人生哲理演講稿15篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在現(xiàn)實(shí)社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的人生哲理演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生哲理演講稿1
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時候去逛古董市場，因?yàn)闀錾显S多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認(rèn)識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的仿制茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢?”我問。
“三千元�！毙∝溦f。
“假的也賣這么貴�！�
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時大彬是誰，你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣給我的�！毙∝溍娌桓纳卣f。
對于這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。
因此，買古董的人，眼里只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價值。
例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。
有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說：“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當(dāng)了。”
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。還有什么古董比這個更值錢呢?
因此，我們?nèi)ス涔哦虉�，是對眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦�，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。
生活也是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認(rèn)識人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時候就用來靜心，并觀看這個世界。
弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什么時候才能教我人生的真相呢?”
又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀!你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它�！�
在菜市場里，有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯臺。
弟子把石頭帶回來，報(bào)告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。
在玉石市場，有人出價到五十萬元，因?yàn)槟鞘^看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來，報(bào)告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬�！�
師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回來報(bào)告師父：“師父呀!聽鉆石市場人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價五千萬呢!”
師父說：“沒錯!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛，和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問呀!”
弟子聽了，就心開意解地開悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價值的。
有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。
有價值的眼睛看見了海，海就有了價值。
有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶。”
太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀!
人生哲理演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家好
心態(tài)決定命運(yùn)“心態(tài)決定命運(yùn)”——這句話的來源出處我沒有查考過。但是從強(qiáng)調(diào)主體作用的角度來說，我覺得這句話還是有道理的。
記得拿破侖。希爾曾就曾經(jīng)為以上這句“名言”作過一番邏輯推理，他說：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”。你看，照此推論，還不是“心態(tài)決定命運(yùn)”嗎？！
我曾經(jīng)在一本書上看過這樣一則小故事：有三個工人正在一塊兒砌一堵墻。
有個過路者問：“你們在干什么？
第一個人無精打采地說：“沒看見嗎？正在砌墻”。
第二個人抬頭笑了笑說：“我們在蓋一棟漂亮的高樓”。
第三個人一邊干活一邊哼著歌曲，而且笑得很燦爛，他抬起頭認(rèn)真的說道：“我們在為別人創(chuàng)造美好的生活”。
十年過去后，
第一個人仍在工地砌墻；
第二個人早就成了一名工程師；
第三個人已經(jīng)成了一名負(fù)責(zé)建筑工程的領(lǐng)導(dǎo)。
這個故事告訴我們一個很深的道理：有什么樣的心態(tài)往往導(dǎo)致什么樣的結(jié)果；一個人的固定心態(tài)，往往決定著這個人的命運(yùn)和前途。
從心理學(xué)的角度來講，心態(tài)是一個人的心理活動和狀態(tài)的總和，是人們對社會生活的反映和體驗(yàn)。心態(tài)對一個人的思想、情感、需要和欲望有著決定性的影響，它制約著一個人對待工作、對待生活、對待事業(yè)的態(tài)度。心態(tài)是把“雙刃劍”：積極的心態(tài)往往能夠成就人生事業(yè)，相反消極的心態(tài)則往往影響事業(yè)的成功。
如果一個人長期處于壓抑、煩躁、消極甚至對立的心態(tài)下，即使他的辦公條件再優(yōu)越，也不可能取得很好的成績；反之，如果一個人有良好的心理狀態(tài)、和諧的人際關(guān)系、正確的精神因素，那么他就會對自己的工作充滿信心，從而產(chǎn)生工作的自覺性、主動性、創(chuàng)造性，充分發(fā)揮內(nèi)在的無窮潛力。
據(jù)說，美國醫(yī)學(xué)院研究所的一位教授曾經(jīng)做過這樣一個試驗(yàn)：他們把45個脾氣、性格有比較明顯差別的學(xué)生，分了三個組：
第一個組的學(xué)生性格、心態(tài)基本處在謹(jǐn)慎、安靜、知足、很平穩(wěn)的狀態(tài)；
第二組的學(xué)生大部分保持自覺、積極、開朗、活潑心態(tài)；
第三組的學(xué)生情緒經(jīng)常波動、急躁、易怒、不知足。過了30年后再看這三個組人員的情況：
第三組的人患癌癥、心臟病和精神混亂癥的占77。3%，另外兩個組的一個是25%，一個是26%。這就清楚地告訴我們，心態(tài)平和是身體健康的基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會是一個競爭性很強(qiáng)的社會，每個人都要在激烈的市場競爭中求生存、求發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)有時是很殘酷的，每個個人的力量有時顯得非常微不足道。在這種情況下，我們最聰明的選擇就是及時調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己擁有一個健全的人格，一種積極向上的心態(tài)。我們要永遠(yuǎn)記住這樣一個道理：有太陽就會有月亮，有冬天就會有夏天；你不可能輕易改變風(fēng)的方向，但你完全可以及時調(diào)整船的風(fēng)帆！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
人生哲理演講稿3
