端午節(jié)主題演講稿
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在我們平凡的日常里,演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編收集整理的端午節(jié)主題演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)主題演講稿1
老師們、同學(xué)們:
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,人不再眷顧流傳幾千年的'保守文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲痛,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉溺在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,人除了驚訝只有尷尬,這不只僅是一個(gè)保守節(jié)日的得失,不只僅是少了幾項(xiàng)慶;顒(dòng),更重要的是,這是的保守節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次保守節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有多年歷史的保守佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的保守節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下
端午節(jié)主題演講稿2
親愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
重五山村好,榴花突然繁。
粽子分兩個(gè)髻,艾束危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀也點(diǎn)舟。
日斜五事畢,一笑向杯盤。
這首詩(shī)描述了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥,配藥方,祈禱今年平安無(wú)事。也反映了江南端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)文化作為中國(guó)古代文化節(jié)日之一,在江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外家喻戶曉。過(guò)去,我知道端午節(jié)的知識(shí),但我不知道為什么。直到寒假,我才知道端午節(jié)有著深厚的文化內(nèi)涵。從這本書中,我們知道端午節(jié)是中國(guó)最著名的節(jié)日,如端午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)有很多種來(lái)源,包括紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念兵說(shuō)等。
紀(jì)念屈原是紀(jì)念屈原理論。據(jù)說(shuō)秦軍在公元前278年攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中,賽龍舟最有特色,激烈的場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神,激勵(lì)了我們幾千年。
端午節(jié)因其深厚的文化底蘊(yùn),已成為中華民族的主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天,她仍然有很強(qiáng)的生命力。在德清,每天,菖蒲和艾草都會(huì)掛在每個(gè)家庭的門上。據(jù)說(shuō)她可以辟邪消災(zāi)。包粽子是每個(gè)家庭不可或缺的.。竹葉的粽子是我們孩子的最愛。棗棕、火腿棕、紅豆棕……一個(gè)個(gè)垂涎三尺!有些地方,人們也會(huì)帶著香包。女孩們用這個(gè)五顏六色的香包作為飾品,不僅香味裊裊,而且讓自己更加美麗動(dòng)人。走在街上自然吸引了很多年輕人的目光。
偶然,我在網(wǎng)上看到,去年,韓國(guó)計(jì)劃向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)是他們國(guó)家的遺產(chǎn)。我很驚訝。我認(rèn)為這是對(duì)我們中國(guó)人民的羞辱。端午節(jié)是中國(guó)人的。我們?cè)趺茨芟蚱渌麌?guó)家申報(bào)呢!這可能與一些人喜歡外國(guó)人的節(jié)日有關(guān)!我認(rèn)為我們應(yīng)該采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
端午節(jié)主題演講稿3
尊敬的老師們、親愛的小朋友們:
大家好!
今天,我們共同慶祝端午節(jié)。這個(gè)節(jié)日不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),更是我們傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要時(shí)刻。
讓我們一起來(lái)了解一下端午節(jié)的來(lái)歷吧。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié),起源于中國(guó)古代,據(jù)傳是為了紀(jì)念古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng),不惜付出自己的生命,他的愛國(guó)精神深深地打動(dòng)了我們每一個(gè)人。每年五月初五,我們都會(huì)通過(guò)吃粽子、賽龍舟、掛艾草等方式來(lái)紀(jì)念他,傳承他的愛國(guó)精神。
接下來(lái),我想和大家分享一下端午節(jié)的一些傳統(tǒng)習(xí)俗。吃粽子是端午節(jié)最重要的'習(xí)俗之一。粽子是用糯米和各種餡料包裹在竹葉里,再用繩子捆緊,煮熟后剝?nèi)ブ袢~,就可以品嘗到美味的粽子了。不同的地方,粽子的形狀和口味也各不相同,但都寄托了我們對(duì)美好生活的向往和追求。
賽龍舟也是端午節(jié)的一大特色。在寬闊的江面上,一艘艘龍舟猶如離弦之箭,奮力向前。船上的隊(duì)員們齊心協(xié)力,配合默契,為了團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)而拼搏。賽龍舟不僅鍛煉了我們的身體,更讓我們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和勇往直前的精神。
除了吃粽子和賽龍舟,端午節(jié)還有掛艾草、佩香囊等習(xí)俗。掛艾草可以驅(qū)邪避害,保佑我們平安健康;佩香囊則是一種美好的寓意,希望我們都能像香囊里的香料一樣,散發(fā)出迷人的香氣,給周圍的人帶來(lái)快樂和幸福。
小朋友們,端午節(jié)是一個(gè)充滿歡樂和意義的節(jié)日。在這個(gè)特殊的日子里,我們要銘記屈原的愛國(guó)精神,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)感恩和珍惜,感恩父母的養(yǎng)育之恩,珍惜身邊的每一個(gè)人和每一份情感。
最后,我希望大家在端午節(jié)期間能夠度過(guò)一個(gè)愉快而難忘的節(jié)日。讓我們共同攜手,傳承和弘揚(yáng)中華文化,為我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量!
