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廈門關(guān)于中秋節(jié)的習俗
八月中秋正是丹桂飄香的季節(jié),因此宋代中秋節(jié)還有了賞桂之俗。對月遙想月中桂,縱目欣賞人間桂。下面是小編為大家收集的廈門關(guān)于中秋節(jié)的習俗,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
博會
在福建廈門,每逢中秋佳節(jié)臨近,夜色闌珊中的廈門,大街小巷便會傳出博餅時骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當聲。廈門的“博餅”,也叫“博中秋餅”、“博會餅”。
這一風俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前,鄭成功屯兵廈門,每到8月15日月圓之時,滿懷反清復(fù)明之豪氣的將士們,難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦,鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲,讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準從農(nóng)歷13至18,前后6夜,軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨特的游戲,后逐漸在民間流傳和改進,成為一種有趣的民俗活動。早年,博狀元餅,多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢,購買一二會月餅,共同博之,誰得“狀元”,來年中秋節(jié)要贈送一會給大家博。其中有人生男孩的要送兩會。這樣,年年有增無減,會餅越來越多,只好再分開兩獨立組。一般家庭由長輩主持,每年買一二會,全家圍成一圈博之。
聽香“求解”心事
曾經(jīng)的中秋夜,大同路養(yǎng)真宮總會迎來大批香客,拜月后進行聽香。
老廈門人的年歷里,八月十五是太陰星君的圣誕,是很有“神力”的一天。延續(xù)古人對天象的崇拜,這一天要設(shè)祭拜月,有心事者便借著太陰星君(也就是月亮)當空高掛之際,向其求得“方向”———這一舉,即為聽香。
聽香,可于家中拜月后進行,也可找供奉陽神的公廟問卜。
焚香禱告,然后擲信杯,得到“應(yīng)允”,就可以聽香了。信杯,取言而有信之意,是兩片木質(zhì)彎月狀的小板子,一面平、一面中間凸起的小板塊子。一個杯的平面扣地,另一個杯的平面向上,表示認可之意;兩個杯的平面都扣地,表示拒絕;兩個杯的平面都向上,這就要由信杯者自己解讀所包含的意思了。
除了農(nóng)歷七月,平日里,老廈門人也會聽香———老廈門人家中的筷子,常是兩頭點紅的款式,象征著燃香;聽香者通常在午飯或晚飯進行一半時,手持一根筷子,走出家門,捕捉入耳的第一句話。
八月十五聽香,與平日不同,聽的是“月神香”———聽香者手握的器具,由一支筷子換為信杯,信信諾諾地走入街巷,亦是聆聽第一句入耳的話。
聽來的話,如同抽簽占卜里的簽注,是給聽香者的答案。
老廈門多聽“暗香”
既然叫聽香,為何不是手持燃香尋話?這里頭其實也有講究。
手持燃香的聽香方法,是問“明香”。聽香者擲信杯的時候,要“問”清自己可向出門遇到的第幾個路人尋求解答,而后便根據(jù)神明“指示”,尋找那位路人。遇到“指示”之人的時候,聽香者可直接將想問之事全盤托出———他們相信,神明會借此人之口,給自己答案。
“民眾聽香,一般不離婚嫁、生意、田宅六畜,也有些隱私之事。”黃錫源說,注重隱私的老廈門人,在這些問題上就選擇問“暗香”,“手持燃香,可能還會嚇著路人;而問‘暗香’,握著信杯,更具有隱蔽性”。
老廈門人聽“暗香”,還有一個形象的別稱,叫“偷聽香”———聽香者不知何時、何人會給自己“指示”,有很大的隨機性;聽來的話語,還得進行拆解,如同“測字”般,具有游戲的意義。因而,聽香這種民俗平易近人,盛極一時。
聽香環(huán)境不可太嘈雜,否則口舌眾多,不好判斷哪句最先入耳。下雨天也難聽香,因為少有路人交談。
有時候,聽香者會遇上“啞巴香”———半天遇不上人聲。這時候,兩種破解之道:其一是返回祭臺,擲信杯換個方向走碰運氣;其二是摸到其他人家的屋檐下偷聽,或是找路人搭訕。當然,搭訕是迫不得已而為之,借火、問路、問時間均可。
聽香飽含美好愿景
得到了入耳的第一句話,聽香者還得再次擲信杯,“詢問”這是否是自己聽到的“香”。若被否定,就得再聽一回;獲得肯定,便可找人拆解了。通常,拆解“香”的,為學識淵博的“老學究”或是公廟里懂得解簽者,無外乎用諧音猜法、推理猜法解答。
幼年的時候,黃錫源曾見過一回熟人解香過程!澳鞘且晃皇迨,家里兩個孩子申請移居香港。中秋,他便卜問可否順利進行!庇洃浝,那位叔叔聽到的第一句話是巷口兩人的交談,其中一人說“現(xiàn)在自來水一分兩擔”。經(jīng)人拆解,兩個孩子可同時申請移居,并可一次通過。有意思的是,拆解的話語在幾個月后“靈驗”了。
聽香,在現(xiàn)在看來,這種民俗活動更像是心理暗示,飽含了人們美好的生活愿景。如今,聽香的民俗已沒落,或許還有聽香活動進行,但能拆解的人幾乎沒有了,變成了聽“悶香”。或許,今年中秋夜你可試試這古老的民俗,聽一回月娘的囈語,體會老廈門的中秋味。
番薯芋頭祭祀土地公
廈門市閩南文化保護發(fā)展專家委員會副主任介紹,閩南早年多有中秋拜月的習俗,婦女、姑娘中秋夜要沐浴,然后在院子或廳堂對月焚香祝告,述說自己心中亟待解決之事。之后,擲杯筊卜出聽香的方向,悄悄出外在暗處竊聽,當聽到某些話語之后則可猜測所問之事的大約結(jié)果。如自己不能領(lǐng)悟,則把聽來的話復(fù)述給社會閱歷豐富的長輩,請他們代為解答。
閩南中秋還有祭祀土地公的習俗,即所謂“春祈秋報”。閩南早年稻米不足,地瓜、芋頭是當?shù)厝说闹匾魇,以致后來有人稱閩南話為“番薯話”(閩南人稱地瓜為番薯)。農(nóng)歷八月,番薯、芋頭都成熟了,中秋祭拜土地公主要就用番薯、芋頭來祭拜,祭完以后全家一起吃番薯、芋頭。
據(jù)說,番薯內(nèi)黃,芋頭內(nèi)白,寓有包金包銀、發(fā)財致富的美好愿望,而這些金銀財富正是托土地公所庇佑,因此農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),得好好感謝一下土地公。
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