（熱門）端午節(jié)的古詩
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的古詩，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的古詩1
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮�！苿⒂礤a《競渡曲》
靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡�！圃 侗硐氖住分�
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——唐殷堯潘《端午日》
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！莆男恪抖宋纭�
五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂�！嗡纹睢肚簟�
五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。——宋歐陽修《漁家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂�！翁K軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌�！翁K軾《少年游端午贈黃守徐君猷》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年�！翁K軾《浣溪沙端午》下闋
入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——宋蘇軾《浣溪沙端午》
小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——宋張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。——宋張耒《和端午》
唐·杜甫：祠南夕望
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬古一長嗟。
毛澤東：屈原
屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。
艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬頃濤。
郭沫若：過汨羅江感懷
屈子行吟處，今余跨馬過。晨曦耀江渚，朝氣滌胸科。
攬轡憂天下，投鞭問汨羅。楚猶有三戶，懷石理在那？
集句題屈子祠
集芙蓉以為裳，又樹蕙之百畝。
帥云霓而來御，將往觀乎四荒。
何處招魂，香草還當三戶地；
當年呵壁，湘流應識九歌心。
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衷怨托離騷，生而獨開詩賦立；
孤忠報楚國，余風波及漢湘人。
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旨遠辭高，同風雅并舉；
行廉志潔，與日月爭光。（董必武）
上官吏，彼何人，三戶僅存，忍使忠良殄瘁？
太史公，真知己，千秋定論，能教日月爭光。（清·李元度）
�。ㄗⅲ荷瞎伲荷瞎俅蠓颍惶饭核抉R遷）
江上峰青，九歌遙和湘靈曲；
湖南草綠，三迭重招宋玉魂。（清·李元度）
何處招魂，香草還生三戶地；
當年呵壁，湘流應識九歌心。（長沙岳麓山的三閭大夫祠）
（注：“呵壁”出自王逸的'《天問序》：“屈原放逐，憂心愁悴……因書其壁，呵而問之，以泄憤懣�！保�
萬頃重湖悲去國；
一江千古屬斯人。（汨羅江屈原祠清·李次青）
千古名勝又重新，是誰潤色江山？應追思屈子文章，賈生才調(diào)；
四面烽煙都掃盡，到此安排樽酒，好攜來洞庭秋月，衡岳春云。（湖南長沙屈賈祠）
大節(jié)仰忠貞，氣吐虹霓，天問九章歌浩蕩；
修能明治亂，志存社稷，澤遺萬世頌離騷。
端午節(jié)的古詩2
澡蘭香·淮安重午
作者：吳文英
盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井，彩箑云窗，往事少年依約。為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
注釋
⑴淮安：今江蘇淮安縣。重午：端午節(jié)。
�、票P絲：腕上系五色絲線。
�、乔勺壕杉艏�，妝飾于頭發(fā)簪上。
⑷玉隱紺紗睡覺：玉人隱在天青色紗帳中睡覺。
�、摄y瓶：汲水器。
�、什晒�(sha四聲)：彩扇。
�、藢懥袢梗菏侵冈诩t色裙上寫字。
⑻紅綃退萼：石榴花瓣落后留下花萼。
�、蜔熒m(ruò)：柔弱蒲草。
⑽沉魄：指屈原。
�、衔珑R：盆水如鏡。澡蘭：五月五日，煮蘭水沐浴。
�、星貥牵呵啬鹿瘢c蕭史吹簫引鳳，穆公為之筑鳳臺，后遂傳為秦樓。
⒀菖蒲：端午一寸九節(jié)菖蒲浸酒，以辟瘟氣。
譯文
情人手腕上系著五色絲線，篆文書寫的咒語符篆戴在頭上，以避邪驅(qū)疫。在天青色紗帳中，她睡得格外香甜。在庭院中花樹下擺好酒宴，在窗前輕搖彩扇，當歌對飲，往日的美景歷歷在目。當時曾在她的石榴裙上題詩寫詞，今天窗外的石榴已經(jīng)凋殘，曾經(jīng)的歡樂已逝，光陰似箭，沙洲上柔嫩的蒲草在風中搖曳，茫茫如一片青煙，請不要再唱江南的古曲，那幽怨悲抑的哀曲，怎能安慰屈子的沉冤?春風和煦中燕子已生小燕，連綿細雨中梅子已漸漸黃圓。正午的驕陽正烈，美人是否也在幕簾中沐浴香蘭?想她一定會回到繡樓，剪下菖蒲浸酒，自飲自憐。悵望中我仰望蒼空，看那一彎新月冉冉升起，那清淡的月光伴隨著我，來到這海角天邊。
少年游.端午贈黃守徐君猷
作者：蘇軾
銀塘朱檻麹塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
關(guān)于端午節(jié)的古詩
端午日賜衣
作者：杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
注釋
(1)宮衣，指官服。曾經(jīng)有諺語說：“未食五月粽，寒衣不敢送�！敝冈诙宋绻�(jié)的風俗，吃粽子后穿上畫了圖案的衣裳，可以讓這一年都不再怕風霜。宮衣亦有名，端午被恩榮。指在端午節(jié)這天，自己終于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遺，這首詩應該是那時候?qū)懙�。被恩榮，指得到賞識而覺得榮幸。
(2)細葛含風軟，香羅疊雪輕。葛，是一種植物，可用來織布，細葛，指用最細最好的葛絲做的布，含風軟，指葛布像風那么柔軟。香羅，羅是一種有孔的`絲織品，香羅指羅的香味;疊雪輕，像雪花疊在一起那么輕。這兩句都在形容衣服的材料之好。
(3)自天題處濕，當暑著來清。題，指衣服的領(lǐng)子部分，濕，不是說濕潤的濕，而是柔軟的料子貼在頸上，涼涼的很舒服。當暑，指在天氣熱的時候，著，指穿著;清，涼爽。全句的意思是衣領(lǐng)部分好像天生就是潤的，天氣熱的時候穿起來一定很涼爽。
(4)意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。意內(nèi)，指心里。稱長短，指計算了一下衣服的大小。荷圣情，指充滿圣上的恩情。全句的意思是，心里計算了一下衣服的大小，竟然剛好，感覺全身都充滿了圣上的恩情。
譯文
端午佳節(jié)，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。
香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。
宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。
乙卯重五詩
作者: 陸游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
注釋
�、僖颐褐�1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節(jié)。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱“浴蘭節(jié)”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱“女兒節(jié)”
�、谧匕謨慎伲呼兆佑袃蓚�尖尖的角。古時又稱角黍。為什么端午節(jié)要吃粽子?南朝吳均《續(xù)齊諧記》載：“屈原以五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒貯米祭之�！弊钤玺兆邮鞘蛎渍糁贫�。到了宋朝，粽里有餡，中間夾棗、豆、杏之類。
�、郯Ｏじ吒叩拿弊由喜迳习Α�(jù)說艾葉氣，熟芬芳，能通九竅，去疾病，故載于帽子上。危冠：高冠。這是屈原流放江南時所戴的一種帽子，屈原《涉江》一詩云：“帶長鐵之陸離分，冠切云之崔鬼�！�
�、軆λ帲汗湃税盐逶乱暈閻喝�。
譯文
端午節(jié)到了，火紅的石榴花開滿山村。詩人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。
和端午
作者：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
詞句注釋
�、鸥偠桑嘿慅堉�。
⑵詎(jù)：豈，表示反問。
�、菤�(yǔn )：死亡。
�、入x騷：戰(zhàn)國時楚國人屈原的作品。
白話譯文
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊?國破身死如今還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!
