中秋節(jié)的習(xí)俗(15篇)
中秋節(jié)的習(xí)俗1
怎樣過中秋節(jié)
回家陪父母過
如果是在外面拼博的80或者90后，在這個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓的節(jié)日里可以回家陪父母一起過，現(xiàn)在國(guó)家規(guī)定有三天假，我想現(xiàn)在交通這么發(fā)達(dá)，三天回家陪父母一趟應(yīng)該是足夠了快遞快遞月
快遞月餅回家
如果真的因?yàn)橛惺虏荒芑丶铱锤改�，那么現(xiàn)在郵局和一些快遞公司都跟一些餅家有合作，只要快遞月餅回家都是免郵費(fèi)的，免郵的哦親，還有一張明信片附送哦親，趕緊去吧，這也是自己對(duì)父母的一份心意
陪情人
好吧既然回不了家又沒心思去郵寄月餅回家（有沒有這種人呢，肯定有，至于你信不信，我反正信了）那肯定是有另外的事啦，至少打個(gè)電話去問候老爸老媽，好吧其實(shí)我知道你每個(gè)星期都有打電話回家的（只是在跟你的ta吵架了才打電話回家）或者發(fā)封郵件也是ok的，那么沒回家就趁放假好好陪陪你的ta吧，兩個(gè)人可以手拖手的去壓馬路，看場(chǎng)電影，也可以兩個(gè)人在家做餐好吃的，好吧其實(shí)兩個(gè)人還有很多事可以做，會(huì)做的大家都會(huì)做，不會(huì)做的我說了你也沒膽做。
搞聚會(huì)
好吧如果上面三種你都沒份，那就第四種吧，找上幾個(gè)朋友（一般這個(gè)時(shí)候還能找到的朋友那才是真正的朋友，你懂的呀），大家出去唱唱k，一起吃個(gè)飯，或者到外面bbq都是可以的
獨(dú)賞月亮
好吧如果你是宅男宅女，連活動(dòng)都沒有，那么就買月餅在中秋節(jié)這天爬到天臺(tái)，一手拿著月餅一手拿著扇子望著月亮對(duì)自己說聲：中秋節(jié)快樂，順便幫我?guī)б痪洌鹤Ｌ煜滤械恼姓星锕?jié)快樂。
中秋節(jié)的習(xí)俗2
興化在中秋節(jié)前十天就有節(jié)日氣氛，已結(jié)婚的女子要備辦禮物為父親“佐秋”或稱“做秋”。秋字寓千秋之意，即祝愿父親長(zhǎng)壽。說起做秋還有點(diǎn)講究，剛出嫁的女兒頭一年為父親“佐秋”，要備一套衣褲、鞋襪帽子、帶豬蹄的豬腳肉、公雞、酒和興化米粉等，用漆盤子盛著。這種盤子狀似圓盒子，有蓋，以細(xì)篾條編織，再油漆彩繪，相當(dāng)精致，通常十個(gè)為一挑，每邊各五個(gè)，大小依次相疊，用紅繩子結(jié)成的網(wǎng)兜套住就可以挑起來，將禮物盛好后挑著送到娘家。
此后只要父親健在，女兒即使是當(dāng)了祖母也要為父親佐秋。不過備辦禮物不必像第一次那樣豐盛，一般用一對(duì)精致的漆花籃裝些禮物送去即可。不論禮物豐盛與否，興化米粉是必不可少的。農(nóng)歷八月初，每逢雙日，特別是初八、初十、十二日，在路上隨時(shí)可以看到穿紅衣服的婦女挑著擔(dān)子回娘家，來來往往，好不熱鬧，那多是為其父做秋的。
中秋節(jié)晚上，家家戶戶都要用豬肉，海蟶或蝦仁、雞蛋、香菇等炒興化米粉作為節(jié)日餐。在農(nóng)家，人們吃過節(jié)日餐，大多搬出凳子坐在曬谷場(chǎng)上“等月華”，或稱“待月華”。傳說月中的玉免一年不分晝夜在桂花樹下?lián)v藥，到中秋晚上將搗成的藥即“月華”投向人間，誰(shuí)得到吃了會(huì)成仙，即使不成仙也能長(zhǎng)壽。小孩子們希望得到“月華”，天真地伴隨大人們?cè)谠孪率睾�，大人們倒也并非都在等待奇跡出現(xiàn)，而是經(jīng)過一段時(shí)間的農(nóng)忙之后，借此良宵在月下打著扇子邊聊天邊賞月!
