中秋節(jié)習(xí)俗作文（精選22篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家收集的中秋節(jié)習(xí)俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇1
就在前些天，老師讓我們查找關(guān)于中秋節(jié)的來歷、傳說和習(xí)俗�；丶曳慈諝v，我才知道今年的中秋節(jié)過些天就要到了。
記得去年中秋節(jié)的時(shí)候，媽媽曾告訴我，中秋節(jié)可以賞月、吃月餅、聽傳說、慶團(tuán)圓。這讓我想起了一首著名的古詩：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤；又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。雖然，今年的中秋節(jié)馬上到了，這幾天卻一直陰雨蒙蒙，不過蒙蒙細(xì)雨卻給中秋傳說增加了許多神秘的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子；玉兔搗藥讓我想起了那可愛無比的小玉兔；吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹，不知道桂花樹是否還那么枝繁葉茂，吳剛是否還在砍伐桂樹，一直做著那種徒無功的苦差事……
老師曾講，關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗很多，全國(guó)各地各有各的習(xí)俗，地方特色也非常突出，聽起來還挺好玩的呢，有趣極了。比如說，在福建浦城，女孩子過中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽；在建寧，中秋夜要掛燈向月宮求吉兆；而在我們當(dāng)?shù)匾灿谐栽嘛�、賞月等習(xí)俗……
這幾天，連綿的細(xì)雨一直下個(gè)不停�？磥恚星镏�，想看到“白玉盤”好像是不可能了。不過那些美麗的傳說我卻一直念念不忘，因?yàn)槲蚁矚g那些美麗的傳說，更喜歡這個(gè)家家團(tuán)圓的日子。我在想，大人們的想法應(yīng)該和我是一樣的吧，要不，您瞧，他們每個(gè)人的臉上掛著幸福而甜蜜的微笑。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇2
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，一家人依次祭拜。
中秋有吃月餅的習(xí)俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，如嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇3
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗，現(xiàn)代每家每戶都吃月餅賞月了。
中秋節(jié)的晚上，爸爸媽媽帶著我和妹妹出來看月亮，我看到了月亮不禁想起一則神話故事：傳說嫦娥偷吃了仙藥，導(dǎo)致她在冷宮里和玉兔生活。突然，一片燈籠從眼前飛過，我問媽媽：“那是什么？”媽媽回答：“那是孔明燈。”媽媽還告訴我孔明燈是諸葛孔明發(fā)明的，諸葛孔明被敵人包圍，無法派兵出城求救�？酌魉銣�(zhǔn)風(fēng)向，制成會(huì)飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險(xiǎn)。
從那次以后，世世代代都在中秋節(jié)放孔明燈，并在孔明燈上寫下自己的愿望以實(shí)現(xiàn)自己的心愿。
媽媽幫我買了孔明燈，我在孔明燈上寫下自己的愿望，我把蠟放在孔明燈上，讓爸爸點(diǎn)燃，點(diǎn)燃以后我把手松開，讓孔明燈飛起來，把我的心愿也帶走。
中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子，家人都要一起吃飯，賞月，放孔明燈，吃月餅。但是，有很多人在遠(yuǎn)方打工無法回家團(tuán)圓，如果是我，我會(huì)思念母親對(duì)我的愛，我還會(huì)非常孤獨(dú)。
這就是中秋節(jié)的習(xí)俗，中秋節(jié)從古代流傳到現(xiàn)代，現(xiàn)在國(guó)家把這一天定為法定節(jié)日，讓我們?nèi)チ私鈬?guó)家的習(xí)俗，這是多么美好的事情呀!