端午節(jié)的古詩3
《浣溪沙·端午》
[宋]蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
《和端午》
[宋]張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《端午三首》
[宋]趙蕃
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長歌。
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
《端午作》原文
汨渚沉沉不可追，楚人猶自吊湘累。
靈均未免爭瓊糈，卻道蛟龍畏色絲。
《競渡歌》原文
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。
前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾戲罷各東西，競脫文身請書上。
吾今細觀競渡兒，何殊當路權(quán)相持。
不思得岸各休去，會到摧車折楫時。
1、午日觀競渡
邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
2、端午日賜衣
湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
3、端午感興
文天祥
當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。
風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。
4、節(jié)令門。端陽
李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《已酉端午》
元代·貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《競渡歌》
唐·張建封
五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
宋代·歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳
正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
《浣溪沙·端午》
宋代·蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
端午節(jié)的古詩4
1、《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
2、《日詠盆中菊》
清代·顧太清
薰風殿閣櫻桃節(jié)，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。
老圃好栽培，菊花五月開。
3、《競渡詩》
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
4、《五絲》
唐·褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
5、《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、《已酉端午》
元代·貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。
7、《競渡歌》
唐·張建封
五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
8、《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
宋代·歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳
正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
9、《端午》 唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復長。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長。 當軒知槿茂，向水覺蘆香。 億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
10、《小重山·端午》 元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。 細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。 離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
11、《乙卯重五詩》 宋代·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤。
12、《七律·端午》 唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
13、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。 舊來傳五日，無事不稱神。 穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。 四時花競巧，九子粽爭新。 方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。 進對一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
14、《端午》 唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復長。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長。 當軒知槿茂，向水覺蘆香。 億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
15、《小重山·端午》 元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。 細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。 離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
16、《乙卯重五詩》 宋代·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤。
17、《七律·端午》 唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
18、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。 舊來傳五日，無事不稱神。 穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。 四時花競巧，九子粽爭新。 方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。 進對一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
19、《浣溪沙·端午》
宋代·蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
20、端午試筆 宋-通雅
悲秋紫霞只須攀，苦瓜不艷卻明鮮。 昨朝花發(fā)足矣落，留得鐘菌一蔕看。
21、端午唐詩 宋-謝逸
白雪無故諸多生，適逢端午只膽戰(zhàn)心驚。 小曼Meyssac知縱使，但把艾草酒細傾。
22、端午回帖 宋-柳宗元
御溝繞殿細無聲，飛灑彤墀曉氣清。 開到苦瓜花欲盡，陰陰高柳一蟬鳴。
23、端午日
宋-李龏
高門高掛艾天師，玉臂還纏五彩絲。 我只一杯昌歜酒，羲皇窗下讀騷辭。
24、端午至太平寺 宋-喻良能
客里逢端午，僧廊雨氣涼。 筼筜千個碧，薝蔔六花香。 魯頖程尤遠，潘輿興自長。 糝蒲傾美酒，笑入醉中鄉(xiāng)。
25、端午 宋-許景衡
節(jié)序重重過，京華物物新。 安排黍生角，妝點艾為神。 窮巷無來客，他鄉(xiāng)有故人。 揮毫非楚些，誰與吊靈均。
26、端午 宋-朱元升
誰家解崇吐千瓶，丹墨交輝走百靈。 盡使跬蛇歸藥籠，又纏蕭艾作人形。 安得彩絲十萬丈，東南西北系飄零。
27、端午日小酌 明-王世貞
榴花乳燕各爭新，角黍蒲觴次第陳。 薦罷三閭還自笑，此生難作獨醒人。
28、同州端午 明-史謹
鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。 兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)。
29、端午請賴益謙不至詩以扣之 明-葉元玉
異國萍逢跡，憐君寄柏林。 風光端午日，故舊百年心。 杯泛艾草玉，盤堆角黍金。 問君何故者，咫尺不相尋。
30、端午 清-暴煥章
清和月去端陽來，門掛靈符可避災。 同飲艾草除疫酒，榴花照眼一時開。
31、朝中措-端午 清-莊盤珠
滿城簫鼓競豪華，今歲數(shù)誰家。 續(xù)命鬢邊綠縷，照人窗下榴花。 蒲觴吊屈，癡兒騃女，盡也由他。 誰放瀟湘恨水，年年流遍天涯。
32、端午雜感 近現(xiàn)代-謝龍升
騷人千古此端陽，午夢初回返故鄉(xiāng)。 莫把愁腸拚百結(jié)，且將杯酒假佯狂。
端午節(jié)的古詩5
1賀新郎·端午
劉克莊〔宋代〕
深院榴花吐。畫簾開、綀衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓。溪雨急，浪花舞。
靈均標致高如許。憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。又說是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年、醉死差無苦。聊一笑，吊千古。本詞為端午節(jié)吊古之作，詠端午節(jié)的風俗人情，提起端午節(jié)自然聯(lián)想到屈原。詞人托屈原之事，抒自己的怨憤之情。上片寫端午節(jié)時當?shù)氐氖挛镲L光，少年們身穿盛裝，爭渡看龍舟，而詞人卻因年紀大，疏懶于此，這是情懷的不同。開頭寫石榴花開，點明季節(jié)。接下寫自己的輕閑自在，實質(zhì)卻有“閑愁最苦”的意味，要從反面見意�！叭文邦^”幾句描繪年輕人爭渡的場面，動態(tài)感很強。下片贊頌屈原的品格，對端午節(jié)民眾投粽的民俗予以批評，認為是對屈原的愚弄，有舉世皆濁我獨醒之慨。思致超妙而文筆詼諧，已開元曲先聲�！鞍阉啤眱删鋺n憤尤深，設(shè)想屈原今日覺醒，真不知作何感想。與其清醒而苦惱，還不如“醉死差無苦”。作者是個熱血男兒，但在當時文恬武嬉，統(tǒng)治者茍且偷安而不思振作的世風中，只能長歌當哭而已。黃蓼園深深理解詞人的意思，他說：“非為靈均雪恥，實為無識者下一針砭。思理超超，意在筆墨之外”(《蓼園詞選》)。此乃深中肯綮之言，可謂先獲我心。
2端午遍游諸寺得禪字
蘇軾〔宋代〕
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
這首紀游詩，作者在寫景上沒有固定的觀察點，而是用中國傳統(tǒng)畫的散點透視之法，不斷轉(zhuǎn)換觀察點，因此所攝取的景物，也是不斷變化的`，體現(xiàn)出“遇勝輒流連”的漫游特點，詩人的一日游，是按時間順序而寫，顯得很自然，但又時見奇峰拔地而起，六句寫景佳句，便是奇崛之處，故能錯落有致，平中見奇。
