浦江中秋節(jié)習(xí)俗介紹
篇一：浦江民俗與民俗旅游開(kāi)發(fā)
浦江民俗與民俗旅游開(kāi)發(fā)
季XX
旅游與健康學(xué)院 旅游管理093 200906010317
摘要：本文主要從金華浦江的習(xí)俗、節(jié)日、婚俗、飲食文化入手，簡(jiǎn)要介紹浦江獨(dú)特的與眾不同的民俗文化，繼而根據(jù)這些文化，探討隨之開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)業(yè)。
關(guān)鍵字：浦江、節(jié)日民俗、飲食民俗、婚慶民俗、居住民俗、旅游開(kāi)發(fā)
浦江是一個(gè)人杰地靈的地方，自古被人稱(chēng)道。它位于浙江省金華市，自東漢興平二年建縣至今已經(jīng)有1800多年的歷史，歷代名人輩出，素有“文化之邦”、“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”之稱(chēng)。在當(dāng)代社會(huì)中，其獨(dú)有的民俗文化散發(fā)出濃郁悠遠(yuǎn)的氣息。
1、節(jié)日民俗
除了漢族通行的節(jié)日，浦江各地還有當(dāng)?shù)氐臅r(shí)節(jié)，相當(dāng)于廟會(huì)。如農(nóng)歷二月十九日(鄭宅)，二月廿七日(潘宅)，三月初三日(傅宅)，三月十五日(縣城浦陽(yáng)鎮(zhèn))，八月十三日(黃宅)，十月廿日(縣城)。其中以十月廿日最為熱鬧。會(huì)期一般是前后共3日。舊時(shí)除敬神拜佛外，還要演戲，有的還有"迎會(huì)"等。三月十五日舊時(shí)又是"勸農(nóng)節(jié)"，屆時(shí)知縣以下大小官吏要在戲臺(tái)前赤足下田，耕地三犁，以示要"勤于農(nóng)事"。除此之外，在平常大大小小的各種節(jié)日，浦江人民都用自己獨(dú)特的方式來(lái)慶祝佳節(jié)，形成了獨(dú)特的節(jié)日文化。其獨(dú)有的民俗文化，如精彩的浦江亂彈、壯觀的浦江板凳龍、古老的浦江迎會(huì)、絢麗的浦江麥稈剪貼、精美的浦江剪紙等，都已被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
1.1板凳龍
自唐朝始，"龍騰燈舞鬧元宵"便成了浦江民間的習(xí)俗，浦江縣人民稱(chēng)之為"燈節(jié)"。板凳龍，顧名思義就是用一條條用單個(gè)的小板凳串聯(lián)而成的龍燈，在其最前端放置一個(gè)雄偉的龍頭，尾端放置一條流線(xiàn)型的美麗的龍尾。一條龍從頭到尾，要用一百多條板凳相連，板凳之間用一木棍相連，每一個(gè)木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫(huà)了自己喜歡的花草、樹(shù)、鳥(niǎo)等圖案，花燈的圖案各不相同。舞龍燈時(shí)，由一百多號(hào)壯年男子扛起板凳，隨著隊(duì)伍游走，到特定的廣場(chǎng)旋轉(zhuǎn)甩尾，這是最危險(xiǎn)的活動(dòng)，稍有不慎就會(huì)摔倒，因此要經(jīng)驗(yàn)豐富的老手來(lái)完成。到了夜晚，花燈內(nèi)點(diǎn)燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的燈龍，氣勢(shì)恢宏、色彩艷麗，在鑼聲、號(hào)角聲、喝彩聲中浩浩蕩蕩的游走。 通常一條板凳龍，集書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙、刻花、雕塑藝術(shù)和扎制編糊等各種民間工藝為一體，融體育、雜技、舞蹈為一爐。舞動(dòng)起來(lái)的龍舞兼有粗獷、細(xì)膩、奔放、嚴(yán)整的風(fēng)格，十分引人注目。浦江板凳龍是地道的百姓文化，兼具廣場(chǎng)性、廣泛性、驚險(xiǎn)性等主要特征，其參加人數(shù)之多、活動(dòng)場(chǎng)地之大，在同類(lèi)形式中實(shí)屬罕見(jiàn)。另外，板凳龍作為一種文化的傳承，在很大程度上促進(jìn)了浦江百姓之間的友好相處，促進(jìn)了
浦江人民樸實(shí)無(wú)華的民風(fēng)建設(shè)，增加了浦江人們業(yè)余生活的趣味性，意義非凡。
圖1
1.2迎會(huì)
浦江迎會(huì)，俗稱(chēng)“抬閣”。相傳浦江迎會(huì)始于宋代，盛于明清，已有千年的歷史，據(jù)傳說(shuō)是為了紀(jì)念胡公大帝。因此，迎會(huì)通常是農(nóng)歷八月十三日進(jìn)行。每年的這一天，浦江黃宅等鄉(xiāng)村的村民都會(huì)匯集一堂，拿出各自看家本領(lǐng)，一展風(fēng)采。
迎會(huì)氛圍“人會(huì)”、“紙會(huì)”、“人紙合會(huì)三種�！凹垥�(huì)”是用竹篾縛成人形，用紙裱糊后再繪畫(huà)，裝飾成各種戲劇人物。表演時(shí)由一人隱于桌下，用細(xì)線(xiàn)牽拉人物各關(guān)節(jié)部隊(duì)。表演栩栩如生，讓人驚呼。紙會(huì)造型獨(dú)特，工藝精細(xì)，非花上百工難成其巧妙。 “人會(huì)”是由孩童扮演活靈活現(xiàn)的故事或神話(huà)傳說(shuō)。在特制的會(huì)桌上按照造型需要設(shè)置鐵架，鐵架被扮演者的衣物飾器所遮掩，孩子們?cè)谏厦媪杩斩⒂迫蛔缘貌⒉粩嘧兓迷煨汀?huì)桌由多名強(qiáng)健漢子抬著行走，行進(jìn)時(shí)顫顫悠悠，驚險(xiǎn)異常，看得人心跳不已，被中外友人稱(chēng)為“中國(guó)一絕”。
圖2
1.3浦江剪紙
浦江剪紙歷史悠久，元明之際就有記載，浦江大文學(xué)家宋濂在明洪武庚戌(1730)寫(xiě)的《哀王御史》的詩(shī)中有“剪紙難招御史魂”之句。浦江剪紙工藝精巧、題材廣泛，生活情趣濃郁，具有風(fēng)格秀麗，形象生動(dòng)，質(zhì)樸大方，題材廣泛，裝飾性和想象力強(qiáng)的特色。浦江剪紙歷史悠久，據(jù)傳南宋時(shí)期就已相當(dāng)盛行。作者大都是勞動(dòng)?jì)D女，她們除了按傳統(tǒng)圖樣熏樣剪制外，有時(shí)也自己設(shè)計(jì)畫(huà)稿，大膽創(chuàng)新。作品大部分是用剪刀剪成，刀刻的極少，除了一半的剪紙之外，還有彩色剪紙，是用不同色彩的紙剪成幾個(gè)部分粘貼而成的，剪出來(lái)的作品更加生動(dòng)美觀。
圖3
1.4浦江亂彈
浦江亂彈是一個(gè)古老的戲曲劇種，是浙江婺劇的主要聲腔之一。它是以浦江當(dāng)?shù)孛窀琛安嘶@曲”為基礎(chǔ)，并在“諸宮調(diào)”講唱藝術(shù)和我國(guó)最早的戲劇南戲的相互影響下形成和發(fā)展起來(lái)的。
如今在浦江農(nóng)村，農(nóng)民們挑擔(dān)行路、上山下山時(shí)隨口哼哼出來(lái)的浦江亂彈，依稀還有當(dāng)年踏歌的痕跡。浦江亂彈是一個(gè)在中國(guó)戲劇史占有重要一席的古老優(yōu)秀戲曲劇種，腔調(diào)主要有三五七、亂彈三尖、二凡、蘆花調(diào)、撥子等，各分若干板腔。伴奏樂(lè)器以笛子、嗩吶等吹奏樂(lè)器為主，弦樂(lè)只起輔助作用，曲調(diào)既華麗、流暢、舒展，也具有激昂、悲壯、沉郁等感情特點(diǎn)，表演則粗獷有力，具有農(nóng)民藝術(shù)的特色。著名音樂(lè)家賀綠汀形容浦江亂彈音樂(lè)中板胡和笛子的配合是“青藤繞樹(shù)，魚(yú)水相依”，而著名作曲家唐訶則稱(chēng)贊浦江亂彈“音樂(lè)像面條一樣的優(yōu)美”。
2、飲食民俗
浦江飲食文化豐富，中國(guó)現(xiàn)存最早的菜譜《吳氏中饋錄》在出自浦江。十五橫簽（西部稱(chēng)十五橫簽、東部稱(chēng)十六橫簽）被稱(chēng)為浦江版的“滿(mǎn)漢全席”，已被列入當(dāng)?shù)氐谝慌俏镔|(zhì)
文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。作為漢族聚居區(qū)，漢民族的節(jié)日在浦江都有相應(yīng)的飲食禮儀。如正月初一春節(jié)，吃湯圓，象征一元復(fù)始；正月十五元宵節(jié)，吃麥餅；清明節(jié)吃“清明馃”，它被做成三角形，清明馃又分“白馃”與“青馃”，“三角馃”形似犁頭，表示春耕農(nóng)忙開(kāi)始了；立夏，吃麥衣（一種薄煎餅）；端午吃粽子、茶葉蛋和綠豆糕；農(nóng)歷7月15中元節(jié)，祭祖，吃手蒲頭馃；中秋節(jié)吃擂頭馃和月餅；重陽(yáng)節(jié)吃麻糍，等等。另外，紅事（喜事）用紅馃（楊梅馃）、白事（喪事）用白馃（橫夾馃），新娘子回門(mén)(俗叫“轉(zhuǎn)頭趟”)、老人做壽、孩子滿(mǎn)月周歲、房屋上梁、建灶喬遷的人家要給左鄰右舍、親朋好友分喜馃（“楊梅馃”或點(diǎn)有紅點(diǎn)的餅馃）。
另外，浦江還有許多獨(dú)特的視頻。浦江豆腐皮，營(yíng)養(yǎng)豐富，暢銷(xiāo)全國(guó)，不僅是小孩和老人熱衷的食物，更是孕婦產(chǎn)后調(diào)養(yǎng)身體、增加奶水的滋補(bǔ)品。豆腐皮還有易消化、吸收快的優(yōu)點(diǎn)，是婦、幼、老 、弱皆宜的使用佳品。桃形李，是浦江縣名特優(yōu)新珍稀果樹(shù)之一，曾在全國(guó)農(nóng)博會(huì)上獲得過(guò)金獎(jiǎng)，其味道鮮美可口，色澤鮮艷。浦江麥餅，原是元宵夜每家每戶(hù)的必備食品，現(xiàn)已流行于大街小巷，分各種餡料，鮮肉、白菜、土豆、蘿卜等。 米篩爬，浦江風(fēng)味小吃，面和成后，搓成一指寬面條，然后摘下一小團(tuán)，用拇指在米篩上一摁一卷，再輕輕一拔就成。菜料以干蘿卜片伴煮為多。“米篩爬”吃起來(lái)又韌又爛，口感好，老少皆宜。此外，“竹葉薰腿”為火腿珍品，“沁香”牌密梨為全國(guó)優(yōu)質(zhì)早熟梨。還有知名小吃木蓮豆腐，白馬的羊肉，牛清湯等。
3、婚慶民俗
浦江人們以往民間娶妻，開(kāi)始提親就要寬待媒人，至親事成功，該擺發(fā)媒、定頭(親)、結(jié)婚三次酒席，邀請(qǐng)親房、親戚、朋友三四光臨，鬧得轟轟烈烈。其間還有相親、贈(zèng)年庚、剪鞋樣、送日子為四小酌，只請(qǐng)近親知交陪同。這些請(qǐng)客禮節(jié)男女雙方都舉行，媒人尊為首席。故有“親事成不成，酒水百廿瓶”，“人掛流(饞嘴)學(xué)做媒，狗掛流舔踏碓”之俚歌。那時(shí)因男女隔膜，又顧慮婚事不成難為情，相親不會(huì)面，多選趕時(shí)節(jié)、看戲等場(chǎng)所，于集市的店鋪偷偷窺視。女方由哥嫂或爹娘陪同指點(diǎn)，男方由媒人陪伴指示，這樣不免看不準(zhǔn)，認(rèn)錯(cuò)人，所以有“亂點(diǎn)鴛鴦譜”的笑話(huà)。出嫁時(shí)過(guò)門(mén)上轎，由哥哥抱上轎，弟弟送姐姐到婆家，故有“哥哥抱上去，弟弟送你去”之民歌。
此外，在婚慶活動(dòng)中，還有兩個(gè)重要人物—利事嬤嬤和利事姑姑。所謂“利事嬤嬤開(kāi)前門(mén)，利事姑姑兩邊分”就是指由利事嬤嬤是指在婚禮中，負(fù)責(zé)疊被子、分果子、講利事話(huà)的老年婦女，利事姑姑負(fù)責(zé)招待賓客。利事姑姑必須是未婚的年輕少女，利事嬤嬤則是已婚婦女。這種舊婚俗在現(xiàn)在已經(jīng)比較少見(jiàn)，現(xiàn)在的浦江人結(jié)婚也都諸事從簡(jiǎn)，在形式上大沒(méi)有以前來(lái)得精細(xì)。
4、居住民俗
舊時(shí)，浦江人多聚族而居。近親房族多合建有“堂樓“，有的在其前還有“廳堂”。其后廂與左右兩廂為住房，兩邊對(duì)稱(chēng)，前后都有走廊相連，成為一個(gè)整體。住房高度均要低于“堂樓”，且朝向不得與其相背。同族同譜者則有祠堂，規(guī)制頗宏。一大家子人一般都住在一起，生活在同一屋檐下。以前的民房多為泥木或磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，很少平房。富戶(hù)人
家則有四合院式的成套建筑，如“三間兩居頭”、“五間四居頭”、“十三間頭”與“廿四間頭”等，有的梁柱間還有雕飾。人一般住在樓上，樓下為客堂、廚房、廁所及畜欄等�，F(xiàn)在的房屋則大多為新建的，或者是成片的小區(qū)，失去了這一系列的特征，不過(guò)崇尚坐北朝南還屬其存在的特色。
5、民俗旅游的開(kāi)發(fā)
截止到2008年，浦江有六項(xiàng)民俗文化被評(píng)選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：精彩的浦江亂彈、壯觀的浦江板凳龍、古老的浦汀迎會(huì)、絢麗的浦江麥稈剪貼、精美的浦江剪紙、高超的浦汀鄭義門(mén)營(yíng)造技藝，這些民俗文化漸漸地得到人們的重視與保護(hù)，為民俗旅游的開(kāi)發(fā)提供了良好的社會(huì)輿論導(dǎo)向。
5.1民俗文化是重要的旅游資源
民俗即民間風(fēng)俗習(xí)慣，是廣大中下層勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的民間文化，包括飲食、服飾、居住、節(jié)日、民間歌舞等各方面的民俗風(fēng)情。旅游學(xué)的理論一般把旅游資源分為民俗文化旅游資源和人文旅游資源兩大類(lèi)，其中，民俗文化旅游資源和歷史文化旅游資源共同構(gòu)成人文旅游資源。浦江縣歷史悠久，民俗文化繁榮，發(fā)展民俗旅游有著得天獨(dú)厚的條件。
5.2民俗文化旅游開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)
十里不同風(fēng)，百里不同俗。凡有人群聚集的地方就有民俗文化存在。但在全國(guó)范圍之內(nèi)幾乎找不到一處相同的民俗文化。這就說(shuō)明各個(gè)角落的民俗文化都有自己的特色，因此在旅游開(kāi)發(fā)中，浦江民俗的特色應(yīng)該被充分挖掘和展示，而不該世俗化大眾化。根據(jù)浦江縣的自然和文化雙重條件，應(yīng)該發(fā)展田園式旅游。它把勞動(dòng)、生活、科技、文化、知識(shí)融為一爐的最好的實(shí)踐與體驗(yàn)，極富情趣，浦江風(fēng)景優(yōu)美而獨(dú)具一格的仙華山，人文底蘊(yùn)深厚的江南第一家，都是民俗旅游的重點(diǎn)開(kāi)發(fā)對(duì)象。
5.3民俗文化旅游開(kāi)發(fā)的原則