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇4
今天是中秋節(jié)。吃過晚飯后，我和家人一起到頂樓去賞月。
夜幕降臨，一輪圓月正冉冉升起，那銀色的月光映著幾絲羽毛般的輕云。我和家人圍坐在一起，一邊吃著月餅，一邊聊著家常，感覺美妙極了。我想起了唐代詩人李白寫的＜＜月下獨(dú)酌＞＞，隨口大聲吟道：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！痹捯魟偮�，掌聲四起。
爺爺告訴我，中秋節(jié)是在唐代定的節(jié)日。中秋之夜，一起聊天敘舊，不亦樂乎。
十五的圓月，像一只月餅，鑲嵌在墨藍(lán)墨藍(lán)的天空上。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇5
在湖南的衡陽“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長(zhǎng)者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云“。在衡陽，凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會(huì)有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區(qū)，也有以瓜送子的習(xí)俗，與衡陽類似、中秋節(jié)晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的小竹管插入冬瓜腹內(nèi)，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著竹管流了出來，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵，據(jù)說，罵得越兇，將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無子的人家，接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認(rèn)為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節(jié)時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪�！�
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇6
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)出國(guó)地老百姓已有合家圍坐分食團(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇7
上海中秋節(jié)風(fēng)俗，有祭月和燒香斗等。祭月時(shí)，當(dāng)月亮升起，于露天設(shè)案，供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，還供有執(zhí)著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰，祭月時(shí)由婦女先拜，男子后拜，也有說是“男人不拜月”的，祭月完畢，一家吃團(tuán)圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的，中秋夜必須返回夫家，因?yàn)檫@是團(tuán)圓節(jié)的緣故。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。婦女們結(jié)伴夜游，稱為“踏月”。上海小東門外的陸家石橋，橋下面水中蕩漾的皎月倒影，與天空中的皓月形成美妙對(duì)照。因此中秋夜游人如織，爭(zhēng)相觀賞。這“石梁夜月”在上海很有名氣，被稱作“滬城八景”之一。
上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。所謂香斗，也有稱為斗香的，是由紙?jiān)曛谱鞯�，形狀四方，上大下小，大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹，繪有月宮樓臺(tái)亭閣等圖畫，也有的香斗用線香編繞而成，斗中插有紙?jiān)凝堥T魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節(jié)燒香斗的場(chǎng)面，向以南園為最盛。此外，城里城外許多大橋的橋堍都點(diǎn)燃有特制的大型香斗。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇8
我的老家是張家港，還是江南的魚米之鄉(xiāng)，大年三十之前我們有打年糕、做包子的習(xí)俗。年初一早上吃元宵，象征團(tuán)團(tuán)圓圓。還有奶奶告訴我年初一一天不能掃地，不然會(huì)失財(cái)哦！
我在爸爸汽車上的廣播里聽到福建年初一要吃剩菜，象征剩財(cái)。英國(guó)還流行新年“打水井”的習(xí)俗，人們都爭(zhēng)取第一個(gè)打水，認(rèn)為第一個(gè)打水的人為幸福之人，打來的水為吉祥之水。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇9
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。
長(zhǎng)期以來，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的'象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇10
杭州的莼菜鱸魚燴之所以成為中秋家宴上的菜肴，不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚好吃，更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚”，棄官返回故里的史實(shí)，這一故事不僅成為千古美談，并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。莼菜是中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱馬蹄草、水菜，是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香，鮮嫩可口，而且營(yíng)養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取，但以秋莼為多為好。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇11
吃過團(tuán)圓飯，我直奔樓頂上去賞月。
只見深藍(lán)的天空中，月亮的“臉蛋兒”分外皎潔，像一個(gè)潔白的玉盤。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的詩句來。今年月亮比較小，聽媽媽說，是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。
媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩，我脫口而出：“明月幾時(shí)有，把灑問青天。不知天上宮闕，今夕是何年——”，姨父聽了直夸我聰明，我不好意思地笑了。
抬頭看天，月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈，旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話說：“云交云，雨淋淋”、“日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)”，看來，明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。
到了11點(diǎn)，我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺了。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇12
“吃月餅，快點(diǎn)，來吃月餅！”媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問媽媽：“哎，媽，漢族原來的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢？”“這個(gè)，我也只知道一點(diǎn)，就是說在原來的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神�！薄芭�，那其它少數(shù)民族呢？”“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道，讓我來給你們講吧！”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。
接著，爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳說：
在云南的傣族，每到中秋節(jié)的時(shí)候，都要進(jìn)行“拜月”，這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。
因?yàn)�，根�?jù)傣族的傳說，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅(jiān)強(qiáng)又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過他們的敵人，贏得了傣族人民的愛戴與敬佩。但是，后來他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。
所以，以后每逢中秋節(jié)這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來抓魚，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個(gè)桌子角上，各放一個(gè)圓形的糯米餅，再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候，就把香點(diǎn)燃，一家男女老少便開始“拜月”。之后，就要對(duì)著天空鳴放火藥槍，以示對(duì)巖的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。
我被這動(dòng)聽的故事感動(dòng)了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮，我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫面，我不由地對(duì)傣族的中秋節(jié)向往了……
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇13
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這一天里家家都洋溢著節(jié)日的氣氛。據(jù)《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
--作者手記
中秋節(jié)起源于元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵)，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長(zhǎng)歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。
吃月餅有很大的意義，吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫�，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇14