端午節(jié)的古詩6
1，《端午》唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
2，《競渡詩》唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
3，《端午》唐·文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
4，《五月五日》宋·梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
5，《和端午》北宋·張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
6，《乙卯重五詩》南宋·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
7，《六幺令·天中節(jié)》北宋·蘇軾
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
8，《滿江紅·端陽前作》作者不詳
千載悠悠，成習俗，天中端午。逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當?shù)�，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。
9，《菩薩蠻》宋·陳與義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
10，《漁家傲》宋·歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。
11，《已酉端午》明·貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。
12，《午日處州禁競渡》明·湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
13，《午日觀競渡》明·邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
14，《五日》明·陳子龍
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
15，《節(jié)令門端陽》清·李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)�，卻疑賬主怕靈符。
端午節(jié)的古詩7
1、國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
2、何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
3、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌�！K軾《少年游》
4、鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
5、共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
6、鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
7、五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
8、沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
9、屈原古壯士，就死意甚烈。
10、縟彩遙分地，繁光遠綴天�！妒逡褂^燈》
11、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結(jié)黍趁天中。五日凄涼千古、與誰同？——宋·萬俟詠《南歌子端午》
12、宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
13、疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
14、粽包分兩髻，艾束著危冠�！懹巍兑颐匚逶姟�
15、方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
16、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》
端午節(jié)的古詩8
1、端午節(jié)的古詩詞
南鄉(xiāng)子·端午
李之儀〔宋代〕
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂�？障蛄洪g覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
賞析
《南鄉(xiāng)子·端午》是北宋詞人李之儀的一首詞，整首詞即景生情，即事喻理，在端午節(jié)的一種閑愁。
上片寫端午節(jié)的景象。端午節(jié)下著小雨，詩人獨自一人，比較冷清，回憶往日的熱鬧時光。
下片抒情，旅居在外的詩人在端午節(jié)沒有友人的陪伴，喜悅的事情只有自己一人享受。表現(xiàn)出心中的寂寥，落寞之閑情。
整首詞深婉含蓄，抒發(fā)自己孤獨，寂寞的情感。
2、端午節(jié)的古詩詞
端午日賜衣
杜甫〔唐代〕
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
譯文
端午佳節(jié)，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。
香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。
宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。
注釋
宮衣，指官服。被恩榮：指得到賞識而覺得榮幸。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。葛，是一種植物，可用來織布，細葛，指用最細的葛絲做的布，含風軟，指葛布像風那么柔軟。香羅，羅是一種有孔的絲織品，香羅指羅的香味；疊雪輕，像雪花疊在一起那么輕。
自天題處濕，當暑著來清。題，指衣服的領(lǐng)子部分，濕，不是說濕潤的濕，而是柔軟的料子貼在頸上，涼涼的很舒服。當暑，指在天氣熱的時候，著，指穿著；清，涼爽。
意內(nèi)，指心里。稱長短，指計算了一下衣服的大小。荷圣情，指充滿圣上的恩情。
3、端午節(jié)的古詩詞
端午
李隆基〔唐代〕
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
譯文
端午節(jié)的時候，已經(jīng)接近夏天的中間了，白天的時間漸漸變長了。
鹽和梅己經(jīng)在鼎里增添味道，美酒也在杯中傾倒。
這是古人就留下的習俗，到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。
靠著欄桿方知木槿長得茂盛，對著水才發(fā)覺蘆草真的很芳香。
天下百姓生活幸福長久，各位大臣共保國家昌盛。
大家對國家的忠貞如果能始終如一，這種美德一定也會在后世子孫中傳揚。
注釋
鹽梅：鹽和梅子。鹽味咸，梅味酸，均為調(diào)味所需。亦喻指國家所需的賢才。鹽花梅漿，可用以擦洗銀器。
縷（lǚ）：凡指線狀物。
槿：木名，即木槿。錦葵科，落葉灌木。夏秋開花，花有白、紫、紅諸色，朝開暮閉，栽培供觀賞，兼作綠籬�；�、皮可入藥。莖的纖維可造紙“顏如花落槿，鬢似雪飄蓬。”五代·張正見《白頭吟》。
貽厥：貽：贈給；遺留。厥，文言代詞、助詞或副詞，相當于“其”或“之”。
昆芳：昆，指后代、子孫。昆芳，后代有美好的名聲。
4、端午節(jié)的古詩詞
己酉端午
貝瓊〔元代〕
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。
賞析
詩人在端午節(jié)遇到風雨，天氣昏暗，使得汨羅江上沒有人祭奠屈原這位偉大的愛國者，屈原忠心為國卻屢遭貶謫，懷才不遇，千年后的風雨還耽誤了人們對屈原的祭奠和懷念，整個汨羅江上沒有一處可以憑吊屈原英魂的地方，詩人心中不由得傷感起來，然而開放的榴花似乎在嘲笑詩人自尋煩惱，于是詩人只好自嘲的引用陶淵明的事跡，縱然陶淵明這樣的縱情山水的隱士，對屈原的仰慕之情也絲毫未減。全詩在平淡的天氣描寫和議論中抒發(fā)情感。
此詩起句寫景，先寫端午節(jié)的天氣，晦冥而有風雨，借景抒情，運用風雨之景為下文抒情做鋪墊，第二句興“英靈何在”之嘆，詩人想起了屈原的懷才不遇，運用屈原之典故，進而感傷身世，為屈原以及自己的懷才不遇而感到憤懣，“汨羅無處吊英靈”一句中的“無處”既對應了上文的風雨晦暝，也抒發(fā)了屈原英靈無人憑吊的傷感。
后兩句將“榴花”擬人化，一個“笑”字賦予榴花以人的情感，使得全詩生動而蘊含趣味，詩人在與榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己雖有才華但是不得志的情感。巧用了陶淵明的典故，運用對比的方法，表在自嘲，實指超脫自我。一個”醒“字給讀者留下豐富的想象，回味無窮。
整首詩委婉多姿，工致含蓄，表現(xiàn)了詩人貝瓊對自己懷才不遇的哀傷，也同時抒發(fā)雖不被賞識但仍舊灑脫的豁達精神，表達詩人對隱士人格和精神的向往。
5、端午節(jié)的古詩詞
端午日
殷堯藩〔唐代〕
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
鑒賞
作者當時已經(jīng)年老，“不效艾符趨習俗”既是力不從心，也包含看透熱鬧背后空虛的無奈與悲涼。當時安史之亂已經(jīng)過去，正是元和中興前后，民間的生活處境雖然有所改善，但作者因為自身的年老體弱，又預見了晚唐時期宦官與藩鎮(zhèn)沖突的必然，因此即使在端午，他也是懶散而痛苦，希望“蒲酒話升平”。
“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名”也正因為前文敘述的原因，他才發(fā)出了時光易逝，幾人流芳的感慨。此詩相對悲觀，但透過詩辭的背后，我們卻可以從作者的視角，窺見當時晚唐的一景。
6、端午節(jié)的古詩詞
浣溪沙·端午
蘇軾〔宋代〕
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
賞析
這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上片描述她們節(jié)日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀。全詞采用對偶句式，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。
上片，預示端午節(jié)日，將開展浴蘭活動，氣氛十分濃郁。端午，處于初夏季節(jié)。穿著自然華麗，以襯托參與者的身份。于朝云來說，是綠色細絹——“碧紈”，正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱，易出“輕汗”，“微透”著“碧紈”。“透”字用得貼切，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了�！懊鞒宋缭》继m”，顯得有愉悅的審美性。它不僅體現(xiàn)了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美，而且反映了浴蘭令節(jié)俗的淳樸純真美。朝云浴處，余香猶存。沐芳浴蘭，遍及社會。參與者人山人海，氣氛熱烈，正如詞人詞中所寫：“流香漲膩滿晴川”。這正是古老節(jié)日文化發(fā)揚光大的表現(xiàn)。