民俗文化旅游的開(kāi)發(fā)要遵守兩個(gè)原則，即文化保存性和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)性。旅游開(kāi)發(fā)本身存在著扭曲反映文化與真實(shí)反映文化的差別，除此之外，它必將干擾民俗文化原有秩序和發(fā)展過(guò)程，因此我們?cè)诼糜伍_(kāi)發(fā)工作中，一方面是盡量真實(shí)地反映民俗文化，對(duì)于不同時(shí)期的民俗盡量予以說(shuō)明；另一方面是向當(dāng)?shù)鼐用裥麄鹘逃Ｗo(hù)自己的文化傳統(tǒng)。低效益甚至負(fù)效益的旅游開(kāi)發(fā)當(dāng)然是不可取的，對(duì)于民俗文化旅游開(kāi)發(fā)而言，其經(jīng)濟(jì)效益有兩個(gè)方面，一是通過(guò)飲食、住宿、購(gòu)物、交通、就業(yè)、招商引資等帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)，二是項(xiàng)目自身的經(jīng)濟(jì)效益。因此，民俗文化的旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)慎選區(qū)位，盡量開(kāi)發(fā)交通便利、經(jīng)濟(jì)區(qū)位良好的適于開(kāi)發(fā)的民俗文化景觀。例如江南第一家，以及位于黃宅地區(qū)的上山遺址，同時(shí)還可開(kāi)發(fā)每年定時(shí)的迎會(huì)，板凳龍。
參考文獻(xiàn)：
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篇二：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的節(jié)日——中秋節(jié)。關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷，民間流傳著一個(gè)感人肺腑的故事。相傳，后羿射日之后，娶了嫦娥為妻。某天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友，巧遇王母娘娘，求得一包長(zhǎng)生不老之藥。然后，后羿舍不得撇下妻子獨(dú)自成仙，于是把長(zhǎng)生不老之藥交給嫦娥珍藏。后羿武功高強(qiáng)，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，其中有一人名叫蓬蒙，此人心術(shù)不正，混進(jìn)來(lái)的目的就是想偷吃長(zhǎng)生不老之藥。他趁后羿外出狩獵的機(jī)會(huì)，手持寶劍威逼嫦娥交出仙藥。危急之時(shí)，嫦娥拿出長(zhǎng)生不老之藥一口吞下，她飄起來(lái)往天上飛去，飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家后得知一切，悲痛欲絕，仰望天空呼喚愛(ài)妻的名字，皎潔明亮的月亮里有個(gè)身影酷似嫦娥，可是他無(wú)論怎樣都無(wú)法追趕月亮。無(wú)可奈何的后羿每逢八月十五嫦娥奔月這一天，都在花園里擺上嫦娥最?lèi)?ài)吃的蜜餞，遙祭愛(ài)妻。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，也紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
中秋節(jié)正當(dāng)秋分，太陽(yáng)差不多是直射到月亮朝地球的一面，月亮看起來(lái)顯得又圓又亮�！蔼�(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”中秋之夜，獨(dú)在異鄉(xiāng)旅居的人，自然會(huì)想到和家人的團(tuán)聚，所以，中秋節(jié)又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
古代，我國(guó)民間祭月、賞月的風(fēng)俗很多。據(jù)后人《玩月詩(shī)》序言中記載：冬天寒冷，不宜于戶(hù)外賞月；夏季，天空常有浮云，月色的光輝被遮��；只有秋高氣爽的中秋，才是賞月的好時(shí)機(jī)。每到中秋佳節(jié)這一天，待到月兒當(dāng)空，一家人在清澈的月光下賞月敘談，分享祭月禮品。關(guān)于中秋賞月也有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)很久以前，有一楊姓的人家有一童養(yǎng)媳，名叫姚六姐，她七歲到了楊家，天天被婆婆逼著干活，一年到頭不得休息。有一年八月十五晚上，婆婆以月色好，月光明亮為理由，要姚六姐把七斤棉花紡成線(xiàn)再睡。可憐的姚六姐又累又困，一不留神就打了個(gè)瞌睡，等她醒來(lái)，天已經(jīng)四更，而棉花還剩一大半，她又怕又急，傷心地哭著對(duì)明月說(shuō)：“月姐姐，求求您，讓夜再長(zhǎng)一點(diǎn)，讓我紡?fù)昃�(xiàn)您再走吧！”
突然，一條龍船從月亮里鉆了出來(lái)，龍船漸近，只見(jiàn)嫦娥抱著玉兔坐于船中，姚六姐又驚又喜，嫦娥告訴她，說(shuō)她每年中秋節(jié)的晚上都會(huì)劃船下來(lái)，送給苦難百姓一些金銀。姚六姐聽(tīng)后，喜出望外，立刻把紡車(chē)搬進(jìn)了屋。結(jié)果當(dāng)然不用說(shuō)了，姚六姐的棉花不用紡就成了線(xiàn)，她的紡車(chē)成了一架金紡車(chē)，從此婆婆再也不敢虐待她了。人們知道這件事之后，都希望能在中秋之夜見(jiàn)到嫦娥的龍船，賞月的習(xí)俗便由此形成，每到中秋之夜，人們都會(huì)賞月到四更。
關(guān)于中秋吃月餅的傳說(shuō)由來(lái)已久，元朝末年，蒙古族貴族統(tǒng)治者殘酷地壓迫剝削和奴役人民，而又怕人民起來(lái)造反，老百姓家里不準(zhǔn)有金屬器具，就連菜刀也是幾戶(hù)人家共一把，引起人們的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和反抗。當(dāng)時(shí)農(nóng)民領(lǐng)袖朱元璋組織農(nóng)民起來(lái)反抗，為了傳遞秘密通知，在月餅里夾了一張字條，約定農(nóng)歷八月十五為起義時(shí)間。到了中秋之夜，家家掰開(kāi)月餅，看到傳單就一起動(dòng)手，造反起義，推翻了元朝的統(tǒng)治。從此每到中秋節(jié)人們都要吃月餅，用以紀(jì)念這一人民群眾的斗爭(zhēng)。中秋佳節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)乃至海外僑胞，均有吃月餅的習(xí)俗，我們浦江，人們歷來(lái)在節(jié)前就購(gòu)備月餅等食品，互相贈(zèng)送賀節(jié)，是夜全家老幼圍成一桌吃“團(tuán)圓飯”，酒菜豐盛，且必有雞蛋、“擂頭馃”，這也是我縣中秋節(jié)的習(xí)俗特色。浦江有首民歌說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！泵糠曛星锛压�(jié)，吃月餅同時(shí)能夠給節(jié)日增添氣氛。
篇三：關(guān)于金華市浦江文化遺產(chǎn)的調(diào)查
燕山大學(xué)里仁學(xué)院社會(huì)調(diào)研報(bào)告
關(guān)于金華市浦江文化遺產(chǎn)的調(diào)查
姓名：朱凱莉
性別：女
出生年月：1992.06.01
籍貫：浙江省金華市浦江縣
班級(jí)：10級(jí)廣播電視新聞學(xué)2 班
學(xué)號(hào)：101509061054
聯(lián)系電話(huà)：18713510360
指導(dǎo)教師：車(chē)桂林 王國(guó)棟
2011年7月29日
關(guān)于金華市浦江文化遺產(chǎn)的調(diào)查
文法系廣播電視新聞學(xué)2班 朱凱莉
歷史變遷浦江文化遺產(chǎn)依舊存在，璀璨的文化卻有多少人了解呢？為了解浦江文化，我于2011年7月23日至7月29日展開(kāi)對(duì)浦江文化遺產(chǎn)的調(diào)查。
一、社會(huì)調(diào)研過(guò)程簡(jiǎn)述
1、選題目的和意義
浦江歷史久遠(yuǎn)，山清水秀，人杰地靈。生存于這片土地上的浦江人不僅適應(yīng)了浦江的自然地理環(huán)境、山山水水，而且創(chuàng)造了具有地方特色的婺文化，其中就包括豐富多彩、各具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查有利于我更深入的了解浦江文化，同時(shí)也讓人們?nèi)チ私馄纸幕腿リP(guān)注浦江文化。
2、 調(diào)查方法
在此次的社會(huì)實(shí)踐中，我主要采取了資料收集法及觀察法。
3、 調(diào)查過(guò)程
�、艤�(zhǔn)備過(guò)程：2011年7月23號(hào)，我從網(wǎng)絡(luò)中查找了上山文化的位置，安排了一下這幾天具體行動(dòng)路線(xiàn)。
⑵調(diào)查走訪(fǎng)：2011年7月24號(hào)我走訪(fǎng)了浦江縣黃宅鎮(zhèn)渠南村；2011年7月25號(hào)至2011年7月26號(hào)我欣賞了這里的民族民間藝術(shù)。
�、钦{(diào)研匯總：2011年7月27號(hào)至2011年7月28號(hào)，我將前幾天所收集到的資料進(jìn)行了一下整理，并為下一步撰寫(xiě)報(bào)告做好了準(zhǔn)備。
⑷撰寫(xiě)報(bào)告：2011年7月29號(hào)，根據(jù)前幾天的實(shí)踐調(diào)查所獲得的資料及學(xué)校發(fā)的思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)手冊(cè)關(guān)于撰寫(xiě)報(bào)告的規(guī)范寫(xiě)完報(bào)告。
二、社會(huì)調(diào)研結(jié)果與分析
1. 調(diào)研資料
浦江自東漢興平二年建縣，已有1800年歷史，文化底蘊(yùn)豐厚，歷代名人輩出，素有“文化之邦”、“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”“水晶之都”之稱(chēng)。宋元明清四代，方鳳、柳貫、吳萊、宋濂、戴良、倪仁吉（女）、蔣興儔（心越大師）、戴殿泗等皆以詩(shī)文書(shū)法馳名文史。元初，“月泉吟社”征詩(shī)活動(dòng)面及東南六省。宋濂為明代開(kāi)國(guó)文臣之首，其書(shū)龍盤(pán)鳳舞，尊為“草圣”；次子宋璲小篆，列明代第一。蔣興儔，康熙年間東渡，被日本奉為“篆刻之父”。本世紀(jì)二十年代以來(lái)，曹聚仁、張世祿、石西民、洪汛濤等在文學(xué)、語(yǔ)言、新聞等領(lǐng)域自成一家；張書(shū)旂、吳茀之、張振鐸、張?jiān)澜�、方增先、吳山明、等�?shū)畫(huà)名家相繼崛起，成就卓著。張書(shū)旂，三十年代與徐悲鴻、柳子谷并稱(chēng)“金陵三杰”，其《百
鴿圖》于1941年以國(guó)禮祝賀羅斯福連任美國(guó)總統(tǒng)而進(jìn)“白宮”；吳茀之畫(huà)印俱佳，為“浙江畫(huà)派”承前啟后重要人物；張振鐸稱(chēng)“南天一柱”，有“北李（苦禪）南張”之譽(yù)。為了弘揚(yáng)書(shū)畫(huà)文化，近年來(lái)在浦陽(yáng)城先后建成了吳茀之紀(jì)念館、方增先書(shū)畫(huà)藝術(shù)碑刻院、山明美術(shù)院，張書(shū)旂、張振鐸、張世簡(jiǎn)畫(huà)院即將落成；同時(shí)，興建了書(shū)畫(huà)小學(xué)新建了書(shū)畫(huà)一條街，開(kāi)設(shè)了書(shū)畫(huà)市場(chǎng)。
浦江民間文化藝術(shù)名震中外。起于清代的竹根雕，與東陽(yáng)木雕、青田石雕并稱(chēng)“浙江三雕”；麥稈剪貼畫(huà)，形象逼真，色彩艷麗，中外人士稱(chēng)為“迷人的藝術(shù)”剪紙，風(fēng)格秀麗，質(zhì)樸大方，，令人嘆為觀止；起于明代的“迎會(huì)”，以會(huì)桌制作奇巧，童趣天真，堪稱(chēng)華夏一絕；“燈會(huì)”，融書(shū)、畫(huà)、工藝于一體，人物燈、竹絲燈、板龍燈、走馬燈、燈種繁多，各呈民彩，深受中外人士贊譽(yù)；“浦江亂彈”，曲調(diào)激越高亢，優(yōu)美流暢，為婺劇主要聲腔，流行于浙、贛、皖數(shù)省。1993年，文化部命名浦江為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
浦江山川秀麗，古稱(chēng)“天地間秀絕之區(qū)”。縣城北郊省級(jí)仙華山風(fēng)景名勝區(qū)，其巖峰景觀，兼具“奇、險(xiǎn)、曠、幽”物色，為浙中所罕風(fēng)。飛來(lái)峰下的寶掌洞，清幽絕俗，唐代中印度高
浦江全景
僧寶掌禪師掛錫于此，與一山之隔的夏泉左溪寺-----唐代天臺(tái)宗傳代祖師玄朗大師修身地，并稱(chēng)為佛門(mén)圣地�？h東部鄭義門(mén)-----玄鹿風(fēng)景名勝區(qū)，即“江南第一家”，自南宋至明代中葉，同居15世。鄭氏《家規(guī)》、《家儀》，歷史學(xué)家稱(chēng)之為“中國(guó)古代家族文化”、儒學(xué)治家“的典范，明代典章出于宋濂之手而脫胎于《鄭氏家規(guī)》。此外、縣西北部的馬嶺、縣東南部的官巖山和縣城西部通濟(jì)湖風(fēng)景，縣城東隅龍德填充塔（此塔建于北宋）公園，均為游覽勝地。
2011年7月23日我在網(wǎng)上查到了上山文化位于金華市浦江縣黃宅鎮(zhèn)渠南村，2001年、2004年，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，省文物考古研究所和浦江縣博物館對(duì)上山遺址進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘，發(fā)掘面積700余平方米。它是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時(shí)代遺址之一，遺址的年代距今約9000～11000年。在上山遺址中還發(fā)現(xiàn)了迄今為止年代最早、保存最豐富的栽培稻遺存，它的時(shí)間比河姆渡文化遺址發(fā)現(xiàn)的栽培稻提前了近四千年。
浙江代表性史前文化分布示意圖
大陶盆
石磨盤(pán)
萬(wàn)年前的稻粒
浦江不僅歷史悠久，文化積演豐厚，而且非常有特色，其數(shù)量、內(nèi)容、形態(tài)和個(gè)性化等方面，在全省乃至全國(guó)都具有代表性。有些文化甚至名揚(yáng)世界。
在首批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的金華市項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)表中就有兩個(gè)是浦江縣的，而浙江省首批民族民間藝術(shù)入選的金華市項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)表中有五個(gè)。
篇四：中秋節(jié)文章：瀟瀟風(fēng)雨情濃中秋
小編整理中秋節(jié)文章：瀟瀟風(fēng)雨情濃中秋：一場(chǎng)不期而至的秋雨，帶著“瀟瀟暮雨灑江天”的寒意，攜著“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的涼風(fēng)，一掃前幾天的高溫燥熱，氣溫突降變得清涼，迎來(lái)了一個(gè)別樣的中秋佳節(jié)!
