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中秋習(xí)俗作文

時間:2021-09-15 20:08:19 中秋 我要投稿

有關(guān)中秋習(xí)俗作文錦集八篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的中秋習(xí)俗作文9篇,希望對大家有所幫助。

有關(guān)中秋習(xí)俗作文錦集八篇

中秋習(xí)俗作文 篇1

  中國是一個有五千年文明歷史的國家。在這五千年的文明歷史中,有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)……今天我給大家介紹一下中秋節(jié)。

  中秋節(jié)是由于八月十五這一天居秋季之半,所以叫中秋節(jié),又因為十五的月亮正圓,民間俗稱團(tuán)圓節(jié)!皥F(tuán)圓節(jié)”,真有趣的名字,沒想到中秋節(jié)還有個這么好的名字!

  中秋節(jié)有許多美麗的傳說。如:嫦娥奔月。玉兔搗藥。吳剛折桂。朱元璋與月餅起義等。這些故事生動有趣,你也來讀一讀吧!為了慶祝中秋節(jié)還有很多詩人寫了關(guān)于中秋節(jié)的詩歌呢!《中秋》。水調(diào)歌頭》!吨星镌隆!短R贰!栋嗽率逡雇嬖隆返。這些都是詩人們在中秋寫的詩。

  在中秋節(jié)有許多習(xí)俗:吃月餅。賞月。走月亮。放天燈。它們都是中秋節(jié)的習(xí)俗。

  每年的中秋節(jié),我們一家都會回奶奶家。每年這時,大爺一家,二爺一家也都會回到奶奶家,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、說說笑笑。哈哈,要不怎么叫團(tuán)圓節(jié)呢!這時候奶奶會做許許多出國多的好吃的,當(dāng)然最主要還是吃月餅。吃完飯后我們就下樓去賞月。

  中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié)是個美好的節(jié)日。

中秋習(xí)俗作文 篇2

  中秋節(jié)那天,爸爸帶我去福建過。在路上媽媽給我買了洋蔥圈、薯片、面包……這就都是我喜歡吃的。

  慢慢地,我睡覺了,醒來的時候爸爸跟我說:“要到福建了,不要睡了!睕]過多久真的到了。

  到家了,我看到了福建奶奶、福建爺爺、叔叔、嬸嬸,還有小弟弟。我們一家團(tuán)圓了。

  過了兩天,我們要走了。走前我看到了金燦燦的稻谷,好像為我們鋪上了金色的地毯,我喜歡這里。

  我們坐上了車,奶奶哭了,我的鼻子也酸酸的。我們依依不舍地回方山了。

中秋習(xí)俗作文 篇3

  中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,在這一天人們會放燈籠、吃月餅、賞月、講故事、燒烤。

  我是這樣過中秋節(jié)的:晚上我們一家人穿戴好后,就一起去燒烤。我們那群小伙伴一邊吃一邊賞月,過了一會兒,我們又悄悄溜出來跑出去玩耍,玩得可開心了!

  不過一會兒又被大人“捉”回去了,這時,他們都在吃月餅?zāi)。我們幾個小伙伴都撲上去,迫不及待拿了塊月餅,津津有味地吃了起來。吃完了月餅,我的爸爸又拿著幾個漂亮的燈籠帶著我和我的小伙伴一起去空地上放。我們點燃了燈籠里面的蠟燭,快活地跑了起來。

  漸漸地,我們玩累了,爸爸便把我們帶了回去,并給我們講起了中秋節(jié)的神話故事:“相傳,遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得……”講完了故事,我忽然覺得今天的月亮中有身影在搖晃著,就像是在跳舞似的。

  啊!中秋節(jié)的月色多么美麗啊!我愛中秋節(jié)!

中秋習(xí)俗作文 篇4

  以前中秋節(jié),一大家人快快樂樂的團(tuán)聚在一起,大人在一起打打牌,小孩下下棋,真是團(tuán)圓在一起。本以為今年也會快快樂樂的團(tuán)聚在一起,甚至比往年更快樂:因為二伯父會從棗莊回來和我們一起過中秋節(jié)?墒

  ……

  我星期六放假了,說好了爸爸帶我回老家,可等了很長時間,也沒等到爸爸。幾分鐘后,爸爸打傘急急忙忙的跑了過來,沒等我開口,就急著說:“家里出事了,你坐車回家吧!”然后就給我錢,由于太急了,從口袋里拿張錢就開車走了。我一看手里,是一張100元的,而且車開那么快,這件事不輕。