下片，寫詞人偕朝云參與具體的端午節(jié)俗活動。詞人著重寫了兩項端午節(jié)俗健身活動。其一，“彩線輕纏紅玉臂”，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義。詞人著重描寫纏線、掛符活動，且用對偶句式，為的是“佳人相見一千年”，愿靈驗得到應證。真是一語中的，畫龍點睛。
全詞是篇民俗詩，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。
7、端午節(jié)的古詩詞
端午即事
文天祥〔宋代〕
五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。
譯文
五月五日的端午節(jié)，你贈與了我一枝艾草。
故去的人已看不見，新結(jié)交的朋友又在萬里之外。
往日一心只想為國盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。
我想要從屈原那里得到希望，只是三湘被遼海阻隔太過遙遠。
注釋
即事：就眼前之事歌詠。
故人：古人，死者。
新知：新結(jié)交的知己。
丹心：指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的`人。
夙昔：指昔時，往日。
靈均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在這里指屈原。
三湘：指沅湘、瀟湘、資湘（或蒸湘），合稱“三湘”。也可以指湖南一帶。
隔：間隔，距離。
遼海：泛指遼河流域以東至海地區(qū)。
賞析
文天祥德二年（1276）出使元軍被扣，在鎮(zhèn)江逃脫后，不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志，他憤然寫下了這首《端午即事》。
在詩中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的一絲無奈，但是即使在這種境況中，他在內(nèi)心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志不已的士大夫形象。
8、端午節(jié)的古詩詞
和端午
張耒〔宋代〕
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
譯文
龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。
國破身死后現(xiàn)在還有什么呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
注釋
競渡：賽龍舟。
詎（jù）：豈，表示反問。
殞（yǔn）：死亡。
離騷：戰(zhàn)國時楚人屈原的作品。關(guān)于篇名，司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”；王逸在《楚辭章句》中解釋為“別愁”；近人或解釋為“牢騷”，或解釋為“楚國曲名‘勞商’的異寫”。關(guān)于寫作年代，有人認為寫于楚懷王當朝，詩人被疏遠以后；也有人認為作于頃襄王當朝，詩人再放江南時。迄無定論�！峨x騷》是中國古代詩歌最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現(xiàn)了詩人堅持“美政”理想，抨擊黑暗現(xiàn)實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說，以想象和聯(lián)想的方式構(gòu)成了瑰麗奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表現(xiàn)了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法，將深刻的內(nèi)容借助具體生動的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來，極富藝術(shù)魅力�！峨x騷》具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義精神，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
簡析
北宋詩人張耒這首《和端午》詩凄清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意蘊深遠，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。無怪乎北宋進士余靖作詩說：“龍舟爭快楚江濱，吊屈誰知特愴神�！钡司洌瑓s又分明有著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的慷慨悲壯，它使得全詩的意境直轉(zhuǎn)而上、宏闊高遠。于是三四兩句便水到渠成、一揮而就。雖然“國亡身殞”，灰飛煙滅，但那光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。
9、端午節(jié)的古詩詞
端午
文秀〔唐代〕
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
完善
注釋
端午：端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五日。自：自從。
屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義詩人、戰(zhàn)國時代楚國政治家。名平，字原。因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆毀排擠，被貶黜流放。楚敗于秦，郢都失陷后，自沉汨羅江。相傳端午節(jié)習俗就是源自對屈原的紀念。
楚江：楚國境內(nèi)的江河，此處指汨羅江。
直臣：正直之臣，此處指屈原。
簡析
端午即農(nóng)歷五月初五日，為民間“一年三節(jié)”之一。相傳此日為我國第一位偉大詩人屈原投江自盡日，后人傷其冤死，特以粽投江祭祀并劃船撈救，遂相沿而成端午節(jié)日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發(fā)生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。
10、端午節(jié)的古詩詞
少年游·端午贈黃守徐君猷
蘇軾〔宋代〕
銀塘朱檻塵波，圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
賞析
上片，寫黃州端午節(jié)一派清新升平氣象。“銀塘朱檻塵波，圓綠卷新荷”，描繪宜人的美景。一“銀”，一“朱”，一“塵”，一“圓”，一“綠”，一“新荷”，組綴成五月百色爭妍的風景圖，頗有“晴沙金居色，春水塵波。紅簇交枝杏，春含卷葉荷”（白居易《春江閑步贈張山人》）的神韻�！疤m條薦浴，菖花釀酒”，筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫大自然進入到寫民俗生活：綠蘭枝浸水而浴，綠菖蒲釀酒而飲。整個生活，沉浸在濃郁的節(jié)日氣氛中，身心愉快。最后一句為點睛之筆，將上述四句的意境概括為“天氣尚清和”，世界上一切都是清新的、和好的、升平的。
下片，寫蘇軾與徐君猷一起歡度端午節(jié)日。“好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌”，開頭三句，承上啟下，將酬節(jié)“沉醉”，伴之以“歌”，將歡欣諧趣的兩位官員描繪得十分傳神�！昂脤ⅰ倍郑鸬截炦B上片與下片的主脈作用�！蔼z草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過”，是蘇軾承上升平景象而吐出的酒后真言：太守治州有方，無人犯罪，遺愛人世，百姓安居，可以稱之為“道不拾遺，夜不閉戶”的清泰政治。這正是蘇軾借題抒發(fā)愛民思想的用意。自然，這次端午酬節(jié)超過正常性的游宴就沒有什么可吝惜的了。字里行間滲透蘇軾與徐君猷志同道合的情誼與痛快淋漓之才思。
全詞，名為寫端午酬節(jié)風俗，欣賞五月自然風光，實是借題發(fā)揮，歌頌徐君猷的善施政德，使民安樂的功績，表露蘇軾自己的忠君愛國憂民的愿望。上片結(jié)尾處“天氣尚清和”，收而未盡，為下片留出余地，正好是下片起句“好將沉醉酬佳節(jié)”的過片句，由詠景而轉(zhuǎn)向?qū)懭耍鹆顺羞f作用，景情融合。
端午節(jié)的古詩9
《漁家傲》
【宋】歐陽修
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。
金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時一弄。
猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。
這一年端陽節(jié)，友人邀請歐陽修去做客，席上，歐陽修作了這首詞。該詞的上片描寫端午節(jié)的風俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節(jié)的標志性景象營造了端午節(jié)喜悅的情緒，下片描寫端午節(jié)人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅(qū)邪的場景。全詞反映出詞人過節(jié)時的恬淡閑適的生活情態(tài)，給人以身臨其境之感。
【端午日賜衣】
作者：杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
【端午】
作者：(清)江南靖士
浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。
【端午日】
作者：殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生;
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
【臨江仙】
作者：陳與義
高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。
榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。
萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。
酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。
【屈原塔】
作者：蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節(jié)。
【少年游·端午贈黃守徐君猷】
作者：蘇軾
銀塘朱檻麹塵波。圓綠卷新荷。
蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。
獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
【端午】
作者：文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。