衡水中學(xué)張錫峰的一次勵志演講，卻引起了很多的爭議，這個無可厚非，因?yàn)楹馑袑W(xué)的教育模式本來就存在著很多的爭議，但是衡水中學(xué)的升學(xué)率大家一直都看在眼里，身為衡水人，我非常的理解也非常的支持中國從科舉制度延續(xù)下來的教育模式擇優(yōu)錄取，自然也支持衡水中學(xué)的教育模式。
在這個物競天擇的時代里，在這個物欲縱橫的時代里，在這個拼爹的時代里，我仍然堅(jiān)信知識可以改變命運(yùn)，天行健，君子以自強(qiáng)不息！
大家在提出批評的都是說張同學(xué)的表情憤怒而加雜著仇恨，這可能是觀視頻者的一廂情愿罷了，根本就不懂什么叫演講？什么叫發(fā)奮圖強(qiáng)？還有人說他是精神病，心理扭曲等，我只能說請閉上你們的C嘴。你們對一個處在青少年期，因?yàn)闊o法拼爹，只能靠自己發(fā)奮圖強(qiáng)想通過自己的努力，改變自己命運(yùn)的少年的一次勵志演講如此評價，請問你們有什么資格？在他這個年紀(jì)，你們在干什么，有他這樣的夢想嗎？有他這樣不向現(xiàn)實(shí)低頭的倔強(qiáng)的精神嗎？我看是你們自己心里扭曲吧？擊碎了你們的玻璃心吧？
而大家批評最多的就是，他把自己比喻成了土豬，要拱大城市里的白菜！這有什么問題嗎？就算是他拱白菜，你又是哪一顆白菜？更何況他只是做了個比喻。他只是個孩子，只是一個不甘平庸，想通過自己努力而不向現(xiàn)實(shí)低頭的孩子。
我就想知道你們是怎么教育自己的孩子的？當(dāng)你們的孩子看到這個視頻的時候作為家，你如何告訴孩子？是告訴孩這個孩子是精神病？是瘋子嗎？還是要告訴他這一個為了未來而努力奮斗的學(xué)霸呢？
人生哲理演講稿4
大家好！
一個人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會浪費(fèi)生命。相反，你可能會浪費(fèi)生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”，應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費(fèi)苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán)，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲，一時獲得權(quán)力，一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來沒有足夠的人�！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢�，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強(qiáng)。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀(jì)錄，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是，無論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路，不要迷�！，F(xiàn)實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂�；剡^頭來看，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實(shí)現(xiàn)一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個難忘的故事。對每個人來說，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個人的未來。我們應(yīng)該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內(nèi)涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡單、從容。當(dāng)然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說，這個故事不是偶然的。事故無法重播，故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財(cái)富。
不推崇權(quán)力，就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時，如果你有權(quán)力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權(quán)力的貪圖，如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小，就會糾結(jié)，心煩意亂，如果不及時修心，很容易墮落�！耙粋�人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達(dá)到人生的價值。
人要想活得精彩，活得有價值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強(qiáng)求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
人生哲理演講稿5
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌，木魚經(jīng)卷，阿彌陀佛。
最后，沙彌也當(dāng)不成了，就木魚一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開始革命。
幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風(fēng)，幾十年的浴血奮戰(zhàn)，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當(dāng)了皇帝。
當(dāng)了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險些血壓升高。當(dāng)然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。
這樣憋，是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個時機(jī)，將內(nèi)心的得意，狠狠地釋放了一把。
那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛(wèi)，都別跟著，我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是，扔下警衛(wèi)員們，背著手，走進(jìn)了宮殿。
顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。
朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛(wèi)沒來，自己一人，就捋著胡須，得意地自言自語：“我本來拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個強(qiáng)盜，沒想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)。”說完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。
原來，果然有人。
那個人，是個老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個漆匠。此時，他目不斜視，正在聚精會神于手中的工作。朱元璋的話，他好像沒聽見。
朱元璋眼睛里，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道后，該如何看待自己。
朱元璋這家伙，殺個人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪里在乎一個老頭子?于是，他抬起頭，對著梁上喊：“哎，那位，你下來�！�
上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對著上面大喊：“你下來�！�
那人仍忙著刷漆，理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲，都跑進(jìn)來，對著梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來�！北娙说纳らT，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什么?”