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿4
尊敬的老師們,親愛的學(xué)生們:
早上好!
昨天是端午節(jié),中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。5月5日是端陽(yáng),門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。
端午節(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
首先,端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原沉入河中后,古人將竹筒中的米丟入河中,成千上萬(wàn)的船只燃起熊熊烈焰,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對(duì)屈原的崇敬和懷念。第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午節(jié)時(shí)插入艾葉,驅(qū)趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日。因?yàn)檫@一天人們會(huì)在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午節(jié)比賽可以很強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的.促進(jìn)作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來(lái)越熱,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面:
1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學(xué)們外出游泳,一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,萬(wàn)一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。
3、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí),在身體過(guò)飽、過(guò)饑和過(guò)于疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應(yīng)一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。
5、不逞強(qiáng)好勝,有的人自覺水性好,好表現(xiàn),喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿5
老師們,同學(xué)們:
早上好!今天的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了的狂歡,習(xí)慣了在“”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,如、端午節(jié)、等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó),象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的`文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)的關(guān)注,賦予中國(guó)更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,“民族的就是世界的”!
端午節(jié)主題演講稿6
老師們,同學(xué)們:
早上好!
我今天演講的題目是端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
同學(xué)們,你們能列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?也許,你已經(jīng)習(xí)慣了圣誕嘉年華,在母親節(jié)給母親送小禮物,在父親節(jié)向父親表達(dá)感激之情。事實(shí)上,一年365天,還有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國(guó)古代文化,象征著豐富的中華文明,閃耀著龍的無(wú)限智慧。
xx月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年。端午節(jié)又稱端陽(yáng)、重午節(jié)、女兒節(jié)、龍日等。端午節(jié)的民間紀(jì)念習(xí)俗非常豐富,比較常見的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。每一個(gè)端午節(jié)習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的.文化內(nèi)涵,保留著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活充滿高科技元素時(shí),人們或多或少地忽視了傳統(tǒng)節(jié)日,失去了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)快到了。你想用什么方這個(gè)連續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日?讓我們從今年的端午節(jié)開始,重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,給中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和理解,畢竟,國(guó)家是世界
端午節(jié)主題演講稿7
親愛的老師 同學(xué)們:
大家好!