【澡蘭香·淮安重午】
作者：吳文英
盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。
銀瓶露井，彩箑云窗，往事少年依約。
為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。
黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。
薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。
念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。
但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
【和端午】
作者：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
【南歌子·杭州端午】
作者：蘇軾
山與歌眉斂，波同醉眼流。
游人都上十三樓，不羨竹西歌吹古揚州。
菰忝連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰家《水調(diào)》唱《歌頭》，聲繞碧山飛去晚云留。
【浣溪沙·端午】
作者：蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
【小重山·端午】
作者：舒頔
碧艾香蒲處處忙。
誰家兒共女，慶端陽。
細纏五色臂絲長。
空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。
千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。
無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
【漁家傲】
作者：歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。
生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。
等閑驚破紗窗夢。
【賀新郎·端午】
作者：劉克莊
深院榴花吐。
畫簾開、綀衣紈扇，午風清暑。
兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。
早已有游人觀渡。
老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。
靈均標致高如許。
憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。
誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍，又說是、蛟饞龍怒。
把似而今醒到了，料當年、醉死差無苦。聊一笑、吊千古。
【端午】
作者：盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
【浣溪沙】
作者：李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
【五月五日】
作者：蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
【和端午】
作者：梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
【乙卯重五詩】
作者：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
【端陽采擷】
作者：陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
【已酉端午】
作者：許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
【午日觀競渡】
作者：貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。
【七律·端午】
作者：邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
【六幺令·天中節(jié)】
作者：老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章;
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
【不詳?】
作者：蘇軾
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許?
朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
滿江紅?端陽前作
【菩薩蠻】
作者：蘇軾
千載悠悠，成習俗，天中端午。
逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。
萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。
祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。
奸當?shù)�，謠言布;遭放逐，悲難訴。
嘆家亡國破，汨羅歸處。
志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。
子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。
【競渡曲】
作者：(宋)劉禹錫
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
端午節(jié)古詩通用5
1、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭�！K軾《浣溪沙·端午》
2、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
3、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
4、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》
5、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——陳三聘《如夢令》
6、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟�！獜埧删谩顿u花聲·懷古》
7、逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。奸當?shù)溃{言布;遭放逐，悲難訴。——王充《滿江紅》
8、我游南賓春暮時，蜀船曾系掛猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠�！懹巍度龒{歌》
9、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明�！髨蚺恕抖宋缛铡�
10、靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。——元稹《表夏十首》之十
11、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年�！K軾《浣溪沙·端午》
12、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌�！K軾《少年游端午贈黃守徐君猷》
13、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈�！惌偂兑延隙宋纭�
14、不見去年人，淚濕春衫袖�！渡樽印ぴΑ�
15、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌�！K軾《少年游》
16、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》
17、良辰當五日，偕老祝千年�！獧�(quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答》
18、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄�！獏俏挠ⅰ对杼m香·淮安重午》
19、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
20、縟彩遙分地，繁光遠綴天�！妒逡褂^燈》
21、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄�！獏俏挠ⅰ对杼m香·林鐘羽淮安重午》
22、好是佳旦稱觴，班衣拜舞，有鹓雛相對。后院嬋娟爭勸酒，端午彩絲雙緊。——王邁《念奴嬌》
23、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》
24、兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》
25、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和�！獜堮纭抖宋纭�
26、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
27、魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。——劉辰翁《齊天樂》
28、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮�！獎⒂礤a《競渡曲》
29、舊俗傳荊楚。正江城梅炎藻夏，做成重午�！S及之《賀新郎》
30、五月五日午，贈我一枝艾�！奶煜椤抖宋缂词隆�
31、便當裹米粣，爛醉作端午�！懹巍洞和韲@》
32、畫船縱橫湖水濱，彩絲角黍斗時新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有幾人?——胡仲弓《端午》
33、贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣�！獜堥啊赌钆珛伞�
34、重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。——李之儀《南鄉(xiāng)子》
35、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童�！毒┒荚Α�
36、流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年�！K軾《浣溪沙》
37、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤�！w蕃《端午三首》
38、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲旋刻個人人�！赜^失調(diào)名《端午》詞斷句
39、誰家兒共女，慶端陽�！骖E《小重山·端午》
端午節(jié)古詩通用6
1、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。――趙蕃[端午三首]
2、菖蒲酒美清尊共。――歐陽修[漁家傲·五月榴花妖艷烘]
