蘇州元宵節(jié)習(xí)俗
很多人都覺得只有過了元宵節(jié)才算是真正的過年了。預(yù)示著新的一年已經(jīng)開始了�！皡侵酗L(fēng)俗，尤競上元�！笨梢灾溃K州是非常重視元宵節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日的。在這一天，蘇州會辦燈市、鬧元宵。蘇州還有一些特有的地方習(xí)俗。跟小編一起來看下蘇州的元宵節(jié)。
蘇州元宵節(jié)習(xí)俗
元宵節(jié)是蘇州人尤為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日，辦燈市、鬧元宵，這一天蘇州城內(nèi)成了歡樂的海洋。“南濠彩子北濠燈，城門洞里軋煞人”，據(jù)記載，從南宋開始就有十三日試燈，十八日落燈的傳統(tǒng)，而燈市最盛的地方便是閶門一帶。
不過除了元宵張燈、觀燈的習(xí)俗外，元宵前后，蘇州還有一些特有的地方風(fēng)俗，以及一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動。
祭猛將，祈豐收
自古以來，元宵前后，蘇州流行許多與農(nóng)事有關(guān)的習(xí)俗活動，其中祭猛將便是一項重要的活動。
據(jù)介紹，蘇州城宋仙洲巷舊時有猛將堂，又稱吉祥庵，供奉著蘇州農(nóng)民信仰的護農(nóng)神。傳說猛將原是窮苦出身，一直受“慢娘”（吳語，即晚娘，或后母）的虐待，“慢娘”更挑撥猛將父子關(guān)系，父親偏信了“慢娘”的話，把猛將趕出了家門。猛將流浪在外，發(fā)現(xiàn)蝗蟲在啃吃莊稼，便一直驅(qū)蝗到海邊，不小心落水溺死，老百姓奉他為神靈。
傳說正月十五是猛將的生日，老蘇州城里老百姓，這一天都要到猛將堂看庵中點燃五六十斤重的大蠟燭，附近鄉(xiāng)下農(nóng)民這一天也到庵中燒香，祈禱一年里無蝗災(zāi)，莊稼豐收。蘇州科技學(xué)院的戈春源教授說：“每年正月十三，各地老百姓們便把猛將的神像抬出來游街，祈求風(fēng)調(diào)雨順”。
除此之外，元宵前后，蘇州還有“立水表”、“照田財”的風(fēng)俗。所謂“立水表”，就是插一根棍子在地上，棍長一尺五寸，元宵當(dāng)晚子夜時分在月下觀看，如果棍子的影子是棍長的一半，表示今年風(fēng)調(diào)雨順；如果棍子的影子不到棍長的一半，表示要干旱；影子超過棍長的一半表示要發(fā)水災(zāi)。“照田財”，就是將一根竿子插在田里面，竿子上掛個燈籠。
接紫姑，祭蠶神
“紫姑其實是傳說中的廁神�！备甏涸唇榻B說，過去元宵節(jié)蘇州民間有“接坑三姑娘”的習(xí)俗，關(guān)于這“坑三姑娘”還有一個傳說。
據(jù)介紹，南朝劉宋時期的劉敬叔在他的《異苑》中記載了一個“紫姑神”的`故事，傳說紫姑原是一個令人同情的小妾，因為受大婦妒忌，常叫她去干些臟活，正月十五那天，被大婦害死。據(jù)說，她死后，天帝見憐，因她生前常干臟活，就令她當(dāng)了廁神。蘇州人過去常將廁所叫作“糞坑”，上廁所方便叫“蹲坑”，于是便俗稱紫姑神為“坑三姑娘”，有人甚至稱她為“糞坑娘娘”。
民間傳說她占卜很靈，所以每到正月十五夜，老百姓就要扎“紫姑轎”接她回來，請她顯靈。過去蘇州類似的占卜活動，大多是由“接紫姑”演變而來。傳說紫姑對蠶桑的收成占卜極靈，蘇州是絲綢之鄉(xiāng)，許多老百姓以養(yǎng)蠶植桑為生，所以每年的正月十五，蘇州的蠶農(nóng)們都要迎請紫姑回家，以祈求蠶桑豐收。此外，元宵夜，蘇州鄉(xiāng)村還有用白粥祭蠶神的習(xí)俗，祈求自家育出的蠶能吐出優(yōu)質(zhì)的絲，能賣個好價錢。
走三橋，除百病
鬧元宵，不僅是男人和孩子們的事，對于長期被禁閉在家的婦女來說，元宵夜簡直就是解放日。這一晚，婦女們可以三五成群，穿著新衣，在皓月下觀看花燈，甚至元宵節(jié)還有一項專屬女性的活動——“走三橋”。
據(jù)長洲、元和等志書記載，元宵夜蘇州婦女早就有“走三橋”的習(xí)俗，常年足不出戶的婦女，在元宵之夜結(jié)隊而行，走過三座橋便回。一般來說，她們都會挑選一些名字吉祥的橋來走，如壽星橋、吉利橋、太平橋等。據(jù)說走三橋可以消除百病，所以也叫“走百病”。過橋渡河，在古人看來是“度厄”的象征，走過三橋，就度過了一年中的眾多災(zāi)厄，就能終歲無百病。而“渡河”二字，在南方又和“渡禍”諧音，因此過橋更有了克服災(zāi)禍的寓意。
在封建社會，都市往往實行宵禁，禁止人們夜行，而元宵夜則是一個例外，對于長期被封建禮教禁錮的婦女來說，只有在這一天晚上，才有難得的自由。據(jù)記載，因為有了這一夜的自由，士女無不夜游，車馬塞路，有足不躡地浮行數(shù)十步者。人多得以致腳都不能沾地，可見傳統(tǒng)都市里元宵節(jié)的盛況。
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