中秋節(jié)的習(xí)俗3
每逢佳節(jié)倍思親，又到了每一年的八月十五了。中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其實(shí)中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”，因?yàn)槲覈?guó)古歷法把處在秋季當(dāng)中的八月稱為“仲秋”。
從古到今，客居他鄉(xiāng)的游子常以“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長(zhǎng)久。”來寄托對(duì)親人的思念之情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是我國(guó)古老的節(jié)日，祭月是重要的習(xí)俗之一。在古代，不光是皇帝有祭月的社制，平民老板姓也有祭月之風(fēng)，只是到了后來就變成了賞月，祭祀變成了歡娛。在唐代時(shí)中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛，很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。而且至今為止也還遺存著“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。
不過在中秋來臨的時(shí)候，讓我們最難忘的還是和親人朋友團(tuán)聚所帶來的溫馨和祥和。
人與人之間、現(xiàn)實(shí)與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節(jié)日意境中得以詮釋。因此節(jié)日也就成為生活中一種特定的溝通公式。
中秋節(jié)往往少不了吃月餅，而月餅是有感情的，她帶著濃濃的情意，給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無法用物質(zhì)或金錢的價(jià)值來衡量。
歲月的印記無法涂抹，時(shí)代的步伐難以停歇，生活中的感動(dòng)也是無處不在，在中秋來臨之即，去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。
最后在這里我祝大家中秋節(jié)快樂，別忘了�；丶铱纯�！
中秋節(jié)的習(xí)俗4
圍繞著中秋節(jié)，自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。
吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長(zhǎng)期以來，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
賞月
我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩�，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
中秋節(jié)的習(xí)俗5
八月十五是我們一年一度的中秋節(jié)，中秋節(jié)是我們國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日�！鞍嗽率�，月亮圓得像個(gè)白玉盤，我們都會(huì)欣賞著美麗的月亮，也就是賞月。
中秋節(jié)也叫中秋節(jié)或團(tuán)圓節(jié)在中秋的前幾天，大街小巷都有月餅賣、有燈籠賣。到了中秋節(jié)那天，家家戶戶都擺著月餅賞月，中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意著佳人團(tuán)圓的象征。在中秋節(jié)的夜晚，小孩子提著燈籠，掛著熒光棒，在小巷里追逐、玩耍；而大人們?cè)诩依锍栽嘛炠p月；年輕人出外猜字謎、逛街。
每當(dāng)?shù)搅酥星锕?jié)，東莞就會(huì)煥然一新。街上人來人往人們都會(huì)拿著月餅去拜訪好友，在漆黑的夜景里，人們都拿著熒光棒，一閃一閃的，增添節(jié)日的喜慶。中秋節(jié)，人們都非常開心、喜慶。月餅又圓又甜，象征著團(tuán)圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會(huì)給年幼的小孩燈籠錢，寓意著給福祿小孩，希望小孩子平安。中秋節(jié)的燈籠精致美觀，各形各色。
中秋節(jié)象征著團(tuán)圓，而且一年一度�！鞍倮锊煌L(fēng)，千里不同俗�！泵總�(gè)地方有民風(fēng)名俗都有他的意義。中秋節(jié)已經(jīng)有多年的歷史，希望我們的炎黃子孫能把這個(gè)傳統(tǒng)。
