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山東臘八節(jié)的習(xí)俗介紹
習(xí)俗就是習(xí)慣,風(fēng)俗;個(gè)人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。形成風(fēng)俗的事件都挺大,挺普遍,而習(xí)俗可大可小,可普遍也可特殊細(xì)小。下面是小編收集整理的山東臘八節(jié)的習(xí)俗介紹,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
山東臘八節(jié)的習(xí)俗以什么為主?
進(jìn)了臘月,推碾推磨;過(guò)了臘八,就到年下。在以前生活條件落后的時(shí)候,一進(jìn)了臘月門兒,家家戶戶都忙著推石碾、推石磨。推碾推磨的主要任務(wù)就是碾谷子、磨米面,為了攤煎餅、蒸干糧,也就是“辦年”(籌備過(guò)年)。在我們長(zhǎng)清東部山區(qū)一帶,農(nóng)歷臘月初八便是忙年的開(kāi)始,家鄉(xiāng)臘八節(jié)的民俗主要以“掃屋”為主,兼有腌制臘八蒜、腌制臘肉、做臘八粥等習(xí)俗。
山東臘八節(jié)習(xí)俗一、掃屋的介紹
在我們山東老家,“臘八節(jié)掃屋”的說(shuō)法叫得很響亮,簡(jiǎn)直就像炮打不動(dòng)的民間“法定日”一樣,家家戶戶都在這天忙著大掃除。因?yàn)槠綍r(shí)是不能隨便掃屋的(除非是為了布置新房娶新娘),生怕招惹得罪了“宅神”。而臘八節(jié)這天就可以放心大膽、毫無(wú)顧慮地掃屋了。據(jù)老輩們說(shuō),這天是“宅神”的“衛(wèi)生環(huán)保日”,也到了該干凈干凈的時(shí)候了。
“臘八掃屋”是為了把一年來(lái)的灰塵與晦氣通通打掃干凈,村里很多人在幾天前就早早地把掃屋的笤帚綁在長(zhǎng)桿子上做好了準(zhǔn)備。為了便于掃屋,清掃起房間來(lái)不礙事,把房子的里里外外、角角落落、旮旮旯旯都徹頭徹尾地清理干凈,必須把屋內(nèi)的諸多家具逐一抬出來(lái)。男爺們忙著在屋內(nèi)打掃,女人們則趁機(jī)在院子里忙著擦洗家具、收拾餐具、整理衣物等等。在鄉(xiāng)下,最難掃的就是“飯屋”(廚房),因?yàn)檗r(nóng)村人生火做飯大都以燒柴草為主,滿屋都是煙熏火燎的黑色灰塵,掃屋的人必須穿上破舊的衣服,并戴上草帽、口罩、眼鏡等,揮動(dòng)著“長(zhǎng)柄笤帚”用力掃。如果誰(shuí)家在臘八節(jié)這天確實(shí)沒(méi)時(shí)間掃屋的話,那只好等到臘月二十三打發(fā)灶王爺上天的時(shí)候一塊掃了。在掃完屋子之后,還要忙著“投煙筒”、“刮鍋底”、“糊爐灶”、擦門窗等等,這叫做面貌一新迎新年。
山東臘八節(jié)習(xí)俗二、吃臘八蒜
臘八蒜經(jīng)過(guò)腌制后,大蒜會(huì)變成綠色,這是蒜綠素。蒜綠素是一種抗氧化物質(zhì),具有良好的抗氧化、防衰老的作用。
山東臘八節(jié)習(xí)俗三、腌制臘肉
進(jìn)入臘月之后,從初八這天開(kāi)始腌制的豬肉就可以名正言順地稱做臘肉了。其實(shí),腌制臘肉的方法很簡(jiǎn)單,先把豬肉洗凈晾干后,切成大小適宜的方塊放置在瓷壇子里,再用適量藿香稈、薄荷葉、花椒皮、姜片、八角茴香及食用鹽,熬制成“五味香料鹽水”(“五味香料鹽水”的多少要根據(jù)肉量而定),然后把“五味香料鹽水”澆在壇子里的豬肉上。為了防止腌制的臘肉因?yàn)橄潭炔蛔,而出現(xiàn)變質(zhì)變味或儲(chǔ)存時(shí)間過(guò)短的情況,最好再在豬肉的表面上多撒些鹽。這樣腌制出來(lái)的`臘肉不僅質(zhì)美味香,而且還能吃到來(lái)年的五一節(jié)前后。
臘八節(jié)的介紹
臘八節(jié),俗稱“臘八”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日,民間流傳著吃“臘八粥”,泡臘八蒜(有的地方是“臘八飯”)的風(fēng)俗。在河南等地,臘八粥又稱“大家飯”,是紀(jì)念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。
臘八是古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,周代為“大蠟”;因在十二月舉行,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日。臘八節(jié)是用來(lái)祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥的節(jié)日,后來(lái)東漢佛教傳入,為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會(huì)傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。