“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注!眲⒂礤a這首[競(jìng)渡曲]記敘的是沅江一次‘賽龍舟’的活動(dòng)。‘端午節(jié)’,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)‘端午節(jié)’上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的‘精神’家園。春節(jié) 端午 中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝結(jié)力。
中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在 。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì) 全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的 中華民族的文化‘精神’,在 "‘端午節(jié)’"――到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng) 中華民族文化的節(jié)日。2004年,韓國(guó)將‘端午節(jié)’申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,‘端午節(jié)’被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來(lái)形容這個(gè)消息興許有 些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了 別國(guó)的瑰寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不 開吃。‘端午節(jié)’吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓, 中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不 在 話下――大魚大肉讓你吃到不 想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐怖,形成了 我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了 溫飽需求的人們正在 奔向全面小康,什么時(shí)候都有 的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。
我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不 能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興 中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們興許無(wú)法改變‘端午節(jié)’已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用 中國(guó)傳統(tǒng)思想 中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。在 繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不 善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有 幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的`宣紙要到日本或韓國(guó)才干買到,他們不 但繼承了 我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有 新的發(fā)展。就拿‘端午節(jié)’來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化 中,形成了 獨(dú)特的生命力――在 新加坡,每年‘端午節(jié)’舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在 韓國(guó),‘端午節(jié)’被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在 很長(zhǎng)一段時(shí)間里, 中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往簡(jiǎn)單忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必定導(dǎo)致‘精神’斷層甚至扭曲,而‘精神’文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有 句話說(shuō)的好:惟獨(dú) 民族的才是世界的。在 面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不 容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了 這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí),不 光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè) 中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)盛的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的‘價(jià)值’觀念和生活方式,對(duì)包括 中國(guó)在 內(nèi)的發(fā)展 中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了 一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存,必須懷有 敬畏之心,必須高度重視。我們是 中華民族的棟梁之才, 中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不 要冷落了 中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在 中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不 能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在 我們的手 中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救 中華文化。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿8
尊敬的老師們和同學(xué)們:
早上好!今天我要在國(guó)旗下講話的題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能夠列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你們已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在母親節(jié)送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在父親節(jié)向爸爸表達(dá)感激之情。但實(shí)際上,在一年365天中,還有許多帶有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,比如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射出古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人們無(wú)窮的智慧。
6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的'端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。端午節(jié)還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗非常豐富,其中比較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少忽視了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)即將到來(lái)。你們想用什么方式來(lái)紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年的端午節(jié)開始,重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入更多新元素,用我們的力量拯救、發(fā)展和創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,“民族的就是世界的”!
端午節(jié)主題演講稿9
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
今天是5月25日,農(nóng)歷五月初二。到周四,農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),也被稱為端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。在歷史上,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟和做粽子來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。楚王因堅(jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略而被打擊、排斥、趕出朝廷。屈原極度悲憤,在流放的路上寫了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原的心就像一把刀。他不想看到國(guó)家破裂和家庭死亡的悲劇。農(nóng)歷五月五日,他寫完《懷沙》后,抱著石頭死在河里,用自己的生命譜寫了一場(chǎng)壯麗的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。
人們愛屈原,聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原遺體,卻找不到。他們害怕河里的魚蝦會(huì)咬屈原的遺體,把河米裝成竹筒,扔進(jìn)水里,想用河米喂魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年5月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原,劃船沖進(jìn)洶涌的波浪,象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的哀悼。隨著時(shí)間的推移,端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗已經(jīng)形成。
屈原已經(jīng)去世2000多年了。今天,讓我們紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)、愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他能與太陽(yáng)和月亮競(jìng)爭(zhēng)的人格。屈原的`精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變化,他都會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)記住在人們的心中!
讓我們用對(duì)偉大愛國(guó)者的愛和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝您耐心傾聽。在此,請(qǐng)接受我對(duì)您的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!非常感謝。
端午節(jié)主題演講稿10
尊敬的老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下的演講題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
事實(shí)上,在一年的365天里,有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國(guó)古代文化,象征著豐富的中國(guó)文明,閃耀著龍的'無(wú)限智慧。
6月x日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已經(jīng)有2000多年了。端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)、重中、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗非常豐富,更常見的慶祝形式是賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。每一個(gè)端午節(jié)習(xí)俗背后都有深刻的文化內(nèi)涵,保留著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活充滿高科技元素時(shí),人們或多或少地忽視了傳統(tǒng)節(jié)日,失去了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)快到了。你想用什么方這個(gè)連續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日?讓我們從今年的端午節(jié)開始,重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,給中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和理解,畢竟,國(guó)家是世界!
演講結(jié)束后,謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿11
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
端午節(jié)現(xiàn)在是中國(guó)的法定假日,這充分證明我們應(yīng)該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)——。
端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但是,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”
節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的.恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
端午節(jié)主題演講稿12
親愛的老師 同學(xué)們:
大家好!