瀟瀟風(fēng)雨，纏綿不絕的揮灑，點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴著中秋美景;滴滴，演繹著人間真情。瀟瀟風(fēng)雨，那是嫦娥仙子喜極而泣，灑向人間的淚水??。——題記
流年似水，還沒(méi)有來(lái)得及回眸歲月流逝的痕跡，轉(zhuǎn)眼間，一秋又一秋，又是一年中秋佳節(jié)，步履翩然地走來(lái)了。
一場(chǎng)不期而至的秋雨也隨之降臨，帶著“瀟瀟暮雨灑江天”的寒意，攜著“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的涼風(fēng)，一掃前幾天的高溫燥熱，氣溫突降變得清涼，迎來(lái)了一個(gè)別樣的中秋佳節(jié)!清晨，我撐著傘，融入大自然中，聽(tīng)雨點(diǎn)滴落在傘頂，有節(jié)奏地跳躍著，律動(dòng)心底久違的秋韻，享受片刻“一蓑煙雨任平生”的悠游自在。偶爾會(huì)有一陣涼颼颼的風(fēng)掀掀衣角，亦或是拽拽頭發(fā)，還會(huì)有少許冰涼的雨絲飄灑在臉上，一陣清涼的感覺(jué)滲透全身，頓時(shí)，感到“天涼好個(gè)秋”的愜意。
漫步街頭，幾乎在一夜之間，街道上鋪就了一層厚厚的落葉，就像一條金黃色的天然地毯，走在上面軟綿綿的，沙沙作響，沒(méi)有怨風(fēng)的蕭瑟，沒(méi)有恨雨的肆虐，甚至，也沒(méi)有介意行人踐踏的冷漠無(wú)情，卻從容地守候來(lái)年綠魂再展豐姿，可見(jiàn)，秋葉之凄美同樣有夏花的絢麗!
街道兩旁的梧桐樹(shù)愈加消瘦、憔悴了。不時(shí)有枯黃的樹(shù)葉，從生命的枝杈上飄落，似一只只美麗的彩蝶，又如一個(gè)個(gè)翩翩起舞的精靈，隨風(fēng)曼妙飛舞，坦然向大樹(shù)告別，最后，一往情深地?fù)湎虼蟮氐膽驯�，化成一方沃土，回�?bào)生長(zhǎng)它的樹(shù)根。樹(shù)葉的最終歸屬，正如古人所云：“樹(shù)高千丈，葉落歸根�！�
穿梭在過(guò)往的人群里，感懷秋葉的飄零，我想到那些作客他鄉(xiāng)的游子，盡管天氣不盡人意，但也沒(méi)有擋住他們回家團(tuán)聚的腳步，任憑霏霏細(xì)雨，纏綿不絕的下;腳步，也絡(luò)繹不絕的走，路上照樣人來(lái)車(chē)往，大街小巷流動(dòng)著五顏六色的雨傘，處處洋溢著節(jié)日的喜慶氣氛，成為今年中秋佳節(jié)的另一道風(fēng)景。
在熙熙攘攘的行人中，我是屬于逛逛街、看看風(fēng)景的另一類(lèi)人，其樂(lè)也融融!走了好幾站路，才到了街心的憩園，就進(jìn)去歇一會(huì)兒。一踏入大門(mén)，便被那濃郁的秋韻吸引了。花壇里，含苞欲放的菊花，稍微露出各種姿色，給人一種朦朧的美麗，碧綠的枝葉上掛滿(mǎn)了晶瑩的水珠，分外青翠欲滴，就像一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)青春活力的少女，著一襲珠光閃爍的時(shí)裝，頷首微笑，羞答答的低語(yǔ)鶯聲，“您好!歡迎光臨!”
信步漫游園林，路依舊，腳步依舊，想不到，幾天不見(jiàn)的樹(shù)木卻突出秋的韻味了。眼前，那幾棵銀杏樹(shù)不再使勁的瘋長(zhǎng)，單調(diào)的綠色，滿(mǎn)樹(shù)茂密的葉子都黃透了，黃得鋪天蓋地，若有一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉就會(huì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落，下起金黃色的葉雨，扇形葉子落了一地，黃得那樣滋潤(rùn)，好像把秋天基色的黃都集聚在那里了。還有，路旁的楓樹(shù)，那紅彤彤的一片，紅得象燃燒的火，風(fēng)吹，那紅色跳動(dòng)得更加熱烈，像火焰一樣;雨淋，耀眼的紅葉鮮亮極了。滿(mǎn)目蕭肅的黃色，偶爾斑斕些紅色的浪漫，富麗的秋色真是太美了!
一邊走，一邊觀賞，趣味盎然。忽然，有一股兒花木幽香的氣味撲鼻而來(lái)，覺(jué)得清雅超凡，再吸氣，嗅一嗅，是一種我國(guó)古典型的香味，不禁一陣驚喜——又是一年桂花香了!隨即，循著香風(fēng)的方向，沿曲徑走進(jìn)園區(qū)的一個(gè)幽靜角落里，看見(jiàn)長(zhǎng)著好幾棵桂花樹(shù)，真的，適時(shí)應(yīng)節(jié)開(kāi)花了。
看那葉密千層綠，花開(kāi)萬(wàn)點(diǎn)黃的精靈，既沒(méi)有高大挺拔的身姿，植株只有兩米多高，也沒(méi)有華麗嬌媚的風(fēng)致，但見(jiàn)，深褐色的本體婷婷挺立，向周?chē)煺乖S多細(xì)長(zhǎng)的枝椏，高低參差，疏密有致，衍生出一層層的青枝綠葉，渾然一體，形成蒼翠繁茂的樹(shù)冠。
欣有雨水滋潤(rùn)，桂花顯得格外高潔、艷麗，一片片橢圓形的樹(shù)葉，碧綠碧綠的，像翡翠
掛滿(mǎn)枝頭。一串串，一簇簇金黃色的細(xì)巧花朵耀艷于綠葉叢中，如金子般絢爛，星星點(diǎn)點(diǎn)地透著笑靨，露出嬌柔的花瓣，纖細(xì)的花蕊，散發(fā)著甜美、濃郁的幽香，悄然綻放自己的美麗，為秋景增光放彩。
忽見(jiàn)，桂花輕輕的搖擺身姿，仿佛桂花仙子乘風(fēng)從天宮降臨了。婷婷玉立的身姿，披著鮮艷的綠裝，佩戴金黃色的首飾，隨風(fēng)婆娑起舞，清芬襲人，濃香遠(yuǎn)逸，帶著她的祝福，彌漫大街小巷，溫馨了人間，吸引著賞花者紛至沓來(lái)，一睹她的芳華。
身臨其境，直教人遐思萬(wàn)千，想起吳剛伐桂的神話(huà)傳說(shuō)，心馳神往月宮仙鄉(xiāng)，被古人譽(yù)為“仙樹(shù)”、“天香”的桂花，近在眼前，那是多么幸運(yùn);想起古人詩(shī)云“寒窗書(shū)劍十年苦，指望蟾宮折桂枝”，凡考中進(jìn)士，或仕途得志，飛黃騰達(dá)者謂之“折桂”，讓人仰慕。進(jìn)而，賞桂也成了文人墨客陶冶情操的勵(lì)志之舉，那是多么高雅的情趣;至今，有的地方還流傳贈(zèng)送桂花的習(xí)俗，“一枝桂花一片心”，由此可見(jiàn)，自古以來(lái)，桂花就受人喜愛(ài)，成為高雅、貞潔、榮譽(yù)、友好和吉祥的象征。因此，中秋賞桂，乃人間一大樂(lè)事。不少賞花者都拍攝桂花的倩影，讓親朋好友也能一飽眼福，分享自己的快樂(lè)。這種“借花獻(xiàn)佛”的禮品，竟然與贈(zèng)送桂花一樣，也表達(dá)了美好的心意，較之，更顯得時(shí)尚、文明。
陶醉其中，流連忘返，不解人意的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去多時(shí)了。我只好對(duì)象征高貴的桂花留下眷念的一瞥，欣然離開(kāi)這美麗的秋之園。雖然，我沒(méi)有“折桂”的欲望，也不奢望獲取高人一等的任何“桂冠”，卻滿(mǎn)心歡喜的帶走祥和氣息，腳步匆匆的，看過(guò)步行街上節(jié)日的熱鬧，就到居住在南城花園的兒子家中過(guò)節(jié)了。
常言道，一日不見(jiàn)，如隔三秋。兒子家前面的小花園內(nèi)，常見(jiàn)的月季花，那鮮艷奪目的花朵謝了，殘紅飄落枯黃斑斑的草地，只剩下管理粗放的菊花，東倒西歪的搖曳。茂密的樹(shù)林已變得稀稀拉拉的，但還依稀可見(jiàn)，夾種在樹(shù)叢中的桂花，倒也花繁葉茂，芳香四溢;黃澄澄的柿子，沉甸甸的，笑彎了樹(shù)枝的腰，露出春華秋實(shí)的喜悅;碩果累累的無(wú)花果，誘人地掛滿(mǎn)了枝頭，等待人們收獲??，臨窗瞥見(jiàn)的蕭瑟中卻也透出不少香甜的氣息。真想不到眼皮之下，竟然也有我一路尋覓的秋韻。大概逛街、賞景猶如讀一本書(shū)，一本哲學(xué)，只有凝神注視，才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊腳下的芳草，遠(yuǎn)在天邊、近在眼前的風(fēng)景。
秋雨依戀秋風(fēng)，秋風(fēng)伴隨秋雨，時(shí)緩時(shí)急，從昨晚下到早晨，淅淅瀝瀝，又從早晨下到晚上，纏綿的秋雨好像也使人間親情友誼濃烈起來(lái)，彼此之間的思念和祝福變得細(xì)密了。傍晚，女兒來(lái)電話(huà)告訴我說(shuō)，她帶著孩子，已回老家團(tuán)聚，與爺爺奶奶一起過(guò)節(jié)了。節(jié)后，她再陪我們一起玩，并衷心祝福老爸及家人中秋快樂(lè)!話(huà)音未落，手機(jī)短訊的信號(hào)又響了，打開(kāi)一看，是上海唐學(xué)友發(fā)來(lái)的短信：“浦江潮水連海平，海上明月共潮生，中秋明月伴你行，祝君如月永康平!”我與他曾經(jīng)同窗共讀大學(xué)六載，一別四十幾年未曾謀面，難得他還沒(méi)有忘記我。我隨即回敬祝福：“秋風(fēng)秋雨秋韻，月明月圓月滿(mǎn)，同校同師同學(xué)，相逢相助相知。衷心祝愿老同學(xué)和家人節(jié)日快樂(lè)!”我喜歡這些短訊，言簡(jiǎn)意賅，情深誼厚，念起來(lái)韻口，總是來(lái)訊必看必回，互相祝福，讓這個(gè)節(jié)日充滿(mǎn)人間溫情與愛(ài)意。
天色漸漸黑了，手機(jī)里的短信也漸漸多起來(lái)，不斷提醒我中秋夜晚就要到了。兒子家餐桌上，擺滿(mǎn)了自炊的營(yíng)養(yǎng)型、保健型晚餐，寓意甜美團(tuán)圓的各種月餅、蓮藕之類(lèi)時(shí)令食品，以及親友贈(zèng)送的瓜果和飲食，時(shí)而散發(fā)出一縷縷誘人的香味，夾雜著桂花的清香。全家人歡聚一堂，品嘗著月餅和可口飯菜，歡慶合家甜甜蜜蜜，過(guò)得既簡(jiǎn)單、傳統(tǒng)而又鄭重。
既沒(méi)有山珍海味享受，美酒佳釀助興，也沒(méi)有舉杯邀月的才情，但作為工薪一族，充其量，不過(guò)是一顆小小的螺絲釘，平凡而又平常，能停下世俗繁忙，放開(kāi)功利欲望，品嘗一下質(zhì)樸、真實(shí)、溫馨的親情友誼的微妙，感受生活樂(lè)趣的甜美，哪怕是平日里再苦再累，身上也會(huì)感到一縷溫暖，心里充滿(mǎn)一抹陽(yáng)光。我也從這種祥和、安寧的氛圍中，享受到天倫之樂(lè)。當(dāng)然，是晚最高興的要算我的孫女琳琳了，她邊吃月餅，還要大人邊給她講述“嫦娥奔月”的故事，這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)，不知給她講過(guò)多少遍了，她還愛(ài)聽(tīng)。孩子的心靈是純真
的，正如蘇霍林斯基所說(shuō)：“兒童是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的�！币苍S在孩子的天真眼眸中，那位射落九日，造福天下萬(wàn)物百姓的后羿，勇敢、堅(jiān)毅的英雄形象是最棒的;抑或是在她幼小心靈里，那位脫凡為仙，飛奔月宮，執(zhí)著冰清玉潔的寂寞，美麗、聰慧的嫦娥仙子真是太美了;還有，勤勞誠(chéng)實(shí)的老爺爺吳剛一刻不仃的伐桂聲，活潑可愛(ài)的玉兔搗藥聲，在孩子聽(tīng)來(lái)，那都是寂寞的月宮中最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。不過(guò)，孩子的思維是最直觀的，也是很現(xiàn)實(shí)的。聽(tīng)完這個(gè)故事后，她還意猶未盡，繼續(xù)詢(xún)問(wèn)，“那么，吃了長(zhǎng)生不老藥的嫦娥仙子，今天晚上也能回家過(guò)節(jié)嗎?”我只好寓教于樂(lè)，教她背誦蘇東坡的水調(diào)歌頭，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，，不知天上宮闕，今夕是何年?”讓孩子充分發(fā)揮自己的時(shí)空想象力了??。
我走到陽(yáng)臺(tái)上，依窗仰望，覓盡冷穆清曠的夜空，渾然沒(méi)有月亮的蹤影。黑壓壓的烏云籠罩著整個(gè)蒼穹，天地黯然失色，萬(wàn)家燈火，眾生的思念似乎也化不開(kāi)蒼茫暮色。放眼遠(yuǎn)處，就連鬧市區(qū)五彩繽紛的霓虹燈，也暗淡了往日的光彩。朦朧視線(xiàn)里，只有昏黃的路燈輝映著夜空下綿綿的雨線(xiàn)，幻化成迷茫的雨霧隨風(fēng)飄逸，讓這個(gè)云遮月隱的中秋之夜蒙上了一層神秘的面紗，讓這一切變得縹緲，仿佛眼前不是從天空落下的雨水，而是嫦娥仙子揮舞著廣袖，一邊撥開(kāi)重重烏云，一邊揮灑欣喜的淚水，飛向久違的人間。我的思緒也隨之飛向遠(yuǎn)處的故鄉(xiāng)，心里漾起懷念故人的漣漪，頓感從窗外飄落在臉頰上的雨點(diǎn)，冰涼冰涼的，點(diǎn)點(diǎn)是“不思量，自難忘”的親情，滴滴是早已枯竭的淚水，別有一番滋味在心頭??
