徐州有哪些好玩的地方
徐州文化底蘊深厚，歷史勝跡浩繁，文化遺產(chǎn)和名勝古跡尤以“漢代三絕”——漢兵馬俑、漢墓、漢畫像石為代表的兩漢文化最為奪目。徐州自古是兵家必爭之地，古有九里山古戰(zhàn)場，今有淮海戰(zhàn)役新遺跡。徐州擁有徐州云龍湖旅游集聚區(qū)、徐州賈汪旅游集聚區(qū)兩大集聚區(qū)。請跟隨小編的步伐來領略一下這里的風土人情吧。
截至2014年8月，徐州星級飯店總數(shù)達到134家，列江蘇省第二。 截至2017年1月，徐州共有國家A級景區(qū)73家，其中5A級景區(qū)1家，4A級景區(qū)19家，3A級景區(qū)31家，A級景區(qū)總量和3A級景區(qū)數(shù)量均居江蘇省第一，4A級景區(qū)數(shù)量居江蘇省第三。2016年，徐州接待國內(nèi)外游客4518.89萬人次，實現(xiàn)旅游總收入572.74億元。
一、徐州云龍湖風景區(qū)
云龍湖風景區(qū)內(nèi)有漢畫像石館、漢墓、劉備泉、水上世界、生態(tài)島、十里杏花、濱湖公園及蘇公塔等許多景點。
小南湖風景帶
小南湖，是云龍湖的有機組成部分，它位于云龍湖南岸，其水全部來自云龍湖，兩者之水從橋下相通，但兩湖之間又被一條道路和綠化帶隔開，所以又可單稱小南湖。小南湖原是云龍湖南部的一大片洼地。
秋韻園
秋韻園是由一片魚塘和蘆草荒地改建的，適宜秋天觀賞的喬木、灌木和地被植物，共有50多個品種。其中有秋天變成紅色的烏桕和楓樹，秋天葉子變成黃色的銀杏，而木芙蓉之花則一日三變，蘇東坡曾云："溪邊野芙蓉，花水相媚好"。
蘇公橋
蘇公橋長53米，寬3米。蘇公島、鳴鶴洲位于小南湖湖中心，以泛月橋相連，四面環(huán)水。兩島共占地約8萬平方米。
解憂橋
解憂橋位于小南湖東南部，該橋為單拱橋。一橋凌空。登橋遠眺，湖山盡收。劉解憂為西漢時期徐州第二代楚王劉戊的孫女，為了和親她作為為漢家公主奉命遠嫁烏孫國，為國家和人民的安寧獻出自己的寶貴青春。
泛月橋
百米畫廊的泛月橋為廊橋，位于南湖中部，東連鳴鶴洲，西接蘇公島，形如畫船、彎月。站在泛月橋上，整個小南湖風景盡收眼底。此外，這座橋最引人注目的地方是長廊頂上繪制的精美圖畫。長80米的長廊上共繪制了17幅畫。沿著長廊從東向西依次為徐州的舊八景黃樓玩月、陽春觀荷、戲馬秋風、奎山塔影、石狗湖花、佛寺鐘聲、放鶴春曉、云龍山色，中間一幅為南湖景觀，向西依次為新八景湖光山色、彭祖福壽、漢楚王陵、森林公園、龜山漢墓、古彭民居、遺珍博物、漢皇故里。
石甕倚月
石甕倚月，由石甕和景墻兩部分組成，多少帶有一點神秘色彩。石甕直徑3.5米，高2.4米，重約40噸，周邊開有6個圓孔，內(nèi)置燈光。景墻長約10米，高約3米，中心厚約2米，兩端厚約0.5米。人們晚間可欣賞明月倒映在景墻中的美景。這是采用整塊天然石材，運用手工石雕工藝，打造成的大體量的藝術品，以體現(xiàn)人和自然和諧共處的關系。石甕倚月對應西湖十景之一的 平湖秋月，由此人們可以聯(lián)想到兩湖的“姊妹”關系。小南湖雖然離城市不遠，卻遠離塵囂。有碧綠的湖水，平坦的小路，生機勃勃的花草樹木。
徐州水上世界
徐州水上世界，是設在湖中心的一座大型水族館，4A景區(qū)。它座落在云龍湖的湖心島上，其外形如長鯨擊水，又似白豚臥波，這個形象被制作成"錦繡中華"紫砂浮雕，鑲嵌在北京人民大會堂中央廳的墻壁上。
徐州水上世界是亞洲最大的淡水水族館，于1994年8月18日建成。它由淡水魚館和海洋珍稀生物標本館兩大部分組成。淡水魚館展出了來自世界35個國家和地區(qū)的數(shù)百個珍貴魚種。其中不少為我國一、二級保護動物。如中華鱘、揚子鱷、娃娃魚。海洋珍稀生物標本館，陳列了魚、龜、蝦、蟹、貝、珊瑚等七大系列、數(shù)千件標本。千奇百怪的海洋生物標本。