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日‘端午節(jié)’了 ,關(guān)于‘端午節(jié)’的由來(lái)相信大家都很清晰,它是紀(jì)念我國(guó)聞名的詩(shī)人 ‘愛國(guó)’主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在 的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁 弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。那時(shí)的楚國(guó)在 列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不 能及時(shí)的發(fā)明自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有 改革的銳志,在 國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在 了 后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不 顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在 這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有 著清醒的熟悉,于是在 國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了 一系列的政治改革。由此得罪了 舊貴族遭到了 詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不 彎,寧為玉碎,不 為瓦全的思想,在 與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng) 中顯示了 自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的‘愛國(guó)’之心。
這一片冰心,穿透了 兩千年的時(shí)空,依然光耀在 中華大地。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉摹異蹏?guó)’主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原‘熱愛’自由,和平的‘精神’,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的‘責(zé)任’感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不 彎的‘精神’,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不 同,我們身處的時(shí)代是盛世的 中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在 這一個(gè)富足自信的‘新時(shí)代’,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)‘愛國(guó)’,知道自己胸前的'紅領(lǐng)巾來(lái)之不 易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室,我們的 學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持‘愛國(guó)’的理念,對(duì)幸福和平生活的憧憬,掃凈了 自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后
后布滿在 中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有 的同學(xué)“玉可碎而不 改其白,竹可黃而不 毀其節(jié)!,期望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為 中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為 ‘祖國(guó)’建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿13
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么,端午節(jié)的起源是怎樣的呢?
端午節(jié)又稱為端五,"端"的意思和"初"相同,所以也稱為"初五"。而端五的"五"字和"午"相通,按照地支順序推算,五月正是"午"月。由于午時(shí)是"陽(yáng)辰",所以端五也被稱為"端陽(yáng)"。由于五月五日的月份和日期都是五,所以又稱為重五,也被稱為重午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接表明了端午節(jié)習(xí)俗起源的多樣性。事實(shí)也正是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,至今至少有四、五種說(shuō)法,例如:紀(jì)念屈原的說(shuō)法;吳越民族圖騰祭祀的說(shuō)法;起源于三代夏至節(jié)的'說(shuō)法;惡月惡日避邪的說(shuō)法等等。到目前為止,最廣為人知的端午節(jié)起源觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的說(shuō)法。
在民俗文化領(lǐng)域,我們國(guó)家的人民將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡活動(dòng)視為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳,這個(gè)習(xí)俗起源于古代楚國(guó)人對(duì)賢臣屈原投江自殺的不舍,許多人劃船追趕他們以拯救他。他們爭(zhēng)先恐后地追趕,當(dāng)他們追到洞庭湖時(shí),屈原的蹤跡消失了。之后,每年五月五日,人們劃龍舟來(lái)紀(jì)念他。他們劃龍舟的目的是為了驅(qū)散江中的魚,以免它們吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡的習(xí)俗在吳、越、楚地區(qū)流行。
吃粽子也是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。粽子又被稱為"角黍"、"筒粽"。它的歷史悠久,種類繁多。每年五月初,中國(guó)人家家戶戶都會(huì)浸泡糯米、清洗粽葉、包粽子,它的花色和品種也非常多樣。從餡料的角度來(lái)看,北方人喜歡包含棗子的北京棗粽;而南方人則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子最為著名。吃粽子的習(xí)俗,在中國(guó)已經(jīng)流傳了千百年。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛國(guó)精神,我們一定要努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿14
親愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
今日國(guó)旗下講話的主題是:紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)到底是怎么來(lái)的?端午節(jié)也叫端五,意思和初五一樣,也叫端五,就像初五端五的五字又和午相通,按地支順序計(jì)算,五月是午月。因?yàn)槲鐣r(shí)是陽(yáng)辰,端五也叫端陽(yáng)。五月五日,月、日都是五,所以稱重五,也稱重午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等。
端午節(jié)有很多別稱,間接說(shuō)明了端午節(jié)習(xí)俗起源的歧義。事實(shí)也是如此。至于端午節(jié)的.來(lái)源,至少有四五種說(shuō)法,比如紀(jì)念屈原;吳越民族圖騰節(jié);從三代夏至節(jié)開始;惡月惡日驅(qū)避,等等。到目前為止,對(duì)端午節(jié)起源影響最大的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗是中國(guó)人競(jìng)渡賽龍舟。傳說(shuō)起源于古代楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死亡,許多人劃船追救。當(dāng)他們趕到洞庭湖時(shí),他們爭(zhēng)先恐后地消失了。之后,每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。用劃龍舟驅(qū)散河中的魚,以免魚吃屈原的身體。吳、越、楚盛行競(jìng)渡之習(xí)。
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱角米、筒粽。它歷史悠久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)人家家戶戶都要泡糯米,洗粽葉,包粽子,其花色品種較多。從餡料上看,北方北京棗餃子多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)流行了幾千年,并傳播到朝鮮、日本和東南亞國(guó)家。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久!