期待中遙看夜空，那熟悉的方位上，還是沒(méi)有那輪園潤(rùn)清麗的月亮，偶然可以見(jiàn)到不遠(yuǎn)處有煙花燃起，啪!的一聲在空中炸響，閃耀出一片五彩繽紛的夜空，猶如天女撒花般艷麗，煞是好看。轉(zhuǎn)瞬間，煙飛灰滅，又回歸寧?kù)o。盡管煙花的短暫美麗不能像月亮那樣，永恒照亮別人，安祥自己，但也給人們帶來(lái)片刻的光明和歡樂(lè)，這就夠了。倘若，世人都像綻放的煙花那樣奉獻(xiàn)給公眾社會(huì)一份亮麗，那么，無(wú)論老天爺喜笑顏開(kāi)也好，刮風(fēng)下雨也罷，我們的生活就會(huì)美好得多了。
興許是人們的虔誠(chéng)感動(dòng)了蒼天，雨漸漸停息，室外不時(shí)傳來(lái)燃放煙花的響聲，此起彼伏的好長(zhǎng)一陣子，漸漸的，稀落下來(lái)，夜闌人靜了。唯有小花園里秋蟲(chóng)們不知疲倦地、一刻也不停息地吟唱，略顯幾分凄清。無(wú)眠注視夜空，云霧漸漸淡了，月影依稀，朦朧而飄渺，神秘而迷離。原來(lái)，“明月卻多情，隨人處處行�！敝灰覀冃闹杏幸惠喢髟�，無(wú)論陰晴，月亮就明麗如斯，??。
篇五：浙江金華浦江縣九年級(jí)語(yǔ)文沖刺試卷
浙江金華浦江縣九年級(jí)語(yǔ)文沖刺試卷
2010.5
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一、積累與運(yùn)用（22分）
1.古詩(shī)文填空（8分）
�。�1）但愿人長(zhǎng)久，▲�！端{(diào)歌頭》
�。�2）胡則公正廉明，愛(ài)民如子，恰如李惺《西漚外集》中所說(shuō)“公生明， ▲”深受八婺百姓的愛(ài)戴。
�。�3）我愛(ài)春天，在清新的早晨感受“春眠不絕曉，處處聞啼鳥(niǎo)”（《春曉》）的勃勃生機(jī)；我愛(ài)夏天，在炎炎烈日下體會(huì)“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿”勞動(dòng)的艱辛（《觀刈麥》）；我愛(ài)秋天，在風(fēng)霜高潔，霜葉勝紅花的原野，抒發(fā)“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿▲＿＿＿＿＿＿”的與眾不同的豪邁情懷（《秋詞》）；我愛(ài)冬天，在白雪皚皚的塞外，領(lǐng)略“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿＿”的驚喜與壯美（《白雪歌送武判官歸京》）。
2.閱讀下面的語(yǔ)段，完成后面的題目。（6分）
從早期的蒸汽機(jī)、火車(chē)、無(wú)線(xiàn)電，到現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)、航天器、基因技術(shù)，以及在建筑史上具有huà時(shí)代意義的水晶宮、埃菲爾鐵塔等，這些標(biāo)志著人類(lèi)文明發(fā)展的新成果，都是借助世博會(huì)這個(gè)平臺(tái)向公眾展示和傳播的。1893年的芝加哥世博會(huì)被說(shuō)成．
是“改變了美國(guó)”，美國(guó)從此走上了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之路。日本先后5次主辦世博會(huì)，世博會(huì)成為日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的助推器。據(jù)專(zhuān)家預(yù)計(jì)，上海世博會(huì)將對(duì)中國(guó)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)生直接作用，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引qíng。
（1）看拼音寫(xiě)漢字，或給加點(diǎn)字注音。
�。�2）語(yǔ)段中的畫(huà)線(xiàn)句是一個(gè)病句，請(qǐng)加以修改。
�。�3）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言提煉語(yǔ)段的主要信息。
3.請(qǐng)你仿照畫(huà)線(xiàn)句續(xù)寫(xiě)，使它構(gòu)成一組排比句。（2分）
金華是是一座歷史文化名城，人文薈萃，物產(chǎn)豐富，景色怡人。宋濂賓王李漁的優(yōu)美詩(shī)文光照歷史的天空；▲ 的綺麗風(fēng)光招來(lái)無(wú)數(shù)的游人； ▲。金華無(wú)愧于“全國(guó)宜居城市”的稱(chēng)號(hào)。
4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（2分） A《水滸》中頭腦簡(jiǎn)單、粗野率直的魯提轄聽(tīng)說(shuō)柴進(jìn)被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。
B《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷是西漢時(shí)的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。本文記敘了陳勝起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義后的浩大聲勢(shì)�！多u忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》。諷，指用暗示、比喻之類(lèi)的方法委婉地規(guī)勸。
C. 《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶(hù)，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。
D．漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個(gè)逃犯。見(jiàn)此情景，魯濱遜拔槍解救了他，并給他取名“星期五”。
5．綜合性學(xué)習(xí)（6分）
為了加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)校開(kāi)展了一次以傳統(tǒng)節(jié)日為專(zhuān)題的調(diào)查探究活動(dòng)。假定你是被調(diào)查的對(duì)象之一，請(qǐng)協(xié)助完成以下問(wèn)卷。
�。�1）從下列節(jié)日中找出我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，并注明其具體時(shí)間和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗。
重陽(yáng)節(jié) 元旦節(jié)元宵節(jié)春節(jié) 清明節(jié)
國(guó)慶節(jié) 中秋節(jié)愚人節(jié) 感恩節(jié)端午節(jié)
示例:重陽(yáng)節(jié)——農(nóng)歷九月初九登高 思親
�。�2）請(qǐng)任選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，寫(xiě)出相關(guān)的一句詩(shī)，或一副對(duì)聯(lián)，或一句俗語(yǔ)。
示例:清明節(jié)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
�。�3）有些年輕人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日愈來(lái)愈淡漠，一些學(xué)者提出了“保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的主張。你對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日有有什么好建議，請(qǐng)寫(xiě)出一條。
二、現(xiàn)代文閱讀（24分）
�。ㄒ唬╅T(mén)前的三寸硬土（13分）
(1)小時(shí)候看過(guò)一場(chǎng)惡斗，打架的雙方滿(mǎn)臉掛彩，像是電影里剛從火線(xiàn)下來(lái)的士兵似的。吃了虧的一方，從廚房里取來(lái)兩把菜刀，揚(yáng)言要?dú)⒘藢?duì)方的全家。許多人去勸去拉，他不為所動(dòng)，老婆孩子哭鬧著，兩言相勸，也臵之不理。他像是斗紅了眼的公雞，就算紅冠被人啄了去，也在所不惜似的，一定要堅(jiān)持一斗到底，不能折了面子，再吃大虧。
(2)是一個(gè)老婆婆讓他乖乖地放下行兇的武器。
(3)老婆婆是我們村公認(rèn)的太婆——一個(gè)膝下無(wú)兒無(wú)女的孤寡老人，老老少少見(jiàn)她都會(huì)極認(rèn)真地喊上一聲：?王太婆好！?
(4)王太婆對(duì)他說(shuō)：?崽，莫追到人家屋里去，誰(shuí)家門(mén)前都有三寸硬土，使不得蠻��！?一句輕言暖語(yǔ)，方才還是怒發(fā)沖冠的漢子，氣勢(shì)明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉(zhuǎn)為羞澀的桃紅，他老婆趁機(jī)從他手上，一把奪下菜刀。
(5)箭在弦上，一場(chǎng)虛驚。
(6)這場(chǎng)惡斗結(jié)果怎么樣已記不得了，但王太婆那句：?誰(shuí)家門(mén)前都有三寸硬土?深深地烙進(jìn)我的心中，怎么也無(wú)法忘記。
(7)前不久看報(bào)，一則關(guān)于美國(guó)的社會(huì)新聞再次讓我想起這句話(huà)。消息里說(shuō)，一盜賊持刀翻入一座別墅的的院墻，意欲行竊。主人發(fā)現(xiàn)后，向竊賊喊話(huà)：?請(qǐng)放下兇器，離開(kāi)我們的家！?而竊賊毫不畏懼，步步緊逼，準(zhǔn)備撬門(mén)而入。
(8)就在竊賊踏上臺(tái)階，走近家門(mén)口的時(shí)候，槍響了。主人站在家中，開(kāi)槍將竊賊擊斃。
(9)警方聞?dòng)嵹s來(lái)，處理了現(xiàn)場(chǎng)。之后，法院宣布別墅的主人無(wú)罪。
(10)誰(shuí)家門(mén)口都有三寸硬土，普天同理��！
(11)家之所以為家，門(mén)前的三寸硬土是必不可少的。那方小小的三寸硬土，是家的庇護(hù)神，是家人力量與安全的支撐，甚至覺(jué)得，此理恨通，換做人，亦為經(jīng)典�；钣谑溃l(shuí)人頭上都有三寸硬土。有學(xué)生問(wèn)我：?老師，現(xiàn)在工作好難找，能不能幫我指
點(diǎn)指點(diǎn)迷津。?
(12)我告訴他：?路是有一條，那就是在自己的前方打造三寸硬土。比如說(shuō)，雪新聞的要寫(xiě)出一些有水平的新聞作品；學(xué)數(shù)控機(jī)床的，要有能力上臺(tái)操作。即便在校什么都沒(méi)學(xué)好，只會(huì)玩電腦游戲，那也要玩出水平，然后，做一名出色的職業(yè)游戲玩家。?
(13)學(xué)生好像明白了什么，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：?明白了，那三寸硬土，就是自己的看家本領(lǐng)，對(duì)吧？?
(14)是的，作為一個(gè)人，硬本領(lǐng)就是我們腳下的硬土，會(huì)讓我們的人生走得更快、更好、更穩(wěn)當(dāng)！家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。從門(mén)前到腳下，我們離不開(kāi)那三寸硬土。
6.結(jié)合文意，理解下列句中加點(diǎn)的“硬土”各有什么含義。（2分）
家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。 ．．．．
7.根據(jù)上下文，欣賞下列句中加點(diǎn)字的妙處。（3分）
一句輕言暖語(yǔ)，方才還是怒發(fā)沖冠的漢子，氣勢(shì)明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉(zhuǎn)為羞澀的桃紅，他老婆趁機(jī)從他手上，．．
一把奪下菜刀。
8.閱讀下面句子，完成后面的題目。（3分）
有學(xué)生問(wèn)我：“老師，現(xiàn)在工作好難找，能不能幫我指點(diǎn)指點(diǎn)迷津。”
�。�1）句中的“津”的原意是，出處是《》。
�。�2）這句話(huà)在全文中的作用是 。
9.插敘是小說(shuō)常用的手法，插敘的語(yǔ)段可一段也可數(shù)段，請(qǐng)根據(jù)文章填寫(xiě)下表。（2分）
10.閱讀下列鏈接材料，結(jié)合文意，談?wù)剬?duì)人生的“軟（柔）”和“硬”的看法。（3分）
材料一：楊修才思敏捷，機(jī)智過(guò)人，是一個(gè)難得的人才，但偏偏死在他過(guò)硬的真才實(shí)學(xué)上。
材料二：成語(yǔ)“柔剛相濟(jì)”的意思是“為人處世強(qiáng)硬和柔和兩種手段互相配合，使之恰當(dāng)好處�！�
�。ǘ〾�(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)（11分）
①人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過(guò)的，而入睡做夢(mèng)，是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。
②夢(mèng)究竟是怎么回事？?日有所思，夜有所夢(mèng)?是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無(wú)論怎么光怪陸離的夢(mèng)境，都是大腦活動(dòng)的反映，總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所關(guān)聯(lián)的。佛洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)是心理活動(dòng)的反映。巴甫洛夫認(rèn)為，?夢(mèng)就是過(guò)去各種刺激的痕跡，它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來(lái)?，這些強(qiáng)調(diào)的是生理反應(yīng)。現(xiàn)代科學(xué)研究證明，夢(mèng)是人類(lèi)正常的生理、心理活動(dòng)，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺(jué)敏銳、情感豐富而擅長(zhǎng)形象思維的右腦，在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時(shí)，獨(dú)立處理資訊的結(jié)果。在白天清醒時(shí)，由于左、右大腦交互制約、補(bǔ)充作用，使我們的思維、工作和生命合?情?合?理?；而夜晚做夢(mèng)時(shí)，左腦休息抑制，右腦就?不受干擾而自由地?處理資訊，往往就會(huì)有?情?無(wú)?理?，出．．．．．．．．
現(xiàn)許多稀奇古怪，甚至離經(jīng)叛道的夢(mèng)境。
③這種非正常邏輯的資訊編輯處理，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，可能只是一個(gè)或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動(dòng)、或悲戚哀傷的夢(mèng)而已。而對(duì)于詩(shī)人、作家、另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家，則可能會(huì)是飛來(lái)靈感和啟示，因此流傳著許多夢(mèng)筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢(mèng)鄉(xiāng)、李賀夢(mèng)月；莫扎特作曲、梵高作畫(huà)、斯蒂文森寫(xiě)《化身博士》、凡爾納寫(xiě)《八十天環(huán)游地球》也都有夢(mèng)中命筆的傳說(shuō)。
�、芩囆g(shù)創(chuàng)作本以形象思維見(jiàn)長(zhǎng)，右腦?獨(dú)創(chuàng)?而命筆，應(yīng)不算離奇，但以邏輯思維為主的科學(xué)家，也因夢(mèng)而得?科學(xué)啟示?，似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白，科學(xué)的.發(fā)展和突破，很多時(shí)候就是要對(duì)原有的?科學(xué)?要有新的認(rèn)識(shí)，甚至要否定，不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個(gè)著名的?科學(xué)的夢(mèng)?：凱庫(kù)勒夢(mèng)見(jiàn)碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞，從而悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu)，從而揭開(kāi)了有機(jī)化學(xué)史上的光輝的一頁(yè)；門(mén)捷列夫夢(mèng)見(jiàn)元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍，導(dǎo)致元素周期律的發(fā)現(xiàn)。還有笛卡爾、愛(ài)因斯坦……都做過(guò)?科學(xué)的夢(mèng)?。
⑤從夢(mèng)的科學(xué)和科學(xué)的夢(mèng)明白夢(mèng)是怎么回事，也可領(lǐng)悟?形象思維和邏輯思維?之間的辨證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章，突破?邏輯思維?，也許新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明就會(huì)在?白日夢(mèng)?中給我們靈感和啟示。 （有刪改）
11．為什么說(shuō)夢(mèng)?是大腦處理資訊的一種特殊形式?？（2分）
12．第②段中加點(diǎn)的?合‘情’合‘理’?應(yīng)如何理解？（2分）
13．本文以?夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)?為題有什么好處？（3分）
14．文中列舉了詩(shī)人藝術(shù)家?夢(mèng)筆生花?的故事和科學(xué)家的?科學(xué)的夢(mèng)?，二者有什么共同之處？你從中得到了怎樣的啟示？（4
分）
三、古詩(shī)文欣賞（20分）
（一）（9分） 于是見(jiàn)公輸盤(pán)，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤(pán)詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言�！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔�，吾不言�！背鯁�(wèn)其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也�！背踉唬骸吧圃�！吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣�！�
15.解釋下面句中加點(diǎn)詞。（3分）
�。�1）子墨子九距之。 （2） 子墨子之守圉有余。 （3） 在宋城上而待楚寇矣。 ．．．
16.下面加點(diǎn)詞的詞義相同的一項(xiàng)是（2分）（）
A. 才美不外見(jiàn)于是見(jiàn)公輸盤(pán)B. 能以徑寸之木，為宮室?? 以牒為械
C. 子墨子九距之 孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也 D.楚王問(wèn)其故 彼竭我盈，故克之
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面語(yǔ)句。（2分）
雖殺臣，不能絕也。
18.由上文墨子阻楚攻宋的過(guò)程，你得到了什么啟示？（2分）
�。ǘ�7分）
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：?老馬之智可用也。?乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：?蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。?乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？
注釋?zhuān)孩俟苤�、隰（xǐ）朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國(guó)家。③不難：不惜，不恥。
19．“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字意思相同？（2分）（ ）
A．乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 B．殺臣，宋莫能守，乃可攻也。
C．當(dāng)立者乃公子扶蘇。D．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
20、請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列文言短語(yǔ)。（2分）
不難師于老馬、老蟻
21、請(qǐng)寫(xiě)出出自本文的一個(gè)成語(yǔ)： ，其意義為： 。（3分）
(三)冰壺洞（4分）
一線(xiàn)懸崖鳥(niǎo)道通，石床鐘乳斗玲瓏。
飛流萬(wàn)尺無(wú)人道，誰(shuí)縮廬山此洞中。
22.詩(shī)中第一、二句中的“斗”備受稱(chēng)道，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里？
23.結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的思想感情。
四、作文（50分）
24.從下面兩個(gè)作文題目中任選一個(gè)作文。 ③①②
篇六：浙江金華浦江縣九年級(jí)語(yǔ)文沖刺試卷
浙江金華浦江縣九年級(jí)語(yǔ)文沖刺試卷
2010.5
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一、積累與運(yùn)用（22分）
1.古詩(shī)文填空（8分）
（1）但愿人長(zhǎng)久，▲�！端{(diào)歌頭》
（2）胡則公正廉明，愛(ài)民如子，恰如李惺《西漚外集》中所說(shuō)“公生明， ▲”深受八婺百姓的愛(ài)戴。
�。�3）我愛(ài)春天，在清新的早晨感受“春眠不絕曉，處處聞啼鳥(niǎo)”（《春曉》）的勃勃生機(jī)；我愛(ài)夏天，在炎炎烈日下體會(huì)“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿”勞動(dòng)的艱辛（《觀刈麥》）；我愛(ài)秋天，在風(fēng)霜高潔，霜葉勝紅花的原野，抒發(fā)“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿▲＿＿＿＿＿＿”的與眾不同的豪邁情懷（《秋詞》）；我愛(ài)冬天，在白雪皚皚的塞外，領(lǐng)略“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿＿”的驚喜與壯美（《白雪歌送武判官歸京》）。
2.閱讀下面的語(yǔ)段，完成后面的題目。（6分）