發(fā)揚(yáng)光大，讓中秋節(jié)聞名全世界。
中秋節(jié)的習(xí)俗6
中國(guó)是一個(gè)有五千年文明歷史的國(guó)家。在這五千年的文明歷史中，有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)……今天我給大家介紹一下中秋節(jié)。
中秋節(jié)是由于八月十五這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，又因?yàn)槭宓脑铝琳龍A，民間俗稱團(tuán)圓節(jié)�！皥F(tuán)圓節(jié)”，真有趣的名字，沒想到中秋節(jié)還有個(gè)這么好的名字！
中秋節(jié)有許多美麗的傳說。如：嫦娥奔月。玉兔搗藥。吳剛折桂。朱元璋與月餅起義等。這些故事生動(dòng)有趣，你也來讀一讀吧！為了慶祝中秋節(jié)還有很多詩(shī)人寫了關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)歌呢！《中秋》。水調(diào)歌頭》�！吨星镌隆��！短Ｒ�。《八月十五夜玩月》等。這些都是詩(shī)人們?cè)谥星飳懙脑?shī)。
在中秋節(jié)有許多習(xí)俗：吃月餅。賞月。走月亮。放天燈。它們都是中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年的中秋節(jié)，我們一家都會(huì)回奶奶家。每年這時(shí)，大爺一家，二爺一家也都會(huì)回到奶奶家，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、說說笑笑。哈哈，要不怎么叫團(tuán)圓節(jié)呢！這時(shí)候奶奶會(huì)做許許多出國(guó)多的好吃的，當(dāng)然最主要還是吃月餅。吃完飯后我們就下樓去賞月。
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)是個(gè)美好的節(jié)日。
中秋節(jié)的習(xí)俗7
廣東中秋節(jié)的習(xí)俗多樣，如陽(yáng)江有中秋節(jié)吃糖雞的習(xí)俗，韶關(guān)有寓意團(tuán)團(tuán)圓圓的炸花生餅，惠東則拜月的時(shí)候要吃柚子，潮州人過中秋節(jié)，還會(huì)吃芋頭，還有燒瓦塔的習(xí)俗。佛山南莊鎮(zhèn)上元村的朋友們，有幸可以觀賞中秋舞火龍。下面小編為您介紹廣東各地中秋節(jié)的習(xí)俗。
1、廣州：樹中秋
在廣州，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩�、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒�，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
2、湛江：編豬籠
把做成小豬形狀的月餅，裝進(jìn)竹篾編的小籠子中，中秋節(jié)時(shí)用紅線戴掛在孩子們胸前、脖子上或小竹桿上，籠子一頭是紅色一頭是綠色，有的還綁上彩帶或碎花，既是舊時(shí)中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食品又是小孩子的玩物。以這種方式迎接慶祝中秋節(jié)是粵西湛江中秋節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
每年農(nóng)歷五月，吳川、雷州、廉江、麻章等地的村民們就開始編竹籠，一直持續(xù)到八月十五，這段時(shí)間，各村可熱鬧了，家家戶戶都忙碌著買竹子、開篾、浸柱、織籠、著色、扎彩，一家大小圍在門口的大樹下，鄰里串門，你幫我編，我?guī)湍憧棧蠹颐Φ貌灰鄻泛�，村里的中秋氣氛也越來越濃�?/p>
3、惠州：駁山歌
對(duì)歌（也叫“駁山歌”）是中秋節(jié)惠州人的傳統(tǒng)娛樂形式之一，以前西湖邊時(shí)有中秋之夜駁山歌（對(duì)唱）娛樂活動(dòng)。入夜，一些喜唱山歌的人自動(dòng)集中到預(yù)先約定或適宜對(duì)歌的場(chǎng)所，如西湖邊。對(duì)唱時(shí)，以“今夜山歌我開始，哪個(gè)敢對(duì)我就來”開始，隨后對(duì)方必須隨聲相應(yīng)，否則，即算落敗。
對(duì)唱內(nèi)容十分廣泛，嘆命苦者有之，揭人隱私者有之，猜謎者亦有之；對(duì)歌者不分男女，有歌就唱，以唱惠州話山歌為主，間或出現(xiàn)少量客家山歌，直至月過中天，歌聲漸歇，人們才盡興而歸。