大家說：“圣上叫你�！�
老頭點(diǎn)點(diǎn)頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清圣上呼喚，望恕死罪�！�
朱元璋聽了，寡白的臉色和緩下來，心里一陣輕松，人一輕松，態(tài)度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應(yīng)獎賞�！弊屓四脕矶畠摄y子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。內(nèi)心里，卻長長吁了口氣：這樣個聾子，能聽清什么?
老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身后慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話，他聽了個十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點(diǎn)兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過來的，撿了一條命。
老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
人生哲理演講稿6
從你出生的那一刻起，你就開始用筆在你人生的白紙上寫“人”字。每一支筆，每一張素描，都會決定你的人生形態(tài)。一筆一劃，兩個看似簡單的筆畫，托住了“人”的整個結(jié)構(gòu)。
茫茫世界，魚目混珠，有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨(dú)，把自己的想法留在心里，把“人”解讀為最美。
“世界渾濁我一個人，所有人都醉了我一個人醒來�！鼻瓰榱吮３稚硇臐嵃祝躲枇_江自盡，希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃，留下自己的愛國熱情。
與屈原投河自盡的決定相比，司馬遷的隱忍并不是拋開世俗的謾罵和誤解，而只是守住內(nèi)心對后世的憧憬。"因此，它從習(xí)俗中起起伏伏，與時俱進(jìn)，傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生，但他的野心并沒有因?yàn)樾鷩潭鴨适�。�?jiān)持到底是多么痛苦，多么令人敬佩。
左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當(dāng)司馬遷拋開自己的尊嚴(yán)和對先輩后人的歉意，失去的是對世界的理解，堅(jiān)守的是對《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰也不知道，利益更不用說了。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠(yuǎn)�？峙轮挥挟�(dāng)事人才能體會到得失。
豪宅名包官位高薪.這些權(quán)力和金錢的代名詞，是大多數(shù)人無法離開的誘惑。有人可能會嘲笑你低俗，有人可能會說你輕浮，但你可能會回答：“現(xiàn)實(shí)中，不跟風(fēng)，很可能會被大浪淘沙�！逼鋵�(shí)要看個人意愿�！耙粋�人的一生，說白了就是一次相對于世界的追逐和改變的旅程�！绷智逍矣陔x開名利，只愿一生幸福。隨著時事的變化，他仍然可以在現(xiàn)實(shí)的長河中保持內(nèi)心的柔軟。如果你擁有的太多，就會成為通往成功路上的羈絆。為什么不放在一邊，感受一下生茶和便餐的香味？
人既然活在這個世界上，就一定要堅(jiān)持下去，不要浪費(fèi)這個時間。小時候有很多夢想，想成為科學(xué)家，藝術(shù)家，飛行員。長大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際，只想做一個普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師，表面上夢想一直在隨時間變化，其實(shí)我只是想對未來保持一種向往，期待一種簡單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢想，最后成功；有些人一直把夢想放在心里，死了也還沒有實(shí)現(xiàn).無論成敗，只要你堅(jiān)持，你就在追逐夢想的路上。
但是有些人為了追求夢想，拋開家族生意，花費(fèi)大量的時間和精力去做夢，這是非常不理智的。堅(jiān)持夢想，滿足內(nèi)心的堅(jiān)持，但同時又失去了什么？家庭，事業(yè)，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態(tài)。
人生不能重來。當(dāng)你開始寫的時候，你要意識到，無論“人”這個詞是否完美，甚至中間出錯，都不可能刪掉，重新開始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個完美的“人”。
人生哲理演講稿7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足
人生哲理演講稿8
大家好！
人生——路漫漫，繁華似錦。人作為渺小而孤獨(dú)的個體，必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上，在一次又一次的危險情況下，人們可以選擇什么，應(yīng)該選擇什么？