徐州水上世界還開展各種表演項目，有海獅、海豹表演，人鯊共舞表演，美人魚表演等。新設立的4D影院，放映高科技動感娛樂電影，通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺，把游客帶入史前恐龍活動、海底探險、火山爆發(fā)等仿真場景的氣氛之中。
徐州水上世界設置了游客參與項目。參與者穿上潛水服，背上氧氣瓶，戴上防鯊手套，在專業(yè)潛水教練的保護下，可潛入到模擬海底隧道內(nèi)，與鯊魚共舞，和海龜同游。
觀景臺
觀景臺坐落在云龍山第三節(jié)山上，此峰海拔137.8米，俗稱南天門。臺高6米，占地1500平方米。整個建筑依山就勢，造型古樸端莊。登臺臨欄遠眺，全城美景盡收眼底。
興化寺
興化寺位于云龍山東麓，為佛教禪宗寺院，1390年明洪武年間，緣大石佛始建，香火悠久，成為蘇北佛教一大叢林。興化禪寺內(nèi)供奉的阿彌陀佛大石佛，始鑿北魏政平（450年）年間，距今已有1500余年歷史。石佛依山石而鑿，高約三丈六尺，初為一露天佛首，清康熙年間，續(xù)刻兩臂及胸。覆蓋大石佛的殿堂始建于明代，順山崖而造，殿堂后壁檐下僅有三層磚壘疊，故有三磚殿覆三丈佛之稱，成為禪林奇觀。興化禪寺內(nèi)現(xiàn)仍有明代建筑的鐘鼓樓、祖堂、藏經(jīng)樓和一口重約三噸的鐵鐘等。興化禪寺在1993年6月，新建大雄寶殿時，發(fā)掘出深埋地下的唐宋時期佛教摩崖造像，共七組195尊，并建造保護室，供游人觀瞻。興化禪寺建筑既保持了明代建筑古貌。
放鶴亭
放鶴亭，為彭城隱士張?zhí)祗K所建。亭南北長11.95米，東西深4.95米，歇山飛檐，古樸幽雅。張?zhí)祗K自號“云龍山人”，蘇軾任徐州知州時與其結(jié)為好友。山人養(yǎng)了兩只仙鶴，每天清晨在此亭放飛仙鶴，亭因此得名。元豐元年秋，蘇軾寫了《放鶴亭記》，被選入《古文觀止》。
劉備泉
云龍山西麓的劉備泉，一泓清水倒映陡崖峭壁，巖石上刻有“劉備泉”三個大字，詩云：“苔遙踏新綠，緩步龍山曲。清泉石罅中，澹澹流碧玉�！边@泉又稱流碧泉，以前水旺的時候，一股清流從石隙噴涌而出，過往行人或張口接飲，或裝瓶帶走，絡繹不絕。如今水源不足了，仍有泉水從石縫間滲出。
二、徐州漢文化景區(qū)
徐州漢文化景區(qū)位于徐州市云龍區(qū)三環(huán)兵馬俑路1號，整個景區(qū)東起三環(huán)路，南至隴海線，西接京滬線，北迄駱駝山，是集歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區(qū)。徐州漢文化景區(qū)呈現(xiàn)為一部立體的漢代史，成為集“兩漢三絕”為一體、國內(nèi)最大的漢文化主題公園和國家4A級精品文化旅游區(qū)。
漢文化廣場
景區(qū)的主入口——漢文化廣場，廣場東西長約280米，
南北寬約90米，占地18000平方米，采取規(guī)整莊嚴的中軸對稱格局。其空間定位以東西為走向，依次布置了入口廣場、司南、兩漢大事年表、歷史文化展廊、辟雍廣場等景點，終點矗立漢高祖劉邦的銅鑄雕像，構(gòu)成完整的空間序列。廣場的鋪裝以仿制的漢磚為主要材料，圖案取漢代畫像中常見的勾連云紋等裝飾圖形。兩漢大事年表四周設計了少量的水景。水的使用，不僅可以與石材形成一剛一柔的對比，更成為兩漢文化廣場中將各個景點聯(lián)系起來的手段，而且水體在園林廣場設計中更具有獨特的功效。游客可以從中感受到“一勺則江湖萬里”的恢弘氣魄，領略兩漢文化源遠流長的魅力。廣場的`設計猶如一段立體空間化的漢賦，“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四個章節(jié)，抑揚頓挫、弛張有度，將漢風古韻自然呈現(xiàn)出來。
