山東菏澤端午節(jié)的風(fēng)俗

　　在端午節(jié)時(shí)受歡迎的食物就是粽子，下面小編整理的山東菏澤端午節(jié)的風(fēng)俗，歡迎來(lái)參考！

　　菏澤端午節(jié)的習(xí)俗既有共同性也有獨(dú)特性，比如說(shuō)和我國(guó)其他其他地區(qū)一樣，菏澤人們過(guò)端午也會(huì)吃粽子。其次在節(jié)日的那一天家家戶戶的會(huì)在自家的門窗上插上艾蒿，在插艾蒿的時(shí)候有的人還會(huì)選一些桃枝，因?yàn)樗麄兿嘈胚@樣能辟邪。其次到了端午這一天家長(zhǎng)還會(huì)給幼兒帶上五色線和香包，香包里不但會(huì)放艾蒿，還有香料和雄黃等，目的是保護(hù)孩子一生平安富貴。

　　菏澤端午節(jié)有什么活動(dòng)

　　一般在菏澤人們過(guò)端午節(jié)的時(shí)候會(huì)舉辦吃粽子大賽，尤其是一些大型的超市和企業(yè)，在比賽的時(shí)候設(shè)置各類獎(jiǎng)項(xiàng)，不但能為自己的品牌塑造形象，同時(shí)還能為節(jié)日增添一份色彩。其次一些文藝工作愛(ài)好者還會(huì)舉辦一些民俗活動(dòng)，最常見(jiàn)的詩(shī)歌朗誦、書(shū)法比賽、漢服展示等，同時(shí)一些中小學(xué)還會(huì)組織學(xué)生慰問(wèn)敬老院和福利院，加強(qiáng)孩子對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的`認(rèn)識(shí)。而且在前幾年菏澤地區(qū)還舉辦過(guò)大型的龍舟競(jìng)賽，豐富了當(dāng)?shù)厝说膴蕵?lè)生活。

　　菏澤端午節(jié)吃什么東西

　　在菏澤過(guò)端午節(jié)最不能缺少的就是吃粽子，因?yàn)轸兆邮菍?duì)屈原的一種緬懷，同時(shí)它還是一種祭祀的象征，而且近年來(lái)隨著人們飲食習(xí)慣的變化，粽子的口味也在不斷變多。除此之外還有喝雄黃酒的傳統(tǒng)，因?yàn)楣艜r(shí)候人們相信喝雄黃酒能制五毒，也是保平安的象征，不過(guò)飲雄黃酒是一種傳統(tǒng)，但是現(xiàn)在每個(gè)城市都在提倡減少酒駕，所以為了自身安全，適當(dāng)飲用即可。

　　端午節(jié)的風(fēng)俗：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗，在江淮地區(qū)，家家懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

　　唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二曳，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，赤腳，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝問(wèn)，大鬼奏日，臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，皇醒后，瘧疾愈，于是令畫(huà)工吳道子。照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

　　掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。在端陽(yáng)節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長(zhǎng)生，漢武帝欲求長(zhǎng)主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。

　　賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船趕迫拯救，是為尤舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳，越、楚。

　　臺(tái)灣開(kāi)始有尤舟競(jìng)渡是始于清乾隆二十九年，由當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日均舉行尤舟競(jìng)賽，香港有競(jìng)渡之舉，近英國(guó)人亦仿效我國(guó)人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。

　　據(jù)近代著名的愛(ài)國(guó)學(xué)者聞一多先生的《端午考》說(shuō)：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日，而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂(lè)性節(jié)目�！�

　　四五千年前，居住在原始圖騰社會(huì)的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲(chóng)、疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災(zāi)，他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護(hù)神（即圖騰），并把船建造成龍形、畫(huà)上龍紋，每年端午舉行競(jìng)渡。以表示對(duì)龍的尊敬，也說(shuō)明自己是龍的子孫，龍的傳人。

　　吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

　　飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲(chóng)解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問(wèn)，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

　　游百病：為盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時(shí)左右，路上山上或樹(shù)下擠滿人群，手抱花草，非�？鞓�(lè)。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會(huì)獲得吉利。

　　佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)藏有朱砂。 雄黃。香藥， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

　　帶葫蘆：端午節(jié)帶葫蘆是歷來(lái)的風(fēng)俗，小孩、成人佩帶葫蘆，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意"福祿"的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強(qiáng)福緣氣場(chǎng)。

【山東菏澤端午節(jié)的風(fēng)俗】相關(guān)文章：

菏澤過(guò)年風(fēng)俗05-17

山東的過(guò)年風(fēng)俗05-03

山東威海的過(guò)年風(fēng)俗03-08

山東各地的過(guò)年風(fēng)俗05-07

山東臨沂過(guò)年風(fēng)俗03-10

山東德州過(guò)年風(fēng)俗03-07

淺談山東菏澤城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)03-05

山東菏澤失業(yè)保險(xiǎn)金申領(lǐng)辦理的條件及材料08-05

山東過(guò)年風(fēng)俗作文（通用5篇）02-23

端午節(jié)的風(fēng)俗15篇12-27