擴(kuò)展資料
臘八節(jié)起源
臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘,原來(lái)古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,除祭祖敬神的活動(dòng)外,巫術(shù)活動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗在湖南新化等地區(qū)仍有留存。后演化成紀(jì)念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節(jié)日。
夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,周代為“大蠟”;因在十二月舉行,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日,南北朝開(kāi)始才固定在臘月初八!墩f(shuō)文》載:“冬至后三戌日臘祭百神!笨梢(jiàn),冬至后第三個(gè)戌日曾是臘日。后由于佛文化介入,臘日改在十二月初八,自此相沿成俗。
臘八節(jié)習(xí)俗
祭祀
應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:“《禮傳》:臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其祖也;蛟唬号D者,接也,新故交接,故大祭以報(bào)功也!逼淦鹪瓷踉纾抖Y記·郊特牲》記載:“伊耆氏始為蠟。蠟也者,索也,歲十二月,合聚萬(wàn)物而索饗之也!薄妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》也說(shuō):“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事,故為蠟祭,以報(bào)天地”。夏代稱臘日祭為“嘉平”,殷曰“清祀”,周曰“大蠟”,漢代改為“臘”。祭祀的對(duì)象凡八:先嗇神神農(nóng)、司嗇神后稷、農(nóng)神田官之神、郵表畦神始創(chuàng)田間廬舍、開(kāi)路、劃疆界之人、貓虎神、坊神堤防、水庸神水溝、昆蟲(chóng)神。先秦的臘祭日在冬至后第三個(gè)戌日,南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋,此節(jié)又被蒙上神佛色彩。相傳釋伽牟尼成佛之前,絕欲苦行,餓昏倒地。一牧羊女以雜糧摻以野果,用清泉煮粥將其救醒。釋伽牟尼在菩提樹(shù)下苦思,終在十二月八日得道成佛。從此佛門定此日為“佛成道日”,誦經(jīng)紀(jì)念,相沿成節(jié)。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅(qū)疫禳災(zāi),而成為臘八節(jié)的主旋律。其節(jié)俗主要是熬煮、贈(zèng)送、品嘗臘八粥,并舉行慶豐家實(shí)。同時(shí)許多人家自此拉開(kāi)春節(jié)的序慕,忙于殺年豬、打豆腐、膠制風(fēng)魚(yú)臘肉,采購(gòu)年貨,“年”的氣氛逐漸濃厚。、
臘八粥
臘八粥也叫“七寶五味粥”。中國(guó)喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開(kāi)始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友。
臘八蒜
臘八蒜就是在陰歷臘月初八的這天來(lái)泡制蒜,是北方,尤其是華北地區(qū)的一個(gè)習(xí)俗。其材料就是醋和大蒜瓣兒。
吃冰
臘八前一天,人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰,等到了臘八節(jié)就脫盆冰并把冰敲成碎塊。據(jù)說(shuō)這天的冰很神奇,吃了它在以后一年不會(huì)肚子疼
臘八豆腐
“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn),在春節(jié)前夕的臘八,即農(nóng)歷十二月初八前后,黔縣家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。
臘八面
中國(guó)北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子,把面條搟好,到臘月初八早晨全家吃臘八面。
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