中秋節(jié)的習(xí)俗作文[精品15篇]
在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的中秋節(jié)的習(xí)俗作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文1
今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺(tái)上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問(wèn)媽媽:“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿,更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。
在我國(guó),城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!痹嘛炞畛跏怯脕(lái)祭師月神的`祭品。月餅一詞,最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。
聽著媽媽所說(shuō)的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:明月是有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時(shí)在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文2
我國(guó)地域遼闊,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的習(xí)俗則多種多樣,并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>
在福建浦城,女子過(guò)中秋節(jié)時(shí)要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)聦m嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月,主要是婦女和小孩,且有“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里設(shè)案,桌上擺滿佳果和餅食,銀燭高燃,香煙繚繞,然后拜月。
中秋之夜燒塔,在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺,多用碎瓦片砌成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火焰熊熊,極為壯觀。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的.托球舞等。
如今中秋習(xí)俗,遠(yuǎn)不如舊時(shí)盛行,祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化,取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng),唯獨(dú)吃月餅,仍很盛行,把酒問(wèn)明月,慶賀美好生活,為遠(yuǎn)方的親人祝福,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文3
今天是中秋節(jié),我過(guò)了這么多中秋節(jié),還不知道它的來(lái)歷和習(xí)俗。
于是,我立刻上去讓媽媽上網(wǎng)去查,查了之后,我才知道來(lái)歷是:在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的.月亮比其它幾十個(gè)滿月更圓、更明亮,所以又叫月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族的傳統(tǒng)節(jié)日。此夜,人們仰望天空玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。習(xí)俗是:我國(guó)人民在古代就有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋月都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀,在月下,將神像放在朝月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次祭月,然后由當(dāng)家主婦切好團(tuán)圓月餅,切的人預(yù)先算好全家有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
我還學(xué)會(huì)了一首古詩(shī),那就是《中秋月》:暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤,此聲此夜不長(zhǎng)好,明年明月何處看。
今天我不但學(xué)會(huì)了一首古詩(shī),有知道了中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗,真是高興呀!
中秋節(jié)的習(xí)俗作文4
每逢佳節(jié)倍思親,又到了每一年的八月十五了。中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,其實(shí)中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”,因?yàn)槲覈?guó)古歷法把處在秋季當(dāng)中的八月稱為“仲秋”。
從古到今,客居他鄉(xiāng)的游子常以“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長(zhǎng)久。”來(lái)寄托對(duì)親人的思念之情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,宋代王安石的`“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)是我國(guó)古老的節(jié)日,祭月是重要的習(xí)俗之一。在古代,不光是皇帝有祭月的社制,平民老板姓也有祭月之風(fēng),只是到了后來(lái)就變成了賞月,祭祀變成了歡娛。在唐代時(shí)中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛,很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。而且至今為止也還遺存著“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。
不過(guò)在中秋來(lái)臨的時(shí)候,讓我們最難忘的還是和親人朋友團(tuán)聚所帶來(lái)的溫馨和祥和。
人與人之間、現(xiàn)實(shí)與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節(jié)日意境中得以詮釋。因此節(jié)日也就成為生活中一種特定的溝通公式。
中秋節(jié)往往少不了吃月餅,而月餅是有感情的,她帶著濃濃的情意,給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無(wú)法用物質(zhì)或金錢的價(jià)值來(lái)衡量。
歲月的印記無(wú)法涂抹,時(shí)代的步伐難以停歇,生活中的感動(dòng)也是無(wú)處不在,在中秋來(lái)臨之即,去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。
最后在這里我祝大家中秋節(jié)快樂(lè),別忘了;丶铱纯!
中秋節(jié)的習(xí)俗作文5
我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗
中秋節(jié)到了,我們福州的習(xí)俗可多了,有擺塔,吃鯉魚餅,還有“撿月光”。
擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上,展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說(shuō),曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州,剛好就是中秋節(jié),福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn),就各自拿出自家的塔擺在門口,獲得好運(yùn),F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅,而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對(duì)稱,代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的`掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了,兩條鯉魚并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚餅?zāi)?