雕塑廣場
文化景區(qū)雕塑廣場位于漢文化景區(qū)南門外，占地19000平方米。群雕長50米、寬20米、高12米。雕塑以花崗巖為基座，采用銅像與花崗巖像相結(jié)合的表現(xiàn)方式。雕塑創(chuàng)作依據(jù)歷史資料，以局部節(jié)選的方式作為雕塑創(chuàng)作的基本元素，同時定位于楚王作為諸侯王出行的等級規(guī)格，與楚王陵呼應。群雕主要描述漢畫像石《車馬出行圖》的場景，由8匹銅馬、3匹石馬、9個銅人、2個石人組成。3個騎馬武士在前開道，楚王坐著由4匹馬拉的馬車居中，宰相乘馬車、2個騎馬武士護衛(wèi)在后。整組群雕，坐落在廣場正中心，坐西朝東。
徐州作為兩漢文化發(fā)源地，創(chuàng)作“車馬出行”的大型雕塑，彰顯了漢文化的深厚底蘊和歷史地位，在深化漢文化景區(qū)內(nèi)涵的同時，又成為徐州城市文化形象標志之一。漢文化景區(qū)雕塑廣場共栽植大規(guī)格樸樹、香樟等喬木300余株，同時還栽種了櫻花、紅楓等花灌木。
楚王陵
處于漢文化景區(qū)核心區(qū)的獅子山楚王陵，是西漢早期分封在徐州的第三代楚王劉戊的陵墓。位于其西側(cè)的300米遠的漢兵馬俑則象征著衛(wèi)戍楚王陵的部隊。這座楚王陵鑿山為葬，結(jié)構(gòu)奇特，工程浩大，鑿石量高達5100立方米。墓中出土金、銀、銅、鐵、玉、陶等各類珍貴文物二千余件套，其中包括目前國內(nèi)出土的一件玉片數(shù)量最多、質(zhì)量最好的金縷玉衣、鑲玉漆棺、玉卮、金腰帶扣等，工藝精絕、令人嘆為觀止。該墓的發(fā)掘被評為1995中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之首、中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)之一。位于楚王陵南側(cè)的羊龜山，據(jù)推斷為楚王王后之陵墓。由于色彩保護技術的復雜性，暫未正式發(fā)掘。建有王后陵展示亭，展示相關漢代諸侯王墓與王后墓的形制結(jié)構(gòu)。
漢兵馬俑博物館
徐州漢兵馬俑是繼西安秦兵馬俑后的又一重大發(fā)現(xiàn)。作為楚王的陪葬品，四千多件漢俑是用寫意的手法，將漢代軍旅中士兵們的思想、神態(tài)和情感惟妙惟肖地刻畫出來，具有很高的藝術欣賞價值。
漢兵馬俑館北側(cè)100米（獅子潭內(nèi)）新建有目前國內(nèi)唯一的水下兵馬俑博物館。該館為兩個方形桷斗狀建筑，借鑒漢代屋頂建筑形式，呈四坡面。展出的是復原的俑坑和精心修復的兵馬俑。徐州漢兵馬俑博物館是在原址上就地建館，占地面積6000平方米。由漢兵馬俑主館和水下兵馬俑博物館兩部分組成，形態(tài)各異的兵俑整齊的排列在六條俑坑中，是一支威武雄壯的地下部隊。
漢畫像石博物館
漢畫像石博物館位于獅子潭水面東側(cè)的漢畫像石長廊全長約300米，是國內(nèi)第一座以“漢畫像石文化體驗”為主旨的博物館。
展廳分為三個區(qū)域：動漫展示與休閑區(qū)、漢畫像石及拓片模擬制作互動區(qū)、漢畫像石精品展區(qū)。其中堪稱國內(nèi)第一的以漢畫像石圖案為體材的動漫影片，創(chuàng)造了漢畫像石文化新的藝術表現(xiàn)形式。以現(xiàn)代高科技聲、光、電技術生動再現(xiàn)漢代現(xiàn)實生活場景，使游客身臨其境。并以現(xiàn)場互動的形式展示漢畫像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及書法題跋。通過互動參與項目，既增添了文化特色，又使游客充分融入文化本身。另外，展廳外還分布了“車馬出行組團”、“戰(zhàn)爭比武組團”、“生產(chǎn)生活組團”、“神話世界組團”等四個漢畫像石組團，真實再現(xiàn)了漢代政治、經(jīng)濟、文化、信仰等各個方面，充分反映了漢代人的精神氣質(zhì)和審美追求。