4、佛山：舞青火龍
獅山松崗萬(wàn)石村有中秋夜舞青火龍的習(xí)俗。當(dāng)日扎好的龍身放在祠堂，等天色逐漸入黑，村里面的青年吃完團(tuán)圓飯之后，就會(huì)舞起長(zhǎng)龍，先到村附近的東風(fēng)水庫(kù)，把龍頭和龍尾沾一下水，寓意采水。
完成青龍采水后，青年又舞動(dòng)青龍就回到村中，拜過祠堂后就開始穿街過巷，為村民祈福。青龍舞到巷口的時(shí)候，村民紛紛上前在青龍上插香添燭，變成火龍。村民還會(huì)給舞龍的人送上紅包，并從青龍身上拿回一柱香插在家中神位前，祈求得到保佑。
5、梅州：捧菜籃姊
梅州客家傳統(tǒng)的中秋節(jié)除賞月、吃月餅外，還有一習(xí)俗：叫“捧菜籃姊”又叫“捧月華姊”（捧即抬也），這一習(xí)俗在客家農(nóng)村長(zhǎng)盛不衰。每到中秋（農(nóng)歷八月十五，有的地方廷長(zhǎng)至至八月十六）月圓之夜，明月從東方升起，銀色的光普照大地之時(shí)，便是賞月的最佳時(shí)候，各家各戶男女老幼在皓月當(dāng)空，一家人喜氣洋洋，擺上月餅、果品之類焚香祈禱、化財(cái)帛（這一過程叫中秋賞月接月華姊）之后，一家人團(tuán)坐分吃月餅、飲茶，共享無倫之樂。
接著有一個(gè)活動(dòng)（習(xí)俗）“捧菜籃姊”就開場(chǎng)了。他們大多通過其祈求問卜，展望未來的收成好壞，小孩、少年、青年則大多問某人今年幾歲？讀書如何？前途如何？婚姻如何？接下來就是嬉鬧之事。據(jù)說“菜籃姊”有求必應(yīng)，男女老少亦樂此不疲。
廣東中秋節(jié)的習(xí)俗還有很多比較特別的，如中山中秋食豬仔餅，肇慶要燒番塔，下面小編繼續(xù)為您介紹。
6、中山：食豬仔餅
沙溪人過中秋，有食豬仔餅、煲粥的習(xí)慣。在物資匱乏年代，貧困家庭買不起月餅，就用“糙米餅”和“豬仔餅”替代。
褐色的“糙米餅”用黏米碎成粉末，混合片糖制成，大約1厘米厚，直徑約10厘米，中間嵌一小塊薄肥肉，味道甜膩�！柏i仔餅”用面粉制成小豬形狀，裝在小豬籠里售賣，被親切地稱為“小朋友月餅”。
7、肇慶：燒番塔
廣東肇慶高要和鼎湖區(qū)的鄉(xiāng)村中秋節(jié)至今仍保留“燒番塔”的習(xí)俗。中秋之夜，在村中空地用磚頭石塊壘砌起“塔”，燃燒的草料從“塔”噴出，村民邊燒邊唱“番塔”歌，場(chǎng)面十分壯觀。當(dāng)?shù)氐睦先朔Q，“番塔”火苗高升就代表吉祥，升得越高越好。
“燒番塔”的起源民間有多種說法，有傳是為紀(jì)念清代抗法將領(lǐng)把逃入塔中的“番鬼仔”（法國(guó)侵略者）燒死的英勇戰(zhàn)斗，有傳是紀(jì)念元朝末年漢族人民為反抗殘暴統(tǒng)治者，中秋起義時(shí)舉火為號(hào)�，F(xiàn)在是為祈求吉祥和來年豐收。
8、東莞：照月
東莞青年未婚者也在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合。舊時(shí)東莞有些婦女相信“月老為媒”，凡家中有成年男女而無意中人者，便于中秋夜晚三更時(shí)，在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合。相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。
在一些地區(qū)，逢中秋月夜，有些久婚不孕的婦女便走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。
9、潮汕：蕩秋千
潮汕地區(qū)有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千，要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千，然后在棚頂四周拉起一道道繩子，掛滿五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤樣的月亮升上中天，穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前，女的不能蕩秋千只能觀看，能大顯身手的就是小伙子們了，他們爭(zhēng)著蕩秋千，比賽誰(shuí)蕩得高，轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語(yǔ)中，單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹，“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán)，蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢，從而獲得她們的愛情。