為了繼承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),我們必須每天努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步。非常感謝。
端午節(jié)主題演講稿15
親愛的老師、同學(xué)們:
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,捆香囊。吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!”嘻嘻……這首就是有關(guān)于端午節(jié)的兒歌呦!你們想知道我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是怎么過(guò)的嗎?好,就讓我來(lái)告訴你們吧!端午節(jié)這天早上,要先準(zhǔn)備好要用的東西,裝到盒子里或袋子里。到了下午,全家人坐車去海灘邊看龍舟。海灘上人山人海,把寬闊的海灘擠得“水泄不通”。
過(guò)了一會(huì)兒,只聽“咚咚咚”幾聲,開始的鼓聲擊破了海灘的寧?kù)o。“加油,加油”加油聲紛紛傳遍了整個(gè)海灘。帶著四種顏色的船——紅、黃、藍(lán)、綠,你不讓我,我不讓你似的`,好像個(gè)個(gè)都想爭(zhēng)第一。
過(guò)了30多分鐘的激烈比賽,紅隊(duì)取得勝利。人們看到了這番情景,可高興得不得了,有的想跑上前去給紅色的船里的人獻(xiàn)鮮花,有的在鼓掌,還有的在大喊著:“紅隊(duì)必勝,紅隊(duì)必勝......”
我還注意到了其他隊(duì)——那就是黃、藍(lán)、綠。他們的表情好像很不服氣似的,好想很嫉妒紅隊(duì)連續(xù)贏了18場(chǎng)似的。有的還說(shuō):“這次只是紅隊(duì)運(yùn)氣好罷了,明年的端午節(jié),冠軍一定是我們的了!”還有的甚至還要在比一場(chǎng)。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)了,是不是很有趣呢?端午節(jié)的主題班會(huì)演講稿7
親愛的老師、同學(xué)們:
提到端午節(jié),不得不說(shuō)一說(shuō)粽子,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原,而粽子則是為了不讓河里的魚把屈原給吃了,所以包粽子扔到河里,這就是端午節(jié)的來(lái)歷,一說(shuō)粽子,那各家包粽子是少不了的,我家就是這樣。
準(zhǔn)備幾片竹葉,浸泡過(guò)的米,還有一些餡料,這個(gè)就可以按照自己的喜好了。
準(zhǔn)備好后就可以開始了,用竹葉卷出一個(gè)角來(lái),接著先放一些米,到一半就差不多了,然后再把什么餡料,或者是醬料放進(jìn)去,最后再鋪一層米就可以了。
不過(guò)這還不夠,包粽子當(dāng)然是包的了,現(xiàn)在就要把竹葉包起來(lái)了,首先把上面的竹葉翻下來(lái),接著捏成一個(gè)三角形,把三個(gè)角都捏出來(lái)后,還有多余的一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過(guò)來(lái)就好了,最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!
做好粽子當(dāng)然要品嘗了,不然光看著也沒啥意思。將粽子領(lǐng)出來(lái),一陣竹葉的清香散發(fā)出來(lái),接著撥開開竹葉就是一層呈黃色的米,一股股糯米的味道,光是看著就流口水,咬下一口來(lái)就能看見藏在深處的“寶石”,如果有糖或調(diào)料,伴著這些吃那是再好不過(guò)的了。
包粽子是如此的簡(jiǎn)單,吃起來(lái)是如此的美味,如果大家想吃的話可以到我家來(lái)吃,在這里祝大家端午快樂!
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