3、仙宮長命縷，端午降殊私。――竇叔向[端午日賞賜百索]
4、五色新絲纏角粽。――歐陽修[漁家傲·五月榴花妖艷烘]
5、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。――蘇軾[浣溪沙·端午]
6、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。――趙蕃[端午三首]
7、重午佳辰獨掩門。――李之儀[南鄉(xiāng)子·端午]
8、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。――蘇軾[浣溪沙·端午]
9、五月五日午，贈我一枝艾。――文天祥[端午即事]
10、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。――范成大[鷓鴣天]
11、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。――吳文英[澡蘭香·林鐘羽淮安重午]
12、粽包分兩髻，艾束著危冠。――陸游[乙卯重五詩]
13、宮衣亦有名，端午被恩榮。――杜甫[端午日賜衣]
14、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。――殷堯藩[同州端午]
15、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。――陳與義[臨江仙·高詠楚詞酬午日]
16、但夸‘端午節(jié)’，誰薦屈原祠。――褚朝陽[五絲]
17、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。――殷堯藩[端午日]
18、幽尋未云畢，墟落生晚煙。――蘇軾[端午遍游諸寺得禪字]
19、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。――張可久[賣花聲·懷古]
20、正是浴蘭時節(jié)動。――歐陽修[漁家傲·五月榴花妖艷烘]
21、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。――貝瓊[已酉端午]
22、明詔始端午，初筵當履霜。――儲光羲[大得長字韻時任安宜尉]
端午節(jié)古詩通用7
《摸魚兒·午日雨眺》
【清】納蘭性德
漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數(shù)。
臺榭空蒙煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。
紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。
嘔啞柔櫓，又早拂新荷，
沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢雨。
蒹葭渚，不減瀟湘深處。
霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，
也似汨羅投賦。
愁難譜，只彩線、香菰脈脈成千古。
傷心莫語，記那日旗亭，
水嬉散盡，中酒阻風去。
這首詞寫端午節(jié)雨中眺望的感觸。上片寫雨中景色，頗富詩情畫意.新荷、畫船、紅橋一一掠過，生機盎然。下片扣住端午，由后人的懷念隱約透露出一絲愁緒。
詞人對屈原的憑吊語其實隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃，沉致幽婉了。全詞通過運用典故，寓情于景，將詞人的愁緒與對戀人的思念之情表達地淋漓盡致。
端午節(jié)古詩通用8
1.明詔始端午，初筵當履霜。 ——儲光羲《大T得長字韻時任安宜尉》
2.細纏五色臂絲長。 ——舒《小重山·端午》
3.靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
4.幽尋未云畢，墟落生晚煙。 ——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
5仙宮長命縷，端午降殊私。 ——竇叔向《端午日恩賜百索》
6.逝者良自苦，今人反為歡。
7.疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
8.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。 ——趙蕃《端午三首》
9.楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)最新端午節(jié)的古詩句子--五色新絲纏角粽最新端午節(jié)的古詩句子--五色新絲纏角粽。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設(shè)。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。
10.端午節(jié)燈謎
11.刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
12.向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客
13.菖蒲酒美清尊共。 ——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
14.五色新絲纏角粽。 ——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
15.鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
16.高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。 ——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
17.花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。 ——范成大《鷓鴣天》
18.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
19.風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 ——貝瓊《已酉端午》
20.空惆悵，誰復吊沅湘。 ——《小重山·端午》
21.君家玉女從小見，聞道如今畫不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
22.尚書勛業(yè)超千古，雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖最新端午節(jié)的古詩句子--五色新絲纏角粽素材庫。裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。
23.但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。 ——褚朝陽《五絲》
24.五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。
25.逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。
端午節(jié)古詩通用9
一、端午（唐·李隆基）
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
二、端午三殿宴群臣探得神字（唐·李隆基）
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
三、端午日賜衣（唐·杜甫）
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
四、競渡詩（唐·盧肇）
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
五、同州端午（唐·殷堯藩）
鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)。
六、端午（唐·文秀）
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七、五絲（唐·褚朝陽）
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
八、端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答（唐·權(quán)德輿）
良辰當五日，偕老祝千年。
彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
寂寥齋畫省，款曲擘香箋。
更想傳觴處，孫孩遍目前。
九、惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都（唐·杜甫）
肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。
向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。
麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。
尚書勛業(yè)超千古，雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖。
裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。
向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。
卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。
十、屈原廟（唐·崔涂）
讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國，不是怨懷王。
廟古碑無字，洲晴蕙有香。
獨醒人尚笑，誰與奠椒漿。
端午節(jié)古詩通用10
《浣溪沙·端午》
[宋]蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
譯文：
微微小汗?jié)裢噶吮躺募毥仯魅斩宋绻?jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。
五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過端午節(jié)，天長地久，白頭偕老。
《和端午》
[宋]張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
譯文：
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的.千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪里還能回還�。�
國破身死現(xiàn)在還能有什么呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
《端午三首》
[宋]趙蕃
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長歌。
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
譯文：