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說起中秋節(jié)，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事，最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月，嫦娥偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹和一只兔子，就別無他物了。
每年農(nóng)歷八月十五，是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
今天是中秋節(jié)，我和爸爸媽媽一起坐在陽臺(tái)上，吹著涼爽的秋風(fēng)，一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽：“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀？”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年8月15日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿，更明亮，所以又叫月夕，八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。
在我國(guó)，城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！痹嘛炞畛跏怯脕砑缼熢律竦募榔贰Ｔ嘛炓辉~，最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇15
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時(shí)節(jié)事》一文說："廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及慶賀中秋等字樣，上糊色紙繪各種顏色。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱樹中秋或豎中秋。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
閑秦再思《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅，味道極美，他聽到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱，其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。
滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月，用它贈(zèng)送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無可忍，便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱這種月餅為“三錦”，按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是“殺緊”。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
我國(guó)的燈謎源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語”，這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個(gè)方向。一類以描寫特征為主的事物謎；另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代，則稱為“謎語”。隋唐時(shí)期隨著詩歌的興盛，詩謎大量出現(xiàn)，并成為主流。從宋代開始，一些文人學(xué)士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈之上，吸引行人猜射，“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后，謎風(fēng)大盛，涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格，到了舊社會(huì)，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅，排斥民間燈謎。解放后，在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下，燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展，謎材謎作日益完善豐富，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前，在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇16
中秋節(jié)從2008年起，與清明節(jié)、端午節(jié)一樣，成為國(guó)家法定節(jié)假日。
講到中秋節(jié)，自然想到的是賞月、吃餅、觀潮了。那么，中秋節(jié)是怎么來的呢？它有哪些傳說、哪些習(xí)俗、又有哪些著名詩詞呢？那就讓我們?cè)捳f中秋吧！
古代，有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書中，就有“中秋”一詞記載。后來，貴族和學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。到唐代，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，此時(shí)中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，是中原居民自北向南大遷徙時(shí)期，在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)離別之苦的人民，以月餅相贈(zèng)，晚上賞月，取團(tuán)圓之義。至明清，已成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中國(guó)歷書上，一年分四季，每季有三月，八月正是秋季之中，十五又是一月之中，八月十五，故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，吃著又圓又甜的月餅，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇17
我國(guó)地域遼闊，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的習(xí)俗則多種多樣，并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>
在福建浦城，女子過中秋節(jié)時(shí)要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)聦m嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里設(shè)案，桌上擺滿佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然后拜月。
中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火焰熊熊，極為壯觀。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習(xí)俗，遠(yuǎn)不如舊時(shí)盛行，祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化，取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)，唯獨(dú)吃月餅，仍很盛行，把酒問明月，慶賀美好生活，為遠(yuǎn)方的親人祝福，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇18
中秋節(jié)那天，爸爸帶我去福建過。在路上媽媽給我買了洋蔥圈、薯片、面包……這就都是我喜歡吃的。
慢慢地，我睡覺了，醒來的時(shí)候爸爸跟我說：“要到福建了，不要睡了�！睕]過多久真的到了。
到家了，我看到了福建奶奶、福建爺爺、叔叔、嬸嬸，還有小弟弟。我們一家團(tuán)圓了。
過了兩天，我們要走了。走前我看到了金燦燦的稻谷，好像為我們鋪上了金色的地毯，我喜歡這里。
我們坐上了車，奶奶哭了，我的鼻子也酸酸的。我們依依不舍地回方山了。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇19
今天是中秋節(jié)，是團(tuán)圓的日子。
今天雨下的得非常大，所以爸爸開車去接的爺爺奶奶和外公外婆。大家快快樂樂地吃了一頓團(tuán)圓飯。我祝爺爺奶奶和外公外婆身體健康，長(zhǎng)命百歲，他們夸我聰明可愛。
大家一起度過了一個(gè)快樂祥和的節(jié)日。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇20
俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！泵糠曛星镆苟家e行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
中秋月圓在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋節(jié)賞月和吃月餅是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《孟梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。
中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
這些就是中秋節(jié)的習(xí)俗了。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇21
中秋節(jié)晚上，泉州少林寺舉行“中秋佳節(jié)祈福平安歡喜傳燈法會(huì)”的活動(dòng)。我高興地想：中秋節(jié)就在少林寺笑傲江湖。
“天涯共此時(shí)”的時(shí)刻到來，只見大雄寶殿前的石埕上，百盞蠟燭被擺成“中國(guó)夢(mèng)”字樣，燭光在夜色里搖曳，引得市民爭(zhēng)相拍照。
媽媽來到香案前，供上柚子、龍眼、月餅，我連忙取來三枝清香，虔誠(chéng)地焚香祈祝。媽媽笑著說：“龍眼通稱‘桂圓’，因此也寓意著‘蟾宮折桂’，而柚子還要在柚皮上畫鬼臉，祭月后剝皮食柚肉，有祛除邪惡的意思�！�
參加傳燈活動(dòng)的人越來越多，大家圍成一個(gè)大圓圈，共同期望美好的中國(guó)夢(mèng)能夠早日實(shí)現(xiàn)。
多么難忘的中秋傳燈祈�；顒�(dòng)，我想：美妙的佳節(jié)真可以用花好月圓來形容。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇22
今天，陶俁翎的外公——吳教授給我們上了一課“月滿中秋”。
吳教授先跟我們說了中秋節(jié)的傳說：嫦娥奔月，讓我聽得非常陶醉、入迷，讓我覺得好像是真的一樣。
接著，吳教授說了中秋節(jié)的習(xí)俗，比如：觀潮、吃田螺、吃月餅、飲桂花酒、燃燈、吃芋頭，還一個(gè)個(gè)給我們解說了，為什么要做這些。
聽完講座，我回到教室，洗好手準(zhǔn)備吃月餅，不，沒過多久，月餅就做好了，老師切成片后，拿到教室分給我們，分完了還剩下一點(diǎn)，老師給了幾個(gè)同學(xué)，我們眼饞了，一窩蜂地?fù)碓谝黄饟�，可還是有人沒搶到，但我們已經(jīng)滿足了。
這一天真令人難忘!
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