中秋節(jié)的習(xí)俗8
早在古代，我國(guó)人民就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)的習(xí)俗9
農(nóng)歷八月半是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，是月圓人團(tuán)、合家歡聚的日子。在無錫，除了吃月餅、吃團(tuán)圓夜飯外，還有獨(dú)具一格的民俗文化。八月半為何也稱“中秋”呢？唐代歐陽(yáng)詹曾在文中記載，秋天介于夏、冬之間，八月十五又恰在三秋之中，故名“中秋”。
無錫人過中秋是有一套完整的習(xí)俗規(guī)矩的：早晨起來，要吃糖芋頭，放上紅糖和桂花，甜糯香滑，美味極了。有些人家中午要擺“歡喜酒”，表達(dá)在團(tuán)圓佳節(jié)思念祖先之情。擺“歡喜酒”祭祀時(shí)，桌上只會(huì)放一個(gè)“九拼盤”，里面有五樣素菜，四色水果，再放清酒數(shù)盅，不會(huì)上飯，不化錫箔。中秋節(jié)重點(diǎn)在于晚上，一家人要盡可能團(tuán)聚在一起吃“八月半夜飯”。
“燒天香”拜月亮、齋月宮
除此之外，無錫人還有一個(gè)習(xí)俗至今仍保留著，那就是在中秋晚飯后每家每戶都要在天井或院子里“燒天香”拜月亮、齋月宮。暮色降臨后，家家戶戶把茶幾搬到屋前，擺放上月餅、栗子、白果等干果點(diǎn)心，桌子中央放一只用香“筑成”口大底小的方斗形香斗，香斗中放上檀香木、末香等，再插入線香燃燒。有些人家還將疊成的一只只元寶堆放成圓錐形的花狀，頂端放一朵紅色紙花，在香斗線香點(diǎn)燃完后化掉。香斗燃燒時(shí)間很長(zhǎng)，點(diǎn)燃的線香在夜空中星星點(diǎn)點(diǎn)，瑞氣氤氳，香隨風(fēng)飄，映著一輪明月，好一派寧?kù)o。
據(jù)老人們說，“燒天香”的目的是祈求月里嫦娥賜給人間太平安寧，保佑親人永不分離。因?yàn)闊o錫地區(qū)一般男不拜月，女不祭灶，所以基本都是婦女兒童拜月。燒天香后，大人就將月餅、干果分給孩子吃，一些頑皮的孩子還會(huì)從村頭跑到村尾，向鄰居討些自家沒有的果品嘗嘗。
摸秋，走三橋
賞月、燒天香等習(xí)俗一直在民間延續(xù)著，我們依稀可以在其中體會(huì)古人的中秋意趣，而“走三橋”、“摸秋”等有趣的中秋習(xí)俗，如今卻只存于文稿記載或老者的記憶里了，我聽章教授說來感到分外新奇。在無錫古老的風(fēng)俗中，中秋之夜與元宵節(jié)一樣，也有“走三橋”的風(fēng)俗。所謂“走三橋”，就是從跨出家門到回家只能經(jīng)過三座橋，不能重復(fù)。這是一項(xiàng)女孩子的游戲，姐妹們?nèi)宄扇旱乇戎腔�、比誰(shuí)最熟悉地形，選擇的路最近，最早到家。由于八月半“走三橋”時(shí)月色皎潔，也有一些地區(qū)稱“走三橋”為“走月亮”的。
中秋之夜，除了“走三橋”的游戲，無錫一些地區(qū)還有“摸秋”的習(xí)俗。所謂“摸秋”，就是摸瓜求子，婚后不曾懷孕的女子，要在中秋之夜到田里摸一只瓜回來，最好是南瓜，因?yàn)椤澳稀敝C音“男”，意為可得男孩；如果采到扁豆，意為可得女孩，因?yàn)楸舛剐嗡婆佣昝�；如果采到的是白扁豆，那就寓意白頭偕老，今后子女可婚姻美滿。
無錫人還以中秋之夜的晴雨來預(yù)卜來年元宵節(jié)的陰晴，諺語(yǔ)有：“八月十五云遮月，來年元宵雨打燈�！庇终f：“雨打上元燈，云罩中秋月�！边�有說：“但愿中秋不見月，博得元宵雨打燈�！比绱朔N種的諺語(yǔ)表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)象：如果中秋之夜皓月當(dāng)空，那么來年元宵之夜也會(huì)月朗星稀，自然燈景如華了。
麥餅：農(nóng)村月餅
至今，很多農(nóng)村地區(qū)中秋節(jié)還家家戶戶做麥餅，用面粉加糖、油和成面團(tuán)后用搟面杖搟成圓形的薄餅，餅面上撒上芝麻，再放在鐵鍋上烤熟，香脆可口。一些講究的人家會(huì)將麥餅做成芝麻餡、菜豬油餡，那就更美味了。八月半下午，街頭巷尾四處飄散著麥餅的香味，很多人家一做就是幾竹籃，用于親朋好友間相互饋贈(zèng)，也借以拉近彼此間感情。
說到麥餅，因?yàn)檗r(nóng)村人很少能吃到月餅，大家只在中秋節(jié)里吃麥餅，所以麥餅也被稱為“農(nóng)村月餅”。不過，現(xiàn)在的麥餅在做法和用料上精細(xì)了很多，還因?yàn)槭羌兪止ぶ谱�，倒成了一些年輕人尋覓、追捧的健康食品了。
中秋節(jié)的習(xí)俗10
天漸漸昏暗下來，啊，月亮要升起來啦!
