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復(fù)活節(jié)是香港放假

時(shí)間:2021-02-22 12:44:38 其他節(jié)日 我要投稿

2016年復(fù)活節(jié)是香港放假

  2016年香港復(fù)活節(jié)放假嗎?2016年香港復(fù)活節(jié)放假幾天?現(xiàn)在就與小編一起來(lái)看看吧。

2016年復(fù)活節(jié)是香港放假

  2016年香港復(fù)活節(jié)放假時(shí)間:2016年3月25日至28日(共四天)。

  復(fù)活星期一是基督徒們繼續(xù)慶祝耶穌復(fù)活的日子,也德國(guó)法定的休息日。各教堂在這一天也舉辦復(fù)活節(jié)教儀。同時(shí),這一天也仍然是家庭的節(jié)日。全家聚在一起吃飯,而復(fù)活節(jié)羊同樣是這一天食物的中心內(nèi)容。復(fù)活節(jié)游戲,復(fù)活節(jié)蛋,復(fù)活節(jié)免子等也是這一天的中心。

  復(fù)活節(jié)特色禮物

  復(fù)活彩蛋:蛋,象征新生命

  自十二世紀(jì)起,歐洲許多國(guó)家人民開始有互相贈(zèng)送復(fù)活蛋的習(xí)俗。蛋,象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上,葬在墳?zāi)估,但墳(zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了,使凡相信他的人,因此而得到新的生命。蛋,便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。

  蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生,并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。

  復(fù)活兔(邦尼兔):象征著新生命的創(chuàng)造者

  依據(jù)歐洲古老的傳說,野兔是一種終日不閉眼的動(dòng)物,它們能在黑夜里,觀看四周其它的動(dòng)物,因此,野兔就代表著那黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復(fù)活節(jié)日子的計(jì)算是以春天月圓為基準(zhǔn),于是就將春天繁殖力強(qiáng)的野兔視為復(fù)活節(jié)的一個(gè)象征。這習(xí)俗傳入美國(guó)后,美國(guó)人還為兔子取了一個(gè)可愛的名字,叫它復(fù)活節(jié)的邦尼兔呢!

  節(jié)日意義

  復(fù)活主日,如以上所述,原無(wú)專用彌撤、因?yàn)榍跋κ匾苟Y通常延伸到主日清晨。禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對(duì)耶穌復(fù)活的.延續(xù)慶祝。為考慮來(lái)參與彌撒的教友中,有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀,因此,講道時(shí)要提及前夕守夜禮的重要性,尤其對(duì)置於祭臺(tái)旁的復(fù)活蠟燭加以解釋,使教友了解逾越奧跡的各個(gè)幅度,以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會(huì)對(duì)耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報(bào)耶穌復(fù)活的喜訊:「主真的復(fù)活了,阿里路亞」今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。

  我們過節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活,而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初Conrad 王宮廷司鐸魏玻神父(Wipo)於所作歌曲納入,在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩(shī)得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩(shī)句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動(dòng)的一景:—瑪利亞,請(qǐng)告訴我們,你在路上看見了什麼?—我看見永生基督的墳?zāi),和他?fù)活后無(wú)比的光榮,—還看見天使作證,又有汗巾和殮布。—基督「我的期望—已經(jīng)復(fù)活,他要先你們而去加里肋亞。—我們知道,基督確實(shí)從死者中復(fù)活了。

  在中世紀(jì),所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時(shí)慶祝,因?yàn)橐罁?jù)古老的傳說,太陽(yáng)在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次,以光榮耶穌的復(fù)活,穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝,在破曉之時(shí)鳴炮與鐘聲,樂隊(duì)與圣詠團(tuán)以阿肋路亞及贊美歌聲來(lái)慶祝像徵耶穌升起的上升太陽(yáng)。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。

  節(jié)日海島

  在煙波浩渺的南太平洋上,有一個(gè)面積僅為165平方公里的小島--復(fù)活節(jié)島,它以神秘的巨石人像和奇異的風(fēng)情吸引著無(wú)數(shù)游人。復(fù)活節(jié)島是智利的一個(gè)小島,距智利本土3600多公里。據(jù)說,1722年荷蘭探險(xiǎn)家雅可布·洛吉文(Jabbo Roggeween)在南太平洋上航行探險(xiǎn),突然發(fā)現(xiàn)一片陸地。他以為自己發(fā)現(xiàn)了新大陸,趕緊登陸,結(jié)果上岸后才知道是個(gè)海島。正巧這天是復(fù)活節(jié)(1722年4月5),于是就將這個(gè)無(wú)名小島命名為復(fù)活節(jié)島。1888年,智利政府派人接管該島,說來(lái)也巧,這天又正好是復(fù)活節(jié)。

  俄羅斯節(jié)日

  “太陽(yáng)比星辰高出多少,復(fù)活節(jié)就比其他俄羅斯傳統(tǒng)節(jié)日重要多少”,早在古時(shí),俄羅斯的基督徒就對(duì)復(fù)活節(jié)極為推崇。復(fù)活節(jié)的隆重在于,它體現(xiàn)了東正教信仰的精髓,即頌揚(yáng)耶穌。他能夠?qū)⑷祟惖淖飷簲堄诩荷,通過受難,指示通往上帝及永生之路。在大多數(shù)俄羅斯人眼中,除了俄羅斯新年和衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利節(jié),就數(shù)俄羅斯復(fù)活節(jié)最為隆重了。對(duì)于那些虔誠(chéng)的信奉東正教的人們來(lái)講,俄羅斯復(fù)活節(jié)更是一個(gè)大典!

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