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世界各國(guó)植樹(shù)節(jié)是幾月幾日?

時(shí)間:2024-03-04 14:31:18 林強(qiáng) 其他節(jié)日 我要投稿
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世界各國(guó)植樹(shù)節(jié)是幾月幾日?

  植樹(shù)節(jié)是一些國(guó)家以法律規(guī)定的以宣傳保護(hù)樹(shù)木,并動(dòng)員群眾參加以植樹(shù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日,植樹(shù)周或植樹(shù)月,總稱國(guó)際植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林,造林的熱情,提高人們對(duì)森林愛(ài)護(hù)的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國(guó)土綠化,達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源,改善生態(tài)環(huán)境的目的。那么植樹(shù)節(jié)是幾月幾日?以下是小編為大家整理的世界各國(guó)植樹(shù)節(jié)是幾月幾日?歡迎閱讀與收藏。

世界各國(guó)植樹(shù)節(jié)是幾月幾日?

  植樹(shù)節(jié)的時(shí)間

  中國(guó): 每年3月12日為植樹(shù)節(jié) ;

  朝鮮: 每年3月2日為植樹(shù)節(jié);

  印度: 每年7月第一周開(kāi)展全國(guó)植樹(shù)節(jié)活動(dòng);

  斯里蘭卡:9月17日為植樹(shù)節(jié);

  泰國(guó):國(guó)慶節(jié)定為植樹(shù)節(jié);

  菲律賓: 每年9月第二個(gè)星期六為植樹(shù)節(jié);

  約旦:1月15日是植樹(shù)節(jié);

  巴勒斯坦:1月6日是植樹(shù)節(jié);

  埃及: 每年9月至11月為植樹(shù)節(jié);

  巴西: 每年9月21日為植樹(shù)節(jié);

  墨西哥: 每年6至9月的雨季里開(kāi)展植樹(shù)節(jié)活動(dòng);

  哥倫比亞: 每年10月12日為植樹(shù)節(jié);

  薩爾瓦多: 每年的6月21日舉行;

  法國(guó): 每年3月為法定的綠化月,3月31日為植樹(shù)日;

  英國(guó): 每年11月6日至12日為全國(guó)植樹(shù)周;

  意大利: 每年1月21日為植樹(shù)節(jié);

  瑞典: 每年3月舉行森林周活動(dòng);

  芬蘭: 6月24日是植樹(shù)節(jié);

  植樹(shù)節(jié)的故事

  眾所周知,每年公歷3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。起初,植樹(shù)節(jié)是個(gè)農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后,孫中山先生重視植樹(shù),把每年的清明節(jié)定為植樹(shù)節(jié)。新中國(guó)成立后,為了紀(jì)念這位革命先行者,就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹(shù)節(jié)。

  中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩(shī)人白居易做過(guò)許多地方官,每到一處他都要栽花種樹(shù),這在他的詩(shī)中也有反映:“手栽兩松樹(shù),聊以當(dāng)嘉賓”;“白頭種松桂,早晚見(jiàn)成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí),修浚西湖,并在湖堤上種樹(shù),因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州,但仍不忘種樹(shù):“柳州刺史,種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大種柳樹(shù),被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌頌:“新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)!

  在我國(guó),幾乎所有的名勝古跡,都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵,傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱“黃帝手植柏”),郁郁蔥蔥,令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹(shù)現(xiàn)如今都成了重點(diǎn)保護(hù)文物。“中庭樹(shù)老閱人多”,炎黃子孫樹(shù)下瞻仰時(shí),自然會(huì)生出“前人栽樹(shù)后人乘涼”的崇敬之情。

  古人不僅重視植樹(shù),也十分重視保護(hù)林木。早在夏禹時(shí)代,我國(guó)就有了有關(guān)保護(hù)林木的行政法規(guī)。《逸周書》記載:“禹之禁,春三月不登斧,以成草木之長(zhǎng)。”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,管仲治理齊國(guó)時(shí)曾說(shuō):“為人君而不能保守其山林菹澤草萊,不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規(guī)定:“民伐桑棗為薪者罪之。”清朝雍正繼位時(shí),就要求嚴(yán)格保護(hù)山林:“嚴(yán)禁非時(shí)之斧斤,牛羊之踐踏,歹徒之竊盜!

  近代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛(ài)樹(shù)木,他在帶兵打仗時(shí)規(guī)定:駐防官兵要在駐地植樹(shù)造林,即使行軍打仗時(shí),也不許踐踏林木。他屯兵徐州時(shí),為了嚴(yán)明紀(jì)律,特意寫了一首護(hù)林詩(shī):“老馮駐徐州,大樹(shù)綠油油。誰(shuí)砍我的樹(shù),我砍誰(shuí)的頭。”

  在民間,也流傳著許多有關(guān)保護(hù)林木的故事。傳說(shuō)西湖凈慈寺有一古松,某新任太守為修造衙門,下令征伐。方丈無(wú)計(jì)可施,幸虧有一個(gè)濟(jì)顛和尚寫了一首詩(shī),派人送給了太守。詩(shī)云:“庭松百尺接天高,久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂,誰(shuí)知刀斧一齊拋。庭前不見(jiàn)龍蛇影,宅畔無(wú)聞風(fēng)雨號(hào)。最苦早間飛去鶴,晚回不見(jiàn)舊時(shí)巢!碧匾(jiàn)詩(shī),權(quán)衡利害,終于收回成命。

  植樹(shù)的好處

  1.樹(shù)木能調(diào)節(jié)氣候,保持生態(tài)平衡,樹(shù)木通過(guò)光合作用,吸進(jìn)二氧化碳,吐出氧氣,使空氣清潔,新鮮。一畝樹(shù)林放出的氧氣夠65人呼吸一輩子。

  2.樹(shù)能防風(fēng)固沙,涵養(yǎng)水土,還能吸收各種粉塵,一畝樹(shù)林一年可吸收各種粉塵20—60噸.。

  3.樹(shù)林能減少噪音污染。40米寬的林帶可減弱噪音10—15分貝。噪音的污染對(duì)人類的生活、學(xué)習(xí)、工作、休息等方面都造成了很大的危害,可以說(shuō)是人們的“敵人”。因此我們更要重視植樹(shù)造林。噪音還可以使人類在長(zhǎng)期的生活中聽(tīng)力減弱、耳聾、變傻,心臟、血壓、神經(jīng)等出現(xiàn)異常。甚至,還能讓人在長(zhǎng)期的噪音煎熬下死亡。這樣樹(shù)林就能使噪音減小四、五倍。

  4.樹(shù)木的分泌物能殺死細(xì)菌?盏孛苛⒎矫卓諝庵杏3,4萬(wàn)個(gè)細(xì)菌,森林里只有300-400個(gè)。植樹(shù)造林是我們每個(gè)公民的義務(wù),國(guó)家還專門規(guī)定了在三月十二日這天為植樹(shù)節(jié)。植樹(shù)造林對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面都有很大的好處。

  5.樹(shù)可以減低溫度,和提高濕度。30度氣溫可以降到二十幾度左右。 人類對(duì)自然資源的不合理開(kāi)發(fā)利用,是造成生態(tài)失衡的主要原因。亂砍濫伐、毀林開(kāi)荒、過(guò)度放牧等,會(huì)破壞森林和草場(chǎng),造成水土流失和土地荒漠化,使沙塵暴頻繁出現(xiàn)。不合理的開(kāi)發(fā)、占用土地,使耕地面積日益減少。

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