  剛回到家,我就拿起電話,向爸爸打了手機(jī),問他出了什么事?!他很嚴(yán)肅又略帶哭腔的說:“你二老爺,他,去世了!”我當(dāng)場耳邊像炸了一樣,蒙了。電話里也是一陣沉默,隱隱約約還有哭聲……

  晚上爸爸回來的很晚,眼圈紅了,全家一片沉默無語……

  農(nóng)歷8月15,爸爸,我,二哥,奶奶,媽媽,伯父伯母去了二老爺家,奶奶剛下車,便號啕大哭:“二弟啊!姐對不起你啊!沒見到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著奶奶,也忍不住哭了出來。我跟著她們進(jìn)了靈堂,當(dāng)看到遺像上的二老爺時,我忍不住也哭出來,跪在地上,腦海中浮現(xiàn)出小時侯常;乩霞,只要一回老家,就一定去二老爺家,我在他的院子玩耍,他在椅子上(他的一個腿因病截肢了)樂呵呵的看著我;當(dāng)我累的時候,就依偎在他旁邊,纏他講故事,他先逗我一會兒,就是不給我講。看我快哭時,才講我愛聽的童話。每次要回家時,總是依依不舍……

  爸爸看我那樣傷心,把我拉了出去,讓我去散散心,安慰我:“人總是要死的,但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽懂了什么……

  本來想和全大家人一起過中秋節(jié)的,沒想到竟成了終秋節(jié)。生老病死讓人無法捉摸,爸爸說的對,人是死了?晌覀冞要生活啊!

中秋習(xí)俗作文 篇5

  中秋節(jié),幾乎是家家戶戶都在吃月餅,有蛋黃餡的,有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。,每一家都吃得開開心心,每一戶都吃得高高興興,那種感覺無法形容,然而月餅的由來你知道嗎?也許有很多人不知道吧!現(xiàn)在我就給大家講講,月餅的由來和在海上世界吃月餅的時候發(fā)生的一些有趣事情吧!

  月餅,原本是祭月時供品的一種,在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!懊鞔锶瓿伞段骱斡[記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意!卑嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中:秋之夜,城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗,隨著科學(xué)的發(fā)展,祭月現(xiàn)在催向理性,慢慢成為民間互相饋贈的禮品。

  月餅象征著團(tuán)圓,也是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們拿著月餅、西瓜、水果,等物品對著月亮:祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

  上一個中秋的時候,我們?nèi)液蜆巧先乙黄鹑ズI鲜澜缛ザ戎星锕?jié),我們買那種皮很薄而且會融化的冰皮月餅,還有水果月餅,蛋黃和蓮蓉月餅。隨著現(xiàn)在的技術(shù)越來越好,工藝越來越棒,幾乎能做出一個又一個美味香甜的月餅,我們吃著美味的月餅,聽著美妙的音樂,好像自己生活在夢里一樣。

中秋習(xí)俗作文 篇6

  關(guān)于中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗的最早形成時期,史籍中沒有十分確切的記錄,其實,月餅成為中秋節(jié)不可缺少的節(jié)日食品,是有一個發(fā)展過程的。

  最初,月餅是用來祭供月神的祭品。到了漢代,已經(jīng)有蒸餅、胡餅、湯餅等點心,但那時并不是節(jié)日食品。每年中秋,人們都要用精致的糕餅來祭供月神。祭供完畢后,全家人再將糕餅分吃,表示合家團(tuán)圓。

  “月餅”作為一個專用名稱,最早見于宋代吳自牧的《夢粱錄》和周密的《武林舊事》。那時,它也只是一種普通的餅狀食品。

  月餅成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品,始于明代。在明代的各類書籍中,開始出現(xiàn)了大量有關(guān)中秋節(jié)吃月餅的描述。清代時,月餅的制作工藝有了較大提高,不僅制作精美,品種也不斷增加。

  中秋節(jié)民間家家吃月餅的習(xí)俗,與歷朝歷代逐漸盛行的賞月活動密不可分,中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓。

中秋習(xí)俗作文 篇7

  “今天是什么日子?”剛一回到家,媽媽就急忙問我。我不解地說:“八月十五,中秋呀!怎么了嗎媽媽?”“哎呀,我就記得好像是過節(jié)!可是我忘記買月餅了!”媽媽懊惱地皺了皺眉。我聽了媽*的話,頓時明白了,原來是我這個忘性極大的媽媽把今天這個重要的節(jié)日給忘記了。