水下兵馬俑博物館
水下兵馬俑博物館是國內(nèi)首座建筑于水中的博物館。該館建筑在五號、六號兵馬俑坑的原址上，形狀為兩座方形桷斗狀建筑。建筑所在處曾出土過騎兵俑坑和馬俑坑，后因當時磚瓦廠施工建設，俑坑被破壞，坑內(nèi)陶俑已被悉數(shù)取出。水下兵馬俑館展出了復原的俑坑和精心修復的兵馬俑。
漢文化交流中心
建在獅子潭水面上的漢文化交流中心借鑒了漢代建筑的神韻，主要展示了東漢時期比較興盛的漢畫像石藝術。整個交流中心為一座建在水塘上的干欄式建筑，有開闊的廳堂，上層建有觀景平臺。整個建筑借鑒漢代建筑的神韻，用現(xiàn)代的材料表現(xiàn)傳統(tǒng)的精神，成為一個中外文化藝術交流的場所。
漢文化演藝中心
漢文化演藝中心是充實完善徐州市漢文化景區(qū)的重要文化設施和旅游設施，是豐富完善漢文化景區(qū)景觀的重要建筑，會大大豐富游客和市民參加文化活動和旅游觀光的內(nèi)容。場地東側(cè)為家居樂超市，南側(cè)位漢文化廣場，西南側(cè)為王后陵。
竹林寺
竹林寺是中國第一比丘尼道場。我國第一位比丘尼——凈檢法師是徐州人，生于西晉末年(公元291年)，24歲出家，70歲圓寂。徐州人民為紀念其功績，東晉永和年間在東郊獅子山上修建了竹林寺，距今已有一千六百余年歷史。文獻記載，明清時期的竹林寺順山而建，規(guī)模宏大，為徐州八大寺之一。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,常年失修,直至上世紀中期日寇侵華,竹林寺被肆意劫掠,千年古剎毀于一旦。徐州竹林寺有著重要的歷史地位，尤其韋馱菩薩在抗戰(zhàn)期間神秘顯身，戰(zhàn)后又從日本回歸的奇聞佚事，更凸顯了特別的文化價值和傳奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州漢文化景區(qū)北側(cè)駱駝山上，屬于典型的“山上寺”。漢傳佛教游覽區(qū)包括竹林寺內(nèi)的觀音閣、第一比丘尼紀念堂、南北山門、鐘鼓樓等，展示漢傳佛教的歷史風采。兩大展區(qū)的風物，集中體現(xiàn)了漢文化的博大恢宏，構(gòu)建了“觀漢獅子山，拜佛竹林寺”的獨特人文景觀。竹林寺今后的發(fā)展將圍繞特別研修、農(nóng)禪體驗、社會慈善、觀光演藝、國際交流等五大文化建設，配套完善相關設施。
三、徐州漢畫像石藝術館
州漢畫像石藝術館位于在徐州市泉山區(qū)湖東路，在徐州云龍湖風景區(qū)內(nèi)，依山面水。這是一座陳列、收藏、研究漢畫像石的專題性博物館，被評為江蘇省優(yōu)秀博物館、國家4A級旅游景區(qū)、國家二級博物館、江蘇省社科普及示范基地等稱號。
四、彭祖園
彭祖園，簡稱彭園，位于徐州市南郊，西靠云龍山，東接烈士陵園，南臨泉山風景區(qū)，是為紀念徐州的始祖彭祖而建的一個自然景觀與人文景觀兼?zhèn)洹⒁詣游镉^賞與植物觀賞為主要內(nèi)容、游覽與休息相結(jié)合的大型綜合性公園。彭祖園占地近40公頃，彭祖園建筑面積17527平方米，水面面積17000平方米，園內(nèi)建有彭祖像、彭祖祠、大彭閣、大彭氏國青石牌坊、福壽廣場、彭祖祭祀廣場、壽彭石園等景點，還建有動物園、櫻花園、景武湖、游樂區(qū)、山林區(qū)等景區(qū)景點。是國家AAAA級旅游景區(qū)。
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