自己選擇。人有兩種作文，看起來很好寫，但是很難做，因?yàn)檫@個世界上有各種各樣的人，你我就是其中之一。和這些人打交道，難免會夾著尾巴做人，迷失自我。久而久之，你會失去原本擁有的一些特別的東西，你會帶著一個虛假的面具生活。跟行尸走肉沒什么區(qū)別。多痛苦��！即使這么痛苦，也有人愿意這么做。我只能說：“朋友，你太累了，活不下去了！”
選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現(xiàn)在學(xué)習(xí)語言的孩子撫養(yǎng)成人。他們不知道自己背后付出了多少艱辛�，F(xiàn)在你長大了，有了自己的內(nèi)心世界，不想和父母交流，但是你已經(jīng)知道了他們內(nèi)心的辛酸。既然你一直在外面工作，你總是說你很忙，沒有時間給家里打電話
話，那些都是借口，你知道你父母想你嗎？那么，我的朋友，請停止你忙碌的腳步，哪怕你花幾分鐘，打電話回家問候你的父母。他們可能聽到了電的聲音。
說完話后，你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎？朋友，停下你忙碌的腳步，數(shù)一數(shù)你有多長時間沒有坐下來和父母說話，想想你有多長時間沒有回家看望父母，所以請多花點(diǎn)時間去做，哪怕只有幾分鐘，你的父母也會很滿足，他們的心里也不會寂寞。朋友，請你想想小時候父親高大的身軀，瘦弱的身體和滄桑，母親年輕時纖細(xì)的手，老繭和布滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎？朋友，你想想！不要繼續(xù)犯錯。想想你能和父母在一起多久，是二十年，三十年，還是一輩子。就算你有這個時間，你能償還父母給我們的嗎？朋友，我希望我的話能打動你的心，對你的父母好，因?yàn)檫@是做人的基本原則。
在生活和風(fēng)暴的洗禮中，你會發(fā)現(xiàn)，生活面紗下最美的人，是那些有著孝心和獨(dú)特內(nèi)心感受的人。
人生哲理演講稿9
又上路了。掛了朋友的電話后，透過干凈的玻璃窗看著天空飄忽不定的云彩，心里覺得搖曳。
有一段時間，我曾經(jīng)很喜歡這種流浪的感覺，覺得不應(yīng)該永遠(yuǎn)被鎖在一個城市或者某個人溫柔的世界里。于是我把包背在背上，拿起一顆舒服的心，把兩套簡單的衣服帶到極致，在大大小小的城市間隨意穿梭，然后坐不同的車，見不同的人，看不同的風(fēng)景，期待成千上萬的事情。偶爾在城市之間停留一下，只會遇到寫著同樣悲傷的文字，吃著同樣冷凍食品的人。然而，盡管最后吻別、遺憾和悲傷，我還是不顧一切地再次拎起包，投入到無盡符號的重復(fù)中。
我聽過最好的廣告是，人生是一場旅行。在拉薩大昭寺，我見過最虔誠的朝圣者。他們把手放在頭上，額頭著地。當(dāng)他們站起來時，可以看到額頭上的痕跡，而他們俯臥的地球可以清楚地看到長期摩擦留下的痕跡。沒有他們?nèi)諒?fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的堅(jiān)持，怎么會有這樣的奇跡？然后再讀一遍倉央嘉措的詩；當(dāng)時我從山轉(zhuǎn)水，只是為了路上遇到你，我徹底頓悟了。
我也聽過最美好的傳說，那就是死后，靈魂會走在它死前走過的地方。在敦煌莫高窟，我見過一對不亞于大昭寺的虔誠男女。在長長的黃沙中，以最真誠的跪姿，面對雄偉威嚴(yán)的佛像，傾訴今生的迷茫與困惑，承諾來生的美好與幸福。那時候我一直以為自己有很多青春可以揮霍，于是我拾起自己的腳印，在起伏中不斷波動。
在麗江，我被一米陽光的故事感動了。美麗的納西族女性，如梅開金九、朱步玉樂盤的忠貞不渝的愛情，給了那些執(zhí)著于愛情，不畏艱難險阻的人們很多美好的期待。那次麗江之旅是我逗留時間最長的一次。回來后，我找到了一個清澈的城市，收攏了我的心，平靜地生活，平靜地生活，不再把時間扔在這樣虛無縹緲、毫無意義的`流浪中。
后來有了真正的依偎，漂泊的思緒徹底破碎，院子里的花草繁茂，房間布置得如何，旅行者是否足夠溫暖。就連窗前的枯樹也像水墨畫一樣轟轟烈烈。
空閑的時候，讓我的身邊笑著牽著手，聞著空氣中青草的香味，嚼著絲滑的巧克力，看著周圍玩耍的孩子笑著跑過去�；蛘哒乙患疫h(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店，喝著他們自制的茶，有一種苦澀的味道和氣味，但接下來會有一些甜蜜的香味。在這個過程中，我突然意識到，那些年懦弱的逃避，不過是想隱藏一顆卑微的心。想想巧克力和農(nóng)家茶，開頭的苦入口，后來的甜甜味。怎么能說不是人生的某個歷程呢？
如今的流浪生活成了青春的記憶，流浪的感覺慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記住了里面的人和里面的事，再也不想動了。只是在無意中看到人們背著包后，那些人和事會生動地提醒自己。曾經(jīng)，就是這么簡單！
窗外的天空中，有大雁在向南飛。我知道這只是他們生活中的必需品。霜降盡后，他們還得歸來。我想此刻在路上的朋友也是如此。
人生哲理演講稿10
大家好！
茫茫世界，茫茫人海。在神秘的生活中，我們將永遠(yuǎn)面對千千的選擇。從我們來到這個世界的第一聲吶喊，就已經(jīng)開始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險。這取決于我們能否在危險的邊緣拉對紅燈，阻止我們迷茫的腳步。昨天，我面臨著一個重要的選擇。我開始迷茫，但在危險的邊緣，我終于停止了無法控制的腳步。今天的陽光與過去不同。我有了新的人生目標(biāo)。從今天開始我要成為七年級學(xué)生會的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標(biāo)，因?yàn)閺慕裉扉_始我有自己的責(zé)任要承擔(dān)。