從早期的蒸汽機(jī)、火車(chē)、無(wú)線(xiàn)電，到現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)、航天器、基因技術(shù)，以及在建筑史上具有huà時(shí)代意義的水晶宮、埃菲爾鐵塔等，這些標(biāo)志著人類(lèi)文明發(fā)展的新成果，都是借助世博會(huì)這個(gè)平臺(tái)向公眾展示和傳播的。1893年的芝加哥世博會(huì)被說(shuō)成是“改變了美國(guó)”，美國(guó)從．
此走上了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之路。日本先后5次主辦世博會(huì)，世博會(huì)成為日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的助推器。據(jù)專(zhuān)家預(yù)計(jì)，上海世博會(huì)將對(duì)中國(guó)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)生直接作用，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引qíng。
�。�1）看拼音寫(xiě)漢字，或給加點(diǎn)字注音。
�。�2）語(yǔ)段中的畫(huà)線(xiàn)句是一個(gè)病句，請(qǐng)加以修改。
�。�3）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言提煉語(yǔ)段的主要信息。
3.請(qǐng)你仿照畫(huà)線(xiàn)句續(xù)寫(xiě)，使它構(gòu)成一組排比句。（2分）
金華是是一座歷史文化名城，人文薈萃，物產(chǎn)豐富，景色怡人。宋濂賓王李漁的優(yōu)美詩(shī)文光照歷史的天空；▲ 的綺麗風(fēng)光招來(lái)無(wú)數(shù)的游人； ▲。金華無(wú)愧于“全國(guó)宜居城市”的稱(chēng)號(hào)。
4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（2分） A《水滸》中頭腦簡(jiǎn)單、粗野率直的魯提轄聽(tīng)說(shuō)柴進(jìn)被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。
B《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷是西漢時(shí)的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。本文記敘了陳勝起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義后的浩大聲勢(shì)�！多u忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》。諷，指用暗示、比喻之類(lèi)的方法委婉地規(guī)勸。
C. 《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶(hù)，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。
D．漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個(gè)逃犯。見(jiàn)此情景，魯濱遜拔槍解救了他，并給他取名“星期五”。
5．綜合性學(xué)習(xí)（6分）
為了加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)校開(kāi)展了一次以傳統(tǒng)節(jié)日為專(zhuān)題的調(diào)查探究活動(dòng)。假定你是被調(diào)查的對(duì)象之一，請(qǐng)協(xié)助完成以下問(wèn)卷。
�。�1）從下列節(jié)日中找出我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，并注明其具體時(shí)間和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗。 重陽(yáng)節(jié) 元旦節(jié)元宵節(jié)春節(jié) 清明節(jié)
國(guó)慶節(jié) 中秋節(jié)愚人節(jié) 感恩節(jié)端午節(jié)
示例:重陽(yáng)節(jié)——農(nóng)歷九月初九登高 思親
（2）請(qǐng)任選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，寫(xiě)出相關(guān)的一句詩(shī)，或一副對(duì)聯(lián)，或一句俗語(yǔ)。
示例:清明節(jié)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
�。�3）有些年輕人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日愈來(lái)愈淡漠，一些學(xué)者提出了“保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的主張。你對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日有有什么好建議，請(qǐng)寫(xiě)出一條。
二、現(xiàn)代文閱讀（24分）
（一）門(mén)前的三寸硬土（13分）
(1)小時(shí)候看過(guò)一場(chǎng)惡斗，打架的雙方滿(mǎn)臉掛彩，像是電影里剛從火線(xiàn)下來(lái)的士兵似的。吃了虧的一方，從廚房里取來(lái)兩把菜刀，揚(yáng)言要?dú)⒘藢?duì)方的全家。許多人去勸去拉，他不為所動(dòng)，老婆孩子哭鬧著，兩言相勸，也臵之不理。他像是斗紅了眼的公雞，就算紅冠被人啄了去，也在所不惜似的，一定要堅(jiān)持一斗到底，不能折了面子，再吃大虧。
(2)是一個(gè)老婆婆讓他乖乖地放下行兇的武器。
(3)老婆婆是我們村公認(rèn)的太婆——一個(gè)膝下無(wú)兒無(wú)女的孤寡老人，老老少少見(jiàn)她都會(huì)極認(rèn)真地喊上一聲：?王太婆好！?
(4)王太婆對(duì)他說(shuō)：?崽，莫追到人家屋里去，誰(shuí)家門(mén)前都有三寸硬土，使不得蠻啊！?一句輕言暖語(yǔ)，方才還是怒發(fā)沖冠的漢子，氣勢(shì)明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉(zhuǎn)為羞澀的桃紅，他老婆趁機(jī)從他手上，一把奪下菜刀。
(5)箭在弦上，一場(chǎng)虛驚。
(6)這場(chǎng)惡斗結(jié)果怎么樣已記不得了，但王太婆那句：?誰(shuí)家門(mén)前都有三寸硬土?深深地烙進(jìn)我的心中，怎么也無(wú)法忘記。
(7)前不久看報(bào)，一則關(guān)于美國(guó)的社會(huì)新聞再次讓我想起這句話(huà)。消息里說(shuō)，一盜賊持刀翻入一座別墅的的院墻，意欲行竊。主人發(fā)現(xiàn)后，向竊賊喊話(huà)：?請(qǐng)放下兇器，離開(kāi)我們的家！?而竊賊毫不畏懼，步步緊逼，準(zhǔn)備撬門(mén)而入。
(8)就在竊賊踏上臺(tái)階，走近家門(mén)口的時(shí)候，槍響了。主人站在家中，開(kāi)槍將竊賊擊斃。
(9)警方聞?dòng)嵹s來(lái)，處理了現(xiàn)場(chǎng)。之后，法院宣布別墅的主人無(wú)罪。
(10)誰(shuí)家門(mén)口都有三寸硬土，普天同理��！
(11)家之所以為家，門(mén)前的三寸硬土是必不可少的。那方小小的三寸硬土，是家的庇護(hù)神，是家人力量與安全的支撐，甚至覺(jué)得，此理恨通，換做人，亦為經(jīng)典。活于世，誰(shuí)人頭上都有三寸硬土。有學(xué)生問(wèn)我：?老師，現(xiàn)在工作好難找，能不能幫我指點(diǎn)指點(diǎn)迷津。?
(12)我告訴他：?路是有一條，那就是在自己的前方打造三寸硬土。比如說(shuō)，雪新聞的要寫(xiě)出一些有水平的新聞作品；學(xué)數(shù)控機(jī)床的，要有能力上臺(tái)操作。即便在校什么都沒(méi)學(xué)好，只會(huì)玩電腦游戲，那也要玩出水平，然后，做一名出色的職業(yè)游戲玩家。?
(13)學(xué)生好像明白了什么，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：?明白了，那三寸硬土，就是自己的看家本領(lǐng)，對(duì)吧？?
(14)是的，作為一個(gè)人，硬本領(lǐng)就是我們腳下的硬土，會(huì)讓我們的人生走得更快、更好、更穩(wěn)當(dāng)！家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。從門(mén)前到腳下，我們離不開(kāi)那三寸硬土。
6.結(jié)合文意，理解下列句中加點(diǎn)的“硬土”各有什么含義。（2分）
家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。 ．．．．
7.根據(jù)上下文，欣賞下列句中加點(diǎn)字的妙處。（3分）
一句輕言暖語(yǔ)，方才還是怒發(fā)沖冠的漢子，氣勢(shì)明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉(zhuǎn)為羞．．
澀的桃紅，他老婆趁機(jī)從他手上，一把奪下菜刀。
8.閱讀下面句子，完成后面的題目。（3分）
有學(xué)生問(wèn)我：“老師，現(xiàn)在工作好難找，能不能幫我指點(diǎn)指點(diǎn)迷津。”
�。�1）句中的“津”的原意是，出處是《》。
�。�2）這句話(huà)在全文中的作用是 。
9.插敘是小說(shuō)常用的手法，插敘的語(yǔ)段可一段也可數(shù)段，請(qǐng)根據(jù)文章填寫(xiě)下表。（2分）
10.閱讀下列鏈接材料，結(jié)合文意，談?wù)剬?duì)人生的“軟（柔）”和“硬”的看法。（3分）
材料一：楊修才思敏捷，機(jī)智過(guò)人，是一個(gè)難得的人才，但偏偏死在他過(guò)硬的真才實(shí)學(xué)上。 材料二：成語(yǔ)“柔剛相濟(jì)”的意思是“為人處世強(qiáng)硬和柔和兩種手段互相配合，使之恰當(dāng)好處�！�
�。ǘ〾�(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)（11分）
①人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過(guò)的，而入睡做夢(mèng)，是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。②夢(mèng)究竟是怎么回事？?日有所思，夜有所夢(mèng)?是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無(wú)論怎么光怪陸離的夢(mèng)境，都是大腦活動(dòng)的反映，總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所關(guān)聯(lián)的。佛洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)是心理活動(dòng)的反映。巴甫洛夫認(rèn)為，?夢(mèng)就是過(guò)去各種刺激的痕跡，它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來(lái)?，這些強(qiáng)調(diào)的是生理反應(yīng)�，F(xiàn)代科學(xué)研究證明，夢(mèng)是人類(lèi)正常的生理、心理活動(dòng)，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺(jué)敏銳、情感豐富而擅長(zhǎng)形象思維的右腦，在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時(shí)，獨(dú)立處理資訊的結(jié)果。在白天清醒時(shí)，由于左、右大腦交互制約、補(bǔ)充作用，使我們的思維、工作和生命合?情?合?理?；．．．．．．．．而夜晚做夢(mèng)時(shí)，左腦休息抑制，右腦就?不受干擾而自由地?處理資訊，往往就會(huì)有?情?無(wú)?理?，出現(xiàn)許多稀奇古怪，甚至離經(jīng)叛道的夢(mèng)境。
�、圻@種非正常邏輯的資訊編輯處理，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，可能只是一個(gè)或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動(dòng)、或悲戚哀傷的夢(mèng)而已。而對(duì)于詩(shī)人、作家、另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家，則可能會(huì)是飛來(lái)靈感和啟示，因此流傳著許多夢(mèng)筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢(mèng)鄉(xiāng)、李賀夢(mèng)月；莫扎特作曲、梵高作畫(huà)、斯蒂文森寫(xiě)《化身博士》、凡爾納寫(xiě)《八十天環(huán)游地球》也都有夢(mèng)中命筆的傳說(shuō)。
�、芩囆g(shù)創(chuàng)作本以形象思維見(jiàn)長(zhǎng)，右腦?獨(dú)創(chuàng)?而命筆，應(yīng)不算離奇，但以邏輯思維為主的科學(xué)家，也因夢(mèng)而得?科學(xué)啟示?，似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白，科學(xué)的發(fā)展和突破，很多時(shí)候就是要對(duì)原有的?科學(xué)?要有新的認(rèn)識(shí)，甚至要否定，不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個(gè)著名的?科學(xué)的夢(mèng)?：凱庫(kù)勒夢(mèng)見(jiàn)碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞，從而悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu)，從而揭開(kāi)了有機(jī)化學(xué)史上的光輝的一頁(yè)；門(mén)捷列夫夢(mèng)見(jiàn)元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍，導(dǎo)致元素周期律的發(fā)現(xiàn)。還有笛卡爾、愛(ài)因斯坦……都做過(guò)?科學(xué)的夢(mèng)?。
�、輳膲�(mèng)的科學(xué)和科學(xué)的夢(mèng)明白夢(mèng)是怎么回事，也可領(lǐng)悟?形象思維和邏輯思維?之間的辨證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章，突破?邏輯思維?，也許新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明就會(huì)在?白日夢(mèng)?中給我們靈感和啟示。 （有刪改）
11．為什么說(shuō)夢(mèng)?是大腦處理資訊的一種特殊形式?？（2分）
12．第②段中加點(diǎn)的?合‘情’合‘理’?應(yīng)如何理解？（2分）
13．本文以?夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)?為題有什么好處？（3分）
14．文中列舉了詩(shī)人藝術(shù)家?夢(mèng)筆生花?的故事和科學(xué)家的?科學(xué)的夢(mèng)?，二者有什么共同之處？
你從中得到了怎樣的啟示？（4分）
篇七：浙江金華浦江縣九年級(jí)語(yǔ)文沖刺試卷
浙江金華浦江縣九年級(jí)語(yǔ)文沖刺試卷
2010.5
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一、積累與運(yùn)用（22分）
1.古詩(shī)文填空（8分）
�。�1）但愿人長(zhǎng)久，▲。《水調(diào)歌頭》
�。�2）胡則公正廉明，愛(ài)民如子，恰如李惺《西漚外集》中所說(shuō)“公生明， ▲”深受八婺百姓的愛(ài)戴。
（3）我愛(ài)春天，在清新的早晨感受“春眠不絕曉，處處聞啼鳥(niǎo)”（《春曉》）的勃勃生機(jī)；我愛(ài)夏天，在炎炎烈日下體會(huì)“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿”勞動(dòng)的艱辛（《觀刈麥》）；我愛(ài)秋天，在風(fēng)霜高潔，霜葉勝紅花的原野，抒發(fā)“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿▲＿＿＿＿＿＿”的與眾不同的豪邁情懷（《秋詞》）；我愛(ài)冬天，在白雪皚皚的塞外，領(lǐng)略“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿＿”的驚喜與壯美（《白雪歌送武判官歸京》）。
2.閱讀下面的語(yǔ)段，完成后面的題目。（6分）
從早期的蒸汽機(jī)、火車(chē)、無(wú)線(xiàn)電，到現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)、航天器、基因技術(shù)，以及在建筑史上具有huà時(shí)代意義的水晶宮、埃菲爾鐵塔等，這些標(biāo)志著人類(lèi)文明發(fā)展的新成果，都是借助世博會(huì)這個(gè)平臺(tái)向公眾展示和傳播的。．
1893年的芝加哥世博會(huì)被說(shuō)成是“改變了美國(guó)”，美國(guó)從此走上了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之路。日本先后5次主辦世博會(huì)，世博會(huì)成為日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的助推器。據(jù)專(zhuān)家預(yù)計(jì)，上海世博會(huì)將對(duì)中國(guó)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)生直接作用，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引qíng。
（1）看拼音寫(xiě)漢字，或給加點(diǎn)字注音。
（2）語(yǔ)段中的畫(huà)線(xiàn)句是一個(gè)病句，請(qǐng)加以修改。
�。�3）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言提煉語(yǔ)段的主要信息。
3.請(qǐng)你仿照畫(huà)線(xiàn)句續(xù)寫(xiě)，使它構(gòu)成一組排比句。（2分） 金華是是一座歷史文化名城，人文薈萃，物產(chǎn)豐富，景色怡人。宋濂賓王李漁的優(yōu)美詩(shī)文光照歷史的天空；▲ 的綺麗風(fēng)光招來(lái)無(wú)數(shù)的游人； ▲。金華無(wú)愧于“全國(guó)宜居城市”的稱(chēng)號(hào)。
4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（2分）
A《水滸》中頭腦簡(jiǎn)單、粗野率直的魯提轄聽(tīng)說(shuō)柴進(jìn)被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。
B《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷是西漢時(shí)的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。本文記敘了陳勝起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義后的浩大聲勢(shì)。《鄒忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》。諷，指用暗示、比喻之類(lèi)的方法委婉地規(guī)勸。
C. 《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶(hù)，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。
D．漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個(gè)逃犯。見(jiàn)此情景，魯濱遜拔槍解救了他，并給他取名“星期五”。
5．綜合性學(xué)習(xí)（6分）
為了加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)校開(kāi)展了一次以傳統(tǒng)節(jié)日為專(zhuān)題的調(diào)查探究活動(dòng)。假定你是被調(diào)查的對(duì)象之一，請(qǐng)協(xié)助完成以下問(wèn)卷。
�。�1）從下列節(jié)日中找出我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，并注明其具體時(shí)間和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗。
重陽(yáng)節(jié) 元旦節(jié)元宵節(jié)春節(jié) 清明節(jié)
國(guó)慶節(jié) 中秋節(jié)愚人節(jié) 感恩節(jié)端午節(jié)
示例:重陽(yáng)節(jié)——農(nóng)歷九月初九登高 思親
�。�2）請(qǐng)任選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，寫(xiě)出相關(guān)的一句詩(shī)，或一副對(duì)聯(lián)，或一句俗語(yǔ)。
示例:清明節(jié)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
（3）有些年輕人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日愈來(lái)愈淡漠，一些學(xué)者提出了“保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的主張。你對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日有有什么好建議，請(qǐng)寫(xiě)出一條。
二、現(xiàn)代文閱讀（24分）
�。ㄒ唬╅T(mén)前的三寸硬土（13分）
(1)小時(shí)候看過(guò)一場(chǎng)惡斗，打架的雙方滿(mǎn)臉掛彩，像是電影里剛從火線(xiàn)下來(lái)的士兵似的。吃了虧的一方，從廚房里取來(lái)兩把菜刀，揚(yáng)言要?dú)⒘藢?duì)方的全家。許多人去勸去拉，他不為所動(dòng)，老婆孩子哭鬧著，兩言相勸，也臵之不理。他像是斗紅了眼的公雞，就算紅冠被人啄了去，也在所不惜似的，一定要堅(jiān)持一斗到底，不能折了面子，再吃大虧。
(2)是一個(gè)老婆婆讓他乖乖地放下行兇的武器。
(3)老婆婆是我們村公認(rèn)的太婆——一個(gè)膝下無(wú)兒無(wú)女的孤寡老人，老老少少見(jiàn)她都會(huì)極認(rèn)真地喊上一聲：?王
太婆好！?