最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí),月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的孩子才能撿到它,誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文6
今天是中秋節(jié)了,我和爸爸媽媽去了姥爺家,我打了一會(huì)游戲,大家一起吃完晚飯后,我就和媽媽去看中秋節(jié)的月亮,我發(fā)現(xiàn)月亮非常亮,也非常的圓,我還發(fā)現(xiàn)月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。
等我們看完月亮回來(lái),姨媽打開了一盒月餅,我吃了一個(gè),覺(jué)得月餅太甜了,都有點(diǎn)膩了,然后我把剩下的.一點(diǎn)給媽媽了。后來(lái)又和哥哥下了一盤象棋,就高高興興的回家了。
今天是中秋節(jié),是全家團(tuán)圓的日子。
中秋節(jié)的夜晚,我和姥姥媽媽來(lái)到了樓下,看見了有人提著大包小包匆匆忙忙的趕路,我想他們可能要回去跟親人團(tuán)圓。我抬頭一望,看見了月亮,它像一個(gè)明鏡,也像一個(gè)大月餅,還像一個(gè)大玉盤,金黃金黃的。這使我想到了嫦娥,玉兔,嫦娥正在梳妝,玉兔正在追它的影子呢。我們走著走著,發(fā)現(xiàn)月亮也跟著我走,過(guò)了一會(huì)兒,我發(fā)現(xiàn)月亮不見了,于是我東張西望地看,忽然他又從兩個(gè)樹的中間冒出來(lái),原來(lái)他是跟我們玩兒捉迷藏呀!今天是中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子,可是我們家沒(méi)有團(tuán)圓,因?yàn)榘职譀](méi)有回家,他在外地沒(méi)有回來(lái),可是月亮只有一個(gè),我和爸爸都看著那輪明月就會(huì)想到對(duì)方的。詩(shī)中有一句話是:“人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”現(xiàn)在我明白她的意思了。雖然我見不到爸爸,可是我想爸爸正在望著那輪明月思念我們,我也望著那輪明月思念爸爸。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文7
今天是八月十五日,是什么日子呢?是中秋節(jié)!
中秋節(jié)可是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日呢!我要好好地過(guò)這個(gè)象征著團(tuán)圓的佳節(jié)。
夜幕降臨,在黑幕中一輪玉盤漸漸升起。啊!多么明亮的月亮,月亮映著一家團(tuán)圓。
我和爸爸媽媽一起吃月餅,在中秋節(jié)里吃著月餅是多么甜蜜,滋潤(rùn)人的心田,月餅也像月亮一樣,在中秋節(jié)里,是象征團(tuán)圓。我們坐在桌邊上吃著飯,這樣真得很高興,平時(shí)父母都是早出晚歸,吃一頓飯要吃得很快,沒(méi)有能一起說(shuō)說(shuō)話,聊一聊天?山裉觳灰粯,平時(shí)不太搞笑的爸爸今天也開起了玩笑,還說(shuō)笑話。吃完飯,我本想去賞月,但是媽媽說(shuō);“你還是先待會(huì)去吧,姥姥在家里,很孤獨(dú),你去打個(gè)電話,和姥姥說(shuō)說(shuō)話。”我和姥姥在聊天中,我聽到姥姥笑得很高興,如收到最好的禮物。
我和爸爸媽媽一起看月亮。今天的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更亮更圓。許多詩(shī)人給這明月作詩(shī),里面都含有對(duì)家人、對(duì)親人的思念。對(duì)啊,每次見到這圓圓的月亮,都會(huì)想起親人和家人,又想起自己的'孤獨(dú),一種缺少愛(ài)的滋味,多么不好受。我覺(jué)得我是幸福的,也是幸運(yùn)的。許多人因?yàn)楣ぷ髅Γ荒芎图胰藞F(tuán)聚,只能仰望天上的明月。更可憐的是沒(méi)有父母的孤兒,他們不明白,為什么中秋節(jié)我就不能與家人團(tuán)聚。
這個(gè)團(tuán)圓的中秋,給多少人帶來(lái)幸福、美滿的回憶,我真想把時(shí)間永遠(yuǎn)地停在那一刻。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文8
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在這個(gè)節(jié)日中必定要吃的食物就是月餅。
江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖朱元璋的謀士劉伯溫利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺元兵”的字條大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的元兵,過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利。
月餅是中國(guó)古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的.習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
