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今年孔子誕辰多少周年

時(shí)間:2021-01-12 12:55:42 其他節(jié)日 我要投稿

今年孔子誕辰多少周年

  孔子是中國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的教育家,他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,首創(chuàng)平民教育,不分貴賤收徒講學(xué),繼承并發(fā)展古代文化,對(duì)中國(guó)古代教育的影響可謂深遠(yuǎn),今年是孔子誕辰的第幾周年?快來隨小編一起閱讀了解吧。

今年孔子誕辰多少周年

  孔子誕辰是幾月幾日

  問:2016年孔子誕辰日是幾周年

  答:2016年孔子誕辰日是2016年9月28日,農(nóng)歷八月廿八,星期三,孔子誕辰2567周年。

  孔子誕辰日:

  孔子誕辰日指紀(jì)念孔子誕辰的節(jié)日,為夏歷八月廿七或陽歷9月28日。全稱孔子誕辰紀(jì)念日?鬃邮谴呵飼r(shí)期的著名教育家,被尊為“至圣先師”,誕生于公元前551年今山東省濟(jì)寧市曲阜市。

  孔子的誕辰日期一直存在爭(zhēng)議,至今沒有明確。民國(guó)期間,是以民間接受程度較高的,《谷梁傳》所記載的孔子誕辰日期為標(biāo)準(zhǔn),即“農(nóng)歷八月二十七日”。由于當(dāng)時(shí)推行西學(xué),并且,也為方便后人紀(jì)念,便將其推算為西歷,但西方主要?dú)v法有兩部,即“孺略歷”和“格里歷”,分別推算為“孺略歷西元前551年10月4日”和“格里歷西元前551年9月28日”,最終,民國(guó)政府選擇了主流的“格里歷”,于是將當(dāng)時(shí)的“教師節(jié)”定為9月28日,但在中國(guó)目前尚未被官方確立為法定節(jié)日(1985年開始將9月10日訂為教師節(jié))

    目前,臺(tái)灣、香港等地多延續(xù)以往對(duì)孔子誕辰日的`認(rèn)知,將孔子誕辰日錯(cuò)認(rèn)為陽歷9月28日,并設(shè)為法定教師節(jié)。在香港,孔子誕辰日不是法定假日或公眾假期,只有部份學(xué)校會(huì)放假,但于2006年10月,香港孔教學(xué)院表示與香港的一些宗教團(tuán)體就孔子誕辰日的夏歷日子成為公眾假期達(dá)成共識(shí)。

  孔子簡(jiǎn)介:

  孔丘(公元前551年9月28日),字仲尼。排行老二,漢族人,春秋時(shí)期魯國(guó)人?鬃邮俏覈(guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一。編撰了我國(guó)第一部編年體史書《春秋》。

  據(jù)有關(guān)記載,孔子出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村);孔子逝世時(shí),享年73歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。

  孔子思想體系的核心是德治主義,他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”,德化人生的最高價(jià)值是“仁”?资ト巳寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人,同時(shí)精通易經(jīng)《十翼》所作者,孔子是中國(guó)古代突破對(duì)自然山水宗教式態(tài)度的第一人,我愛大自然更愛自然山水,大自然包涵災(zāi)難、地震、龍卷風(fēng)、恐龍的滅絕等,而自然山水是永存的好風(fēng)水,提出了“知者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》)的著名美學(xué)命題。

  孔子的“學(xué)”

  1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?——《論語•學(xué)而》

  孔子一生重在教,而孔子的教重在學(xué),重在教人學(xué)為人之道,這個(gè)為人之道,包括仁、義、德等等。這都需要學(xué)習(xí)?鬃诱f,學(xué)能時(shí)時(shí)反復(fù)習(xí)之,不覺得很高興嗎?為什么?因?yàn)閷W(xué)能時(shí)習(xí),就會(huì)入之越深,就會(huì)所獲良多。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),就是學(xué)了之后還要常常復(fù)習(xí)。習(xí)這個(gè)字,本義就是鳥拍翅膀頻頻練飛,為學(xué)一事,也當(dāng)是日復(fù)日年復(fù)年地學(xué)習(xí),老而無倦。不僅學(xué)習(xí),還要實(shí)踐,做到知行合一。

  2、溫故而知新,可以為師矣。——《論語•為政》

  在孔子看來,在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了。學(xué)習(xí)如果可以時(shí)時(shí)復(fù)習(xí)舊知識(shí),這是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。在此基礎(chǔ)上還能有所新得,從舊知識(shí)中開悟新道理,那么可以說所學(xué)在自己身上。能這樣學(xué)就能教,并且所學(xué)也不會(huì)窮盡,所以說可以為人師。

  3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語•為政》

  學(xué)習(xí)除了要時(shí)時(shí)復(fù)習(xí),還需要什么?還需要思考。所以孔子說只是讀書卻不思考不行,只是空想?yún)s不讀書也不行。要將學(xué)與思結(jié)合起來,學(xué)習(xí)與思考交修并進(jìn),這樣才能真正的有所學(xué)、有所得,也可以使自己“溫故知新”。博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之,這五者可以說是治學(xué)要義,缺一不可,廢其一、非學(xué)也。

  4、弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。——《論語•學(xué)而》

  孔子認(rèn)為在什么樣的情況下去學(xué)習(xí)呢?有這幾個(gè)前提:孝順父母,敬愛兄長(zhǎng);寡言少語,說則誠(chéng)實(shí)可信;博愛大眾,親近有仁德的人。在這樣躬行實(shí)踐之后還有余力,就再去學(xué)習(xí)。這其實(shí)是說明了為學(xué)當(dāng)重德行。

  5、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。——《論語•學(xué)而》

  孔子認(rèn)為,吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說話卻謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這可以說是好學(xué)了。不求飽足舒適的人,是因?yàn)橹驹趯W(xué),無暇顧及這些,所以顏回一簞食、一瓢飲、在陋巷也是不改其樂。

 

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