(4)王太婆對(duì)他說(shuō)：?崽，莫追到人家屋里去，誰(shuí)家門(mén)前都有三寸硬土，使不得蠻��！?一句輕言暖語(yǔ)，方才還是怒發(fā)沖冠的漢子，氣勢(shì)明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉(zhuǎn)為羞澀的桃紅，他老婆趁機(jī)從他手上，一把奪下菜刀。
(5)箭在弦上，一場(chǎng)虛驚。
(6)這場(chǎng)惡斗結(jié)果怎么樣已記不得了，但王太婆那句：?誰(shuí)家門(mén)前都有三寸硬土?深深地烙進(jìn)我的心中，怎么也無(wú)法忘記。
(7)前不久看報(bào)，一則關(guān)于美國(guó)的社會(huì)新聞再次讓我想起這句話(huà)。消息里說(shuō)，一盜賊持刀翻入一座別墅的的院墻，意欲行竊。主人發(fā)現(xiàn)后，向竊賊喊話(huà)：?請(qǐng)放下兇器，離開(kāi)我們的家！?而竊賊毫不畏懼，步步緊逼，準(zhǔn)備撬門(mén)而入。
(8)就在竊賊踏上臺(tái)階，走近家門(mén)口的時(shí)候，槍響了。主人站在家中，開(kāi)槍將竊賊擊斃。
(9)警方聞?dòng)嵹s來(lái)，處理了現(xiàn)場(chǎng)。之后，法院宣布別墅的主人無(wú)罪。
(10)誰(shuí)家門(mén)口都有三寸硬土，普天同理�。�
(11)家之所以為家，門(mén)前的三寸硬土是必不可少的。那方小小的三寸硬土，是家的庇護(hù)神，是家人力量與安全的支撐，甚至覺(jué)得，此理恨通，換做人，亦為經(jīng)典�；钣谑�，誰(shuí)人頭上都有三寸硬土。有學(xué)生問(wèn)我：?老師，現(xiàn)在工作好難找，能不能幫我指點(diǎn)指點(diǎn)迷津。?
(12)我告訴他：?路是有一條，那就是在自己的前方打造三寸硬土。比如說(shuō)，雪新聞的要寫(xiě)出一些有水平的新聞作品；學(xué)數(shù)控機(jī)床的，要有能力上臺(tái)操作。即便在校什么都沒(méi)學(xué)好，只會(huì)玩電腦游戲，那也要玩出水平，然后，做一名出色的職業(yè)游戲玩家。?
(13)學(xué)生好像明白了什么，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：?明白了，那三寸硬土，就是自己的看家本領(lǐng)，對(duì)吧？?
(14)是的，作為一個(gè)人，硬本領(lǐng)就是我們腳下的硬土，會(huì)讓我們的人生走得更快、更好、更穩(wěn)當(dāng)！家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。從門(mén)前到腳下，我們離不開(kāi)那三寸硬土。
6.結(jié)合文意，理解下列句中加點(diǎn)的“硬土”各有什么含義。（2分）
家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。 ．．．．
7.根據(jù)上下文，欣賞下列句中加點(diǎn)字的妙處。（3分）
一句輕言暖語(yǔ)，方才還是怒發(fā)沖冠的漢子，氣勢(shì)明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉(zhuǎn)為羞澀的桃紅，他老婆．．
趁機(jī)從他手上，一把奪下菜刀。
8.閱讀下面句子，完成后面的題目。（3分）
有學(xué)生問(wèn)我：“老師，現(xiàn)在工作好難找，能不能幫我指點(diǎn)指點(diǎn)迷津�！�
�。�1）句中的“津”的原意是，出處是《》。
�。�2）這句話(huà)在全文中的作用是 。
9.插敘是小說(shuō)常用的手法，插敘的語(yǔ)段可一段也可數(shù)段，請(qǐng)根據(jù)文章填寫(xiě)下表。（2分）
10.閱讀下列鏈接材料，結(jié)合文意，談?wù)剬?duì)人生的“軟（柔）”和“硬”的看法。（3分）
材料一：楊修才思敏捷，機(jī)智過(guò)人，是一個(gè)難得的人才，但偏偏死在他過(guò)硬的真才實(shí)學(xué)上。
材料二：成語(yǔ)“柔剛相濟(jì)”的意思是“為人處世強(qiáng)硬和柔和兩種手段互相配合，使之恰當(dāng)好處�！�
�。ǘ〾�(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)（11分）
�、偃说囊簧�，幾乎有三分之一是在睡眠中度過(guò)的，而入睡做夢(mèng)，是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。
�、趬�(mèng)究竟是怎么回事？?日有所思，夜有所夢(mèng)?是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無(wú)論怎么光怪陸離的夢(mèng)境，都是大腦活動(dòng)的反映，總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所關(guān)聯(lián)的。佛洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)是心理活動(dòng)的反映。巴甫洛夫認(rèn)為，?夢(mèng)就是過(guò)去各種刺激的痕跡，它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來(lái)?，這些強(qiáng)調(diào)的是生理反應(yīng)。現(xiàn)代科學(xué)研究證明，夢(mèng)是人類(lèi)正常的生理、心理活動(dòng)，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺(jué)敏銳、情感豐富而擅長(zhǎng)形象思維的右腦，在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時(shí)，獨(dú)立處理資訊的結(jié)果。在白天清醒時(shí)，由于左、右大腦交互制約、補(bǔ)充作用，使我們的思維、工作和生命合?情?合?理?；而夜晚做夢(mèng)時(shí)，．．．．．．．．
左腦休息抑制，右腦就?不受干擾而自由地?處理資訊，往往就會(huì)有?情?無(wú)?理?，出現(xiàn)許多稀奇古怪，甚至離經(jīng)叛道的夢(mèng)境。
�、圻@種非正常邏輯的資訊編輯處理，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，可能只是一個(gè)或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動(dòng)、或悲戚哀傷的夢(mèng)而已。而對(duì)于詩(shī)人、作家、另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家，則可能會(huì)是飛來(lái)靈感和啟示，因此流傳著許多夢(mèng)筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢(mèng)鄉(xiāng)、李賀夢(mèng)月；莫扎特作曲、梵高作畫(huà)、斯蒂文森寫(xiě)《化身博士》、凡爾納寫(xiě)《八十天環(huán)游地球》也都有夢(mèng)中命筆的傳說(shuō)。
④藝術(shù)創(chuàng)作本以形象思維見(jiàn)長(zhǎng)，右腦?獨(dú)創(chuàng)?而命筆，應(yīng)不算離奇，但以邏輯思維為主的科學(xué)家，也因夢(mèng)而得?科學(xué)啟示?，似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白，科學(xué)的發(fā)展和突破，很多時(shí)候就是要對(duì)原有的?科學(xué)?要有新的認(rèn)識(shí)，甚至要否定，不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個(gè)著名的?科
學(xué)的夢(mèng)?：凱庫(kù)勒夢(mèng)見(jiàn)碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞，從而悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu)，從而揭開(kāi)了有機(jī)化學(xué)史上的光輝的一頁(yè)；門(mén)捷列夫夢(mèng)見(jiàn)元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍，導(dǎo)致元素周期律的發(fā)現(xiàn)。還有笛卡爾、愛(ài)因斯坦……都做過(guò)?科學(xué)的夢(mèng)?。
�、輳膲�(mèng)的科學(xué)和科學(xué)的夢(mèng)明白夢(mèng)是怎么回事，也可領(lǐng)悟?形象思維和邏輯思維?之間的辨證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章，突破?邏輯思維?，也許新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明就會(huì)在?白日夢(mèng)?中給我們靈感和啟示。 （有刪改）
11．為什么說(shuō)夢(mèng)?是大腦處理資訊的一種特殊形式?？（2分）
12．第②段中加點(diǎn)的?合‘情’合‘理’?應(yīng)如何理解？（2分）
13．本文以?夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)?為題有什么好處？（3分）
14．文中列舉了詩(shī)人藝術(shù)家?夢(mèng)筆生花?的故事和科學(xué)家的?科學(xué)的夢(mèng)?，二者有什么共同之處？你從中得到了怎
樣的啟示？（4分）
三、古詩(shī)文欣賞（20分）
�。ㄒ唬�9分） 于是見(jiàn)公輸盤(pán)，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤(pán)詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言�！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔�，吾不言�！背鯁�(wèn)其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也�！背踉唬骸吧圃�！吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣�！�
15.解釋下面句中加點(diǎn)詞。（3分） （1）子墨子九距之。 （2） 子墨子之守圉有余。 （3） 在宋城上而待楚寇矣。 ．．．
16.下面加點(diǎn)詞的詞義相同的一項(xiàng)是（2分）（）
A. 才美不外見(jiàn)于是見(jiàn)公輸盤(pán)B. 能以徑寸之木，為宮室?? 以牒為械
C. 子墨子九距之 孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也 D.楚王問(wèn)其故 彼竭我盈，故克之
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面語(yǔ)句。（2分）
雖殺臣，不能絕也。
18.由上文墨子阻楚攻宋的過(guò)程，你得到了什么啟示？（2分）
篇八：浙江金華浦江縣九年級(jí)語(yǔ)文沖刺試卷
浙江金華浦江縣九年級(jí)語(yǔ)文沖刺試卷
2010.5
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一、積累與運(yùn)用（22分）
1.古詩(shī)文填空（8分）
�。�1）但愿人長(zhǎng)久，▲�！端{(diào)歌頭》
（2）胡則公正廉明，愛(ài)民如子，恰如李惺《西漚外集》中所說(shuō)“公生明， ▲”深受八婺百姓的愛(ài)戴。
�。�3）我愛(ài)春天，在清新的早晨感受“春眠不絕曉，處處聞啼鳥(niǎo)”（《春曉》）的勃勃生機(jī)；我愛(ài)夏天，在炎炎烈日下體會(huì)“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿”勞動(dòng)的艱辛（《觀刈麥》）；我愛(ài)秋天，在風(fēng)霜高潔，霜葉勝紅花的原野，抒發(fā)“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿▲＿＿＿＿＿＿”的與眾不同的豪邁情懷（《秋詞》）；我愛(ài)冬天，在白雪皚皚的塞外，領(lǐng)略“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿＿”的驚喜與壯美（《白雪歌送武判官歸京》）。
2.閱讀下面的語(yǔ)段，完成后面的題目。（6分）
從早期的蒸汽機(jī)、火車(chē)、無(wú)線(xiàn)電，到現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)、航天器、基因技術(shù)，以及在建筑史上具有huà時(shí)代意義的水晶宮、埃菲爾鐵塔等，這些標(biāo)志著人類(lèi)文明發(fā)展的新成果，都是借助世博會(huì)這個(gè)平臺(tái)向公眾展示和傳播的。1893年的芝加哥世博．
會(huì)被說(shuō)成是“改變了美國(guó)”，美國(guó)從此走上了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之路。日本先后5次主辦世博會(huì)，世博會(huì)成為日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的助推器。據(jù)專(zhuān)家預(yù)計(jì)，上海世博會(huì)將對(duì)中國(guó)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)生直接作用，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引qíng。
�。�1）看拼音寫(xiě)漢字，或給加點(diǎn)字注音。
�。�2）語(yǔ)段中的畫(huà)線(xiàn)句是一個(gè)病句，請(qǐng)加以修改。
（3）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言提煉語(yǔ)段的主要信息。
3.請(qǐng)你仿照畫(huà)線(xiàn)句續(xù)寫(xiě)，使它構(gòu)成一組排比句。（2分） 金華是是一座歷史文化名城，人文薈萃，物產(chǎn)豐富，景色怡人。宋濂賓王李漁的優(yōu)美詩(shī)文光照歷史的天空；▲ 的綺麗風(fēng)光招來(lái)無(wú)數(shù)的游人； ▲。金華無(wú)愧于“全國(guó)宜居城市”的稱(chēng)號(hào)。
4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（2分） A《水滸》中頭腦簡(jiǎn)單、粗野率直的魯提轄聽(tīng)說(shuō)柴進(jìn)被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。 B《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷是西漢時(shí)的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。本文記敘了陳勝起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義后的浩大聲勢(shì)�！多u忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》。諷，指用暗示、比喻之類(lèi)的方法委婉地規(guī)勸。
C. 《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶(hù)，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。
D．漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個(gè)逃犯。見(jiàn)此情景，魯濱遜拔槍解救了他，并給他取名“星期五”。
5．綜合性學(xué)習(xí)（6分）
為了加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)校開(kāi)展了一次以傳統(tǒng)節(jié)日為專(zhuān)題的調(diào)查探究活動(dòng)。假定你是被調(diào)查的對(duì)象之一，請(qǐng)協(xié)助完成以下問(wèn)卷。
�。�1）從下列節(jié)日中找出我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，并注明其具體時(shí)間和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗。
重陽(yáng)節(jié) 元旦節(jié)元宵節(jié)春節(jié) 清明節(jié)
國(guó)慶節(jié) 中秋節(jié)愚人節(jié) 感恩節(jié)端午節(jié)
示例:重陽(yáng)節(jié)——農(nóng)歷九月初九登高 思親 （2）請(qǐng)任選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，寫(xiě)出相關(guān)的一句詩(shī)，或一副對(duì)聯(lián)，或一句俗語(yǔ)。
示例:清明節(jié)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
�。�3）有些年輕人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日愈來(lái)愈淡漠，一些學(xué)者提出了“保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的主張。你對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日有有什么好建議，請(qǐng)寫(xiě)出一條。
二、現(xiàn)代文閱讀（24分）
�。ㄒ唬╅T(mén)前的三寸硬土（13分）
(1)小時(shí)候看過(guò)一場(chǎng)惡斗，打架的雙方滿(mǎn)臉掛彩，像是電影里剛從火線(xiàn)下來(lái)的士兵似的。吃了虧的一方，從廚房里取來(lái)兩把菜刀，揚(yáng)言要?dú)⒘藢?duì)方的全家。許多人去勸去拉，他不為所動(dòng)，老婆孩子哭鬧著，兩言相勸，也臵之不理。他像是斗紅了眼的公雞，就算紅冠被人啄了去，也在所不惜似的，一定要堅(jiān)持一斗到底，不能折了面子，再吃大虧。
(2)是一個(gè)老婆婆讓他乖乖地放下行兇的武器。
(3)老婆婆是我們村公認(rèn)的太婆——一個(gè)膝下無(wú)兒無(wú)女的孤寡老人，老老少少見(jiàn)她都會(huì)極認(rèn)真地喊上一聲：?王太婆好！?
