盤王節(jié)是哪個民族的節(jié)日？
盤王節(jié)是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節(jié)日，海內(nèi)外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。 在廣西的富川、鐘山、八步、恭城，廣東連州、連南、連山、乳源，湖南的江華、江永等粵湘桂三省區(qū)十縣(市)發(fā)起，現(xiàn)已成為全國瑤族同胞最盛大的節(jié)日。
盤王節(jié)是什么時候?
每年的農(nóng)歷十月十六日，瑤族男女老少都要穿上自己民族的節(jié)日盛裝，聚居在一起唱歌、跳舞，歡度盤王節(jié)。
盤王節(jié)的由來
有關(guān)瑤族地區(qū)過盤王節(jié)的古老風(fēng)俗，早在晉代干寶的《搜神記》、唐代劉禹錫的《蠻子歌》、宋代周去非的《嶺外代答》等典籍都有載述.《嶺外代答》中說：“瑤人每歲十月，舉峒祭都貝大王于廟前，會男女之無實家者，男女各群連袂而舞，謂之踏瑤。
”“踏搖”即是“跳盤王”(還盤王愿)。歡度盤王節(jié)瑤族盤王節(jié)又叫盤王還愿，是瑤族人民紀(jì)念其始祖盤王的盛大節(jié)日，迄今已有1700多年歷史。在古樸莊重的公祭盤王大典儀式上，瑤族男女老少都穿上自己民族的節(jié)日盛裝，臉上綻放著燦爛的笑容，用吟唱、祭酒、舞蹈、上香等形式來祭祀盤王先祖，追溯歷史。
節(jié)日內(nèi)容
從《盤王歌》的'主要內(nèi)容來看，大體上包括著以下六個方面：
神話方面
如《盤王大歌》下集中的《遠古天地人間》、《洪水淹天》、《雷落地》、《葫蘆歌》、《禾王送禾到人間》等歌段(章)都是。
古歌方面
《盤王大歌》上集里面的《盤王出世》、《盤王獻計》、《盤王出游歌》、《十二姓瑤人游天下》、《過山根》、《六面詞》、《桃源洞歌》、《千家峒歌》、《連州歌》等均屬此方面的內(nèi)容。
勞動生產(chǎn)方面
其中既有反映瑤族狩獵生活的,如《放獵狗》、《立橫槍》等;又有表現(xiàn)農(nóng)耕生活的，如《天大旱》、《種竹禾》;還有描述手工業(yè)勞動的，如《魯班造車》、《長鼓出世歌》等等。
愛情生活方面
諸如《日出早》、《日出中》、《日斜斜》、《歌一段》、 《郎老了》、 《夜深深》、《大小星》、《月亮亮》、《天地暗》、《相逢貢曲》、《萬段曲》、《亞六曲》、《荷葉杯曲》、《夜黃昏》、《梁山伯》等�！侗P王大歌》里面情歌的篇目(或歌段)和分量均較重�！侗P王歌》雖是祭典歌，但遠古時期祀神與生殖對于氏族(部族)的延續(xù)和繁榮來說原是相輔相成的(祀神的殿堂外面往往就是交媾的場所)，因而，完全可以理解。
瑤族所崇奉的神祇方面
如盤古大王、 盤王、 雷王、雨王、竹王、唐王、劉王、暖王、魯班、李廣、灶王以及翁爺家先等等。這些神祇既有瑤族本民族獨特的，也有漢、瑤等民族所共有的。它們有力地表明，瑤、漢等民族在漫長的歷史發(fā)展中原是同源共祖的，又是和睦相處、相互交流的。
生活方面
如《見大怪》、《何物歌》等，均屬滑稽歌、謎歌之類。在緊張繁重的勞作或者男女纏綿之情愛的間隙，唱唱此類逗趣的歌，可以調(diào)劑生活，增加樂趣。
從上面的簡述可以看出,瑤胞千百年來傳承的《盤王歌》內(nèi)容非常廣泛,它的社會功能也是多方面的：既是莊嚴的民族祀典的儀式歌，又是瑤族漫長歷史(多為片斷)的史歌;既是謳歌生產(chǎn)的勞動歌，也是表現(xiàn)男女愉悅的情歌，還是逗樂的滑稽歌、游戲歌。簡直可以說是瑤歌的“集大成”，或者說瑤族的“民族知識總匯”了，充分體現(xiàn)出其史詩古歌的突出特點。自然，不必諱言，其中也夾雜了一些封建迷信的糟粕。了解這些，對在衡陽、湘南、湘西南等瑤族地區(qū)旅游時有機會參加或接觸“盤王節(jié)”，會有某些幫助的。
瑤族盤王節(jié)，又叫還盤王愿、跳盤王，是瑤族人民祭祀其始祖盤王(盤瓠)的盛大節(jié)日。每逢農(nóng)歷十月十六日這天，瑤民便匯聚一起，載歌載舞，紀(jì)念盤王，并逐漸發(fā)展為盤王節(jié)。今天的盤王節(jié)已逐步發(fā)展為慶祝豐收的聯(lián)誼會。青年男女則借此機會以歌道情，尋覓佳偶。
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