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中秋節(jié)習(xí)俗作文

時間:2021-02-27 11:23:10 中秋 我要投稿

有關(guān)中秋節(jié)習(xí)俗作文集合7篇

  在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的中秋節(jié)習(xí)俗作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)中秋節(jié)習(xí)俗作文集合7篇

中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇1

  中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習(xí)俗,已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

  古時還有祭月和拜月活動。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅,切的人預(yù)先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。

  具有關(guān)資料說,當(dāng)時,北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈于親朋好友,以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)出國地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。

中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇2

  幾天前,我們懷著一顆期待的心盼望著中秋節(jié)的來臨,而幾天后,中秋節(jié)就在我們手心的月餅上走了出來。

  中秋團圓節(jié),這一天,月餅是少不了的一種食物,不僅家里會買一些,家里的親戚們也都會買上一些,月餅仿佛成了中秋的一種象征,同樣月餅也是這一天里走親送禮的最好選擇。

  有了月餅,那吃月餅就成一件大事了,在如今眾多口味的月餅中,其中五仁月餅是我的最愛,五仁月餅有獨特的口感,五種口味混合成一種,既有核桃的松脆,又帶有瓜子的芳香……

  在我看來,中秋節(jié)這天吃月餅,也是要看準(zhǔn)時辰的,白日里吃月餅,月餅就好像只是一種制作手法特異的餅,說不上特別,瞧著也極為普通,可是當(dāng)太陽落下,中秋的圓月緩緩升起,等到那一輪銀盤般的圓月升至半空的時候,月餅在月輝的照耀下宛若帶入了一種魔力,月餅的口感摻雜了月光的清涼,在月下吃月餅,能讓我們感受到一個完全不一樣的中秋節(jié)。中秋的月是圓的,揮灑的光如水般將我們的周身圍繞,中秋的餅也是圓的,甜膩的口感將我們的心包裹,中秋的.人也是圓的,團團圓圓歡聚一堂,一起沐浴著月輝。

  我們手拿著月餅,一口咬下,嘗出來的不僅是月餅甜的滋味,更有一種暖心,溫心,還有一種歡心。中秋節(jié)吃月餅,吃的是一種團圓。

  夜幕中的圓月將天空照亮了一大半,在今天這個特殊的日子里,夜都在為月讓步,夜空中的星光也在月輝的光耀下悄然退出了舞臺,此刻的夜空上,唯有那一輪皓月,皓月下是圍坐一團的歡笑人,眾人手心拿著的是中秋月餅,吃下一口月餅,回上心來的是一團綿綿的樂意。

中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇3

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,有打糍粑、吃月餅、賞月……,其中主要是打糍粑。

  爺爺便給我講起了打糍粑的方法:首先把純糯米用水泡幾個小時,然后把泡好的糯米放入電飯煲里蒸熟,取出蒸好的糯米飯放入鐵盆或石槽里用木棒用力打,直到打成粘稠狀看不到米粒為止,最后撈出來放到熟黃豆粉中,捏成自己喜歡的圖案。

  每逢中秋節(jié)的時候爺爺都會親手為我做一個圓圓的,香噴噴的糍粑,我看著口水都流了出來。

中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇4

(二)

  上海中秋節(jié)風(fēng)俗,有祭月和燒香斗等。祭月時,當(dāng)月亮升起,于露天設(shè)案,供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,還供有執(zhí)著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰,祭月時由婦女先拜,男子后拜,也有說是“男人不拜月”的,祭月完畢,一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的,中秋夜必須返回夫家,因為這是團圓節(jié)的緣故。中秋夜出游賞月,上海人叫做“走月亮”。婦女們結(jié)伴夜游,稱為“踏月”。上海小東門外的陸家石橋,橋下面水中蕩漾的皎月倒影,與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜游人如織,爭相觀賞。這“石梁夜月”在上海很有名氣,被稱作“滬城八景”之一。

  上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。所謂香斗,也有稱為斗香的,是由紙扎店制作的,形狀四方,上大下小,大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹,繪有月宮樓臺亭閣等圖畫,也有的香斗用線香編繞而成,斗中插有紙扎的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節(jié)燒香斗的場面,向以南園為最盛。此外,城里城外許多大橋的橋堍都點燃有特制的大型香斗。

中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇5

  中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實,在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里我最喜歡的還是中秋節(jié)。

  中秋節(jié)是個團圓的節(jié)日,在這個團圓的日子里全國放假三天,常年在外打工的父母可以團圓了,小朋友可以吃到各種口味的月餅了,到了晚上,一家人坐在院子里賞月可開心了。

中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇6

  在湖南的衡陽“中秋晚,有送瓜”一事。凡席豐履原之家,娶婦數(shù)年不育者,則親友舉行送瓜,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個,須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之,“鳴金放炮,送至其家”年長者置冬瓜于床,以被覆之,門中念日,種瓜得瓜,種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳此事最驗云“。在衡陽,凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家,”只要人緣好,村里都會有人給他們“送子”。

  在湖南的其他地區(qū),也有以瓜送子的習(xí)俗,與衡陽類似、中秋節(jié)晚上,趁主人賞月不在屋時,要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園,從園中偷一只大冬瓜,在瓜上畫娃娃的面目,再用一節(jié)五寸長的小竹管插入冬瓜腹內(nèi),順著竹管往里灌水,直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中,等主人回房睡覺時用手拉被,冬瓜娃娃一動,水便順著竹管流了出來,就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵,據(jù)說,罵得越兇,將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女,便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。

  在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時故意讓被偷的人知道,以惹起怒罵,罵得越厲害越好。瓜偷來后,要為它穿上衣服畫上眉,裝成小孩的形狀,敲鑼打鼓,用竹輿抬送,送到無子的人家,接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅,然后陪伴著瓜睡一夜,第二天早晨將瓜煮熟吃掉,認(rèn)為從此便能懷孕了。

  安徽歙縣一帶,中秋節(jié)時,大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說:“送子中秋記美談,瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被,帶水拖泥那可堪!

中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇7

  中秋是指農(nóng)歷八月十五,這一天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們都會選擇和家人團聚,共享天倫之樂,關(guān)于中秋節(jié)的來歷說法有很多,以下列出三個比較常見的說法。為了慶祝這個節(jié)日,各地都有習(xí)俗,人們會擺上香案,祈求平安,吃月餅祈求團圓等。

  來歷一:由古代祭月慢慢演變而來,我國古代歷法,把每個季節(jié)分為三個月,分別是孟月、仲月、季月,而農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個月,所以被稱為“仲秋”,而且農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。先開始這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日,慢慢的演變稱為“中秋節(jié)”。

  來歷二:嫦娥奔月的故事演變而來,這個我們最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九個太陽,然后上天賞賜他一個成仙的藥,他不舍得自己的妻子(嫦娥),把藥交給嫦娥保管,在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了,至于嫦娥為什么吃藥,還有幾種說法,這里不表,后裔對嫦娥思念,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,后來演變成習(xí)俗,也有說人們聽說嫦娥成仙之后,紛紛在月下設(shè)香案,向成仙的嫦娥祈求平安,之后,年年如此,代代相傳,就演變成了節(jié)日,由于這天時值中秋,所以,人們稱“中秋節(jié)”。

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