全國(guó)推廣普通話(huà)宣傳周是在每年的幾月幾日

　　“普通話(huà)”一詞，是朱文熊于1906年首次提出的，后來(lái)瞿秋白等也曾提出“普通話(huà)”的說(shuō)法，并與茅盾就普通話(huà)的實(shí)際所指展開(kāi)爭(zhēng)論。經(jīng)“五四”以來(lái)的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)、大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng)和國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)，北京語(yǔ)音的地位得到確立并鞏固下來(lái)。那么，你知道全國(guó)推廣普通話(huà)宣傳周是在每年的幾月幾日嗎?小編為您解答!

　　經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自1998年起，每年9月第三周為全國(guó)推廣普通話(huà)宣傳周(以下簡(jiǎn)稱(chēng)推普周)。

　　關(guān)于普通話(huà)的由來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)介紹

　　所謂普通話(huà)，是中華人民共和國(guó)成立后的1957年開(kāi)始規(guī)定并提倡的。

　　古代人也會(huì)說(shuō)普通話(huà)，不過(guò)，那個(gè)時(shí)候不叫普通話(huà)，而叫官話(huà)。所謂普通話(huà)，是中華人民共和國(guó)成立后的1957年開(kāi)始規(guī)定并提倡的。原來(lái)，各地有各地的方言，并沒(méi)有一個(gè)普通話(huà)的定義。不過(guò)各個(gè)朝代，也都有自己的官話(huà)，也就是那個(gè)朝代的“普通話(huà)”。

　　中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)方式是農(nóng)業(yè)，農(nóng)民安土重遷，不肯輕易背井離鄉(xiāng);中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)組織是宗族，人們聚族而居，“死徙無(wú)出鄉(xiāng)”。在家鄉(xiāng)生活只須講方言就行，即使當(dāng)個(gè)村長(zhǎng)鄉(xiāng)官，也只要用方言就可以了，可是，如果有人被推薦選拔或考取進(jìn)士到朝廷去做官，那末用方言就無(wú)法與人交談了，那就必須學(xué)說(shuō)官話(huà)。關(guān)于普通話(huà)的由來(lái)這是最初的影響因素之一。

　　方言的'分歧就是因?yàn)槿巳菏艿降乩淼淖韪舳�形成的。中�?guó)北方的黃河流域因?yàn)榈貏?shì)平坦，東西部交往比較方便且又頻繁，所以整個(gè)北方雖有方言的分歧，但仍然可以歸為一個(gè)系統(tǒng)，即北方話(huà)系統(tǒng)，而江南地形復(fù)雜，山嶺河流造成的隔閡比北方要大得多，所以可以劃分為吳語(yǔ)、贛語(yǔ)、湘語(yǔ)、閩語(yǔ)、粵語(yǔ)和客家話(huà)六個(gè)方言區(qū)。

　　官話(huà)是官場(chǎng)上講的話(huà)，朝廷設(shè)在哪里、皇帝講哪種方言，那種方言就成了官話(huà)。中國(guó)古代的都城，周秦漢唐主要是在長(zhǎng)安(西安)，東漢魏晉遷到洛陽(yáng)，所以，長(zhǎng)期以來(lái)黃河流域的方言便成了通行全國(guó)的語(yǔ)言(注:由于歷史原因,當(dāng)代北方話(huà)與古代北方的有很大差別.或者可以說(shuō)，古代北方話(huà)與當(dāng)代南方話(huà)更接近如粵語(yǔ)，吳語(yǔ)等)。東晉南朝遷都建康(南京)，大量北方人移居江南，不僅把寧鎮(zhèn)一帶的方言改造成為屬于北方話(huà)系統(tǒng)的下江官話(huà)，而且洛陽(yáng)方言也成為當(dāng)時(shí)朝廷上的工作語(yǔ)言，南方士人入朝為官無(wú)不爭(zhēng)相學(xué)之。河南方言對(duì)官話(huà)的影響極其深刻，直至后來(lái)徽班進(jìn)京形成京劇后，京劇的道白仍用中州韻而不用北京話(huà)，只有丑角才講京片子，即北京方言。南宋遷都臨安(杭州)，大批官員和士兵涌入杭州，把杭州話(huà)改造成為一種以吳語(yǔ)腔說(shuō)北方話(huà)的特殊的方言，使杭州成為吳語(yǔ)區(qū)中的一個(gè)官話(huà)島。元明清三代都以北京為都城，于是北京話(huà)又成為當(dāng)官必須通曉的語(yǔ)言，以至于現(xiàn)在我們的普通話(huà)也成為既不同于河南話(huà)、又不同于北京話(huà)，而是以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言、以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音的一種語(yǔ)言。

