2015黃龍寺廟會(huì)是幾月幾日星期幾
黃龍寺廟會(huì)是四川省阿壩藏族自治州羌族民間傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月十五舉行，節(jié)期四、五天。
2015年黃龍寺廟會(huì)是公歷7月30日，星期四。
黃龍寺廟會(huì)的來(lái)歷
黃龍寺坐落在松潘縣岷山南麓的叢林中，風(fēng)景十分秀麗。黃龍并非是龍，而是一個(gè)人名。相傳大禹治水時(shí)，乘舟沿岷江而上，因黃龍力大無(wú)比，充當(dāng)先導(dǎo)，為治水立下汗馬功勞。為紀(jì)念他的功績(jī)，從明代開始在此創(chuàng)建黃龍寺，并在每年農(nóng)歷六月十五日舉行紀(jì)念活動(dòng)。
黃龍寺廟會(huì)的習(xí)俗
六月初十以后，本州和青海等地的各民族人民騎著駿馬，帶著帳篷和各種土特產(chǎn)品，陸續(xù)趕到黃龍寺參加廟會(huì)。屆時(shí)，老人們進(jìn)寺燒香、磕頭、祈禱，年輕人唱歌跳舞。兩邊山腳林間，擺滿貨攤，吃的、穿的、用的及各種土特產(chǎn)品比比皆是，形成盛大的物資交流會(huì)。為了活躍氣氛，各民族的文藝團(tuán)體也趕來(lái)演出精彩的文藝節(jié)目。
黃龍古寺
黃龍寺廟會(huì)
黃龍寺建于明朝，又名雪山寺、白鹿寺、藏龍寺，分前寺、中寺、后寺，相傳為黃龍真人修道成仙之地。相傳，六月十五日是黃龍真人修道成仙之日。為了紀(jì)念黃龍助禹疏導(dǎo)大江之功�！端膳丝h志》載，自明代修建黃龍寺以來(lái)，開始了廟會(huì)活動(dòng)。天長(zhǎng)日久，約定俗成，便成了一年一度的黃龍廟會(huì)。 距黃龍溝溝口約3.5公里，原有前、中、后三寺廟。前寺現(xiàn)僅存遺址。中寺是佛教寺廟，有佛教信徒朝拜。原有五殿，分別為靈官殿、彌勒殿、天王殿、大佛殿、觀音殿，現(xiàn)僅存觀音殿及十八羅漢塑像。如今修復(fù)一新。殿內(nèi)有茶水、儀器以及旅游紀(jì)念品等供應(yīng)。距中寺約2.5公里為黃龍后寺。廟字隨山就勢(shì)，獨(dú)具風(fēng)格。后寺主供黃龍真人，后寺下的溶洞—
黃龍寺廟會(huì)
—黃龍洞有天然鈣化黃龍真人座像。黃龍寺以道家為主流。相傳助大禹治水的東海黃龍功成身退修道成仙，成為黃龍真人。其身化作十里金沙，其麟化作千座彩池。后人記其功德，建黃龍寺。
黃龍古寺附近是白雪皚皚的玉翠山和頂峰雪寶頂。寺前有近萬(wàn)平方米的開闊地，每年舉辦廟會(huì)。自明朝以來(lái)，每年農(nóng)歷六月十五為黃龍寺廟會(huì)。廟會(huì)期間，縣內(nèi)各地藏、羌、漢等信教群眾攜帶帳蓬、炊具、食品、被褥、香臘紙錢或騎馬，或步行，或開車，前往黃龍寺燒香拜佛，祈神還愿。一時(shí)間，香客、商販、游人云集。黃龍寺及周圍的山腰林間排滿各種土特產(chǎn)品，形成盛大的物資交流會(huì)。
基本概述
黃龍寺廟會(huì) 黃龍廟會(huì)上各民族、各地方的名小吃特別多，游人可以在這里品味到風(fēng)格迥異的不同民族的食品。廟會(huì)期間，到處是笑語(yǔ)喧嘩，到處是歌舞彈唱。入夜，粗獷的草地山歌和鍋莊舞步激起的.回聲，在山峽間回蕩。黃龍廟會(huì)又是在“人間瑤池”黃龍風(fēng)景區(qū)舉辦，這更增添了它的魅力，難怪黃龍廟會(huì)一年比一年更吸引游客。 