今天是個(gè)特殊的日子，對(duì)，是——中秋節(jié)。
幫媽媽擺好水果、月餅等食物后，我向那茫茫的天空望去，胖乎乎的月亮姐姐穿著金色的禮服，從朦朧的薄霧中探出了腦袋，將一束束光輝投向人間。它像一個(gè)小姑娘，剛剛從東天邊升起，又羞答答地躲入云彩媽媽的懷抱，又好似是與我們玩捉迷藏。人們常說“十五的月亮十六圓”，但今年不是，十五的月亮就是十五圓。我仿佛看見了月亮上，美麗的嫦娥正向我微笑呢!
中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”，不錯(cuò)，遠(yuǎn)在張家口的妹妹也千里迢迢趕回來了。我欣喜萬(wàn)分，當(dāng)時(shí)的心情無法用語(yǔ)言形容。妹妹沒有變，還是原來那么的活潑，那么的友好。我們倆姐妹在一起，談天說地，她向我談?wù)勆钋闆r，我向她敘敘學(xué)校見聞，我們一起做游戲，一起寫作業(yè)，形影不離。盡管我們?cè)趦蓚�(gè)不同的地方，但我們心中對(duì)彼此的思念沒有變，那條無形的絲帶永遠(yuǎn)將我們連在一起，姐妹情深，是用什么都改變不了的。
“明月幾時(shí)有，把酒問青天”大詩(shī)人“蘇軾”在《水調(diào)歌頭》中這樣寫道。
中秋節(jié)，我期待你來年的到來!
今天是中秋節(jié)，我一大早就拉著爸爸的手起碼奔超市買月餅。到了超市，我看見了好多好多好吃的月餅。爸爸選中了兩個(gè)草莓味的月餅，兩個(gè)原味的月餅，問我喜不喜歡。我見爸爸手里拿的都是我愛吃的，就說：“行。”爸爸聽了，連忙買了這四個(gè)月餅。
到了晚上，我們吃完晚飯，我和媽媽去散步。
散步時(shí)，媽媽問：“你知道今天的月亮什么時(shí)候最圓嗎?”我摸著下巴，想了想，說：“不知道，這個(gè)還沒想過呢!”
媽媽說：“告訴你吧，今天的月亮晚上十一點(diǎn)時(shí)最圓。”我聽了，點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“媽媽，我們回家吧�！痹捯魟偮�，媽媽就拉著我走了。
我們剛到家，我的朋友居然來了。我和她一起玩呀玩。不知過了多久，我一看時(shí)間，嚇了一跳，媽呀，已經(jīng)快十一點(diǎn)了。這不是賞月的最好時(shí)候嗎?我們?cè)趺催�在上面?
當(dāng)我回過神時(shí)，朋友已經(jīng)拉著我走了下去。我見爸爸媽媽還沒下來，就沖著里面喊：“爸爸，快把月餅?zāi)孟聛?”
不一會(huì)兒，爸爸就拿著月餅下來了。他給了我們兩個(gè)月餅，說：“這兩個(gè)你們的吃吧。”我們點(diǎn)了點(diǎn)頭，拿著月餅，坐在草地上，一邊吃月餅一邊賞月。
我家今年的中秋節(jié)多快樂。
我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)是中秋節(jié)。今年的9月14日十分特別，既是一年一度的中秋佳節(jié)，又逢我的生日，真可謂是雙喜臨門哪!這意味著全中國(guó)的小朋友都在為我，為月亮姐姐祝賀生日呢，一想到這里，我的心就樂開了花。
蘇東坡曾在中秋時(shí)為思念他的弟弟寫下一首詩(shī)：明月幾時(shí)有，把酒問清天。農(nóng)歷八月十五，月亮最圓。我們沿襲著古人的習(xí)慣，一邊賞月，一邊品嘗美味的月餅。外婆在這天也會(huì)特地去買一些碧綠飽滿地毛豆和雪白滾圓的芋艿放在鍋里煮。到了月亮露出她那銀色的圓臉時(shí)，我們就會(huì)搬一張椅子坐在陽(yáng)臺(tái)上，一邊聽外婆講美麗動(dòng)人嫦娥奔月的故事，想往著月宮里住著的月兔，長(zhǎng)著桂花樹。
聽外婆告訴我，月宮里還有追求嫦娥的吳剛哥哥。據(jù)說月亮姐姐給吳剛哥哥一個(gè)考驗(yàn)，要他砍下桂花樹枝作為求婚的禮物。吳剛便去砍樹枝，誰(shuí)知桂花樹是越砍越長(zhǎng)，吳剛怎么也砍不斷它。但是為了心中的女神，他年復(fù)一年地砍下去......
