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清明節(jié)掃墓習俗的由來典故
在我國,清明節(jié)前后近一個月時間內,人們會紛紛放下手頭的工作,抽空回鄉(xiāng)和家人一起到祖先墓地拜祭,以追念祖先功德,同時表達對先人的緬懷思念之情。下面是小編精心整理的清明節(jié)掃墓習俗的由來典故,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
清明的主要習俗,就是掃墓。掃墓在古代已經有很悠久的歷史《周禮·春官·冢人》 :凡祭墓,為尸。可見古人有設冢人主持祭墓之俗,祭時要立尸。尸即神主之意。唐代,寒食掃墓得到皇家首肯。宋代后掃墓移到清明,寒食反而被遺忘了。但在先秦時,掃墓時間并不固定。 掃墓的主要活動,是往親人或紀念人物的墳前,除草、添土,修整好墳頭。民間普遍以為,逝者住于地下,墳穴是房屋,墳堆便是房頂。經年雨水沖涮,雜草叢生,墳堆多有破毀,所以要除草、填土,在墳沿修排水溝,防止雨水沖人墳中。在修好的墳墓后,便陳設雞、魚、肉、糕餅點心、酒、水果等供品于墳前,點燃香燭,祭罷燒紙錢,或把紙錢壓在墳頭,又酹酒。
除掃墓及祭祖外,人們對野鬼孤魂尤為畏憚,也要把酒食與紙錢分給野鬼,求得地下先祖的安寧,也防鬼魂干擾陽間。胡樸安《中華全國風俗志》下篇《江蘇·六合縣》之歲時:清明插柳于門上,男女或簪之。祀祖于家,祭掃于墓,插陌錢于墓上,或掛于墓邊樹上,謂可贐野鬼。
有的地方在上墳時還祭土地、山神。如紹興一帶多在墳堆左立一石,題后土之神,祈拜神保佑雙親后又拜左右鄰墓,這才拜祭自家祖先的墳墓。這自然是因為墳墓在土中受土神管轄的緣故了。
在祭墳時,民間多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福,因為祖先是保佑自家的家神。
以上所述,多屬于舊俗。如今已多加革新,掃墓也有只用鮮花束、花圈了。并且,由掃個人親人之墓,發(fā)展到祭掃xx先烈之墓,祭掃中華民族的先祖之墓如黃帝陵等,其俗也已恢復,其思想內涵就更為深遠了。
在古代,祭墓之禮是極為繁雜的,《周禮》記有為尸的習俗;《后漢書·明帝紀》注引《漢官儀》:緒陵寢皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時上飯。明代張岱《陶庵雜憶》記明孝陵祭祀之禮更繁。今天我們雖不必如此多禮,但于清明這一約定俗成的節(jié)日里,祭禮炎黃二祖及孔子先祖師,追懷華人之先祖,以利世界華人的統(tǒng)一團結,仍是需要的。建國后,xx曾派人前往陜西黃帝陵祭掃,這正表示了我們對先祖的艱苦創(chuàng)業(yè)的尊崇追憶及對先祖的緬懷之情。如今,炎黃帝陵均已修整一新,供后人祭掃。
清明掃墓,謂之對祖先的思時之敬。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:三月清明日,男女掃墓,擔提尊□,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行!肚逋ǘY》云:歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。并相傳至今。
按長期形成的風俗習慣,舊時,北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當天,而是在臨近清明的單日舉行。據(jù)說,只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由于每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。
拓展:
清明節(jié)為什么要掃墓
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!迸c其他節(jié)氣不同的是,清明還是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,是掃墓和祭祖的好日子。清明節(jié)的起源,據(jù)傳說開始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來在民間傳開,于此日祭祖掃墓,代代相傳成為中華民族的固定風俗。
相傳,先秦已經有了設壇祭墓的習俗,后來逐漸演變?yōu)閴炃凹腊荨!昂衬辜馈贝蠹s在南北朝時成型。據(jù)《舊唐書·玄宗紀》記載:“寒食節(jié)上墓拜掃禮經無文,但近代相沿,積久成俗,士庶之家,每逢寒食節(jié)無不祭掃!辫b于此俗已久,唐玄宗就于開元二十年下詔:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式!焙衬辜烙谑亲鳛閲叶Y俗確定下來,也清明節(jié)掃墓原因。
因寒食節(jié)是在清明的前幾天,古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,久而久之,兩節(jié)合一,就形成清明掃墓的習俗了。直到現(xiàn)在,上墳掃墓的日期規(guī)定也不是很嚴格,清明前后時間都可以。
清明節(jié)為什么要掃墓?清明節(jié)掃墓來自寒食節(jié)。中國古代歷史中本有兩個節(jié)日,一為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一,主要用于指導農耕﹔一為寒食節(jié),旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節(jié)和寒食節(jié)在時間上只隔一兩天,先人們就將這兩個節(jié)氣合二為一了。
清明節(jié)掃墓習俗的由來
談到清明節(jié),有點歷史知識的人,都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。
后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。
為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。
清明掃墓的流程
清明祭祀的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內容組成:一是整修墳墓,二是掛燒紙錢、供奉祭品。
按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀,這一程序很關鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。
掃墓時,人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風箏,甚至互相比賽,進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。所以,清明掃墓的通常程序即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別。
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