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中秋習(xí)俗作文

時間:2021-05-27 20:53:21 中秋 我要投稿

【推薦】中秋習(xí)俗作文合集7篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的中秋習(xí)俗作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】中秋習(xí)俗作文合集7篇

中秋習(xí)俗作文 篇1

  秋天里,我們會迎來許多節(jié)日,有教師節(jié),中秋節(jié),國慶節(jié),還有重陽節(jié)。在這些節(jié)日里,我最喜歡的就是中秋節(jié)了。中秋節(jié)那天,我們吃過晚飯,就來到了陽臺賞月。

  天黑黑的,灰灰的,顯得神神秘秘的。月亮像一位害羞的姑娘,一直躲在云后,不肯出來。我們等啊等,才等來與月亮姑娘的初次見面。月亮開始還是一直躲在云后,過了一會兒后,月亮悄悄地露出了金黃色的小腦袋,小心翼翼的看著我們。熟悉了一會兒后,月亮姑娘就變得大膽起來了,她大方的將自己的圓潤的,金黃的大腦袋展現(xiàn)給我們看,此時的她,就像一個又大又圓的大蛋黃,好看極了。

  過了一會兒后,夜深了,月亮又將自己的大腦袋藏入了深深的云層里……

中秋習(xí)俗作文 篇2

  根據(jù)《東京夢華錄》(序於一一四七年)卷八的記載,宋朝的街市,在中秋節(jié)的前幾天,就已彌漫著濃厚的過節(jié)氣氛。商店販賣新酒,重新布置門前的彩樓。市人爭飲新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色棖橘等等。到了晚上,人家爭登酒樓賞月,絲竹簫管并作。里巷兒童通宵玩耍,夜市人馬雜沓,至於天明。吳自牧(約一二七○前後在世)的《夢梁錄》卷四也記載,南宋人家多於此日安排家宴、團(tuán)圓子女,以酬佳節(jié)。即使是陋巷里的貧窮人家,也都會典當(dāng)衣物去購買酒困,來歡度中秋。

  金盈之(約一一二六前後在世)的《新編醉翁談錄》卷四則記載了當(dāng)時人由賞月進(jìn)而拜月的習(xí)俗:「京師賞月之會,異於他郡。傾城人家,不以貧富,能自行者至十二三,皆以成人之服飾之。登樓或於庭中焚香拜月,各有所期。男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……。女則愿貌似嫦娥,圓如潔月!

  除了拜月之外,還有賞燈的風(fēng)俗。周密(一二三二─一三○八)的《武林舊事》卷三記載杭州中秋夜:「燈燭華燦,竟夕乃止」。浙江也於中秋夜放一種羊皮小水燈「一點(diǎn)紅」,江面上布滿了數(shù)十萬盞燈,有如天上繁星,十分引人注目。據(jù)說水燈是為討江神喜歡,并非純粹為了觀賞。

  宋朝在杭州另有一特殊的中秋景觀,即錢塘觀潮。由於錢塘江口地形類似一漏斗,每當(dāng)海潮涌至,受到漸進(jìn)漸狹的地形影響,波浪便重重疊疊堆積成一道水墻,聲勢極為壯觀。蘇東坡在杭州任佑府時,曾作過一首《中秋夜觀潮》,描述觀潮人數(shù)之眾多,及潮水洶涌之氣勢:

  定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。

  寄語重門休上鎖,夜潮留向月中看。

  萬人鼓噪懾吾儂,猶似浮江老阿童。

  欲識潮頭高幾許,越山渾在浪花中。

  《武林舊事》中的另一段文字則更具體的描述了潮水震撼天地的磅薄氣勢:「方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線,既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來。大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪」。直至今日,錢塘觀潮仍是浙江省中秋節(jié)最具特色的觀光據(jù)點(diǎn)。

