關(guān)于上元節(jié)是什么節(jié)
正月十五的時候一般也會有晚會，而且很多的大的城市還會有燈會熱鬧輝煌。按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。下面是小編收集整理的關(guān)于上元節(jié)是什么節(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于上元節(jié)是什么節(jié)
上元節(jié)：
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”，上元佳節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。
吃元宵、賞花燈、猜燈謎是幾項重要的元宵節(jié)民間習俗。
上元節(jié)傳說：
相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。
元宵節(jié)的習俗有哪些
1、吃湯圓
吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項重要習俗。湯圓，又名“湯團”、“元宵”。吃湯圓的風俗始于宋代，當時的湯圓稱“浮圓子”，亦稱“湯圓子”、“乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團”，生意人則美其名日:“元寶”。宋元元初時，湯圓已成為元宵節(jié)的應節(jié)食品，所以人們又稱它為“元宵”。
元宵節(jié)的傳說
2、猜燈謎
玩燈是元宵節(jié)的一個重要項目。燈謎是元宵燈節(jié)派生出來的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨特的民俗文化。
3、賞花燈
漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
拓展
上元節(jié)中元節(jié)下元節(jié)分別是什么意思？
中國歲時節(jié)令有所謂“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。 上元也就是天官大帝誕辰， 唐代以一、 七、 十月之十五日分稱上元、 中元 、 下元。其中，上元祭天官， 中元祭地官， 下元祭水官， 各地奉祀三官大帝的`寺廟都會舉辦盛大的慶賀活動。
三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。
上元節(jié)中元節(jié)下元節(jié)的起源由來
上元節(jié)---正月十五
農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。
元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，為每年農(nóng)歷正月十五日。元宵節(jié)是中國與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱"夜"為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。
中元節(jié)---七月十五
中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、七月半、施孤、地官節(jié)或齋孤，為每年農(nóng)歷七月十五日(部分地區(qū)七月十四)，與上元節(jié)、下元節(jié)合稱三元。是流行于漢字文化圈諸國、以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，民間有祀亡魂、放河燈、焚紙錠的習俗，與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。
漢代時，中元節(jié)是初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。道教認為中元節(jié)為地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放出全部鬼魂，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節(jié)，佛教中稱為盂蘭盆節(jié)。民間普遍進行祭祀鬼魂、祭祖先、薦時食等活動。
下元節(jié)---十月十五
農(nóng)歷十月十五，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日--下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。
根據(jù)中國的歷法，農(nóng)歷在十月十五，也是一年中最后一個月亮節(jié)，在這個月圓的時候，人們要進行最重大的祭祖活動。
古老的“下元節(jié)”，亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。
全世界其他地方過中元節(jié)嗎？
而與大陸相比，日本、馬來西亞、新加坡及我國香港、臺灣這些地區(qū)，因深受中國傳統(tǒng)文化影響卻又較少經(jīng)受近代以來一系列反傳統(tǒng)運動的沖刷，中元節(jié)至今仍很重要，節(jié)俗也得以保留，“中元節(jié)(潮人盂蘭勝會)”還作為香港地區(qū)的民俗入選了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
值得一提的是，“盂蘭盆節(jié)”在飛鳥時代由隋唐時期的中國傳入日本，俗稱“お盆”(おぼん)。現(xiàn)在一般在公歷八月十三日至十六日進行：十三日前掃墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。日本人對盂蘭盆節(jié)很重視，公司一般都會放“盆休假”，很多在外工作的日本人便利用這個假期返鄉(xiāng)團聚祭祖。作為節(jié)日里大眾共同參與的集體舞蹈，盂蘭盆舞“盆踴り”(ぼんおどり)十分著名，以不同樣式遍布日本各地。它興起于室町時代，在江戶時代達到鼎盛，今天依然風行。參與者多為平民，舞蹈過程熱烈而盛大，在節(jié)日的集體狂歡之中，常規(guī)的人際秩序被打破，不同階層的交流也找到了相應的途徑。這種娛樂性和群體性在中國現(xiàn)存中元習俗中幾乎沒有相類似的內(nèi)容。而這樣的習俗活動，對于一個溝通了“神圣”與“世俗”、“狂歡”與“日�！钡墓�(jié)日來說，確實也是十分核心的一部分。
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