昨天這個時候，我的心一直在跳，因?yàn)槲冶焕蠋熯x為七年級學(xué)生會的宣傳員，但是腦子里有兩個小人一直在說話。一個小人興奮地說：“不要參加，不然以后會得罪很多人。為什么不為自己考慮呢？”另一個反派說：“一定要抓住這個機(jī)會。這是一個訓(xùn)練你克服困難，面對困難不放棄的機(jī)會。一定要抓住�！薄Ｎ业降自撛趺崔k？我在心里問自己。這時，我想起了愛因斯坦的一句話，“一個人的價值應(yīng)該取決于他貢獻(xiàn)了什么，而不是他取得了什么”。我猛然驚醒，我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學(xué)生會為學(xué)生服務(wù)。
今天，我將開始履行我對學(xué)生和老師的承諾，盡我所能完成交給我的每一項(xiàng)任務(wù)。我會積極參加學(xué)生會的會議，堅(jiān)決永不放棄，永不放棄。
人生就像一盤未完成的棋，每一個選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯誤。如果你犯了錯誤，你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯，我也相信這將是一個我永遠(yuǎn)不會后悔的決定。
人生哲理演講稿11
人生如漫漫長路，有花有刺；有平坦泥濘的；有快樂也有痛苦。只有嘲笑生活才能讓生活為你的到來而高興。
記得三年前的一天，我初中第一次考試不及格�？吹皆嚲砩系牧良t色十字，很不高興。另外，現(xiàn)在是適應(yīng)期，還沒有完全融入初中環(huán)境，身邊的人也很認(rèn)同。各種壓力像山一樣壓在我身上，我無法呼吸。放學(xué)后，我走在回家的路上，秋風(fēng)裹著樹葉，讓我難過得滿地都是。走在寒風(fēng)中，我好冷，心更冷，感覺眼淚都要流出來了。
這時，父親來接我。我很驚訝，因?yàn)槲彝ǔＲ粋�人回家。爸爸給我?guī)Я艘患馓�。他說只有天冷的時候才會送衣服。順便說一下，他詢問了我的考試情況。我突然淚流滿面，撲到父親的懷里，把自己的失敗和內(nèi)心的感受都告訴了我。爸爸聽完笑了：“就為了這件事，還哭，真丟人。”之后他又苦口婆心地勸我，“這次考試不會決定你的命運(yùn)，只要你改正錯誤，吸取教訓(xùn)，你贏了沒有驕傲，輸了有風(fēng)度！”至于環(huán)境，相信你遲早會適應(yīng)的。你一定要充滿希望，相信自己，嘲笑生活，這樣你才能過好生活，迎接燦爛的朝陽！“聽了父親的話，我覺得自己像是覺醒了。對，哭也是一天，笑也是一天。我為什么不嘲笑生活？雖然人生的道路上有很多艱辛和挫折，但心態(tài)是可以自己控制的，烏云只有在你發(fā)光的時候才會離開你。于是，我整理好心情，按照父親的話把錯題全部看完，找出錯題的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問題上，我也采取了積極的態(tài)度，終于讓同學(xué)感受到了我的樂觀，和我交了朋友。很快，我就完全適應(yīng)了初中生活。
從此以后，無論生活中發(fā)生什么，我都會微笑著面對。因?yàn)槲抑溃挥谐靶ι�，才能�?qū)散陰霾，戰(zhàn)勝困難！
人生哲理演講稿12
每個人的人生不一定處處是幸福的，有可能還會穿越逆境這條無盡黑暗的隧道。人生本身是毫無意義的，每個生命都是一個偶然，要想使之變得精彩，充實(shí)，永恒，就需要我們自己為它確立一個意義，這個意義就是正確的人生目標(biāo)。只要堅(jiān)持不懈地為這個目標(biāo)奮斗下去，永不妥協(xié)，永不放棄，唯有這樣，才能朝著即定的目標(biāo)逐漸前進(jìn)，才能探索到生命的本質(zhì)，才能走向人生的頂峰。
于是，我們?yōu)檫@個高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)走上了一條不平坦的路�？梢赃@么說，理想是一間黑屋子中的火柴盒，就看你能不能有幸摸到，并隨之點(diǎn)燃你理想之路上的星星之燈，而你追求的目標(biāo)越高，你所承受的壓力越大，所要經(jīng)受的跌跌撞撞越多，因此所需要的勇氣也就更多。但是有目的的冒險者總勝于無目的的探險家。不管前者的勝利有多容易，至少在愿望實(shí)現(xiàn)的同時有一份屬于自己的激動與自豪，而后者也許是一時興起，也許是太絕對的服從于命運(yùn)，總是毫無目的地徘徊在人生的十字路口，仿佛在云霧中一般迷茫，失落，可悲。
還有一種更為卑微的乞丐，這種人甚至連沒有目標(biāo)的探險家都不如。在生活中我每走到大街上時，總能看見一些乞丐伸手要錢，求人憐憫。尤其是看到歲數(shù)一般不大的人，如果這是他們?nèi)松康脑�，更值得憐憫的應(yīng)該是他們的心。我常想：你們還有手，你們還有腿同樣都是一樣的人，你們卻不思考，不努力，不付出，為什么非要把自己置于社會下層，把自己搞的一無是處呢？為什么總要向別人低頭。現(xiàn)實(shí)總是很殘酷，社會需要自己拼搏1，這樣才能活得更好，而恰恰相反，你們?nèi)鄙僬酒饋韸^斗，哪怕遭受譏笑，哪怕筋斷骨折后也要站起來奮斗的勇氣。
逆境算什么，挫折算什么，生命總是能夠得到新生，就像地面上的小草，它們是那樣的卑微，那樣的柔弱，每一個嚴(yán)寒的冬天過去后，他們依然一根根從地里鉆出來，欣喜地迎著春天的到來。
逆境只是一種經(jīng)歷，但生活中并非是逆境，我們處在其中，既然可以超越命運(yùn)，又何嘗不能征服逆境呢？不幸總是會存在，既然無法逃避它，那就努力，認(rèn)真的去生活，去奮斗，參透了逆境的意義，它便不再可怕，它只是一個邁向新生的儀式，或許它留給你永遠(yuǎn)的傷痕，但卻只是一次神圣的洗禮，讓你真正地，安心地面對這個復(fù)雜而簡單的世界。