月餅作為傳統(tǒng)食物,為什么能流傳至今呢?一是寄托對(duì)親朋好友的思念,二是月餅口味很好,味道豐富多彩,樣樣有特色。隨著制作工藝的改善,月餅的樣子也有了改變,花紋多了,漂亮了,也有了一些文字。相信在以后的發(fā)展中,月餅的樣子和口味會(huì)更好。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文9
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的`時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文10
八月十五正是那中秋節(jié),正是那一年最快樂(lè),也是涼爽的一天了,一年辛苦勞動(dòng)結(jié)出的果實(shí),最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美,歡度佳節(jié)。從而形成我國(guó)豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。
吃月餅
“中秋佳節(jié)吃月餅,”這是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng),每當(dāng)風(fēng)清月朗,桂花鉆入人心之際,家家吃月餅,賞月亮,團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有:“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年,月餅已成為中秋節(jié)的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節(jié),比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同,比如有錢人家吃月餅,貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。
吃南瓜
“八月半吃南瓜”的.風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢?傳說(shuō)很久很久以前,有一位姑娘名叫黃花,黃花美麗,善良,聰明。由于那年大旱,黃花的父母年老多病,經(jīng)常躺在床上,后來(lái),黃花在南山的草叢里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)扁圓的野瓜,于是就把他帶回家,煮給父母吃,沒(méi)想到這瓜香噴噴,甜津津的,兩位老人吃了后食欲大增,慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里,后來(lái)長(zhǎng)出許多瓜來(lái),因?yàn)樗菑哪仙讲蓙?lái)的,所以叫南瓜。從此每年八月十五,江南就流傳著吃南瓜的習(xí)俗。
飲桂花酒
每逢中秋之夜,人們看著月中桂花,聞著一陣陣的桂香,喝上一杯桂花酒,全家人坐在一起甜甜蜜蜜,和和美美,歡聚一堂,以成為節(jié)日的一種享受。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文11
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。
明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的'文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文12
在廣東東莞有乞月照月爬月,以求早生貴子,除了月餅以外,楊桃、芋頭仔都是常見的食品。由于菱角現(xiàn)在比較難買,已經(jīng)比較少見。祭月,即拜祭太陰娘娘,在香港,會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外,亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜,這個(gè)區(qū)的`大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞,熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō):很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。不管這傳說(shuō)有多少迷信成份,但中國(guó)是龍的故土,在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史,這是值得珍視的。浙江東部:此地風(fēng)俗全國(guó)其他地方略有不同,中秋節(jié)是在八月十六,而非八月十五,并且傳統(tǒng)上名稱也是直接叫“八月十六”,與端午、重陽(yáng)、冬至不同。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文13
剛剛開學(xué)就迎來(lái)了傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),由于最近一直奔波于蘇州上海之間,所以我決定留在了學(xué)校度過(guò)高中學(xué)習(xí)中的第一個(gè)中秋節(jié)。下午的時(shí)候就聽說(shuō)我們要自己做飯,然后和汪老師一起吃月餅賞月,在忙碌中就到了晚上六點(diǎn)多,師妹來(lái)了,匆匆地催我們,汪老師已經(jīng)去了,快點(diǎn)吧。等到的時(shí)候,看到了偌大的桌子上,擺滿了菜,連碗筷酒杯擠在空隙里,豐盛的大席。真的感嘆,現(xiàn)在的.體育系師弟真厲害,這樣的一桌菜都能給做出來(lái),且色香味俱全,體育出生的男生找女友時(shí)要更加的搶手了。賞月的環(huán)節(jié)大家比較八卦,調(diào)侃了身在美國(guó)的郭強(qiáng)博士,并給他傳遞了中秋的祝福,并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。