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我。為了得到美好的東西，是需要堅(jiān)持不懈的努力的，哪怕看上去很難辦到。
月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，此事古難全，不應(yīng)有恨。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇爺爺在中秋佳節(jié)時(shí)寫下的千古名句至今傳誦，代代傳遞著對(duì)親人的思念之情。在皎潔的明月下，我也涌起對(duì)臺(tái)灣小朋友的思念。
我盼望著中秋佳節(jié)的到來。到了那一天，我要和天下的小朋友一起，愉快地吟詩(shī)賞月，度過這花好月圓的時(shí)刻。
中秋節(jié)，我喜歡。
中秋節(jié)的習(xí)俗11
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛。
中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
● 中秋賞月
每逢中秋來臨，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，賞月談月也便成為人們久談不衰的話題。
追溯中秋賞月的來歷，據(jù)《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》載：“秋之于時(shí)，后夏先冬;八月于秋，季始孟終;十五之夜，又月之中�；谔斓溃瑒t寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魄圓。”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩(shī)道：“明月四時(shí)有，何事喜中秋?瑤臺(tái)寶鑒，宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈，散作太虛一色。萬(wàn)象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽�！�
從時(shí)令上說，中種是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看，秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時(shí)，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時(shí)節(jié)。恰如古詩(shī)所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈�！�
《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，盛于唐宋，在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起于何時(shí)?考古人賦詩(shī)，則始于杜子美�！睘g覽唐詩(shī)，中秋賞月詩(shī)確有多篇，如王建有詩(shī)云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈�！毙炷脑�(shī)云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜，十二峰前看不眠�！�
宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴�。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！� 每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺(tái)，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂融融。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。在我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動(dòng)。
碧空如洗，圓月如盤。人們?cè)诒M情賞月之際，會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱。許多古詩(shī)表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬(wàn)里無云境九洲，最團(tuán)圓夜是中秋�！蓖踅ā妒逡雇录亩爬手小吩�(shī)云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”中國(guó)人歷來把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。
中秋節(jié)的習(xí)俗12
★在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩｝垘r人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。
★廣東潮汕各地中秋節(jié)的習(xí)俗是拜月，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
★中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的'或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。
★江南一帶的民間在中秋節(jié)習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨�！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取?/p>
南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。
★明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂�！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩(shī)，故稱此橋?yàn)橥嬖聵�。明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。
近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
★江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩�。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食�?/p>
★江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
★安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭。績(jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。
★四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會(huì)”。
★在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
★河北省萬(wàn)全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。
★ 陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋節(jié)習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋賞月佳處