正如音樂家貝多芬從小雙耳失聰，但他并沒有因此而絕望，放棄他的音樂夢，相反的是他更加努力，用自己的智慧戰(zhàn)勝了命運(yùn)的折磨，成為了一名偉大的音樂家。
因此，逆境的出現(xiàn)只是生命之中的一個小插曲，奮斗而來的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的，從逆境中走出來的生命是燦爛的。因此，我始終相信逆境出人才！
人生哲理演講稿13
大家好！
一天，因?yàn)樾那椴缓�，一個年輕人走出家門，漫無目的地閑逛。不知不覺，他來到了森林深處。在這里，他聽到了悠揚(yáng)的鳥鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來走去，感受著生活的美好和幸福。
突然，他周圍有呼呼的風(fēng)，回頭一看，嚇得魂不附體。原來，一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來。他開始跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒想，抓起樹藤就滑了下去。他想，也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。
他松了一口氣，雙手緊握著樹藤，聽著外面的動靜，不時往外看。老虎在周圍踱來踱去，久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看著洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著眼睛，嘴里滾動著長長的字母。
恐懼來自四面八方，他是那么悲觀。有老虎爬出來，有蛇跳下來，不上不下，卻有松鼠咬樹藤，他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識到，這個故事不是生活的特例，也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義，而是對生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋，虎無非無常；那只松鼠就是時間；那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無疑問，老虎存在于這個世界上，就像災(zāi)難，就像煩惱，就像從外面飛來的災(zāi)難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他，見一次面或者經(jīng)常見面，可能都是偶然。
佛說這就是無常。生而有生，老而有病，死而無憾，這是誰也逃不掉的命運(yùn)，從王侯到卒，誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時候。表面上看，時間對生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們認(rèn)為它是承載生命的免費(fèi)列車。但真正給我們致命一擊的是時間，時間無時無刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
其實(shí)人生就是這么一個苦坑。當(dāng)人們被趕出他們的母親時，他們就被趕到這個洞里。人生除了生老病死的悲慘，還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經(jīng)常被苦難緊緊注視。那你怎么辦？
好了，讓我們讀完這個年輕人的故事。
年輕人想：不可能不掛，樹藤已經(jīng)讓你不掛了；沒有辦法跳，是死路一條，連個逃生的地方都沒有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽到一個聲音喊道：別害怕，快跑。
于是他停止了無謂的思考，一個個爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機(jī)會，瘋狂地跑著，終于擺脫了老虎，回家了。
也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn)，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的災(zāi)難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會。所謂活下去的機(jī)會，就是生活的方式。
這個故事看似簡單，但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說，我們必須學(xué)會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
人生哲理演講稿14
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專業(yè)特長，游說六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。
剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因?yàn)樗X得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，幾個月過去，工作依然無著落。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧，再說自己是有求于人啊，他就耐心地堅(jiān)持下來繼續(xù)等。