都說作是為了贈汨羅江，作為當今的快樂又奈何。我曾經(jīng)聽說對木雕神像祈求幸福，試著向艾人祝福��！
明明是忠言，卻不被楚王采納，最后落得個沉江而死的下場，但是留下的文章卻像星星一樣永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?為屈原而擊節(jié)歌唱吧！
每年端午節(jié)都會下雨刮風，像是為屈原喊冤陳情。我想要找人談?wù)勥@些心事，去玩只有屋舍南北的鵓鳩。
《小重山·端午》
[元]舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長�？浙皭�，誰復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
譯文：
到處采擷艾蒿、蒲草繁忙，誰家的青年男女，準備過端午節(jié)？五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內(nèi)心惆悵，還有誰在端午節(jié)追悼屈原？
過去的事不要評論衡量，屈原忠義氣節(jié)，可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒有人理解我的心情，只有在樹蔭底下乘涼。
《端午即事》
[宋]文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
譯文：
五月五日是端午節(jié)，你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見，新結(jié)交的知己卻在萬里之外。
往日能夠為國盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望，三湘相隔的比較遠。
端午節(jié)古詩通用11
《已酉端午》
元代：貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午突遇風雨天氣昏沉陰暗，汨羅江上無人憑吊逝去的屈原。
盛開如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。
詩人在端午節(jié)遇到風雨，天氣昏暗，使得汨羅江上沒有人祭奠屈原這位偉大的愛國者，屈原忠心為國卻屢遭貶謫，懷才不遇，千年后的風雨還耽誤了人們對屈原的祭奠和懷念，整個汨羅江上沒有一處可以憑吊屈原英魂的地方，詩人心中不由得傷感起來。
《端午日》
唐代：殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
年輕時，每逢佳節(jié)，總愛生出許多情感，
現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；
在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習慣，
只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。
鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白，
石榴花如紅錦般射目，年年應節(jié)而開；
可嘆在歲月面前，圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，
誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
《端午》
唐代：李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
《端午即事》
宋代：文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
文天祥德祐二年（1276）出使元軍被扣，在鎮(zhèn)江逃脫后，不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志，他憤然寫下了這首《端午即事》。
在詩中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的一絲無奈，但是即使在這種境況中，他在內(nèi)心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志不已的士大夫形象。
《和端午》
宋代：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
北宋詩人張耒這首《和端午》詩凄清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意蘊深遠，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。
《端午三首》
宋代：趙蕃
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長歌。
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
《小重山·端午》
元代：舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。
細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
這首詞最突出的表現(xiàn)手法是對比。上闋中，眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比；下闋中，世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。
這首詞蘊含了濃重的民族風味，描寫的是荊楚之地的端午風俗。
《南鄉(xiāng)子·端午》
宋代：李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。
巢燕引雛渾去盡，銷魂�？障蛄洪g覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
《南鄉(xiāng)子·端午》是北宋詞人李之儀的一首詞，整首詞即景生情，即事喻理，在端午節(jié)的一種閑愁。
上片寫端午節(jié)的景象。端午節(jié)下著小雨，詩人獨自一人，比較冷清，回憶往日的熱鬧時光。
下片抒情，旅居在外的詩人在端午節(jié)沒有友人的陪伴，喜悅的事情只有自己一人享受。表現(xiàn)出心中的寂寥，落寞之閑情。
《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
唐代：盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
端午節(jié)的古詩10
端午日賜衣
�。厶疲荻鸥�
宮衣亦出名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
解釋：
�。�1）宮衣，指官服。曾經(jīng)有諺語說：“未食五月粽，寒衣不敢送�！�
指在端午節(jié)的風俗，吃粽子后穿上畫了圖案的衣裳，可以讓這一年都不再
怕風霜。宮衣亦出名，端午被恩榮。指在端午節(jié)這天，自己最終可以做官
了，757年五月，杜甫官拜左拾遺，這首應當是那時候?qū)懙摹１欢鳂s，指
得到賞識而覺得榮幸。
�。�2）細葛含風軟，香羅疊雪輕。葛，是一種植物，可用來織布，細
葛，指用最細的葛絲做的布，含風軟，指葛布像風那么松軟。香羅，羅是
一種有孔的'絲織品，香羅指羅的香味；疊雪輕，像雪花疊在一起那么輕。
這兩句都在形容衣服的材料之好。
�。�3）自天題處濕，當暑著來清。題，指衣服的領(lǐng)子局部，濕，不是
說潮濕的濕，而是松軟的料子貼在頸上，涼涼的很舒適。當暑，指在天氣
端午節(jié)的古詩11
1、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈�！兑延隙宋纭�
2、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆�！杜R江仙·高詠楚詞酬午日》
3、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——《午日處州禁競渡》
4、正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共�！稘O家傲·五月榴花妖艷烘》
5、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰�！朵较场ざ宋纭�
6、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平�！蟆抖宋缛铡�
7、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——《如夢令》
8、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留�！段缛沼^競渡》
9、仙宮長命縷，端午降殊私。——《端午日恩賜百索》
10、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽�！锻荻宋纭�
11、玉臺金盞對炎光，全似去年香�！冻写搿�
12、四時花競巧，九子粽爭新�！睢抖宋缛钛缛撼继降蒙褡帧�
13、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚�！厄嚿较�
14、明詔始端午，初筵當履霜�！洞筢T得長字韻時任安宜尉》
15、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
16、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門�！赌相l(xiāng)子·端午》
17、宮衣亦有名，端午被恩榮�！抖宋缛召n衣》
18、粽包分兩髻，艾束著危冠�！兑颐匚逶姟�
19、縟彩遙分地，繁光遠綴天�！妒逡褂^燈》
20、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午�！饵c絳唇》
21、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟�！朵较场ざ宋纭�
22、但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。——《五絲》
23、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰�！朵较扯宋纭�
24、誰家兒共女，慶端陽�！缎≈厣健ざ宋纭�
25、國亡身殞今何有，只留離騷在世間�！逗投宋纭�
26、幽尋未云畢，墟落生晚煙�！抖宋绫橛沃T寺得禪字》
27、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌�！渡倌暧巍�
28、五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂�！肚簟�
29、良辰當五日，偕老祝千年�！獧�(quán)《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答》
30、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午�！顿R新郎》
31、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽�！稘O家傲·五月榴花妖艷烘》
