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臺灣的中秋習(xí)俗
農(nóng)歷的八月十五是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),中秋節(jié)是寓意團(tuán)圓的一天,沒有回到家鄉(xiāng)的人在這天也一定格外思念親人。在我國各地中秋節(jié)都有著不同的風(fēng)俗,在臺灣更是有著很多富有民間特色的習(xí)俗流傳至今。以下是小編幫大家整理的臺灣的中秋習(xí)俗,供大家參考借鑒。
臺灣中秋習(xí)俗:
中秋節(jié)快到了,可能很多人都不知道臺灣是怎么過中秋?臺灣中秋習(xí)俗有哪些?下面小編為大家介紹臺灣中秋習(xí)俗:
八月半是感恩的節(jié)日
(1)拜公媽:公媽就是家神也就是俗稱的祖先,週到的要拜五代。
(2)拜土地:用一根竹枝繫上土地公金插在田間,既獻(xiàn)帛感謝土地公,也送他一支拐杖讓他好走路。有的地方還演平安戲,讓土地公高興。
(3)拜老樹公:祭拜者有的是老樹公的契子,有的是感謝老樹公在洪水中救他一命(1959八七水災(zāi))。
(4)左營鎮(zhèn)福社分新丁粿:鎮(zhèn)福社是鎮(zhèn)守左營城門的土地公。分送新丁粿的人
是在去年八月半以來添丁的人家,廟方會送上一方紅紙「添丁誌喜」。
(5)中秋節(jié)是感恩送禮的節(jié)日,從各大百貨公司推出的促銷活動就可看出。
八月半是祈福許愿的日子
(1)拜月老:如臺南大天后宮即配祀有月下老人,待嫁女兒會在中秋節(jié)去祈福許愿。今年臺北霞海城隍廟的月老就移鴐板橋林家花園參加中秋節(jié)拋繡球活動)。
(2)拜月娘:苗栗太陽星君廟即祀有太陰娘娘,其實在庭院擺上香案也可以拜。
八月半團(tuán)圓賞月的活動
(1)吃月餅(早年有『博月餅-秋闈奪元』的習(xí)俗)。
(2)吃柚子(據(jù)說可使眼睛明亮,其實蕓香科的植物都有提神醒腦的作用;柚子不但是中秋應(yīng)時的水果,而且柚子諧音「佑」子,怎不討喜?)。
(3)「吃米粉芋,有好頭路」。(不過先決的條件要勤快,前途要靠自己創(chuàng)造)
(4)吃水鴨公(高雄美濃的習(xí)俗,不吃母水鴨,是因要留她生鴨蛋)。
(5)烤肉(適合親友團(tuán)圓賞月的活動,但最忌在野外烤肉不加善后,破壞環(huán)境)。
(6)「觀四腳仔」游戲(早年流行于臺灣南部,鄉(xiāng)下孩子多在中秋月暝圍在一起,一再重覆唱著「水蛙神,水蛙蛤,八月十五,來這蛤」;直到被圍的孩子恍神似水蛙起跳)
每個地區(qū)都有它獨特的地方,過中秋節(jié)的方式也不同。所以要入鄉(xiāng)隨俗。
拓展:臺灣中秋的習(xí)俗
祭月:月光紙與兔兒爺。一般認(rèn)為中秋節(jié)的起源,是來自古代帝王在八月十五祭月的習(xí)俗。在民間,后來也漸漸有了這種風(fēng)氣。在明清時代,祭月的供品中,月餅必須是圓的,瓜果必須切成如蓮花般的牙瓣。街市出售一種叫“月光紙”的東西,上面繪有月光照耀菩薩,下面繪有月亮宮殿,有一兔人站立在那里搗藥。祭月后即將月光紙焚燒。
清朝流傳一句話:“男不拜月”。所以拜月就成了婦女的專利,家中的主婦忙著拜月,小孩子也不愁沒事干。中秋節(jié)前幾天,街市上都會賣一種專供兒童祭月用的“兔兒爺”。兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末,以泥土塑造成兔首人身,坐著的姿勢如人狀。到了清代,兔兒爺?shù)墓δ埽延杉涝罗D(zhuǎn)變成兒童中秋節(jié)的玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲,身批戰(zhàn)袍的、也有扮成商販,或是剃頭師父、縫鞋、賣餛飩茶湯的等各種造型。
祭拜土地公:臺灣農(nóng)民有在中秋節(jié),祭拜土地公的習(xí)俗,感謝土地公保佑其豐富的秋收。除了祭祀土地公,農(nóng)民還得在田間插設(shè)“土地公拐杖”。土地公拐杖是以竹子夾上土地公金,插在田間。另外在臺灣南部,也有于中秋節(jié)祭拜樹王公的習(xí)慣。
祭拜太陰星君、太陰娘娘:太陰星君和太陰娘娘都是中國的月亮之神,其地位有如西洋神話的黛安娜。既然中秋祭月,自然少不了祭拜月神了。以苗栗頭份的太陽宮為例,每年中秋為太陰娘娘祝壽的活動包括奏表祭拜,念經(jīng)祝壽,舉行月光晚會,頌血盆經(jīng)等等。
臺灣還有一些和女性有關(guān)的中秋民俗,也很有意思。
祈求長壽:臺灣民間相傳,中秋夜越晚睡越長壽。少女在中秋夜晚睡,則可使她的母親長壽。
祈求嫁得如意郎君:相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥,就表示她將來繪遇到一個如意郎君。有句俗語“偷著蔥,嫁好;偷著菜,嫁好婿”指的就是這項習(xí)俗。
祈求孩子:婚后尚未生育的婦女,在中秋節(jié)晚上,到人家菜園里偷摘一顆瓜抱回家去,據(jù)說這樣明年就可生個胖娃娃。
聽香:連橫的《臺灣通史》記載,中秋夜深時,婦女先在家中的神像前燒香,表達(dá)所欲問卜的事項,請示過出門的方向后,便持香出門。以路上所聽到的談話或歌唱,就地擲杯問神,直到得到神明認(rèn)可的答案為止。
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