  元朝雖以異族入主中原,但所受漢化甚深。節(jié)日習(xí)俗也大半沿襲漢人舊制。到了明朝,賞月、祭月、吃月餅的風(fēng)俗大盛。

  田汝成(約一五四○前後在世)的《西湖游覽志余》「熙朝樂事」記載明人多於中秋節(jié)以月餅相饋贈,取其圓形的「團(tuán)圓」之義。夜晚則設(shè)賞月之宴,或攜帶酒食至湖海之畔游賞。劉侗、于奕正合著的《帝京景物略》(一六三五)卷之二則詳細(xì)描述了中秋祭月的供品:月餅必須是圓,所供的瓜果則必須切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月偏照菩薩,下繪月輪桂殿,有一兔人立搗藥於其中。祭月後將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每一成員。中秋節(jié)又是團(tuán)圓節(jié),所以縱使有歸寧的女子,也必定於此日返其夫家團(tuán)聚。

  至於明人賞月的盛會,則有張岱(一五九七─一六七一?)以其生花妙筆,為我們作了下面這段極其風(fēng)雅記述!短这謮魬洝肪砦宓摹富⑶裰星镆埂梗

  虎邱八月半,土著、流寓、士夫、眷屬、女樂、聲伎、曲中名妓、戲婆、民間少婦、好女、崽子、孌童及游冶惡少、清客、幫閑、 僮、走空之輩,無不麟集。自生公臺、千人石、鶴澗、劍池、申文定祠、下至試劍石一二山門,皆 氈席地坐,登高望之,如雁落平沙,霞 江上。天暝,月上,鼓吹十百處,大吹大擂,漁陽參撾,動地翻天,雷轟鼎沸,呼叫不聞。更定,鼓鐃漸歇,絲管繁興,雜以歌唱。皆「錦帆開澄湖萬頃」同場大曲,蹲踏和鑼絲竹肉聲,不辨拍煞。更深,人漸散去,士夫眷屬皆下船水嬉,席席徵歌,人人獻(xiàn)技南北雜之,管弦迭奏,聽者方辨字句,藻鑒隨之。二鼓人靜,悉屏管弦,洞蕭一縷,哀清綿,與肉目引,尚存三四,迭更為之。三鼓,月孤氣肅,不雜蚊虻。一夫登場,高坐石上,不簫不拍,聲出如絲,裂石穿云,串度揚(yáng),一字一刻,聽者尋入芥,心血為枯,不敢擊節(jié),惟有點(diǎn)頭。然此時雁比而坐者,猶存百十人焉。使非蘇州,焉討識者。

  晚明文人的生活情趣,從這則「虎邸中秋夜」或能略窺一二。

  明人拜月時用的「月光紙」,到了清朝,改了個名字叫「月光馬兒」。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載:「月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之」。

  清又流傳著一句話:「男不拜月,女不竄」。所以拜月就成了婦女的專利,家中的主婦忙著拜月,小孩子也不愁沒事干。中秋節(jié)前幾天,街市上都會賣一種專供兒童月用的「兔兒爺」。兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前後在世)的《花王閣剩稿》:「京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之」。到了清代,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛鈍、茶湯的,不一而足。

中秋習(xí)俗作文 篇3

  中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,在這個節(jié)日中必定要吃的食物就是月餅。

  江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖朱元璋的謀士劉伯溫利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺元兵”的字條大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的元兵,過后家家吃餅慶祝起義勝利。

  月餅是中國古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

  月餅作為傳統(tǒng)食物,為什么能流傳至今呢?一是寄托對親朋好友的思念,二是月餅口味很好,味道豐富多彩,樣樣有特色。隨著制作工藝的改善,月餅的樣子也有了改變,花紋多了,漂亮了,也有了一些文字。相信在以后的發(fā)展中,月餅的樣子和口味會更好。

中秋習(xí)俗作文 篇4

  記得小時候過中秋節(jié),家里人都聚在一起吃個飯,菜很豐富,雞鴨魚肉都有,而且是家里人自己做的,那種味道現(xiàn)在想起來真的很懷念。每年中秋節(jié)除了月餅,柚子一定是咱有的,但我們這吃的方式可能不大一樣。到了晚上,就要開始拜月光菩薩了(現(xiàn)在想想這個菩薩是不是就是嫦娥姐姐啊。瑴(zhǔn)備好月餅茶水之類的,而且是要到頂樓拜祭,重頭戲可是柚子,因?yàn)橐孟悴逶阼肿拥耐鈿ど,等插完柚子已?jīng)變成了一只刺猬了,當(dāng)時感覺那樣的柚子別有一番風(fēng)味,F(xiàn)在忙著工作,和家人團(tuán)圓的機(jī)會也變得越來越少,這也算是個遺憾吧。

