樹木的年輪,只是記載它成長的符號,真的生命所在,還是根深葉茂。我這里老幼婦孺,一樣對待。不要倚老賣老,請如實(shí)回答我:你是誰?”

  我簡直達(dá)到怒不可遏的地步,一股腦兒將自己的職務(wù)、職稱、平生獲得的一項(xiàng)項(xiàng)光彩奪目的榮譽(yù)傾囊端出,炫耀一番,試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退。

  衛(wèi)兵并不動容,仍然義正嚴(yán)詞,只是威嚴(yán)中透出一絲笑意:“既然你是一個(gè)通情達(dá)理的人,應(yīng)該深知一個(gè)道理:榮譽(yù),只不過是一閃即逝的流星;而人格,才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽,才能在生活中正常地前行。請不要再繞彎子了,如實(shí)回答我:你究竟是誰?”

  受到衛(wèi)兵的提示,我的心中豁然開朗,于是,向著衛(wèi)兵、更向著人生迷宮緊閉的大門,莊重地回答:“要問我是誰?請聽好:我是一個(gè)人!我是一個(gè)好人!我是一個(gè)堂堂正正、頂天立地的中國人!”

  衛(wèi)兵致禮,大門開啟,我和我的朋友們終于邁進(jìn)了人生迷宮的大門。但,還會遇到什么樣的盤查,誰知道呢?

  許多朋友讓我題詞,我總要將自己的座右銘寫給他們,以求共勉:

  行止無愧天地褒貶自有春秋

  一個(gè)人,該去做什么,不該做什么,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:上無愧于天,下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說,可以引申為:上對得起黨,下對得起人民。

  《孫子兵法》曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;一位偉人也說:“人貴有自知之明”?v觀古今中外,多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形,不能認(rèn)識自己,最終被他人“棒殺”和“捧殺”?真是數(shù)不勝數(shù)!

  我每到一處去演講,會場的主持人總要把我介紹一番,往往特別要突出我的各種頭銜,似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬,維持好會場的秩序,收取組織者預(yù)期的效果。

  我不好阻止,只有加上一個(gè)獨(dú)特的開場白:

  第一次見面,還是讓我作一番自我介紹吧,因?yàn)樽盍私馕业倪是我自己。

  請大家不要打聽我的職務(wù)。我這個(gè)人,見高不低、見低不高。

  見到高官,我不覺得自己低微,彼此只是崗位不同,沒有高低之分,我更不會“前襟長、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承;見到普通的平民百姓,我沒有感到高貴,因?yàn)槲壹易孀孑呡叾际瞧矫癜傩,而且是百姓之中“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民,這便是我的“本”,而人是不能忘本的。非要打聽我的職務(wù),我便是“見官高三級、見民低三分”了。

  請大家不要考察我的職稱。我這個(gè)人,見智不愚、見愚不智。

  “寸有所長,尺有所短”,一種知識領(lǐng)域里的泰斗,也許會是另一種知識領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前,我不會去追星,在文化程度不高的“老粗”面前,我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教。

  請大家不要計(jì)較我的錢財(cái)多少。我這個(gè)人,見富不窮、見窮不富。

  遇到億萬家產(chǎn)的款爺,我不羨慕他的富有,明知道,你的錢再多那是你的,決不會平白無故流入我的腰包,更何況,我也許不像你那么有錢,但我有的很多東西,你大概絕然沒有;面對眾多還比較貧窮的人,我也及早聲明:本人也是工薪階層的一員,并不富有,常常想著“扶貧”,卻是心有余而力不足。

  請大家也不要猜測我的年齡幾何。我這個(gè)人,見老不輕、見輕不老。

  年老的人休要在我的面前倚老賣老,請看,我的頭發(fā)不多了、皺紋不少了,這把年紀(jì)足可以與老人們稱兄道弟、插科打諢;而在座的年輕人可千萬不要以為“又是一個(gè)老頭要在臺上憶苦思甜”,須知,人的生理年齡與心理年齡是并不完全吻合的,我的心態(tài)、我對某些新鮮事物的接受敏感度,有的時(shí)候,比一般年輕人還要年輕!

  一陣掌聲之后,立即拉近了我與聽眾之間的距離。外表上看,這是演講開頭的一種獨(dú)特技法;實(shí)質(zhì)來講,我把一個(gè)坦蕩蕩的自我,在與素不相識的聽眾會面初始,便全然托出,鋪墊了以后三個(gè)小時(shí)的感情交流、心靈碰撞。有的聽眾以后成為我很好的朋友,時(shí)隔許久,還牢牢記得我的這段話。

  見高不低,見低不高;見智不愚,見愚不智;見富不窮,見窮不富;見老不輕,見輕不老。清清白白做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,勤勤懇懇奮斗,瀟瀟灑灑生活。這就是我對自己反省之后,對自己宏觀認(rèn)識的提煉。

  是啊,在我看,人生之路盡管漫長,看透了,不過在走著五步:第一步,走出娘胎。如開始所說,這一步看起來不知不覺極其簡單,實(shí)際上只有三百萬億分之一的幾率;第二步,走出無知。用前人積累的知識將自己武裝起來,如同接力賽跑一樣,需要承前繼后;第三步,走出貧困。民以食為天,衣食無著不能生存,何談創(chuàng)造?第四步,走出自我。全然為著自己不顧他人,與禽獸無異;第五步,走進(jìn)永恒。大愛感天地,大善泣鬼神,大德蔭子孫。

  有的人只走完了第一步,這是那些可憐的早夭兒;有人走完了兩步,滿腹經(jīng)綸,空無一用,貧病交加,抱憾終生;有人走完了三步,沾沾自喜,自鳴得意,從此裹足不前,成為一個(gè)“可悲不自悲,可憐不覺憐”的庸人;大部分人正在走著第四步,利己也利他,為家亦為國,捫心自問:上無愧于天,下無愧于地,外無愧于人,內(nèi)無愧于心!

