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中秋節(jié)賞月習(xí)俗作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的中秋節(jié)賞月習(xí)俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)賞月習(xí)俗作文1
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！薄蔼�(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！薄谠�(shī)人們或傷感，或喜悅的吟誦中，中秋，這個(gè)彌漫著濃濃喜悅和淡淡思念的節(jié)日又一次光臨了人世。
晚上，吃過(guò)團(tuán)圓飯，我便迫不及待地跑到陽(yáng)臺(tái)上。晚風(fēng)涼絲絲的，卻又夾雜著一些暖意，好似一只輕柔的大手，輕輕撫過(guò)我的臉頰;又好像一個(gè)郵遞員，捎來(lái)了人們的歡聲笑語(yǔ)，聽(tīng)得我的心甜甜的。
這時(shí)媽媽為我送來(lái)了月餅和躺椅，我感激一笑，便一邊品嘗著美味的月餅，一邊躺在椅子上仰望如黑色天鵝絨布的蒼穹。只見(jiàn)天空中布滿(mǎn)了一顆顆半明半昧的星星，它們散發(fā)著微小卻清亮的光芒，好似一只只眼睛好奇地望著地面;又似一扇扇透著暖意的窗戶(hù)，每一扇窗戶(hù)后面都有著幸�？鞓�(lè)的人兒……
突然，一抹更為皎潔的光亮吸引了我，我側(cè)頭一望!啊!是大玉盤(pán)似的月亮!它靜靜地懸掛在天空中，宛如一位端莊賢淑的婦女，穩(wěn)坐在天幕上，有恰似一位嬌艷清麗的少女，舞者白色的紗裙，在天空中輕唱。那嫵媚、優(yōu)雅的光芒讓人如癡如醉。
夜?jié)u漸加深，月亮依舊不減它的美麗，我細(xì)細(xì)凝望著它，好似隱隱有一顆樹(shù)影婆娑的桂樹(shù)，我不禁浮想聯(lián)翩——這桂樹(shù)下是不是仍有那么一個(gè)可人兒抱著那只潔白無(wú)瑕的.玉兔在深情凝望著自己深?lèi)?ài)的人呢。她能不能熬過(guò)這清冷的廣寒宮，會(huì)不會(huì)在夜里悄悄地落淚呢。
思緒輕輕隨著晚風(fēng)飄蕩著，我的耳邊再也沒(méi)有一絲聲音。風(fēng)聲、笑聲、煙火聲，似乎全都消失了，我的眼中只有那大玉盤(pán)一般的月亮，浮躁了一天的心在它清幽、柔和的月光照耀下，漸漸歸掃平靜。啊!月亮好像也在笑呢，那笑如母親的懷抱一般恬靜，卻讓人依戀。
月，輕輕灑下如水的夜色。星，慢慢述說(shuō)著美麗的神話。我，靜靜沉入甜美的夢(mèng)想中。
這真是一個(gè)美好的月夜啊!
中秋節(jié)賞月習(xí)俗作文2
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的.名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？磥�(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
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