中秋習(xí)俗作文 篇5

  中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。它起源于唐朝時期,那時,以賞月為中心。到了清明時期,成為“民俗大節(jié)”。

  中秋節(jié)為“花好月圓”之時。人們從天上的月亮想到了人間的團(tuán)圓。因此,中秋節(jié)在古代被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。人們向往著團(tuán)團(tuán)圓圓。 “但愿人長久,千里共嬋娟”,寄托了人們的美好愿望。中秋節(jié)十分重視親情的培育與表達(dá),對于促進(jìn)社會和諧有著不可替代的`好作用。

  我很喜歡中秋節(jié)。每當(dāng)?shù)搅酥星锕?jié),我們一家人就要團(tuán)團(tuán)圓圓在一起賞月、吃月餅和看《中秋晚會》。今年的中秋節(jié),我們一家人團(tuán)聚在一起,大家說說笑笑,可開心了。

中秋習(xí)俗作文 篇6

  我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記出國載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò)感情。

中秋習(xí)俗作文 篇7

  中秋佳節(jié)賞月,這是自古以來,中國人的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天,家人都會團(tuán)圓在一起來過節(jié),家家戶戶都出來賞月、吃月餅。

  中秋節(jié)那天早上,全家人就開始準(zhǔn)備晚上的賞月了。晚上終于來了,一家人吃完飯后,就一起拿著月餅和果盤下樓了。

  皓月當(dāng)空,月亮像一個大圓盤一樣掛在天上,那邊有一條小溪,有兩個人齊坐在溪邊,賞月。看起來,那人好像很有文化,還不由得有了詩意。月光灑在溪上,一陣風(fēng)吹來,溪面上泛起了一道道波瀾,遠(yuǎn)處山上的竹林也不時傳來了一些“沙沙”的聲音,碧波蕩漾,這一夜變得更充實(shí)了。月亮邊上的云散開了些,月光普照大地,地上似乎有了一層白霜。這時我想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時有?把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇……”說到這兒,我望了望天上,()發(fā)現(xiàn)天上的云彩各種各樣,有的像天上的飛機(jī),有的像一輛車,在這些云彩的襯托下,月亮顯得更皎潔了。月亮上有著一些灰色的地方,這樣的美中不足,倒讓它顯得更加的亮麗,更加的有光彩了。

  這時我聽見在不遠(yuǎn)處,有幾個人正在講中秋節(jié)由來的故事。我首先聽見了一個孩子說:“從前有一只小狗狗,把月亮吃了”,之后就沒了,這是什么中秋節(jié)故事啊。另外一個小孩對大人講,“從前有一個女的上月亮上去了!蔽乙徊戮椭溃@肯定是嫦娥奔月的故事了。

  結(jié)果,坐在我旁邊的媽媽又跟爸爸說起旁邊別人的事了。我看見我同學(xué)在一邊,就把一個桌子搬過去,坐在上面往那邊看,他正在看月亮,還發(fā)出嗚嗚的聲音,但那不是哭聲,是一個怪聲。又刮了一陣強(qiáng)風(fēng),我差點(diǎn)從桌子上面掉下去。我回家拿了三個小的月餅。過去給那個正在怪叫的同學(xué)一個,他看見我就知道怪叫被我發(fā)現(xiàn)了,于是就裝作沒事一樣坐著了。

  中秋節(jié)是一個團(tuán)圓的節(jié)日,因?yàn)槭前嗽轮醒,所以叫八月?jié),另外又叫團(tuán)圓節(jié)。這一天非常有趣,當(dāng)然不是玩得有趣,是吃得有趣。

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