端午節(jié)風(fēng)俗演講稿
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的端午節(jié)風(fēng)俗演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)風(fēng)俗演講稿1
同學(xué)們，老師們：
大家上午好！
清明節(jié)又快到了，最近一段時(shí)間，每一家人，都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德；每一所學(xué)校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國(guó)旗下，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷著創(chuàng)造新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個(gè)最樸素的思想，就是讓我們這些當(dāng)代中國(guó)人，能夠永遠(yuǎn)地烙印著愛(ài)國(guó)主義情懷，把我們都培養(yǎng)成具有愛(ài)國(guó)主義的中國(guó)人。
有的同學(xué)說(shuō)：什么是愛(ài)國(guó)主義啊？對(duì)中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義就是愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校，愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，就是我們“愛(ài)心校園·快樂(lè)校園”里同學(xué)們的文明行為，文明學(xué)習(xí)，文明成長(zhǎng)。
愛(ài)國(guó)主義要有愛(ài)的能力，能力來(lái)自今天的自覺(jué)規(guī)范、修養(yǎng)，來(lái)自刻苦努力的`學(xué)習(xí)。有的同學(xué)不能好好地吃飯，挑食現(xiàn)象嚴(yán)重，這樣就不能長(zhǎng)成強(qiáng)壯的身體；有的同學(xué)一有空就鉆進(jìn)游戲廳，玩壞了自己的眼睛，也染上了不良習(xí)氣；有的同學(xué)今天不愛(ài)學(xué)習(xí)，不好好學(xué)習(xí)；這樣下去，當(dāng)我們長(zhǎng)大以后，就是有愛(ài)父母、愛(ài)國(guó)家的心情，還有沒(méi)有愛(ài)的能力��！只有今天好好規(guī)范自己的行為，刻苦地努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能有更多的能力，創(chuàng)造更多的財(cái)富孝敬父母、報(bào)效國(guó)家。
端午節(jié)風(fēng)俗演講稿2
老師們，同學(xué)們：
早上好！今天國(guó)旗下講話(huà)的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月25日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的`關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”！
端午節(jié)風(fēng)俗演講稿3
各位同學(xué)、各位老師：
上午好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的.。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)風(fēng)俗演講稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，讓我想起了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，它廣泛流行于漢、壯、布依等民族地區(qū)。
據(jù)說(shuō)端午節(jié)的來(lái)歷是這樣的：曾經(jīng)有位詩(shī)人，名叫屈原。當(dāng)自己的祖國(guó)被占領(lǐng)時(shí)，他無(wú)比絕望，于這年五月初五，投汨羅江自盡，以身殉國(guó)。楚國(guó)人民十分悲痛，用種。種方式來(lái)追思他。我們吃粽子、賽龍舟，據(jù)說(shuō)都是為了懷念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
說(shuō)起吃粽子，那算得上是最主要的習(xí)俗了。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。粽子的傳統(tǒng)形狀為三角形，也有長(zhǎng)方形的。一般根據(jù)其內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽。在粽子里撒上白糖，吃起來(lái)味道好極了。
除此之外，端午節(jié)的主要活動(dòng)當(dāng)屬賽龍舟。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。從那以后每年的五月初五都要舉行龍舟賽來(lái)紀(jì)念他，借劃龍舟驅(qū)散江中的魚(yú)蛟蝦蟹，以免吃掉屈原的遺體。
端午又稱(chēng)重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。記得小時(shí)候，媽媽用具有紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線(xiàn)系在我的手腕和腳踝上。聽(tīng)說(shuō)這叫長(zhǎng)命縷，也許戴著便能“長(zhǎng)命百歲”吧。不過(guò)，現(xiàn)在這個(gè)習(xí)俗已不常見(jiàn)了。另外，在一些較為傳統(tǒng)的家庭中，還要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花，我猜這些東西和辟邪有關(guān)。
總之，端午節(jié)是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
謝謝大家！
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