(4)王太婆對(duì)他說(shuō)：?崽，莫追到人家屋里去，誰(shuí)家門(mén)前都有三寸硬土，使不得蠻��！?一句輕言暖語(yǔ)，方才還是怒發(fā)沖冠的漢子，氣勢(shì)明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉(zhuǎn)為羞澀的桃紅，他老婆趁機(jī)從他手上，一把奪下菜刀。
(5)箭在弦上，一場(chǎng)虛驚。
(6)這場(chǎng)惡斗結(jié)果怎么樣已記不得了，但王太婆那句：?誰(shuí)家門(mén)前都有三寸硬土?深深地烙進(jìn)我的心中，怎么也無(wú)法忘記。
(7)前不久看報(bào)，一則關(guān)于美國(guó)的社會(huì)新聞再次讓我想起這句話(huà)。消息里說(shuō)，一盜賊持刀翻入一座別墅的的院墻，意欲行竊。主人發(fā)現(xiàn)后，向竊賊喊話(huà)：?請(qǐng)放下兇器，離開(kāi)我們的家！?而竊賊毫不畏懼，步步緊逼，準(zhǔn)備撬門(mén)而入。
(8)就在竊賊踏上臺(tái)階，走近家門(mén)口的時(shí)候，槍響了。主人站在家中，開(kāi)槍將竊賊擊斃。
(9)警方聞?dòng)嵹s來(lái)，處理了現(xiàn)場(chǎng)。之后，法院宣布別墅的主人無(wú)罪。
(10)誰(shuí)家門(mén)口都有三寸硬土，普天同理��！
(11)家之所以為家，門(mén)前的三寸硬土是必不可少的。那方小小的三寸硬土，是家的庇護(hù)神，是家人力量與安全的支撐，甚至覺(jué)得，此理恨通，換做人，亦為經(jīng)典。活于世，誰(shuí)人頭上都有三寸硬土。有學(xué)生問(wèn)我：?老師，現(xiàn)在工作好難找，能不能幫我指點(diǎn)指點(diǎn)迷津。?
(12)我告訴他：?路是有一條，那就是在自己的前方打造三寸硬土。比如說(shuō)，雪新聞的要寫(xiě)出一些有水平的新聞作品；學(xué)數(shù)控機(jī)床的，要有能力上臺(tái)操作。即便在校什么都沒(méi)學(xué)好，只會(huì)玩電腦游戲，那也要玩出水平，然后，做一名出色的職業(yè)游戲玩家。?
(13)學(xué)生好像明白了什么，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：?明白了，那三寸硬土，就是自己的看家本領(lǐng)，對(duì)吧？?
(14)是的，作為一個(gè)人，硬本領(lǐng)就是我們腳下的硬土，會(huì)讓我們的人生走得更快、更好、更穩(wěn)當(dāng)！家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。從門(mén)前到腳下，我們離不開(kāi)那三寸硬土。
6.結(jié)合文意，理解下列句中加點(diǎn)的“硬土”各有什么含義。（2分）
家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。 ．．．．
7.根據(jù)上下文，欣賞下列句中加點(diǎn)字的妙處。（3分）
一句輕言暖語(yǔ)，方才還是怒發(fā)沖冠的漢子，氣勢(shì)明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉(zhuǎn)為羞澀的桃紅，他老婆趁機(jī)從他．．
手上，一把奪下菜刀。
8.閱讀下面句子，完成后面的題目。（3分）
有學(xué)生問(wèn)我：“老師，現(xiàn)在工作好難找，能不能幫我指點(diǎn)指點(diǎn)迷津�！�
�。�1）句中的“津”的原意是，出處是《》。
�。�2）這句話(huà)在全文中的作用是 。
9.插敘是小說(shuō)常用的手法，插敘的語(yǔ)段可一段也可數(shù)段，請(qǐng)根據(jù)文章填寫(xiě)下表。（2分）
10.閱讀下列鏈接材料，結(jié)合文意，談?wù)剬?duì)人生的“軟（柔）”和“硬”的看法。（3分）
材料一：楊修才思敏捷，機(jī)智過(guò)人，是一個(gè)難得的人才，但偏偏死在他過(guò)硬的真才實(shí)學(xué)上。
材料二：成語(yǔ)“柔剛相濟(jì)”的意思是“為人處世強(qiáng)硬和柔和兩種手段互相配合，使之恰當(dāng)好處�！�
（二）夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)（11分）
�、偃说囊簧�，幾乎有三分之一是在睡眠中度過(guò)的，而入睡做夢(mèng)，是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。
�、趬�(mèng)究竟是怎么回事？?日有所思，夜有所夢(mèng)?是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無(wú)論怎么光怪陸離的夢(mèng)境，都是大腦活動(dòng)的反映，總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所關(guān)聯(lián)的。佛洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)是心理活動(dòng)的反映。巴甫洛夫認(rèn)為，?夢(mèng)就是過(guò)去各種刺激的痕跡，它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來(lái)?，這些強(qiáng)調(diào)的是生理反應(yīng)�，F(xiàn)代科學(xué)研究證明，夢(mèng)是人類(lèi)正常的生理、心理活動(dòng)，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺(jué)敏銳、情感豐富而擅長(zhǎng)形象思維的右腦，在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時(shí)，獨(dú)立處理資訊的結(jié)果。在白天清醒時(shí)，由于左、右大腦交互制約、補(bǔ)充作用，使我們的思維、工作和生命合?情?合?理?；而夜晚做夢(mèng)時(shí)，左腦休息抑制，右腦就?不受干擾而自由地?處理．．．．．．．．
資訊，往往就會(huì)有?情?無(wú)?理?，出現(xiàn)許多稀奇古怪，甚至離經(jīng)叛道的夢(mèng)境。
�、圻@種非正常邏輯的資訊編輯處理，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，可能只是一個(gè)或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動(dòng)、或悲戚哀傷的夢(mèng)而已。而對(duì)于詩(shī)人、作家、另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家，則可能會(huì)是飛來(lái)靈感和啟示，因此流傳著許多夢(mèng)筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢(mèng)鄉(xiāng)、李賀夢(mèng)月；莫扎特作曲、梵高作畫(huà)、斯蒂文森寫(xiě)《化身博士》、凡爾納寫(xiě)《八十天環(huán)游地球》也都有夢(mèng)中命筆的傳說(shuō)。
�、芩囆g(shù)創(chuàng)作本以形象思維見(jiàn)長(zhǎng)，右腦?獨(dú)創(chuàng)?而命筆，應(yīng)不算離奇，但以邏輯思維為主的科學(xué)家，也因夢(mèng)而得?科學(xué)啟示?，似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白，科學(xué)的發(fā)展和突破，很多時(shí)候就是要對(duì)原有的?科學(xué)?要有新的認(rèn)識(shí)，甚至要否定，不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個(gè)著名的?科學(xué)的夢(mèng)?：凱庫(kù)勒夢(mèng)見(jiàn)碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞，從而悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu)，從而揭開(kāi)了有機(jī)化學(xué)史上的光輝的一頁(yè)；門(mén)捷列夫夢(mèng)見(jiàn)元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍，導(dǎo)致元素周期律的發(fā)現(xiàn)。還有笛卡爾、愛(ài)因斯坦……都做過(guò)?科學(xué)的夢(mèng)?。
�、輳膲�(mèng)的科學(xué)和科學(xué)的夢(mèng)明白夢(mèng)是怎么回事，也可領(lǐng)悟?形象思維和邏輯思維?之間的辨證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章，突破?邏輯思維?，也許新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明就會(huì)在?白日夢(mèng)?中給我們靈感和啟示。 （有刪改）
11．為什么說(shuō)夢(mèng)?是大腦處理資訊的一種特殊形式?？（2分）
12．第②段中加點(diǎn)的?合‘情’合‘理’?應(yīng)如何理解？（2分）
13．本文以?夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)?為題有什么好處？（3分）
14．文中列舉了詩(shī)人藝術(shù)家?夢(mèng)筆生花?的故事和科學(xué)家的?科學(xué)的夢(mèng)?，二者有什么共同之處？你從中得到了怎樣的啟示？
�。�4分）
三、古詩(shī)文欣賞（20分）
�。ㄒ唬�9分） 于是見(jiàn)公輸盤(pán)，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤(pán)詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言�！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔�，吾不言。”楚王問(wèn)其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也�！背踉唬骸吧圃眨∥嵴�(qǐng)無(wú)攻宋矣。”
15.解釋下面句中加點(diǎn)詞。（3分） （1）子墨子九距之。 （2） 子墨子之守圉有余。 （3） 在宋城上而待楚寇矣。 ．．．
16.下面加點(diǎn)詞的詞義相同的一項(xiàng)是（2分）（）
A. 才美不外見(jiàn)于是見(jiàn)公輸盤(pán)B. 能以徑寸之木，為宮室?? 以牒為械
C. 子墨子九距之 孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也 D.楚王問(wèn)其故 彼竭我盈，故克之
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面語(yǔ)句。（2分）
雖殺臣，不能絕也。
18.由上文墨子阻楚攻宋的過(guò)程，你得到了什么啟示？（2分）
�。ǘ�7分）
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：?老馬之智可用也。?乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：?蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。?乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？
注釋?zhuān)孩俟苤�、隰（xǐ）朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國(guó)家。③不難：不惜，不恥。
19．“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字意思相同？（2分）（ ）
A．乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 B．殺臣，宋莫能守，乃可攻也。 ③①②
篇九：中秋傳說(shuō)——吳剛折桂--朱元璋與月餅起義--嫦娥奔月
綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)《中秋節(jié)》
1、走進(jìn)中秋總動(dòng)員
活動(dòng)目標(biāo)：調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和熱情，明確實(shí)踐要求。
課時(shí)安排：1課時(shí)
課堂活動(dòng)預(yù)設(shè)流程：
活動(dòng)一：談話(huà)引題
同學(xué)們，秋天是一個(gè)收獲的季節(jié)，是一個(gè)絢麗多彩的季節(jié)，也是一個(gè)充滿(mǎn)節(jié)日氣氛的季節(jié)。再過(guò)一些時(shí)間，一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)就要到了。大家知道是什么節(jié)嗎？——對(duì)了，是每年的農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)。每年的中秋節(jié)我們都將與親人團(tuán)聚一堂，吃月餅、賞明月、敘親情、享歡樂(lè)�？赡阒牢覀冎腥A民族為什么要如此重視這一天嗎？想不想了解這一節(jié)日的來(lái)歷？圍繞這個(gè)節(jié)日人們都用哪些方式慶祝呢？你們已經(jīng)讀了很多的書(shū)，掌握了很多的知識(shí)，現(xiàn)在我們就用在課堂上學(xué)到的知識(shí)動(dòng)腦筋想辦法親自去查一查、找一找、問(wèn)一問(wèn)，再把大家了解到的情況以自己最喜歡和最擅長(zhǎng)的方式整理整理，編一編，向同學(xué)和老師匯報(bào)，組成一個(gè)“七嘴八舌話(huà)中秋”話(huà)題會(huì)，好不好？”
活動(dòng)二：我的心中有目標(biāo)
1、下面，我們先來(lái)看看，我們可以從哪些方面去研究：
了解中秋節(jié)的美麗傳說(shuō)（通過(guò)請(qǐng)長(zhǎng)輩、伙伴講故事，網(wǎng)上查詢(xún)等方式，最少搜集一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的民間故事）；
了解月餅的文化形式（通過(guò)網(wǎng)上收集，上街調(diào)查，向家長(zhǎng)了解等方式收集關(guān)于月餅的各類(lèi)知識(shí)，可以是月餅的起源，也可以是月餅的種類(lèi)，等等。）
有關(guān)中秋有關(guān)的詩(shī)詞、歌曲、對(duì)聯(lián)等（通過(guò)向家長(zhǎng)了解，到有關(guān)網(wǎng)上查詢(xún)，在書(shū)籍報(bào)紙中查找，或到磁帶店等相關(guān)商店尋找，收集到一兩首詩(shī)詞或歌曲。）
2、這不是一般的家庭作業(yè)，而是很重要的一次獨(dú)特嘗試，要想千方百計(jì)完成好，但無(wú)論是查找、訪(fǎng)問(wèn)還是整理、匯報(bào)，重在過(guò)程的參與，我們不以查找的知識(shí)多少論成敗，而是要看誰(shuí)在研究的過(guò)程中最努力，最積極。相信，只要你努力了，你一定得到我們本次研究活動(dòng)的“探究章”。
活動(dòng)三、活動(dòng)中 我注意
1、當(dāng)你明確了研究目標(biāo)后，你可以按照自己喜歡的方式去調(diào)查、研究，還可以把收集到了相關(guān)的資料轉(zhuǎn)變成自己最拿手的絕活，在同學(xué)們面前露一手。
2、學(xué)生注意事項(xiàng)
�。�1）可以個(gè)人單獨(dú)完成，也可以根據(jù)同學(xué)們的興趣、愛(ài)好或居住位置自己成立小組共同完成。如果是小組合作就應(yīng)該既要注意小組成員之間的分工要合理又要注意整體協(xié)作，既要盡可能獨(dú)立調(diào)查研究，但也要注意合作、交流，某些問(wèn)題可以采取小組合作的方式共同完成，形成資源共享；
�。�2）不會(huì)完成的事情可以請(qǐng)教老師、同學(xué)和家長(zhǎng)，但不能出現(xiàn)家長(zhǎng)包辦代替的情況；