過了幾天，蘇秦終于接見了張儀。可是讓張儀沒有想到的是，蘇秦不僅沒給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點(diǎn)好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個人樣來，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當(dāng)時的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi)，肯定容不下自己了。張儀想來想去，決定投奔秦國，因?yàn)橹挥星貒軐w國構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有，贈送了很多金錢、財(cái)物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人，我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了，我也能跟著享受榮華富貴�！睆垉x聽了，十分感動。最后，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)秦國，見到了秦惠王。
由于當(dāng)時六國的合縱力量強(qiáng)大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無破解之策，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險到六國游說，瓦解合縱，經(jīng)過十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費(fèi)，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報(bào)答您的恩德，為什么要離開呢?”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說過，您的才能遠(yuǎn)在他之上，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機(jī)會，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志。”
張儀聽了門人的話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊，如果沒有當(dāng)初的那番羞辱，也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
人生哲理演講稿15
猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮。”說得一點(diǎn)都不錯。憂慮是無濟(jì)于事的，它是會在同一個地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂慮的事情可能會發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡單的事實(shí)，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎？一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所以的思緒的河川。”
的確，憂慮是會自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗(yàn)老到的馴馬師，觀察馬群受驚時會因驚慌增強(qiáng)而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強(qiáng)的連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個人面對問題時，總是憂心忡忡。因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心可能嚴(yán)重的威脅即將臨頭；而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大�！�
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實(shí)，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎？它們是如何解決的？你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費(fèi)了許多精力而一無所獲？馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過。”憂慮就像一個根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的�！彼�，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。
第二步，問自己：“這件事情發(fā)生的機(jī)會究竟有多少？”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么？”通常你會把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來的便沒有好擔(dān)心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
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