精選中秋節(jié)習(xí)俗作文集合九篇
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的中秋節(jié)習(xí)俗作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇1
吃過(guò)團(tuán)圓飯，我直奔樓頂上去賞月。
只見(jiàn)深藍(lán)的天空中，月亮的“臉蛋兒”分外皎潔，像一個(gè)潔白的玉盤(pán)。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”的詩(shī)句來(lái)。今年月亮比較小，聽(tīng)媽媽說(shuō)，是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。
媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩(shī)，我脫口而出：“明月幾時(shí)有，把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年——”，姨父聽(tīng)了直夸我聰明，我不好意思地笑了。
抬頭看天，月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈，旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話說(shuō)：“云交云，雨淋淋”、“日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)”，看來(lái)，明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。
到了11點(diǎn)，我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺(jué)了。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇2
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，有打糍粑、吃月餅、賞月……，其中主要是打糍粑。
爺爺便給我講起了打糍粑的方法：首先把純糯米用水泡幾個(gè)小時(shí)，然后把泡好的糯米放入電飯煲里蒸熟，取出蒸好的糯米飯放入鐵盆或石槽里用木棒用力打，直到打成粘稠狀看不到米粒為止，最后撈出來(lái)放到熟黃豆粉中，捏成自己喜歡的圖案。
每逢中秋節(jié)的時(shí)候爺爺都會(huì)親手為我做一個(gè)圓圓的，香噴噴的糍粑，我看著口水都流了出來(lái)。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇3
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，一家人依次祭拜。
中秋有吃月餅的習(xí)俗，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，如嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇4
在湖南的衡陽(yáng)“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長(zhǎng)者置冬瓜于床，以被覆之，門(mén)中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云“。在衡陽(yáng)，凡是村里結(jié)了婚沒(méi)有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會(huì)有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區(qū)，也有以瓜送子的習(xí)俗，與衡陽(yáng)類(lèi)似、中秋節(jié)晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最?lèi)旱囊粦羧思业墓蠄@，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫(huà)娃娃的面目，再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的小竹管插入冬瓜腹內(nèi)，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺(jué)時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著竹管流了出來(lái)，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來(lái)便罵，據(jù)說(shuō)，罵得越兇，將來(lái)生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來(lái)后，要為它穿上衣服畫(huà)上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無(wú)子的人家，接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認(rèn)為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節(jié)時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩(shī)說(shuō)：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無(wú)辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪�！�
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇5
不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，每當(dāng)每個(gè)節(jié)日的到來(lái)，各個(gè)民族都以不同的方式慶祝，在潮陽(yáng)的節(jié)日里我比較喜歡中秋，也是給我印象最深的一個(gè)節(jié)日。
在早上于中秋這段時(shí)間，我們就會(huì)開(kāi)始籌備拜神的`物品、晚上吃的食物，這一天里要拜兩次神，有的人甚至到很多地方拜神。
午夜到晚上是最為熱鬧的時(shí)段了，在中秋也像過(guò)年一樣早早就要洗澡穿新衣服。午夜時(shí)就要開(kāi)始第一次拜神，這一次是拜晚上吃的食物，可以形容為“八菜一湯”一點(diǎn)也不比新年的時(shí)候差。
晚上最熱鬧的時(shí)候到了，家家戶戶把一個(gè)大圓桌擺到天臺(tái)，大圓桌意喻著一家團(tuán)團(tuán)圓圓，并且在這一天不管在多遠(yuǎn)的親人都要回來(lái)共度佳節(jié)，邊吃團(tuán)圓飯邊賞月是何等的享受啊!吃過(guò)飯后，就要開(kāi)始拜嫦娥了，再拜嫦娥里必須要有五果、月餅其他的則是小孩喜歡吃的，糖果、水果之類(lèi)的。
大人在家拜，小孩在外玩，一般是潮州人的慣例，在公園或天臺(tái)看，人人都在賞月吃月餅，有些小孩就會(huì)拿著燈籠到處游逛，有時(shí)候家鄉(xiāng)里還會(huì)舉辦一些活動(dòng)，拿豬、羊、牛祭拜，有時(shí)候還會(huì)有潮劇可以看，一些老人和小孩特別喜歡潮劇，并且邊看便跟著唱，處處洋溢著快樂(lè)喜慶的氣氛。
中秋佳節(jié)每每都會(huì)讓我很開(kāi)心，不僅僅家人慶祝，還能與親戚朋友一起過(guò)節(jié)。
這就是我印象中的佳節(jié)。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇6
前天是一年一度的中秋節(jié)，是一個(gè)親人團(tuán)聚的日子，我在平遙出差的媽媽從平遙回來(lái)了，中午還在奶奶家吃了團(tuán)圓飯。中秋節(jié)當(dāng)然少不了月餅，奶奶也做了許多月餅，在那五彩斑斕的盒子里，裝著各種各樣的月餅，雖然是買(mǎi)的月餅，可也包含我們對(duì)幾千年前的文化而尊重。我也去姥姥家團(tuán)圓，真是好啊!
中秋肯定不是開(kāi)始就有的，他與別的節(jié)日大同小異，都是慢慢形成的，古代祭月的時(shí)間由于是農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)日也就漸漸形成了。
中秋不僅要賞月、吃月餅，也要賞桂花、猜燈謎等多種多樣的習(xí)俗在中秋節(jié)讓人矚目。中秋節(jié)不僅有趣無(wú)窮，而且讓我們知到了團(tuán)聚的快樂(lè)與中秋節(jié)的由來(lái)。我愛(ài)你，中秋節(jié)。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇7
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這一天里家家都洋溢著節(jié)日的氣氛。據(jù)《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
--作者手記
中秋節(jié)起源于元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見(jiàn)了餅中字條，一傳十十傳百，如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的“韃子”(元兵)，過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來(lái)很長(zhǎng)歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見(jiàn)小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無(wú)存。另有一說(shuō)為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤(pán)踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。
吃月餅有很大的意義，吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇8
今天是中秋節(jié)。吃過(guò)晚飯后，我和家人一起到頂樓去賞月。
夜幕降臨，一輪圓月正冉冉升起，那銀色的月光映著幾絲羽毛般的輕云。我和家人圍坐在一起，一邊吃著月餅，一邊聊著家常，感覺(jué)美妙極了。我想起了唐代詩(shī)人李白寫(xiě)的＜＜月下獨(dú)酌＞＞，隨口大聲吟道：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”話音剛落，掌聲四起。
爺爺告訴我，中秋節(jié)是在唐代定的節(jié)日。中秋之夜，一起聊天敘舊，不亦樂(lè)乎。
十五的圓月，像一只月餅，鑲嵌在墨藍(lán)墨藍(lán)的天空上。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇9
中秋祭月
在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》記載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，全國(guó)各地也有不同，但是都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。其中吃月餅習(xí)俗最為普遍。
中秋節(jié)吃月餅
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，月餅一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。
以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。
中秋節(jié)借月餅寄托對(duì)團(tuán)圓之意。
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