歡聲笑語(yǔ)中,我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風(fēng)趣和率直真誠(chéng),這與平時(shí)的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格要求和精益求精的風(fēng)格完全不一樣。都說(shuō)做汪老師的學(xué)生很苦,很累,而也只有付出才會(huì)有收獲,更何況人都是有惰性的,自覺(jué)得偏向悠閑安逸的生活,而這種生活又很容易讓我們“停滯不前,被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)性的任務(wù)在撞擊我們的能力底線,讓我們不得不從頭開始學(xué)起;一次次的修改培養(yǎng)了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意,負(fù)責(zé)的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)汪老師這里有我永遠(yuǎn)也學(xué)不完的財(cái)富,能再次成為她的學(xué)生我感覺(jué)的是幸福。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文14
中秋節(jié)從20xx年起,與清明節(jié)、端午節(jié)一樣,成為國(guó)家法定節(jié)假日。
講到中秋節(jié),自然想到的是賞月、吃餅、觀潮了。那么,中秋節(jié)是怎么來(lái)的呢?它有哪些傳說(shuō)、哪些習(xí)俗、又有哪些著名詩(shī)詞呢?那就讓我們?cè)捳f(shuō)中秋吧!
古代,有帝王春天祭日、秋天祭月的.禮制。早在《周禮》一書中,就有“中秋”一詞記載。后來(lái),貴族和學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。到唐代,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,此時(shí)中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋,是中原居民自北向南大遷徙時(shí)期,在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)離別之苦的人民,以月餅相贈(zèng),晚上賞月,取團(tuán)圓之義。至明清,已成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中國(guó)歷書上,一年分四季,每季有三月,八月正是秋季之中,十五又是一月之中,八月十五,故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,吃著又圓又甜的月餅,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文15
中秋節(jié)對(duì)于大同人家來(lái)說(shuō),是非常重要的,對(duì)奶奶家來(lái)說(shuō)更是認(rèn)真對(duì)待的,大姑二姑三姑統(tǒng)統(tǒng)都不能來(lái),該回婆家的回婆家,該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來(lái)的時(shí)候,爺爺把陽(yáng)臺(tái)的燈打亮了。拿了個(gè)大托盤,里面放著月餅,葡萄,梨,桃,香蕉,西瓜,蘋果等等,果爸給搬到陽(yáng)臺(tái)上,放好,問(wèn)爺爺:“放這兒月亮看的到吧”,爺爺滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶負(fù)責(zé)給包餃子,爺爺非要給包個(gè)硬幣,還非要在桌子上擺上五副碗筷,說(shuō)是有大孫子的'。餃子熟了每個(gè)碗里放三個(gè)餃子,果爸把果果碗里的餃子夾開,嘎嘎,果然看到硬幣啦,嘿嘿,都說(shuō)這小子有福,嘎嘎,媽媽真高興,比自己吃到硬幣還高興。
果果出生,爺爺就托人給算命了,據(jù)說(shuō)很不錯(cuò),出生的時(shí)辰真是不錯(cuò),媽媽也在網(wǎng)上用稱骨算法幫果果算過(guò)命,很好,比媽媽的命還好,嘿嘿,這些都是大家的一種心情,無(wú)非是希望自己的寶貝兒幸福,媽媽比起你瓜子仁兒阿姨,可差遠(yuǎn)了,你澎澎哥哥的名字,可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的,嘿嘿。
話說(shuō)遠(yuǎn)了,改天,媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下,將來(lái)你上學(xué)了,做自我介紹的時(shí)候,老師肯定會(huì)讓大家講講自己名字的來(lái)歷,到時(shí)候你就按媽媽給你寫的說(shuō),嘿嘿,雖然有點(diǎn)兒迷信,但不乏智慧阿。
大同中秋節(jié),還有很多放鞭炮的,晚上家家戶戶都亮著陽(yáng)臺(tái)的燈,很有家的溫馨。
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