（3）調(diào)查、匯報(bào)的準(zhǔn)備時(shí)間是節(jié)假日、雙休日以及課余時(shí)間；
�。�4）需要在互聯(lián)網(wǎng)上查找資料的可以與老師聯(lián)系，不能擅自出入網(wǎng)吧；
�。�5）調(diào)查過(guò)程中一定要注意安全，可以邀請(qǐng)自己的父母共同參與調(diào)查研究和設(shè)計(jì)匯報(bào)形式。
3、老師注意事項(xiàng)：
�。�1）為了讓同學(xué)們做到有的放矢，在明確各同學(xué)（組）的調(diào)查要求，尊重學(xué)生自己的調(diào)查意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，老師要不失時(shí)機(jī)的幫助其修改和制定切實(shí)可行的調(diào)查方案，讓學(xué)生知道綜合性學(xué)習(xí)制訂計(jì)劃或調(diào)查方案的重要性。并對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐進(jìn)行有重點(diǎn)地指導(dǎo)，隨機(jī)進(jìn)行檢查，適時(shí)地教給學(xué)生方法幫助學(xué)生完成活動(dòng)任務(wù)。
�。�2）為了給學(xué)生留出足夠的時(shí)間去進(jìn)行調(diào)查搜集關(guān)于中秋的知識(shí)，除了語(yǔ)文學(xué)科有意識(shí)少布置或者不布置課外作業(yè)外，還應(yīng)與其他學(xué)科老師商量，盡量也少布置課外作業(yè)，為學(xué)生留出了很多調(diào)查和研究的時(shí)間。
學(xué)生進(jìn)入調(diào)查研究一周左右后，要求各小組（或個(gè)人）提交自己的活動(dòng)匯報(bào)形式，然后由班級(jí)文娛委員根據(jù)匯報(bào)形式編排成一個(gè)活動(dòng)匯報(bào)節(jié)目單。
2、七嘴八舌話(huà)中秋
活動(dòng)目標(biāo)：了解中秋節(jié)的一些文化。
課時(shí)安排：2課時(shí)
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生根據(jù)自身特長(zhǎng)，分組收集與中秋節(jié)相關(guān)的文化。
�。�1）可選內(nèi)容：
中秋節(jié)的美麗傳說(shuō) （向家長(zhǎng)了解，到有關(guān)網(wǎng)上查詢(xún)。）
月餅的文化（收集形式：網(wǎng)上收集，上街調(diào)查，向家長(zhǎng)了解）
有關(guān)中秋有詩(shī)詞歌曲（向家長(zhǎng)了解，到有關(guān)網(wǎng)上查詢(xún)，在書(shū)籍報(bào)紙中查找，到磁帶店等相關(guān)商店尋找。）
�。�2）時(shí)間限制：兩個(gè)星期內(nèi)
（3）展示形式：圖片、詩(shī)朗誦、語(yǔ)言匯報(bào)、小作文、手抄報(bào)等
2、教師準(zhǔn)備相關(guān)的補(bǔ)充資料，制作課件。
課堂活動(dòng)流程預(yù)設(shè)：
今天這堂課，我們呀就要舉行一個(gè)“七嘴八舌話(huà)中秋”話(huà)題會(huì)。
活動(dòng)一：中秋節(jié)的美麗傳說(shuō)
1、中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月
�。ㄏ嚓P(guān)鏈接一課件：嫦娥奔月動(dòng)畫(huà)）
2、中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂
3、中秋傳說(shuō)之三——朱元璋與月餅起義
活動(dòng)二：月餅的文化
1、前幾天，老師讓大家和家長(zhǎng)一起去逛商場(chǎng)，專(zhuān)門(mén)收集關(guān)于月餅的信息�，F(xiàn)在，有請(qǐng)（）小組大家匯報(bào)匯報(bào)有關(guān)月餅的文化。
2、研究小組匯報(bào)：同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所知道的月餅，可以從種類(lèi)、味道等方面去說(shuō)。
3、教師展示：
�。�1）月餅大看臺(tái)
同學(xué)們說(shuō)了這么多，老師今天呢也給大家?guī)?lái)了一些新款月餅，想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)嗎？課件圖片欣賞：各色月餅圖片
�。�2）品嘗月餅小知識(shí)
我想，大家聽(tīng)了剛才的介紹，欣賞的月餅圖片，一定很想吃了吧，不過(guò)吃月餅也是有學(xué)問(wèn)的。今天我還帶來(lái)了一些品嘗月餅的小知識(shí)，一同奉送給大家。
課件示，師再稍作解釋?zhuān)?/p>
先吃咸后吃甜。
品嘗月餅伴茶水。
吃月餅要適量。
要吃新鮮月餅。
活動(dòng)三：中秋節(jié)的詩(shī)詞、歌曲、對(duì)聯(lián)
1、中秋，是一個(gè)美好的節(jié)日，是一個(gè)容易引起人們思念之情的節(jié)日，是一個(gè)意寓團(tuán)圓的節(jié)日，所以中秋節(jié)的詩(shī)詞，歌曲，對(duì)聯(lián)更是豐富多彩。下面，我們就有請(qǐng)（）小組展示他們
的研究成果吧！
2、小組成員匯報(bào)
3、評(píng)價(jià)。
�。ń處熧Y料袋：中秋詩(shī)詞、歌曲、對(duì)聯(lián)）
活動(dòng)四：地方習(xí)俗大家看
2、小組成員匯報(bào)。
3、評(píng)價(jià)。
�。ń處熧Y料袋：中秋節(jié)的地方習(xí)俗）
3、團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋
活動(dòng)目標(biāo)：
知道身邊的人是怎樣過(guò)中秋節(jié)的，熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，初步體會(huì)中秋節(jié)包含的意義。課時(shí)安排：3課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
1、布置選擇任務(wù)
任務(wù)一：利用雙休日等課余時(shí)間，采訪(fǎng)身邊的人。注意點(diǎn)：
�。�1）采訪(fǎng)對(duì)象：小孩子、年青人、中年人、老年人各選五名
�。�3）通過(guò)這次采訪(fǎng)，你有怎樣的收獲，要及明總結(jié)，準(zhǔn)備匯報(bào)。
任務(wù)二：收看有關(guān)中秋的電視節(jié)目。
任務(wù)三：調(diào)查人們用那些方式慶祝中秋節(jié)。（國(guó)家慶祝中秋節(jié)舉行了什么活動(dòng)？活動(dòng)的內(nèi)容主要有那些？）
2、老師收集資料，調(diào)試好視頻路徑。
課堂交流程序預(yù)設(shè)：
活動(dòng)一：采訪(fǎng)交流會(huì)
1、請(qǐng)采訪(fǎng)小組成員分組匯報(bào)自己的采訪(fǎng)情況
2、評(píng)議交流。
3、教師小結(jié)。
活動(dòng)二：中秋電視交流會(huì)
1、請(qǐng)各小組成員匯報(bào)自己收看的節(jié)目。
2、評(píng)議交流。
3、教師小結(jié)。
活動(dòng)三：看看老師的收集袋。
1、近年中秋晚會(huì)名及主題：
2004浦江月中華情
2005江城月中華情 （回家，團(tuán)圓）
2006兩峽月中華情
2、相關(guān)新聞報(bào)導(dǎo)：
新浪娛樂(lè)訊 “海峽月-中華情”雙語(yǔ)中秋晚會(huì)剛剛結(jié)束，新浪娛樂(lè)也對(duì)這次晚會(huì)進(jìn)行了同步直播。整場(chǎng)晚會(huì)為海峽兩岸的中國(guó)人送去了一份中秋的祝福，同時(shí)也讓身在祖國(guó)大陸的人民海峽對(duì)岸的臺(tái)灣同胞和遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的海外游子感受到團(tuán)圓的氣氛。
晚會(huì)上來(lái)自?xún)?nèi)地、港臺(tái)的眾多藝人都紛紛帶來(lái)了精彩演出，而與昨晚的彩排相比，晚會(huì)上的節(jié)目安排也相應(yīng)作出了調(diào)整。整體排序上，昨天壓軸出場(chǎng)的twins被安排在靠前的位置出場(chǎng)，而謝霆鋒、信樂(lè)團(tuán)和劉歡則先后被安排壓軸演出。同時(shí)昨晚演唱《不了情》的費(fèi)玉清歌曲換成了《鳳凰于玉飛》，而謝霆鋒也將《因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)》改成原定歌曲《黃種人》�？傮w而言整場(chǎng)“秋晚”直播效果相當(dāng)成功，觀眾反響熱烈。臺(tái)北101廣場(chǎng)和游船兩個(gè)分
會(huì)場(chǎng)與主會(huì)場(chǎng)的連線(xiàn)也頗為順暢。整臺(tái)晚會(huì)成為了兩岸中國(guó)人難得的一道中秋大餐。
3、引：中秋節(jié)凝結(jié)著全球華人的思鄉(xiāng)情感，編織著中華民族悠久的文化情節(jié)。央視中秋晚會(huì)舉辦十年來(lái)以其深厚的民族文化內(nèi)涵和獨(dú)特的視聽(tīng)魅力著稱(chēng)。2006年“海峽月 中華情”中秋晚會(huì)即將在廈門(mén)舉辦。下面就讓我們回顧一番當(dāng)晚的情景吧！篇三：吃月餅話(huà)中秋教學(xué)主題：吃月餅話(huà)中秋
授課時(shí)間2014.09.15（4.4）17（4.2）18（4.1 4.3）
授課人張曉云
一、教學(xué)目標(biāo)
2．通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，初步學(xué)會(huì)走向社會(huì)，感受生活，培養(yǎng)大膽探索和勇于實(shí)踐的精神，培養(yǎng)學(xué)生觀察、研究、實(shí)踐能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，學(xué)會(huì)思考、合作、探索。
3．學(xué)生在小組合作研究中提高觀察、動(dòng)手、創(chuàng)新能力，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生體驗(yàn)到實(shí)踐的快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
學(xué)生通過(guò)調(diào)差、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，在活動(dòng)中解決問(wèn)題，掌握思考方法，提高實(shí)踐操作的能力，積極完成小組分配到的任務(wù)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)生可以根據(jù)自身特長(zhǎng)，分組收集與中秋節(jié)相關(guān)的文化。 （1）中秋節(jié)的美麗傳說(shuō) （網(wǎng)上查詢(xún)，向家長(zhǎng)了解） （2）中秋話(huà)月餅（網(wǎng)上收集，上街調(diào)查，向家長(zhǎng)了解）
�。�3）中秋詩(shī)詞（在書(shū)籍報(bào)紙中查找，到有關(guān)網(wǎng)上查詢(xún)，詩(shī)詞朗誦會(huì)） （4）各地習(xí)俗（網(wǎng)上收集，向家長(zhǎng)了解，詢(xún)問(wèn)老人） （5）中秋賞月（和家人團(tuán)圓賞月）
（6）中秋節(jié)與民族文化（網(wǎng)上查詢(xún)，向家長(zhǎng)了解）
�。�7）準(zhǔn)備時(shí)間：兩個(gè)星期左右
（8）展示形式：幻燈片、詩(shī)詞朗誦會(huì)、集體匯報(bào)、手抄報(bào)等
老師準(zhǔn)備：活動(dòng)指導(dǎo)，教給方法
�。�1）為了讓同學(xué)們提高自己的實(shí)踐能力，在明確各小組的調(diào)查要求的基礎(chǔ)上，尊重學(xué)生自己的意見(jiàn)，幫助其修改調(diào)查方案，讓學(xué)生知道綜合性學(xué)習(xí)制訂計(jì)劃或調(diào)查方案的重要性。并對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐進(jìn)行有重點(diǎn)指導(dǎo)，適時(shí)地教給學(xué)生方法幫助學(xué)生完成活動(dòng)任務(wù)。
（2）學(xué)生進(jìn)入調(diào)查研究一周左右后，要求各小組提交自己的活動(dòng)匯報(bào)形式或個(gè)人活動(dòng)感想，然后由班長(zhǎng)根據(jù)匯報(bào)形式編排成一個(gè)活動(dòng)匯報(bào)節(jié)目單，開(kāi)展中秋節(jié)的課題探究。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
1．談話(huà)導(dǎo)入：同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，你知道她有哪些佳節(jié)嗎？（指名學(xué)生回答）
2．欣賞課件（中秋節(jié)的相關(guān)圖片）：過(guò)幾天就是中秋節(jié)了，農(nóng)歷八月十五的中秋節(jié)，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。從今天起，老師將和大家一起走進(jìn)中國(guó)的佳節(jié)來(lái)研究有關(guān)中秋節(jié)的文化。
�。ǘ﹩l(fā)提問(wèn)，確定主題
1．啟發(fā)提問(wèn)：看了剛才的圖片，大家有什么話(huà)想說(shuō)？關(guān)于中秋節(jié)，你想知道些什么？（學(xué)生發(fā)言）
2．總結(jié)發(fā)言，確定主題：走進(jìn)佳節(jié)話(huà)中秋。含6項(xiàng)內(nèi)容：中秋節(jié)的美麗傳說(shuō)、中秋話(huà)月餅、中秋詩(shī)詞、各地習(xí)俗、中秋賞月、中秋節(jié)與民族文化
�。ㄈ┗顒�(dòng)指導(dǎo)，教給方法
1、我們可以通過(guò)上網(wǎng)下載、調(diào)查統(tǒng)計(jì)、參觀訪(fǎng)問(wèn)、到圖書(shū)館查找資料、摘抄和拍照片等，
開(kāi)展中秋節(jié)的課題探究�？茖W(xué)分工，小組合作，是有效探究的一個(gè)好辦法。
2、下面就讓我們一起來(lái)制定一個(gè)《中秋節(jié)》的活動(dòng)方案吧！附活動(dòng)方案表格：
�。ㄋ模┲贫ǚ桨�，布置任務(wù) 分6組進(jìn)行——1組一個(gè)小主題
�。ㄎ澹┗顒�(dòng)交流，分享知識(shí) 分小組匯報(bào)交流： 1.中秋節(jié)的美麗傳說(shuō)
通過(guò)查找資料和上網(wǎng)搜索等方式，搜集有關(guān)傳說(shuō)，了解中秋節(jié)的由來(lái)，探究它們的內(nèi)涵，選擇幻燈片和手抄報(bào)等形式，展示中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。、中秋傳說(shuō)：嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥、朱元璋與月餅起義??
2．中秋話(huà)月餅
中秋吃月餅的來(lái)歷：中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后清朝人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。自制精美的賀卡，寫(xiě)上一句祝福的話(huà)語(yǔ)，送給小伙伴。
3．中秋詩(shī)詞
中秋，是一個(gè)美好的節(jié)日，是一個(gè)容易引起人們思念之情的節(jié)日，是一個(gè)意寓團(tuán)圓的節(jié)日，所以中秋節(jié)的詩(shī)詞，歌曲，對(duì)聯(lián)更是豐富多彩。各小組展示搜集的中秋詩(shī)詞，進(jìn)行是個(gè)朗誦會(huì)。
4.各地習(xí)俗
有的地方中秋節(jié)吃菱角，據(jù)說(shuō)能讓孩子長(zhǎng)得聰明伶利。
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