在通往黃龍的路上，車水馬龍，人流如織，汽車結(jié)隊(duì)而來(lái)，喇叭聲此起彼伏;騾馬聯(lián)幫奔馳，銅鈴聲山谷縈回;小伙們的“雅馬哈”大多拉著一個(gè)妙齡少女，呼嘯著卷起一團(tuán)團(tuán)揚(yáng)塵;手扶拖拉機(jī)也顧不得那嚴(yán)厲的交通規(guī)則，一輛接一輛，像是特意安排的造型藝術(shù)彩車，裝滿歡笑，蕩漾歌聲，不甘示弱地突突轟鳴，在蜿蜒盤曲的山道上，擺開了長(zhǎng)蛇陣……人叫、馬叫、汽車嘀嘀，鳴奏了黃龍廟會(huì)的第一章。遠(yuǎn)道而來(lái)的港澳同胞、外國(guó)朋友和好奇的游客讓到了路邊，舉起相機(jī)，叭叭地按著快門，記下了這難得的廟會(huì)“趕”情。進(jìn)入景區(qū)，帳篷連營(yíng)、炊煙如縷，熱鬧非凡。老人們項(xiàng)掛念珠，手持香火，口里念念有詞，見(jiàn)廟就拜，見(jiàn)碑就跪，有的還在行進(jìn)中不斷地拋撒著“龍達(dá)(一種印有經(jīng)文的黃箋)，十分莊重虔誠(chéng)。似乎在向人們宣告，他們才是黃龍廟會(huì)的真誠(chéng)的善男信女。青年人大多云集于此，品嘗“上天賜福”的沉醉癡迷。一對(duì)對(duì)戀人，爭(zhēng)相向池中拋下葉片，求知“能否白頭偕老”;一個(gè)個(gè)豆蔻年華的少女，相繼拋下鮮花，問(wèn)神靈“能否找到如意郎君”入夜，篝火熊熊，歌聲蕩漾，“香火萬(wàn)家朝六月，羌歌氐舞雜喧填”、黃龍廟會(huì)推向了高潮。山坡上，一支支山歌清亮純凈，激情充沛，透著無(wú)限歡樂(lè)，劃破了山林的寂靜。特別是情歌對(duì)歌，高山流水，日月腥辰，藍(lán)天白云，蝶舞蜂習(xí)，花開蟲鳴，無(wú)不作為愛(ài)情的暗示而加以詠唱。渾厚的男聲，洋溢喜新厭舊一種激動(dòng)人心的情緒，就像從山林中流出的一泓清泉蜿蜒而來(lái)。柔潤(rùn)悠揚(yáng)的女聲，像云中飛行的孤雁，在迢迢征途上發(fā)出充滿信心的呼喚，久久地、久久地在朦朧的夜空中流淌。
飄揚(yáng)動(dòng)人的對(duì)歌，沁人肺腑，悠悠飄蕩，飄著飄著，便隨著一對(duì)對(duì)隱入?yún)擦值膽偃�，變成了無(wú)聲的、熱烈
的情話。草坪間，人們圍著熊熊篝火，歡呼著，高唱著，手拉著手，在粗獷、豪邁、富于民族特色的旋律中，跳起了“鍋莊”他們手拉著手，繞場(chǎng)行進(jìn)，邊唱邊舞，以唱促舞，以舞助唱，跨步搖肩，瀟灑活潑，節(jié)奏鮮明，豪邁矯健。整個(gè)舞場(chǎng)充滿了原始的震撼。男女青年一邊歌舞，一邊尋覓著自己的意中人。一旦看準(zhǔn)，便眉來(lái)眼去，暗傳秋波。時(shí)機(jī)成熟，小伙子立即上前奪去姑娘的頭帕或圍巾，然后慢跑，姑娘佯追。雙雙遁入密林深處或彩池邊上，互傾愛(ài)慕之情，明月彩池作證，互訂終身。這里沒(méi)有媒的之言，沒(méi)有買賣包辦，不講門閥地位。難怪這誘人的廟會(huì)之夜，也是姑娘們充滿女性之愛(ài)、充滿浪漫色彩、充滿溫存，美麗而又動(dòng)人的時(shí)刻。月色如水，濃蔭中時(shí)見(jiàn)幽人情影，杜鵑怒放，綠葉間似有暗香浮動(dòng)，此時(shí)此刻，山川也變得格外多情。
廟會(huì)期間，人們不分彼此，不論族別，先到為主，后到為容，不見(jiàn)往日血與火，但聞處處酒與歌。外來(lái)旅人更成了人們尊敬的賓客，你爭(zhēng)我?jiàn)Z地被請(qǐng)到帳篷野餐。主人雙手齊額，端起酒杯，向你敬獻(xiàn)他們的純樸與真誠(chéng)，充滿了友好和睦、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氣氛。
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