　　現(xiàn)在的普通話(huà)并不是漢代的漢語(yǔ)，也不是唐代的唐語(yǔ)和宋代的宋語(yǔ)，它和元代以后的官話(huà)最為接近。由于歷代因戰(zhàn)亂或移民而南遷的漢人不斷地把當(dāng)時(shí)的中原方言帶到南方，并沉淀在南方的方言之中，所以我們現(xiàn)在可以在南方各種方言中找到數(shù)量很多的古漢語(yǔ)語(yǔ)音。同時(shí)，由于北方自漢代以來(lái)不斷地有胡人南下入居塞內(nèi)或入主中原，胡人和漢人雜居在黃河流域，也使得北方的華夏古音逐漸胡化變成了今天的北方話(huà)。(注：為一部分讀者誤會(huì),這里的胡化是語(yǔ)言學(xué)術(shù)意義上的胡化, 而非罵人的胡化)

　　關(guān)于普通話(huà)的由來(lái)還必須正視的是普通話(huà)是外地人學(xué)北京話(huà)的口音，北京土話(huà)和滿(mǎn)清官員更接近。有很多滿(mǎn)族詞匯夾在里面，比如凄歷喀嚓(迅速)，勒里勒特(不整潔)，貓膩(黑幕)，瞎勒亂侃(勒是女真語(yǔ)說(shuō)的意思，侃不知道是不是漢語(yǔ))，倒騰(挪動(dòng))，據(jù)說(shuō)央求的央在滿(mǎn)語(yǔ)里也是求的意思。另外，北京話(huà)也可能受其它北方游牧民族語(yǔ)言影響，比如胡同在蒙古語(yǔ)中是小巷的意思。估計(jì)“恣扭”“地道”等很多再古漢語(yǔ)中見(jiàn)不到的詞也不是漢語(yǔ)。王朔一再?gòu)?qiáng)調(diào)北京語(yǔ)言的活潑，并在小說(shuō)中大力推廣，相信是和他的滿(mǎn)族民族自豪感有關(guān)的。

　　現(xiàn)在的北京話(huà)是女真滿(mǎn)洲人向漢族滿(mǎn)洲人學(xué)說(shuō)漢語(yǔ)時(shí)用的口音。由于滿(mǎn)族后來(lái)成為統(tǒng)治者，所以離得近地區(qū)的權(quán)貴都放棄自己的當(dāng)?shù)乜谝粽f(shuō)這種新的清朝官話(huà)，否則難免官途不順，生意難做，久而久之，也就變成在北方應(yīng)用廣泛的普通話(huà)，與滿(mǎn)清暴力強(qiáng)制不同，孫中山建國(guó)首先考慮的是和平和民族團(tuán)結(jié),避免因官話(huà)改變引起大量民眾討厭民國(guó)，所以堅(jiān)持用清朝官話(huà)做國(guó)語(yǔ)。

　　知道了關(guān)于普通話(huà)的由來(lái)歷史，那么我們所要做的就是推廣普通話(huà)，其積極意義在于全國(guó)各族人民有一件交流工具。但不等于，南方話(huà)、南方文化比北方話(huà)、北方文化下等。希望大家也了解南方話(huà)也有普通話(huà)不可能替代的文化功能,特別是南方繼承了真正的古漢語(yǔ)。請(qǐng)大家尊重南方漢語(yǔ)。