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濟(jì)寧端午節(jié)的風(fēng)俗
在端午節(jié)的發(fā)展過程來看，不少的習(xí)俗都是有其歷史來歷和內(nèi)涵的。不同的地方端午節(jié)風(fēng)俗不一樣，那么濟(jì)寧端午節(jié)風(fēng)俗有哪些？下面是關(guān)于濟(jì)寧端午節(jié)的風(fēng)俗的內(nèi)容，歡迎閱讀！
濟(jì)寧端午節(jié)的風(fēng)俗
農(nóng)歷五月五日為端午節(jié)，又稱“端五”、“端陽”或“天中節(jié)”�！岸恕绷x為始�！拔濉迸c“午”通，故五月初五日“端五”、“端午”。五為陽數(shù)，故又稱“端陽”。端午節(jié)臨近夏至節(jié)，夏至日，太陽在黃經(jīng)90度，居天之中，故又稱“天中節(jié)”。
端午節(jié)的民俗活動(dòng)主要有插艾懸蒲，佩戴香囊，系長(zhǎng)命縷，吃艾煮蛋，喝雄黃酒以及吃粽子、賽龍舟等。
插艾、吃雄黃酒之俗，源自古代的“浴蘭”節(jié)�！洞蟠鞫Y記》載：“五月五日，蓄蘭為沐浴�！蔽逶孪闹�，太陽回歸，陰氣上升，各種疫病有可能暴發(fā)，故古人備蘭湯沐浴祛病。此俗至今在民間尚有遺存。濟(jì)寧地區(qū)民間便有端陽節(jié)采艾葉、透骨草煎水熏洗治關(guān)節(jié)炎，采青蒿、龍葵煎水洗燙治瘡癤皰疹，采蒜皮、絲瓜葉、艾草煎湯擦洗皮膚預(yù)防痱子、濕斑病的習(xí)俗。后世，“浴蘭”演變?yōu)椴灏瑧移训蕊L(fēng)俗。
古人以五月為惡月，以五日為惡日。五月五日更被認(rèn)為是不祥之日，連是日所生小孩都是父母克星，不敢養(yǎng)活。戰(zhàn)國時(shí)期，齊國公子田文——孟嘗君五月五日生，其父便曾棄而不舉。后雖得保全，其父仍讓他每年五月五日躲到外祖父家中去。
“浴蘭”、“插艾”等俗，主要是為祓除不祥。屈原便有“浴蘭湯兮沐芳華”的詩句，他選擇五月五日投江也絕非偶然。
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的偉大愛國詩人。他因報(bào)國無門，痛心疾首，于公元前278年夏歷五月五日投汨羅江而死。此后，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原殉國的節(jié)日。有關(guān)紀(jì)念屈原的風(fēng)俗主要有兩種，一是吃粽子，二是賽龍舟。俗傳端陽節(jié)作粽子是為投入江中喂蛟龍，免其吞噬屈原尸身；賽龍舟則為打撈屈原尸首。
舊時(shí)，濟(jì)寧地區(qū)端午節(jié)家家門前插艾、懸蒲。艾稱艾鞭，蒲稱蒲劍，用來驅(qū)逐斬殺疫鬼邪祟。
是日，人們佩戴香囊，香囊又稱“香袋”、“香荷包”，以彩色布或錦緞縫制，形制多樣、精巧美觀。包內(nèi)裝雄黃、冰片、艾末、藿香、蒼術(shù)等中藥，另有一味藥“香附”為濟(jì)寧特產(chǎn)，尤以汶上所產(chǎn)著名，稱汶香附。佩戴香荷包有消除汗氣、清神爽腦、滅蟲抗病之功效。香荷包為少年男子所鐘愛，常將其作為贈(zèng)品送人。
端午節(jié)還有給兒童帶“五毒”兜肚，穿“五毒”褂的習(xí)俗。 “五毒”為蝎、蛇、蜈蚣、蚰蜒、蟾蜍。穿帶繡有“五毒”圖案的褂、兜肚，據(jù)說可以預(yù)防各種毒蟲侵害。端午節(jié)前夜，家長(zhǎng)還要在兒童睡后，向其頭頂、囟門、耳孔、肚臍、手心、腳心等部位涂抹雄黃、朱砂酒。成人則于端陽節(jié)飲雄黃酒，以治病祛疫。有的還于端午節(jié)前夜向水缸內(nèi)下一味叫“貫眾”的藥，用以預(yù)防腸胃�。蝗“~、石榴花泡水洗目，預(yù)防眼病，提高視力。
端午節(jié)還有在孩子手腕、腳腕系“長(zhǎng)命縷”的習(xí)俗�！伴L(zhǎng)命縷”用紅黃蘭白黑五色絲線編成。
濟(jì)寧端午節(jié)風(fēng)俗有哪些
濟(jì)寧端午節(jié)風(fēng)俗有縫香囊、繡荷包、投壺、插艾葉、射五毒等。
縫香囊、繡荷包
在山東濟(jì)寧等地，端午節(jié)這天有縫香囊、繡荷包的習(xí)俗。香囊、荷包里面放著五谷豆子之類的谷物，表達(dá)了人們希望這一年種什么都豐收的美好愿望，有的里面放著艾草藥材之類的東西，希望小孩戴著平安健康。
投壺
在濟(jì)寧，投壺是端午時(shí)期非常流行的習(xí)俗之一。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯宴請(qǐng)賓客時(shí)的禮儀之一就是請(qǐng)客人射箭。那時(shí)，成年男子不會(huì)射箭被視為恥辱，主人請(qǐng)客人射箭，客人是不能推辭的。后來，有的客人確實(shí)不會(huì)射箭，就用箭投酒壺代替。久而久之，投壺就代替了射箭，成為宴飲時(shí)的一種游戲。投壺在戰(zhàn)國時(shí)得到相當(dāng)發(fā)展，當(dāng)時(shí)的文者傾向于內(nèi)心修養(yǎng)，投壺這種從容安詳、講究禮節(jié)的活動(dòng)，正適合他們的需要。此外，由于社會(huì)發(fā)展，民間以投壺為樂的現(xiàn)象越來越普遍。
插艾葉
端午節(jié)充盈著先人對(duì)自然的尊崇和對(duì)時(shí)令的敬畏。先秦時(shí)代，人們認(rèn)為五月五日是惡月惡日，需除瘟、驅(qū)邪、求吉祥，所以端午節(jié)這天的活動(dòng)大多與驅(qū)邪避難有關(guān)，比如濟(jì)寧家家戶戶都在門框上插艾葉，用以驅(qū)毒除瘟，辟邪保平安。
射五毒
“射五毒”是中國傳統(tǒng)端午習(xí)俗。民間認(rèn)為五月是五毒出沒之時(shí)，蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍稱為五毒，人們?yōu)榱祟A(yù)防五毒之害，便印畫這五種毒物，用弓箭石子射打，以驅(qū)除“五毒”，防害防病。現(xiàn)如今，在山東濟(jì)寧依然流行這一習(xí)俗。
吃什么
在山東濟(jì)寧，人們過端午節(jié)要吃粽子。
山東濟(jì)寧，人們?cè)诎兆由闲乃紕e致，愛用糯米或黃米加不同餡料，再用葦葉包成三角形，人們叫做“棗粽子”。同時(shí)還用艾葉和雞蛋下鍋煮沸，雞蛋呈現(xiàn)青色則說明入味。這些都是為了紀(jì)念我國愛國主義詩人屈原，再則艾葉下鍋對(duì)人體健康也非常有益。
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