  “行百步者半九十”,只有走出第五步,也就是最難行的一步――走進(jìn)永恒,人的一生才真正完美,才真正能夠成為他人的榜樣、他人的典范、他人的偶像!

  想到許許多多歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的,有名的和無名的,我認(rèn)識的和不認(rèn)識走進(jìn)永恒的人。這太多太多的人都在提示我們:敢問路在何方?路在腳下的五步!

認(rèn)識自己演講稿15

  我始終認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該展望未來,真正認(rèn)識自己擁有的一切。這才是人生大路上最重要的舉措。

  100多年前,在美國費(fèi)城的6個(gè)高中生向他們仰慕已久的一位博學(xué)多才的牧師請求,說:先生,您肯教我們讀書嗎?我們想上大學(xué),可是我們沒錢。我們中學(xué)快畢業(yè)了,有一定的學(xué)識,您肯教教我們嗎?

  這位牧師名叫R·康惠爾,他答應(yīng)教這6個(gè)貧家子弟。同時(shí)他又暗自思忖:如今社會上一定還會有許多年輕人沒錢上大學(xué),他們想學(xué)習(xí)但付不起學(xué)費(fèi)。我應(yīng)該為這樣的年輕人辦一所大學(xué)!

  于是,他開始為籌建大學(xué)募捐。當(dāng)時(shí)建一所大學(xué)大概要花150萬美元。康惠爾四處奔走,在各地演講了5年,懇求大學(xué)為出身貧窮,但有志于學(xué)的年輕人捐錢。出乎他意料的是,5年的辛苦籌募到的錢還不足1000美元。

  康惠爾深感悲傷,情緒低落。當(dāng)他走向教堂準(zhǔn)備下禮拜的演說詞時(shí),低頭沉思著,他發(fā)現(xiàn)教室周圍的草枯黃得東倒西歪。他便問園丁:為什么這里的草長得不如別的教堂周圍的草呢?

  園丁抬起頭來望著牧師回答說:噢,我猜想你眼中覺得這地方的草長得不好,主要是因?yàn)槟惆堰@些草和別的草相比較的緣故?磥,我們常常是看到別人美麗的草地,希望別人的草地就是我們自己的,卻很少去整治自家的草地!

  這位園丁的一席話使康惠爾恍然大悟。他跑進(jìn)教堂開始撰寫演講稿。他在演講稿里指出:我們大家往往是讓時(shí)間在等待觀望中白白流逝,卻沒有努力地去工作使事情朝著我們希望的方向發(fā)展。他在演講中講了一個(gè)農(nóng)夫的故事,他說:有個(gè)農(nóng)夫擁有一塊土地,生活過得很不錯。但是,當(dāng)他聽說要是有塊土地的底下埋著鉆石的話,他只要有一塊鉆石就可以富得難以想象。于是,農(nóng)夫把自己的地賣了,離家出走,四處尋找可以發(fā)現(xiàn)鉆石的地方。農(nóng)夫走向遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng),然而卻從未能發(fā)現(xiàn)鉆石,最后,他囊空如洗。一天晚上,他在一個(gè)海灘畔自殺身亡。

  而真是無巧不成書!誰會料到那個(gè)買下這個(gè)農(nóng)夫的土地的人在散步的時(shí)候,無意中發(fā)現(xiàn)了一塊異樣的石頭,他拾起來一看,它晶光閃閃,反射出光芒。他仔細(xì)察看,發(fā)現(xiàn)這是一塊鉆石。這樣,就在農(nóng)夫賣掉的這塊土地上,新主人發(fā)現(xiàn)了從未被人發(fā)現(xiàn)過的的最大的鉆石寶藏。這以后會發(fā)生的事情,我就不打算去細(xì)說了。

  但是這個(gè)故事是發(fā)人深省的,康惠爾寫道:財(cái)富不是僅憑奔走四方去發(fā)現(xiàn)的,它屬于自己去挖掘的人,只屬于依靠自己的土地的人,只屬于相信自己能力的人。那么其實(shí)我就是屬于這種類型的人,兩年多以來,我不停地寫作。寫博客日志,也寫詩歌,還寫長篇、中篇、甚至短篇小說,畢竟我的筆齡兩年還不到。文筆也略顯稚嫩。也有一些好事的人說這說那的。而我卻滿不在乎,我一直認(rèn)為堅(jiān)持就一定會得勝的,至于何時(shí),那就不是我們能夠預(yù)料到的。相信自己的努力遲早會成功就OK了。

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