32、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——《賣花聲·懷古》
33、火樹銀花合，星橋鐵鎖開�！墩率逡埂�
34、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰�！耳p鴣天》
35、不見去年人，淚濕春衫袖�！渡樽印ぴΑ�
36、端午臨中夏，時清人復長。——《端午武成殿宴群官》
37、石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。——《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
38、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄�！对杼m香·淮安重午》
39、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——《浣溪沙·端午》
40、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤�！抖宋缛住�
41、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年�！朵较场ざ宋纭�
42、空惆悵，誰復吊沅湘�！缎≈厣健ざ宋纭�
43、便當裹米粣，爛醉作端午�！洞和韲@》
44、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽�！缎≈厣健ざ宋纭�
45、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕�！抖宋缛召n衣》
端午節(jié)的古詩12
浣溪沙·端午
蘇軾［宋代］
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
譯文：
微微小汗?jié)裢噶吮躺【I，明日端午節(jié)肯定要浴蘭湯。參加者人山人
海，梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中，布滿河面。
你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上，小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。
只祈愿能與相愛的人天長地久，白頭偕老。
解釋：
浣溪沙：唐教坊曲，后用為詞牌名。分平仄兩體，字數(shù)以四十二字居
多，還有四十四字和四十六字兩種。
端午：民間節(jié)日，在舊歷五月初五。
碧紈（wán）：綠色薄綢。
芳蘭：芳香的蘭花。端午節(jié)有浴蘭湯的風俗。
流香漲膩：指女子梳洗時，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。
云鬟（huán）：女子的.發(fā)髻。
端午節(jié)的古詩13
1、傳說屈原死的那天正是農(nóng)歷五月初五。楚國的百姓們敬愛這位愛國詩人，都飛快地劃著船去救他。他們還用葦葉裹了糯米投到江中祭奠他。后世把這一天定為端午節(jié)，劃船營救的活動也演變成賽龍舟，葦葉裹著糯米，當然就是咱們今天吃的粽子啦！這就是端午節(jié)的由來。你只有了解了屈原的生平，你才會理解為什么中國人民世世代代，兩千多年從不間斷的紀念屈原、為他唏噓惋惜。因為他是真正的憂國憂民、為國而死，他憤然投江的舉動太過感天動地。
2、那么文秀是誰呢，簡單介紹一下，文秀是一個和尚，和前面講過的賈島有點像，唐昭宗賞識他的'文才，把他招到長安，為文章供奉，就是專門給皇帝寫詩作文。這樣一來，文秀的這首小詩就意義非凡了，尤其最后兩句他替屈原喊冤，是為了什么呀？他是在勸諫唐昭宗做一代明君，千萬不要像楚懷王和頃襄王那樣親近小人而殘害忠良，最后亡了國。（端午節(jié)古詩四句簡單）。
3、《菩薩蠻》（宋·陳與義）包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家�？锶幕ā�
4、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧�！乌w蕃，《端午三首》其二（端午節(jié)古詩四句簡單）。
5、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。__舒頔《小重山·端午》
6、作品說明：謐靜的午后校園恬淡如常，而我們的端午情結(jié)，從未改變。端午安康！致每一個人～
7、頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來；平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
8、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共�！螝W陽修《漁家傲》（五月榴花妖艷烘）
9、最害羞的人——千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
10、作品說明：作品包含五張關(guān)于粽子的圖片，拍攝于食堂窗口以及戶外，分別是角粽和方粽。粽子作為端午佳節(jié)的節(jié)慶食物，備受人們喜愛。隨著端午節(jié)的到來，學校開始售賣粽子，這讓學生感受到端午即將來臨。早期的粽子又稱作角黍，人們將粽子制成角形，是對動物角的模仿，在于賦予粽子祭祀的意義，寄托了人們迎祥納福、辟邪除災的愿望。而方粽，一般出現(xiàn)在廟會，用于禮佛。在校園，我們不能接觸其他的端午節(jié)習俗，不能親自觀看賽龍舟，不能插菖蒲以及祭祀等等，所以我認為拍下校園的粽子是參與端午節(jié)的儀式之一。端午節(jié)是中國歷史悠久的傳統(tǒng)文化之蘊含著重大意義，讓我們一起弘揚傳統(tǒng)文化，共度端午佳節(jié)。
11、《端午六幺令·天中節(jié)》（宋·蘇軾）虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
12、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。一年一度的端午節(jié)盛開在這個熱情的季節(jié)里。歲月的長河匆匆地流淌著，節(jié)日或是一個鄭重提醒，讓我們從庸常生活中抬起頭來，有了回首傾聽先祖叮嚀的機緣，有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺。
端午節(jié)的古詩14
1謝張仲謀端午送巧作
黃庭堅〔宋代〕
君家玉女從小見，聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
《謝張仲謀端午送巧作》這首詩是北宋詩人黃庭堅的一首詩，在端午節(jié)這個特別的日子，送別友人，或是還鄉(xiāng)，或是感慨于時光的流逝，總是別樣的日子別樣的情啊。
整首詩運用了對仗，比喻的手法。表現(xiàn)了對友人離別時的勸慰，同時也對自己的一種安慰。
2午日處州禁競渡
湯顯祖〔明代〕
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
《午日處州禁競渡》，主要是面對賽龍舟的情景，而生出對屈原的.懷念。
湯顯祖此詩寫禁止競渡，別具一格。但是，需要強調(diào)，湯顯祖對屈原不是不尊敬。湯顯祖歌詠屈原的詩句很多，其景仰之情，溢于言表。
3摸魚兒·午日雨眺
納蘭性德〔清代〕
漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數(shù)。臺榭空蒙煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢雨。
蒹葭渚，不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。愁難譜，只彩線、香菰脈脈成千古。傷心莫語，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風去。
詞人對屈原的憑吊語其實隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感。同時這首詞的亮點是，前面描繪的景色并非顯得哀怨凄清，而后面抒情則細膩委婉哀怨，前后形成較大的對比，如此大的轉(zhuǎn)折，更使這首詞所抒之情深厚郁勃，沉致幽婉了。全詞通過運用典故，寓情于景，將詞人的愁緒與對戀人的思念之情表達地淋漓盡致。
端午節(jié)的古詩15
1、正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
2、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。蘇軾《浣溪沙·端午》
3、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。殷堯藩《同州端午》
4、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。趙蕃《端午三首》
5、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。張耒《和端午》
6、櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。李靜山《節(jié)令門·端陽》
7、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。湯顯祖《午日處州禁競渡》
8、石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
9、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》
10、沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。劉禹錫《競渡曲》
11、粽包分兩髻，艾束著危冠。陸游《乙卯重五詩》
12、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。貝瓊《已酉端午》
13、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。邊貢《午日觀競渡》
14、鐘馗啖鬼事荒唐，我卻時思捉鬼嘗。鬼混人間卻不捉，君何能度好端陽。聶紺弩《團結(jié)報》
15、晨興才啟戶，艾葉拂人頭。知是中天近，鄰居為我留。俞平伯《端午節(jié)》
16、五月五日午，贈我一枝艾。文天祥《端午即事》
17、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。蘇軾《浣溪沙·端午》
18、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
19、沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
20、宮衣亦有名，端午被恩榮。杜甫《端午日賜衣》
21、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。殷堯藩《端午日》
22、赫奕蕤賓月，宮庭樂事頻。便從端午節(jié)，排當過天申。周必大《端午帖子·太上皇后閣》
23、節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。文秀《端午》
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