農(nóng)歷臘月二十四的習(xí)俗介紹
臘月二十四即是民間年末的掃塵日。所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網(wǎng)。以下是小編給大家整理提供的農(nóng)歷臘月二十四的習(xí)俗介紹，快來看看吧。
農(nóng)歷臘月二十四的習(xí)俗介紹
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同），農(nóng)歷正月初一，又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。春節(jié)起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
習(xí)俗
臘月二十四的習(xí)俗：掃塵（掃房子）
民諺稱“二十四，掃房子”。舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。
據(jù)典籍記載，上古就有年終掃除的習(xí)慣。本“臘月二十四，撣塵掃房子”的風(fēng)俗，由來已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門�！肚寮武洝肪硎涊d：“臘將殘，擇憲書宜掃舍宇日，去庭戶塵穢�；蛴性诙�、二十四日及二十七日者，俗呼‘打塵�！�。臘月二十四“掃房”，對庭院內(nèi)外進(jìn)行徹底的大清理。可見，這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，也是中華民族在漫長歷史中積累的在冬季講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病的傳統(tǒng)美德。
關(guān)于掃塵的傳說
漢族民間有這樣一個傳說故事。有個邪神喜歡搬弄是非，經(jīng)常把人間描述得丑陋不堪。一次，邪神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉帝聽后大怒，降旨迅速查明下界之事，凡是怒忿天神人家，將其罪行書于屋檐下，再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以做記號。玉帝命王靈官于除夕之夜下界，凡遇做有記號的門戶，滿門抄斬。邪神見陰謀得逞，偷偷地下界在每戶人家屋檐下做上記號。邪神的陰謀被灶神發(fā)現(xiàn)，急忙商量對策，其辦法是：從臘月二十三日起，各家各戶來個大掃塵。
除夕夜，王靈官來到人間，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，找不到標(biāo)明劣跡的記號，便趕回天庭。從此，人們?yōu)槌y消災(zāi)，每到臘月二十三送灶神，除夕夜迎灶神期間，必掃塵除埃。時間久了，便逐漸成為一種漢族民俗。
“臘月二十四，撣塵掃房子”的傳說：
傳說之一：玉帝的恩賜。
有一則傳說是，掃塵習(xí)俗是因通州（今南通）佃農(nóng)為迎接玉帝的年糧而來。早先，這里的佃農(nóng)一年忙到頭，除納糧交租外，所剩無幾。
他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時多說好話，以便玉帝開恩，從天倉撥點恩賜，在除夕前降下年糧——米雪，讓他們飽飽地吃頓團(tuán)圓飯。
為了迎接玉帝的恩賜，佃農(nóng)們每年都在臘月二十八日前，將宅院里外打掃得清清爽爽，以迎接天賜年糧，這樣年復(fù)一年，春節(jié)掃塵的`民族風(fēng)俗一代代延續(xù)流傳下來。
傳說之二：三尸神。
傳說，古人認(rèn)為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。
一次，三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。
正當(dāng)三尸神在作惡時，灶君發(fā)覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。于是，想出了一個好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。
大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團(tuán)聚歡樂，人間美好無比。
王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。
這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開始，直忙到大年夜。
臘月二十四出生的人好嗎？
今天出生的人，大多好學(xué)且才智出眾。整體大運方面：少年時期較不順暢，行事略有多阻礙、波折的感覺；中年以后運勢逐漸提升，能順利發(fā)展事業(yè)，財源廣進(jìn)。這天的人必須留心家庭生活的和睦相處，多有是非紛爭，但若是遠(yuǎn)行外出發(fā)展，則容易獲得貴人相助。已經(jīng)結(jié)婚之人，夫妻感情和順融洽，家庭圓滿無憂。到晚年的時候，運勢已趨平順，財務(wù)狀況豐足良好，生活方面也吉利安泰，少有煩惱，可以說是快樂富足的好命。
性格：二十四日出生之人，個性開朗親切、樂于助人，因而受到他人的擁護(hù)與愛戴。個人特質(zhì)方面，除了深具才能之外，行事專一的態(tài)度也使二十四日出生之人能夠貫徹始終，直到達(dá)成目標(biāo)為止。
整體大運方面：生性喜好積存財富的你，天生具備理財觀念，除了能夠開源之外，也相當(dāng)懂得節(jié)流，因此一生財務(wù)豐足，少有匱乏的疑慮。事業(yè)方面，出外發(fā)展容易逢遇貴人相助，若有機會赴外地工作，應(yīng)把握機會�；橐龇矫�，由于命中有刑克妻子之害，因此最好婚配命格強硬的對象。大體說來是屬于昌盛繁榮的命格。
臘月二十四是過小年嗎：是。
臘月二十四是南方的小年，小年源于上古時期人們對火的崇拜，在殷商時期的“五祀”和西周的“七祀”中，“祀灶”都是重要內(nèi)容。魏晉之后，作為“祀灶”對象的灶神逐漸被人們所接受，小年作為節(jié)日基本成型。
早在宋朝就有“臘月二十四過小年”的記載，那時候南方小年和北方小年還是同一天，都是臘月二十四到了清朝雍正年間，每年的臘月二十三皇帝都要在坤寧宮祀神，為了節(jié)省開支就順便把灶王爺也拜了！
既然皇帝在這一天祭灶了，民間就只能推后一天，就有了“官三民四”的說法，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四！雖然后來沒有官家百姓的說法，但是因為北方是政治中心，所以小年延續(xù)了“官三”的傳統(tǒng)，而南方離政治中心遠(yuǎn)，小年保留的還是“民四”的傳統(tǒng)，所以南方小年和北方小年不是同一天。
很多地方的小年是特殊日子，由于各地風(fēng)俗不同，很多地方的小年都是特殊日子，南京的小年在元宵節(jié)那天，這是歷史的緣故、明代朱棣篡位后實施暴政，當(dāng)時的百姓在永樂元年正月十五舉行燈會，心里懷念朱允炆的寬政，因此在南京地區(qū)小年是正月十五元宵那天。除此之外，江浙滬地區(qū)把臘月二十四和除夕前一天都稱為小年，西南云貴川地區(qū)和部分北方回民地區(qū)，把除夕當(dāng)作小年夜。
掃房子的講究：
1、這一天，人們從早忙到晚，希望把家里打掃的干干凈凈，卻很少有人注意大少次序，有人從臥室開始，有人從廚房開始，還有人從門口向內(nèi)掃，總之，都希望掃除窮運、晦氣，留下福氣。正確的掃房做法，最好是判斷一下過去一年家中整體的運勢如何，再去打掃。如果去年全家人的整體運勢順順利利，那么可以從大門口開始，接著再往屋內(nèi)打掃，寓意著把旺氣收回到家內(nèi)的意思。但如果去年運勢不是太順心，那么可以從屋子的末端開始，往大門口打掃，寓意著把過去的晦氣都徹底地掃出家門。
2、在中國民俗里認(rèn)為，在臘月二十四撣塵掃房這一天，家中的成員無論有什么不開心的事，都不能爭吵，必須和和氣氣。如在這天爭吵，會增強晦氣的力量，哪怕把家打掃得干干凈凈也沒用。
3、打掃的工具方面，不妨用有辟邪除穢效果的青竹葉。因為青竹葉能清除過去一年的窮運、晦氣，有助一家人迎接好的氣場。打掃時一定要注意面面俱到，每個細(xì)節(jié)都要做好，如需要翻箱倒柜，記得注意輕拿輕放物品，更不要打破損壞。如有不慎，則要心中念一聲對不起，大神不在小神還在，以免留下過錯。
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