  中秋節(jié)由來的傳說有很多種,有嫦娥奔月、吳剛伐桂,、玉兔搗藥等。不過我最喜歡的是嫦娥跟后羿的神話故事。這么重要的團(tuán)圓佳節(jié)媽媽居然也能忘記,我無奈地嘆了一口氣!拔蚁肫饋砝玻裉煳屹I了餃子皮跟鮮肉、香菇,還有你最愛吃的馬蹄跟蝦!我們干脆包餃子吧!”媽媽興奮地說。包餃子?我疑惑地看著媽媽。媽媽得意的告訴我:“餃子表示了一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。餃子中的肉餡就代表了我們,用餃子皮來包餃子就代表吧我們和起來——團(tuán)圓起來!”哦,原來這樣,我恍然大悟,對媽媽豎起了大拇指。

  包餃子咯!

  媽媽先把這些菜切成菜泥,肉泥跟不同的菜泥混在了一起,這樣就可以包出:馬蹄蝦仁跟香菇肉餡的了。只見媽媽左手拿著餃子皮,右手拿小勺子把調(diào)好的'餡料舀一勺放到餃子皮中間,再用兩只手熟練地包了起來。哇!眨眼間,一個個白白胖胖的餃子就在媽*的手中誕生了!媽媽把它們整齊地碼好了放在了盤子里。我在一旁看著,心里一直在嘀咕:這么容易,我一定也行!我對媽媽說:“我也要包餃子而且我包的餃子一定比您報的餃子更漂亮千百倍!”媽媽聽力我的話,狡猾地沖我笑了笑:“好呀!你先去洗手。”于是我高興地洗了手,在椅子上包起餃子來。

  我心里默念著媽媽剛剛包餃子的步驟:左手拿餃子皮,右手把餡料舀到皮的中間,接著用皮把餡料包起來……呀!我的餃子怎么開膛破肚啦!好可怕!我完全沒想到這竟然是我的“作品”!我羞愧地說不出話來,恨不得找個地縫鉆進(jìn)去!我以為媽媽準(zhǔn)會笑話我,結(jié)果媽媽只是摸摸我的頭說:“你想包好餃子,一定要靜下心來,不能急躁,要慢慢學(xué)習(xí),熟能生巧,什么事不能想著一蹴而就!蔽覒M愧地點點頭,媽媽見我聽懂了,就手把手地再教我包起餃子來。

  在我跟媽*的努力下,一盤盤美味又漂亮的餃子很快就誕生啦!雖然我包的沒有媽媽包的好,但是也是有模有樣,可愛的胖胖的。我正欣賞著我自己的得意之作,媽媽卻突然“噗嗤”一聲笑了出來。我疑惑地看著她,媽媽忍著笑說:“剛剛媽媽不小心把面粉摸到你頭上了,這下我們家有一個世界上最大的餃子啦!”

  噢,原來是媽媽把我當(dāng)成“餃子”包起來了!唉,我這個粗心大意的媽媽!

中秋習(xí)俗作文 篇8

  根據(jù)《東京夢華錄》(序於一一四七年)卷八的記載,宋朝的街市,在中秋節(jié)的前幾天,就已彌漫著濃厚的過節(jié)氣氛。商店販賣新酒,重新布置門前的彩樓。市人爭飲新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色棖橘等等。到了晚上,人家爭登酒樓賞月,絲竹簫管并作。里巷兒童通宵玩耍,夜市人馬雜沓,至於天明。吳自牧(約一二七○前後在世)的《夢梁錄》卷四也記載,南宋人家多於此日安排家宴、團(tuán)圓子女,以酬佳節(jié)。即使是陋巷里的貧窮人家,也都會典當(dāng)衣物去購買酒困,來歡度中秋。

  金盈之(約一一二六前後在世)的《新編醉翁談錄》卷四則記載了當(dāng)時人由賞月進(jìn)而拜月的習(xí)俗:「京師賞月之會,異於他郡。傾城人家,不以貧富,能自行者至十二三,皆以成人之服飾之。登樓或於庭中焚香拜月,各有所期。男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……。女則愿貌似嫦娥,圓如潔月!

