有關(guān)復(fù)活節(jié)名字的由來(lái)
復(fù)活節(jié)(easter sunday)在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日,是信奉基督教的宗教紀(jì)念日,目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子,具有重生與希望的象征意義。下面跟著小編一起去看看有關(guān)復(fù)活節(jié)名字的由來(lái)。
復(fù)活節(jié)時(shí)間為2018年04月01日 星期日
復(fù)活節(jié)的由來(lái)
復(fù)活節(jié)實(shí)際上是信奉基督教的所有國(guó)家的重大節(jié)日,其重要性在某些國(guó)家甚至超過(guò)了圣誕節(jié)。按《圣經(jīng) 馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑死后的第三天復(fù)活,因而把春分節(jié)(3月20日或3月21日)當(dāng)日見(jiàn)到滿月或過(guò)了春分見(jiàn)到第一個(gè)滿月之后,遇到的第一個(gè)星期日設(shè)為復(fù)活節(jié)。如果滿月恰好出現(xiàn)在第一個(gè)星期日,則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此,復(fù)活節(jié)的時(shí)間大致在3月22日至4月25日之間。
(英文原句為:“easter, anniversary of the resurrection of christ, observed on the first sunday after a full moon on or after 21 march.”)
【注:原來(lái),復(fù)活節(jié)那一天,是經(jīng)由三個(gè)歷法(分別是西歷、中國(guó)陰歷、星期)合并出來(lái)的,怪不得它會(huì)如此飄忽不定了!】
復(fù)活節(jié)的時(shí)間
每年的復(fù)活節(jié)并沒(méi)有確定具體是哪一天,而且西歐與東正教的復(fù)活節(jié)日期基本上也不相同,在這里我們以西歐的復(fù)活節(jié)日期為主,從xx年至2020年的復(fù)活節(jié)具體日期如下:xx 年4月12日、xx年4月4日、xx年4月24日、xx年4月8日、xx年3月31日、xx年4月20日、2015年4月5日、 2016年3月27日、2017年4月16日、2018年4月1日、2019年4月21日、2020年4月14日。
復(fù)活節(jié)禮物
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系:雞蛋、小雞、小兔子、鮮花,特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕,孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老,有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上,孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的`小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ。一年一度的美?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。傳說(shuō)復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋,實(shí)際上,兔子是不會(huì)下蛋的,所以復(fù)活節(jié)彩蛋(easter egg)其實(shí)都是雞蛋,有些人喜歡在蛋上畫(huà)各種各樣的鬼臉或花紋,而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
復(fù)活節(jié)習(xí)俗
在大多數(shù)西方國(guó)家里,復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍,手持十字架,赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物,唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛,具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó),游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑,也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠。在英國(guó),游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主,游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士,吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮,然后穿上自己的新袍,慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間,人們還喜歡徹底打掃自己的住處,表示新生活從此開(kāi)始。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里,家人團(tuán)聚,品嘗各種傳統(tǒng)食品,親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng),把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中,父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn),至今保留著"彩蛋樹(shù)"這一古老習(xí)俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà),串成蛋鏈,在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上,制成彩蛋樹(shù),大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天,姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋,表示姑娘向小伙子求愛(ài)。
復(fù)活節(jié)食物
在歐洲,因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故,在每次復(fù)活節(jié)用餐前,都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時(shí),就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了,之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì),才開(kāi)始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時(shí),天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色,請(qǐng)神父祝圣,自己也用作禮物送給朋友,這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外,還有其它食品,如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中,仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國(guó)家,復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉,因?yàn)樵谧Jジ嵫驎r(shí),可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血,領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及,而這羔羊(后來(lái)稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表:祂是上帝的圣潔羔羊,藉祂在十字架上所留的血,使人類得以洗凈罪,脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開(kāi)始。到了基督徒的時(shí)代,更賦予了一層宗教意義:象征耶穌復(fù)活走出石墓。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國(guó)家中,復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包,面包上畫(huà)有基督耶穌的字樣、十字架,或羔羊的圖案等,以紀(jì)念基督。
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