1.廬山賞月
奇秀天下的廬山屹立于長(zhǎng)江南岸，鄱陽(yáng)湖(門票)之濱。中秋之夜，在上匡廬賞月也許是人生中難忘的經(jīng)歷。廬山素有“清涼世界”、“避暑勝地”等美名，秋日里更是賞紅葉的好去處。山上空氣清新，森林、花鳥、溫泉、飛瀑、峭壁、別墅一應(yīng)俱全，形成完善的休閑渡假旅游勝地。廬山含鄱口是觀日出的最佳勝景，但其實(shí)這里也是賞月的好去處。在望鄱亭中坐下，鄱陽(yáng)湖上碧波萬(wàn)頃，漁火點(diǎn)點(diǎn)，輕風(fēng)陣陣。漸漸地，一輪明月從湖那邊緩緩升起，中秋的月色，在山上看起來顯得更加清冽，更加明朗，仿佛伸手可及，讓人欲乘風(fēng)而去。又或走在牯嶺鎮(zhèn)上，抬頭看明月如鏡，月色撒在地上，四下如同鍍上一層銀色的光澤。
2. 黃山邀月
黃山之美是一種多彩而又清純的美。在南國(guó)還是初秋時(shí)節(jié)的中秋佳節(jié)，黃山卻已層林盡染。漫山的紅葉，將名傳天下的黃山迎客松映襯得愈發(fā)蒼翠。入夜，盈盈明月輕輕爬上樹梢，爬上了山，山霧如輕紗將其籠罩，更顯得朦朧皎潔。黃山的月如此純凈，黃山的夜如此靜謚，這個(gè)時(shí)候，無論您是在山路上漫步而行，或是在山上品酒賞月，都將不由自主沉醉于這片銀色的世界之中。
3. 三峽仰月
舉世聞名的長(zhǎng)江三峽，氣勢(shì)雄偉。峽內(nèi)重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽江濤澎湃，觀遠(yuǎn)山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景致。由于受長(zhǎng)江截流前“告別三峽游”口號(hào)的影響，許多游客誤認(rèn)為截流后長(zhǎng)江水位將上升，景點(diǎn)將被淹沒，三峽不能游。事實(shí)上，三峽的景點(diǎn)在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程——“三峽大壩”這一氣勢(shì)恢宏的景觀。月明之夜，在豪華游輪的大型觀景臺(tái)上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂事。
4. 西湖游月
杭州西湖之美，乃世人皆知。中秋月明之夜，泛舟湖上，盡可領(lǐng)略“煙籠秋水月籠紗”的詩(shī)般意境。三潭印月是西湖三島之一，也是自古以來的賞月勝地。三個(gè)石塔，亭亭玉立在波光瀲滟的湖面上。每逢月夜，特別是中秋佳節(jié)，在塔里點(diǎn)上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從中透出，宛如一個(gè)個(gè)小月亮，倒影湖中。待到皓月中天，月光、燈光湖光交相輝映，月影、塔影、云影融成一片“一湖金水欲溶秋”。
5. 石湖串月
石湖，離蘇州城西南九公里。石湖東面有座九環(huán)洞橋，又叫行春橋，這里是石湖看串月的最佳處。每當(dāng)農(nóng)歷八月十七半夜子時(shí)，月亮偏西時(shí)，清澈的光輝透過了九個(gè)環(huán)洞，直照北面的水面上。這時(shí)，微波粼粼，在石湖水面上可以看到，一串月亮的影子在波心蕩漾，這就是“石湖串月”奇景。這兩三天中，石湖里燈船往來如梭、絲竹弦歌聲徹夜不絕。上方山上，楞枷塔下，皓月當(dāng)空，澄澈萬(wàn)里，湖波山嵐，一片清光。
中秋節(jié)的習(xí)俗13
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)“一年月色最明夜千里人心共賞時(shí)”。中秋因恰值三秋之半而得名又叫團(tuán)圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關(guān)中秋節(jié)的來歷眾說不一據(jù)專家考證在中國(guó)傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中中秋節(jié)形成最晚。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，除了我們所所熟悉的賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
雖然各地的習(xí)俗有所不同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說起中秋節(jié)，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事，其中有嫦蛾奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥，朱元璋月餅起義，唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹和一只兔子，就別無他物了。
每年農(nóng)歷八月十五日，是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的習(xí)俗14
盼望已久的中秋節(jié)終于到了。我好奇的問媽媽什么是中秋節(jié)。媽媽打開電腦給我講了，中秋節(jié)的來歷。
中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)榍锛酒�、八、九三個(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱為中秋節(jié)。又因此夜皓月當(dāng)空，此夜合家團(tuán)圓，又稱團(tuán)圓節(jié)。李白有首詩(shī)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。說的就是中秋節(jié)思念故鄉(xiāng)之情。它有很多美麗的傳說嫦娥奔月。
真可惜，今年的中秋節(jié)陰雨綿綿沒有看到圓圓的月亮。但是我還是過得很快樂。
中秋節(jié)的習(xí)俗15
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。
月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的太師餅，此乃我國(guó)月餅的始祖。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰胡餅。
唐代，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。 當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐蕃人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵拿出圓餅，笑指空中明月說：應(yīng)將胡餅邀蟾蜍說完把餅分給群臣一起吃。
元代末年，各地農(nóng)民無法忍受統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治壓迫，劉伯溫組織農(nóng)民起義,特制大圓餅,內(nèi)暗藏字條,約定八月十五起義，以互贈(zèng)的辦法把字條夾在餅中傳遞消息，起義成功,推翻元朝,建立明朝,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開了，直到今天，成為中秋節(jié)的象征。
小時(shí)候，吃的是自已家做的月餅，如今的品種除了傳統(tǒng)的豆沙、五仁、椰蓉、蓮蓉、蛋黃月餅外，什么水果月餅、野菜月餅、雪糕月餅，冰淇凌月餅等，南方的、北方的，蘇式的、廣式的等新品種也越來越多各式各樣，應(yīng)有盡有，月餅成為中秋節(jié)必不可少的美食!
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