  除了拜月之外,還有賞燈的風(fēng)俗。周密(一二三二─一三○八)的《武林舊事》卷三記載杭州中秋夜:「燈燭華燦,竟夕乃止」。浙江也於中秋夜放一種羊皮小水燈「一點紅」,江面上布滿了數(shù)十萬盞燈,有如天上繁星,十分引人注目。據(jù)說水燈是為討江神喜歡,并非純粹為了觀賞。

  宋朝在杭州另有一特殊的中秋景觀,即錢塘觀潮。由於錢塘江口地形類似一漏斗,每當(dāng)海潮涌至,受到漸進(jìn)漸狹的地形影響,波浪便重重疊疊堆積成一道水墻,聲勢極為壯觀。蘇東坡在杭州任佑府時,曾作過一首《中秋夜觀潮》,描述觀潮人數(shù)之眾多,及潮水洶涌之氣勢:

  定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。

  寄語重門休上鎖,夜潮留向月中看。

  萬人鼓噪懾吾儂,猶似浮江老阿童。

  欲識潮頭高幾許,越山渾在浪花中。

  《武林舊事》中的另一段文字則更具體的描述了潮水震撼天地的磅薄氣勢:「方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線,既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來。大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪」。直至今日,錢塘觀潮仍是浙江省中秋節(jié)最具特色的觀光據(jù)點。

  元朝雖以異族入主中原,但所受漢化甚深。節(jié)日習(xí)俗也大半沿襲漢人舊制。到了明朝,賞月、祭月、吃月餅的風(fēng)俗大盛。

  田汝成(約一五四○前後在世)的《西湖游覽志余》「熙朝樂事」記載明人多於中秋節(jié)以月餅相饋贈,取其圓形的「團(tuán)圓」之義。夜晚則設(shè)賞月之宴,或攜帶酒食至湖海之畔游賞。劉侗、于奕正合著的《帝京景物略》(一六三五)卷之二則詳細(xì)描述了中秋祭月的供品:月餅必須是圓,所供的瓜果則必須切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月偏照菩薩,下繪月輪桂殿,有一兔人立搗藥於其中。祭月後將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每一成員。中秋節(jié)又是團(tuán)圓節(jié),所以縱使有歸寧的女子,也必定於此日返其夫家團(tuán)聚。

  至於明人賞月的盛會,則有張岱(一五九七─一六七一?)以其生花妙筆,為我們作了下面這段極其風(fēng)雅記述。《陶庵夢憶》卷五的「虎邱中秋夜」:

  虎邱八月半,土著、流寓、士夫、眷屬、女樂、聲伎、曲中名妓、戲婆、民間少婦、好女、崽子、孌童及游冶惡少、清客、幫閑、 僮、走空之輩,無不麟集。自生公臺、千人石、鶴澗、劍池、申文定祠、下至試劍石一二山門,皆 氈席地坐,登高望之,如雁落平沙,霞 江上。天暝,月上,鼓吹十百處,大吹大擂,漁陽參撾,動地翻天,雷轟鼎沸,呼叫不聞。更定,鼓鐃漸歇,絲管繁興,雜以歌唱。皆「錦帆開澄湖萬頃」同場大曲,蹲踏和鑼絲竹肉聲,不辨拍煞。更深,人漸散去,士夫眷屬皆下船水嬉,席席徵歌,人人獻(xiàn)技南北雜之,管弦迭奏,聽者方辨字句,藻鑒隨之。二鼓人靜,悉屏管弦,洞蕭一縷,哀清綿,與肉目引,尚存三四,迭更為之。三鼓,月孤氣肅,不雜蚊虻。一夫登場,高坐石上,不簫不拍,聲出如絲,裂石穿云,串度揚,一字一刻,聽者尋入芥,心血為枯,不敢擊節(jié),惟有點頭。然此時雁比而坐者,猶存百十人焉。使非蘇州,焉討識者。

  晚明文人的生活情趣,從這則「虎邸中秋夜」或能略窺一二。

  明人拜月時用的「月光紙」,到了清朝,改了個名字叫「月光馬兒」。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載:「月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之」。

  清又流傳著一句話:「男不拜月,女不竄」。所以拜月就成了婦女的專利,家中的主婦忙著拜月,小孩子也不愁沒事干。中秋節(jié)前幾天,街市上都會賣一種專供兒童月用的「兔兒爺」。兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前後在世)的《花王閣剩稿》:「京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之」。到了清代,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛鈍、茶湯的,不一而足。

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