三亞市三月三放假2016
三亞三月三是當(dāng)?shù)乩枳、苗族人民的傳統(tǒng)重要節(jié)日,因?yàn)樗窃诿磕贽r(nóng)歷3月3日舉行,所以人們稱它為“三月三”,也稱“談愛(ài)日”。每年3月3日,三亞都會(huì)舉辦文化演出、競(jìng)技等活動(dòng),來(lái)歡慶祝黎、苗的“三月三”。
“三月三”是海南黎族苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,三亞將于4月7日至8日(農(nóng)歷三月初一至初二)舉行系列慶;顒(dòng)。為方便全市各族人民參與節(jié)慶活動(dòng),8日全市機(jī)關(guān)企事業(yè)單位放假1天。
4 月9日是2016年農(nóng)歷三月初三,根據(jù)《海南省實(shí)施<中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》第二十四條“每年農(nóng)歷三月三日為本省黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日”、第二十六條“三亞市享受民族自治地方優(yōu)惠政策”的規(guī)定以及三亞歷年“三月三”放假一天的慣例,調(diào)整4月8日(周五)為放假時(shí)間,全市機(jī)關(guān)企事業(yè)單位當(dāng)天放假1天,周末照常雙休。
據(jù)悉,今年三亞慶祝海南黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”活動(dòng)主題為“共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”,活動(dòng)口號(hào)為“唱響三月三 同心奔小康”;顒(dòng)內(nèi)容包括民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽、黎錦苗繡競(jìng)賽、少數(shù)民族風(fēng)情攝影展、主題文藝晚會(huì)等,活動(dòng)形式多樣,精彩紛呈。
壯族三月三的由來(lái)
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。關(guān)于它的來(lái)歷,民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。
一說(shuō)古代有一對(duì)情人,經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)愛(ài)意。但由于封建禮教的束縛,兩人不能結(jié)為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶,遂在三月初三唱歌致哀。
傳說(shuō)最廣是關(guān)于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情,揭露財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時(shí),財(cái)主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在這天聚會(huì)唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。
這些傳說(shuō)現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。
宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂(lè)和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛(ài)的男子后,雙雙退出歌場(chǎng),互贈(zèng)定情信物,到了清代,便形成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。
壯族對(duì)歌的場(chǎng)所叫歌坪,壯語(yǔ)“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹(shù)葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說(shuō)食此可以像花木一樣興旺茁壯。
壯族歌墟,是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,它是在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中形成的。關(guān)于它的來(lái)歷,有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說(shuō)在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個(gè)歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開(kāi),男青年一批接一批前來(lái)賽歌,負(fù)者自然離去,歌才最好的一個(gè)小伙子留下來(lái)與歌師的.女兒成了親,他們的結(jié)合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。
壯族三月三的習(xí)俗
壯族三月三歌節(jié)這天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。那天,青年男女三五成群,互找對(duì)象以歌對(duì)答,此起彼伏徹夜不息。所唱內(nèi)容上至天文、下至地理,無(wú)一不唱。在歌圩中,還有拋繡球作為定親信約的,所以,它又是戀愛(ài)中青年傳達(dá)情意的場(chǎng)合。
在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方答應(yīng),就唱“詢問(wèn)歌”;彼此互相了解,便唱“愛(ài)慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過(guò)對(duì)歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會(huì)。
一個(gè)較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加,男女青年山歌對(duì)唱,如果雙方情投意合,就互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。繡球則是定情信物,當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂(lè)承歡,亦有定情之意。
歌圩上還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng),有熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的壯戲等。
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